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無形者稱為陰陽

所謂無形者,是指「氣」而言,氣有陰陽之分,陰陽之氣肉眼不可見,但是可依易經卦理推導而出。談氏「玄空本義」中說:「雄與雌,玄空卦內推,此指陰陽二氣無形之雌雄而言。」所謂卦內推者,即是指從八卦中可推演出陰陽二氣動靜變化之理。

  從「先天八卦陰陽相對圖」中,可看出八個卦可分為四組,每一組的兩個卦均面對面相望,這兩兩相望的四組卦在易經中有其特殊的涵義,象徵天地之間大自然的萬事萬物均有其本位,萬物各守本分,然後與他物互相感通,互相交流,產生種種物理化學有形無形的變化,進而化育出天地萬象,使世界充滿生命,多采多姿。此即青囊經所說:「八體宏佈,子母分施,天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射」其中「天地定位」是指乾(天)、坤(地)兩卦之相對,「山澤通氣」是指艮(山)、兌(澤)兩卦之相對,「雷風相薄」是指震(雷)、巽(風)兩卦之相對,「水火不相射」是指坎(水)、離(火)兩卦之相對。

  從先天八卦陰陽相對圖中,我們也發現,凡相對之卦,其三爻必定彼此陰陽相反。例如以「山澤通氣」這一組來看,艮卦的初爻是陰爻,而兌卦的初爻則是陽爻,艮卦的中爻是陰爻,而兌卦的中爻是陽爻,艮卦的上爻是陽爻,而兌卦的上爻則是陰爻。其他三組也是如此,所以相對的兩卦,其上中下三爻是彼此陰陽相反的。

  除了上中下三爻陰陽相反之外,相對的兩個卦也必定一個是陰卦而另一個是陽卦。

  八卦之中,乾卦由三個陽爻組成,故為陽卦,坤卦由三個陰爻組成,故為陰卦。而震、坎、艮三卦,都是由兩個陰爻和一個陽爻所構成,據易經卦理,當以物稀為貴,所以只有單獨一個的陽爻,就成為卦中地位最重要的一爻,同時也決定了此卦的陰陽屬性,所以震、坎、艮三卦均為陽卦。同理巽、離、兌三卦均由兩個陽爻和一個陰爻組成,所以都是陰卦。

  關於無形陰陽之氣,除了八卦的陰卦、陽卦、陰爻、陽爻彼此兩兩相對之外,在玄空六法中,另外一個相當重要的陰陽對待之氣,就是「正神」與「零神」的區別。

  正神與零神的應用,和方位有很大的關係,而正神與零神的方位分布,又會隨著元運而變化,所以也和時間有密切的關係。零神正神分布於八方,恰好有四個方位為正神,另外四個方位為零神,從「洛書九宮零神正神相對圖」中,可以看見零正分布的兩種情況,當一、二、三、四宮為正神的時候,六、七、八、九宮就是零神,而當一二三四宮為零神時,六七八九宮就為正神。所以一二三四宮是一組,六七八九宮是一組,當這一組是正神的時候,另外一組必定是零神,反之亦然。

  正神,可視為一股陽氣,零神,可視為一股陰氣。這零正陰陽二氣隨著元運的不同,而在四面八方各個宮位流轉變動。但不管怎麼變動,從「洛書九宮零神正神相對圖」中,我們可以發現,當某一方是正神時,與其面對面的另外一方必是零神,當某一方是零神時,對面一定是正神,就像先天八卦圖一樣,陰與陽必定相對相望。


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