穿越梅嶺 梅嶺詩話詞話31

031）鄭板橋，人皆賞其書畫，而不知其詞綺艷之極，蓋板橋雖孤潔，然察察自喜，性佻脫，頗流連於聲妓。有《憶秦娥》詞二闋，「自道其逸事」（李寶嘉語），不知緣何原集未曾收錄。詞曰：「何時了。有緣還是無緣好。無緣好。怎生禁得，多情自小。重逢難覓回生草。相思未刷招魂稿。招魂稿。日如有恨，天胡不老。」「春光瀉。春風記得花開夜。花開夜。明珠雙贈，相逢未嫁。舊時明月雙鉤掛。至今提起心還怕。心還怕。漏聲初定，玉樓人下。」032） 朱淑真曾作「圈兒詞」寄夫。信上無字，盡是圈圈點點。夫不解其意，後於書脊夾縫見蠅頭小楷《相思詞》，頓悟失笑，詞曰：「相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒裏。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會圓，月圓了會缺。整圓兒是團圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數不盡的相思情，我一路圈兒圈到底。」其夫閲信次日便買舟疾回故裏。亦有謂《圈兒詞》非淑真所作，乃清梁紹壬手筆，見《兩般秋雨庵隨筆》，有輕薄子謂《圈兒詞》非情書，乃記帳簿也。遂倣《圈兒詞》曰：「舊年積欠如薪束，試把圈兒錄。數在圈兒記，情在圈兒屬。我密密加圈，你須密密將圈讀。雙圈兒兩臺，單圈兒一局。破圈兒酒帳，整圈兒住宿。還有那、鬧不盡的零賒帳，一路圈兒交到足。」，閱之殊可發噓。 033）《離騷》香草美人而不及菊，老杜詩包羅宏富而不詠海棠，亦咄咄怪事。鄭谷《海棠》詩云：「浣花溪上堪惆悵，子美無心為發揚」。說者曰老杜母名「海棠」故詩中避之，陸放翁為辯之：「廣平作梅花賦，子美無海棠詩，正自一時偶爾，俗人平地生發」。若曰子美以母諱竟不寫海棠，靈君之不寫菊，何哉？世有索引家為我解惑乎。034）予有絕句一首，寫西林春與龔自珍事也：「別去芳蹤費我猜，可曾弄雨到陽臺。丁香徒結風流恨，疑是靑衣朱邸來」。因龔自珍有過離京的過程，自然對佳人在別後之行蹤存有疑問，最後猜測的結果是，她是不是去和情人歡會了呢？在古代，但凡涉及男女歡會內容，常用巫山神女、雲雨高唐之類字眼，其始作俑者乃楚辭大家宋玉，其在《高唐賦》中記述楚懷王遊高唐時怠而晝寢，夢見神女自薦枕席：「妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下」。從此「巫山」、「雲雨」、「高唐」、「陽臺」、「朝雲」、「暮雨」、「楚夢」、「神女」等詞便都涉曖昧，不能隨便使用了，正所謂「楚天雲雨盡堪疑」。反過來，當言及男女歡愛之事時，這些字眼又為作者們提供了方便含蓄的説法。西林春(1799-1877？)，原姓西林覺羅氏，後改姓顧，字梅仙，號太淸，滿洲鑲藍旗人，乾隆玄孫貝勒奕繪側室。才思敏捷，聰慧美麗，與奕繪詩詞唱和，時人比之於趙松雪與管仲姬。奕繪死後，被趕出王府，晚境凄苦。著有《天遊閣集》、《東海漁歌》。詞深婉淸麗，天然渾成。王鵬運有"男中成容若，女中太淸春"之説。況周頤評曰："太淸詞其佳處在氣格，不在字句，當於全體大段求之，不能以一二闋為論定，一聲一字為工拙。傳説她和當時的江南才子龔自珍有一段浪漫之婚外情，龔自珍有一首《憶宣武門內太平湖之丁香花》：「空山徒倚倦遊身，夢見城西閬苑春；一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。」。「疑是靑衣朱邸來」這句話應該有兩層意思，一：寫得就是西林春派穿著白衣的使者送情書給作者的情景，二：後來，龔自珍在回杭州的時候暴斃於江蘇丹陽，就有人推測其死實乃奕繪兒子做的手腳。