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尚易君解讀《滴天髓》順則吉兮凶則悖、

戴天履地人為貴,順則吉兮凶則悖。要與人間開聾聵,順逆之機須理會。戴天履地人為貴,順則吉兮凶則悖。劉氏註:萬物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故為貴。其有吉凶之不一者,以其得於五行之順與悖也。尚易君說:戴天履地人為貴。上是天,下上地,天地中間是人、事、物,現在提倡以人為本,古人說戴天覆地人為貴,人最高貴。高貴的人是有吉凶的,地球上的人再高貴也高不過設計創造人的「人」,那麼,如何能知道人們的吉凶呢?順則吉兮凶則悖。順是通順,悖是違反混亂。通順了就吉,混亂了就凶。通順與混亂,指現實生活,也指生辰八字。要與人間開聾聵,順逆之機須理會。要與人間開聾聵,順逆之機須理會。劉氏註:不知命者如聾聵,知命於順逆之機而能理會之,庶可以開天下之聾聵。尚易君說:前邊說順則吉兮凶則悖,這裡說順逆之機須理會。順逆和順悖意思相近。相生為順,相剋為逆。不知道命運之理的人本身就象聾啞人一樣,何以給人們解說命運?何以給人們批命斷卦?要與人間開聾聵,順逆之機須理會。要想給人們批命斷卦,必須理解、領會順逆的關鍵所在。相生為順,相剋為逆,相生相剋是批命斷卦的基本功。
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