王菲只是冒犯了你們湊合的人生
文 | 閆紅
前幾天寫了篇稿子,開頭提到了王菲,隨便提一下而已,用編輯的話說,王菲只是個藥引子,然後我就說別的去了。但是,因為「王菲」這兩個字出現在了標題里,引得圍觀者甚眾,評論數居然達到了2000多條,十之八九是對王菲以及引火燒身的作者本人的攻擊乃至謾罵。對這洪水般襲來的大批判,我並不感到奇怪,見的實在太多了。我感興趣的是,王菲為何會成為「人民公敵」?她從什麼時候開始成為「人民公敵」的呢?1998年的春晚,王菲與那英合唱一首《相約98》,一時間家喻戶曉,老少皆知。1999年,她與竇唯離婚,媒體說是竇唯出軌,據說她的經紀人很好地利用了這一點,更增她的人氣。就像眼下的賈靜雯一樣,她不再只是一個優秀的藝人,還成為很多遭遇不幸的女人心中隱秘的知己,她們盼望她揚眉吐氣,為這個群體爭氣。王菲和謝霆鋒的戀情曝光,在當時有點讓人驚訝,太不走尋常路了。後來她嫁了李亞鵬,算是差強人意,還生了孩子,倆人攜手為齶裂兒童奔走,也算比較主流,應該說,那時候的王菲,尚有群眾基礎。她和李亞鵬離婚讓人困惑,各種版本傳聞流出,之後她和謝霆鋒重敘舊好,簡直是石破天驚,從此後,群眾對她的認知上,出現極大分歧。一部分人讚賞有加,更多的人,是各種謾罵,那怒火熊熊不滅,直到今天,仍未有止息的意思。
▲ 王菲、謝霆鋒11年後複合
謾罵的核心是四個字:「不守婦道」。這罪名聽上去是不是很有穿越感?但看關於王菲的評論,你會發現,很多現代人的身體里,住著一整套古代的道德。
儘管王菲和謝霆鋒都是結束了上一段婚姻之後,又過了一段時間在一起的,但群眾不管這麼多。他們指控她的官方履歷上有三任男友,兩任丈夫,和不同的男人生了兩個孩子,與比她小那麼多有兩個兒子的男人複合,使得謝霆鋒失去了浪子回頭的可能。他們甚至腦補了這樣的「夕陽紅」:將來張柏芝坐擁倆帥哥兒子時,謝霆鋒只能跟一個老太太相對愁坐。聽聽這些「罪名」,裡面有硬傷嗎?李亞鵬都在為她加油打氣,兩個女兒也完全沒有缺愛的樣子,就算最後一條疑似損人利己,但事實上,謝霆鋒從未有和張柏芝複合之意,張柏芝也說自己不缺人追,人家都各自安好了,外人操什麼心啊?
▲ 兩個女兒
世間說法紛紜,大多是為澆自己的塊壘。王菲雖然在過她自己的日子,但當她的日子,被娛記明晃晃地攤在天光下,她的那種天馬行空我行我素,不覺間,就碰到了很多人的痛點。對於王菲的憎惡,不完全是羨慕嫉妒恨,有錢的,找到年輕帥哥的女明星多了去了,王菲犯眾怒,是她的存在,擊碎了他人在無奈中,已經重新建立起來的、足以自我安慰的價值體系。作為一個編輯,我經常會收到一類稿件,說自己的父母怎樣打打鬧鬧吵吵嚷嚷過一生,現在年紀大了,相依為命了。做子女的就感慨,這就是真愛啊!吵吵鬧鬧里才有真愛。我雖然自知工作時不應帶個人情緒,但看到還是忍不住腹誹,狗屁啊,根本就是吵不動了好嗎。看到過最可氣的一篇,作者寫她父親年輕時怎樣打罵她母親,她母親俱逆來順受,到老了,她爸脾氣變好了,倆人終於可以相親相愛地度過殘生了。這篇文章文筆流暢,細節真實生動,但周杰倫說什麼來著,觀念不及格,其他都是垃圾。當我看到文章結尾,作者無限深情地歌頌這種「中國式愛情」,由不得在郵件上方,重重地點了個拒收。並非是我自帶吸引奇葩作者體質,這種觀念,在社會上也相當主流。還記得當初紅極一時的《激情燃燒的歲月》嗎?這個電視劇拍得很不錯,演員演得也都很好,但是看到電視劇末尾,石光榮居然跟褚琴相約來生時,我真是氣不打一處來。是的,到了晚年,這倆人看上去還挺和諧的,但比這晚年更重要的,是前面那漫長的半輩子啊。在褚琴最好的時光里,她和這個男人過著最糟心的日子。石光榮不是壞人,還可以算是一般意義上的好人,可他實在太自說自話了,一直按照自己的喜好,決定他們家的生活方式。比如在自己花園裡種菜,澆大糞,弄得臭烘烘的,不洗腳上床,強勢地決定兒女的命運,是那個家庭里的暴君。他對家人在心理和身體上實施各種家庭暴力,他兒子都不願意搭理他。