朱邸，是豪貴之家的宅子，靑衣，一般就是下人，至此可以看出，這個靑衣旣可以是西林春的信使，也可以是奕繪的兒子的殺手。後來，龔自珍的兒子龔橙，好半倫，因為父親之暴死與滿淸皇室有關，就引八國聯軍一把火燒了圓明園。035）蒯大富，文革期間首都高校「五大領袖」之一，曾任首都大專院校紅代會核心組副組長，北京市革命委員會常委。毛澤東1968年7月28日召見了「五大領袖」，此後退出政治舞臺。1984年因為文革一流問題送往靑海共和縣塘格爾木勞改農場服刑。和他關在一起的有「五大領袖」之一韓愛晶，許世友之子徐靑和魏京生。1987年8月21日，勞改農場送蒯大富、魏京生到靑海湖鳥島旅遊，蒯大富對此次旅遊甚為滿意，遂賦詩一首：「不見白骨無人收，牛羊遍布靑海頭。影影綽綽倒淌河，熙熙攘攘江西溝。湖光山色爭妖嬈，雁鳴鷗叫賽歌喉。我愛神州大地美，洗凈煩惱忘卻愁。」詩雖不工，喜悅之心情確溢於言表，一個月後，蒯大富被釋放。 036）司空圖首倡「韻外之致」，其後滄浪「羚羊掛角，無跡可求」，漁陽「神韻」、王國維「境界」皆祖其餘緒。如何才是「韻外之致」，一曰：「近而不浮，遠而不盡，然後可以言韻外之致耳」（與李生論詩書）。寫景寫情如在目前，卻又含而不露，所謂「言有盡而意無窮」。二曰「象外之象，景外之景」，即寫詩當追求「可望而不可置眉睫之前」之效果。蓋詩人在表達感情之時，以比興、象徵而寄情於景，托意於物，於主觀之感受，詩人不直說，緣寄託、暗示、象徵而傳情達意。如太白《獨坐敬亭山》、王維《鹿柴》皆得」韻外之致「也。037）「老作詩奴不自由，為誰勞碌為誰休。風懷難有前年好，狡獪春風笑白頭」。餘所作春詞也，人或謂詩忌重字，豈知詩中重字有 用之極妙者，「江梅欺雪樹嵖岈，梅片飄零雪片斜。夜半和風到窗紙，不知是雪是梅花」。宋人佳制也，其誰謂重字必為詩害乎 。038）唐詩分初、盛、中、晚。清人將詞亦以初、盛、中、晚分之。尤侗以晏小山等為初，秦觀、周美成為盛，姜白石、周夢窗為中，碧山、玉田為晚。 《詞繹》云：「詞亦有初盛中晚，不以代也。牛嶠、和凝、張泌、歐陽炯、韓、鹿虔蟄叄不離唐絶句，如唐之初，不脫隋調也，然皆小令耳。至宋則極盛，周、張、康、柳，蔚然大家。至姜白石、史邦卿，則如唐之中，而明初比晚唐。蓋非不欲勝前人，而中實枵然，取給而已，於神味全未夢見。 比詞於詩，似不妨有初盛中晚論 。然不可以時代先後分，友是未探源，《詞繹 》不得要領。039）隋尹式有句曰「秋鬢含霜白，衰顔遇酒紅。」至老杜化而為「髪短何須白，顔衰肯再紅」。陳後山學老杜，連句亦並襲之，曰「髪短愁催白，顔衰酒借紅」。同襲尹詩，許印芳謂後山勝老杜多多，而尹詩遭此兩賊剽竊反湮沒無聞，亦可笑也。040）僧皎然以偷語最為詩中鈍賊。「柳色黃金嫩，梨花白雪香」，南朝陰鏗句也，李太白《宮中行樂詞》「柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽」全用之。子美哂之，作詩譏之曰：「李白有佳句，往往似陰鏗」。宋僧惠崇因竊唐人句，至遭弟子嘲弄，作贈師詩曰：「河分崗勢司空圖，春入燒痕青劉長青。不是師偷古人句，古人詩句似師兄」，惡而虐矣。今人施蟄存於《唐詩百話》中頗為偷句翻案：「偷古人現成句子，在文藝創作上並不是禁侓，向來是允許偷的。一字不改的偷，也可以，只要運用的好。改換幾個字，更不算罪行了」。施老對偷句持法寬，於創新未免有礙。
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