這樣的婚姻,居然還要在下輩子重來一遍,是編劇腦子進水了嗎?當然不是,編劇讓他們這麼說,是因為,這種說法,能夠迎合大眾在婚姻這種事上,一種奇妙的價值觀。無論是褚琴,還是那些稿件里的受害者,身處千瘡百孔的婚姻,都無力改變,房子,孩子,外人的歧視等等,都是生命中不能承受之重。但這世上最大的痛苦,常常不是來自於際遇,而是對於悲慘際遇的判定,當你確定自己是不幸的,那種沮喪,會讓你的痛苦加倍。出於自我保護的本能,人們需要給自己發明一套價值體系,肯定自己的生活。於是,我們常常聽到這樣的說法:「關上燈都一樣」「天下烏鴉一般黑」「跟誰過不是過,起碼娃還能落一親爹」等等,將這個理論再發展下去,無奈會變成崇高,不知道有多少孩子聽到父母這樣說:「要不是為了你,我就跟你爸(媽)離婚了。」個人的遭遇,因此成了共性,如果每個人都在忍耐這樣的人生,那麼自己也就不算最不幸的那一個;可以把所有的煎熬視為修行,打造成自己頒發給自己的一枚勳章,一個牌坊,上面寫著:忍耐也是一種征服。如果這些,都是個人的內心戲,無可厚非,人生太苦,需要給自己一條出路。但可怕的是,當弱者集結在一起,反而會形成一種可怕的力量,當他們真的把無奈之選當成崇高,就會將此,變成一種具有排他性的道德。期待謝霆鋒與張柏芝複合也是出於這種心理。即使兩個人同床異夢,但都說了婚姻質量並不重要,若這兩個人願意為了孩子盡釋前嫌,他們就成了這種價值體系的代言人,人們就願意為他倆熱淚盈眶。這種道德,首先是受弱勢的一方歡迎的,當他們覺得自己是道德的,所有的磨難,都像是唐僧取經路上的遭遇的妖魔鬼怪,是他們終將成聖的途徑,他們不必再跟自己較勁,悅納不幸,一勞永逸;其次,它也受強勢一方歡迎,在這種道德的籠罩下,弱者安分守己,不折騰,不反彈,歲月靜好,強勢的一方想怎麼欺負就怎麼欺負。
▲ 「湊合過唄,還能離咋的。」
這種皆大歡喜的「道德」,因此在民間與官方都頗受歡迎。吾鄉人桐城派代表人物方苞有篇文章《先母行略》,就寫到他父親對他母親的種種欺凌,他父親死前反而說:「你對我,沒有什麼可愧疚的。」文章全篇頌揚了他母親的偉大,無一絲不平。凡是這頌揚忍辱負重的文章都是陷阱啊,溢美之詞越多,那坑就越深,人家都挖那麼深了,你好意思不跳下去嗎?王菲冒犯大眾,正在於她是一個不肯跳進坑裡的人,婚姻也好,戀愛也罷,都不是生死契約,若真的處不來,彼此在經濟上和物質上又都能夠獨立,分開又有何不可?至於孩子,如果父母處理得好,就有可能最大程度避開對孩子的傷害。看竇靖童與同父異母、同母異父的妹妹都相處甚歡,看李嫣的生日宴上,連竇唯他媽都來了,那一團其樂融融,豈是劍拔弩張或是虛偽作態的父母雙全可比。而張柏芝方面放下心結之後,兩個孩子與謝家亦往來頻繁,張柏芝和謝霆鋒甚至可以共同發一個聲明,指出「謝霆鋒不管孩子」的說法是空穴來風。不破不立,現在的格局,對於他們都是最好。
▲ 李嫣慶生,竇唯媽媽妹妹同去
當然,不是每個人都能如王菲這樣擁有強大的心理與物質基礎,但是,您也犯不上去罵她啊。我理解他們罵她的緣故。本來,他們已經說服了自己,在「關上燈都一樣」「跟誰過不是過」的說法里自洽,都已經覺得自己的忍耐特別崇高特別有價值,突然冒出一個人,什麼也不說,單以自己的生活,就能證明:「其實不是這樣,如果你足夠強大,願意改變,就可以過得更好。」那些被抱持了太久,甚至於就指著它過日子的價值體系,被她那麼渾然不覺地瓦解了,一時間又沒有新的替代,你說,她怎麼能不招人恨?有點像魯迅所言的「鐵屋子」的故事。有些人已死滅,有些人在昏睡,有些人尚有意念,卻沒有走出這屋子的力量,他們唯有把苦難正常化,把自我崇高化。我同情他們的不幸,理解他們的選擇,尊重他們的努力,卻無法贊同,他們去拖拽哪些有勇氣有能力走出去的人,拖拽不成便惱羞成怒,那些謾罵里顯示的是他們的弱小,一種被偽裝成強大的弱小。如今的王菲,在事業上似乎無心進取,她的活法比她的那些為影視劇唱的口水歌更精彩,竊以為,她代表著最先進的生活方式,隨心所欲不逾矩。或許正是她太先進太超前,註定她在這個時代里,要成為被眾人唾罵的「人民公敵」,但,對於一個內心強大到不解釋的人,公敵就公敵吧,有什麼關係呢。原標題:王菲為何會成為「人民公敵」
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