南極老壽星 借假修真

佛曆二五四六年 公元二○○三年

中華民國九十二年歲次癸未

國曆七月十九日 農曆六月二十日

義和聖堂四十歲以下新道親仙佛教育班 一靜脫出生死家 抒機澄澈現瑞霞內在涵養塵不染 格物致知一貫達怡然自在無罣礙 本性朗朗渡迷娃鵬程展翅大千化 了願實證坐蓮花俺老朽 　

南極老壽星是也 奉

旨意 來至佛殿 隱身早參

皇

座 再問小寶寶否安佳

放眼宙宇汲汲名利終日馳求各使心機　

世景萎靡感慨不已眾皆迷醉身陷汙泥

洞達真諦落幕繁華陳舊人事休浮明悉　

古來復多開愁朱繁終依轉燭雲過幻息

往事消逝花落多少黃河九轉獨醒無語　

離合多歡亡終是多西山草生憑誰弔憶

豪雄霸王興替過客已成昨景殘逝史跡　

思古幽情慎擇路門如臨深淵如薄冰履

此身今度正己化人前行後楷軒昂氣宇　

若夢浮世濤波物換星移幾度秋論涼淒

壯志未酬事與願違常使英雄淚滿襟兮　

回首歷歷莫如修行昨非今是從頭做起

聖賢效法開務成物參贊天地群生化育　

千劫萬載難逢末會莫蹉韶陰又豈頑疑

氣象萬千關鍵三期握時跎嚴修道積極　

品德火候知秋一葉把持緩急彰顯威儀

奮勉及時迎頭趕上善行揚振急公好義　

無為無心灑脫聖明假使如是行修合一

根性鋒利似月光圓借相成真抽坎填離

萬古留名證明一一憂慮弗修終是痴迷

唯堪淡泊照清泉流知止回頭便無悲淒　

獨空嗟嘆隨波逐流因果纏綿輪迴不息

幻夢滅盡恨留萬緣放下得自在淡諸慾　

理之所在是其所是非其所非造化由己

身許於道怨悔不生修性了命死而後已

南極老壽星白話慈訓：【借假修真】　　我老翁坐在這邊，你們看得到我老翁嗎？（看得到。）你們現在逍不逍遙？逍遙！對不對？你們還不知道？是忘記了啦！你們曾經也逍遙過啦！有沒有一點印象？　　　　你們現在頭腦想的都是什麼事情？頭腦想的是錢財的事情、功名的事情、恩愛的事情。是不是？（是。）那不然你們想的是什麼事？我看你們目前忙的都是這些事：名利、恩愛。對不對？（對。）乾道：酒、色、財、氣；坤道也有份的：貪、嗔、痴。有沒有？

　　會不會貪心？會不會貪吃？（會。）小孩子特別愛吃。你們愛不愛吃？該吃的也吃，不該吃的也吃。有沒有？有喔！你看現在這個文明的人，有沒有很多病痛？（有。）怎麼來的？（貪吃。）有智慧了喔！吃出來的。哈！所以說就是吃得太亂了！吃得太雜了！對不對？（對。）雜吃，亂吃，吃得一身病痛。有沒有？常講的，現在這個文明的世界，餓死人的多不多？比較少。也有啊！那吃死人的呢？（有。）有沒有血壓高的？（有。）人是生下來就血壓高嗎？（不是。）除非是先天的。有啦！少部份。那其他的呢？貪吃，吃來的；雜吃，吃來的。是不是這樣？（是。）所以這個吃也有「道」啦！這樣聽得懂嗎？你們有機會多到佛堂來，講一講這個素食－－茹素。人！人為什麼要吃素？吃素有什麼好處？會不會害怕？（不會。）真的不會？你們今天來這邊吃什麼？（吃素。）中午吃什麼？（吃素。）有沒有人說吃不習慣的？舉手，我看看！有沒有人不習慣的？（沒有。）有沒有人說我沒有肉吃不下的？（沒有。）現在都沒有，還是真的沒有？（沒有。）你如果在非洲－－這個世界的任何另外一個角落，你想一想，他一定要有肉才吃得下嗎？是不是？那你們現在是怎麼樣了？你們的物質是怎麼樣？太豐富了！豐富變成浪費了！不知道惜福的！有沒有？（有。）你看現在有的人－－現在的世人，這社會的亂象，一餐幾十萬的。有沒有？（有。）你相信嗎？（相信。）這叫做新新人類嗎？嗯！會不會太新了一點啦？「新」沒關係，但是你這個「理」要能守得住啊！是不是？」（是。）觀念新沒關係，但是你做出來的要合乎道理。對不對？（對。）不能盡做這個悖理的事情。是不是？（是。）要明白這個道理。

　　所以說今天非常有這個好的因緣，能夠借著兩天的假日，能坐在這個莊嚴的佛殿上。你們內心有沒有充滿了法喜？（有。）有沒有充滿了喜悅？（有。）有沒有受無形的法雨滋潤？（有。）滋潤了多少？幾分？（滿滿的了。）還不到一天就滿滿了！那還裝得下嗎？哈哈！意思是說「收穫匪淺」。對不對？ （對。）我老翁講話會不會太慢一點？你們有沒有趕時間啊？（沒有。）晚上有沒有人要回去？有的人舉手！沒有人要回去吧！班員啊！難得來享受這清靜的一個聖地啊！你不好好的把握？就算說住個一個晚上怎麼樣？也是非常的難得啦！對不對？（對。）來清靜！你不清靜，你偏偏往這個花花世界去跑，表示你們的心還有沒有清靜啊？你們的心平常有沒有在清靜啊？（沒有。）有沒有清靜過？（沒有。）清靜好，還是複雜好，還是吵鬧好？（清靜好。）真的嗎？（真的。）你出了這個佛門，你還會認為清靜好嗎？哈！所以說這個就是心還沒定啊！你這個道還要繼續來探討、來研究！

　　研究什麼？生命的意義、生命的價值。對不對？（對。）不然你們想一想：你們活了幾十年下來了，你說這幾十年你的生命的意義在哪裡？你生命的價值又何在呢？你做了幾件有意義的事情？你做了幾件真正有價值的事情？有沒有？講得出來嗎？喔！不管說你年紀大的、年紀輕的，你想一想：你從懂事到現在這一刻為止，你做了幾件有意義的事情？你做了幾件你認為有價值的事情？你說有嗎？一件也沒有啊？那你們平常都胡作非為啊！哈！哈！有你們個人認為有意義、有價值的事情對不對？（對。）但是你來探討這個真理以後，相較之下，你會覺得說：原來我認為我所追求的東西，本來認為是很有意義的、很真實的，但是現在聽了這麼一點點的這幾堂課下來呢，知道說你所追求的是實在的嗎？是真實的嗎？你來世界上所做的就是這些事嗎？（不是。）你好不容易才得了這個人身，你就是來吃幾餐飯？啊！是這樣的嗎？就是來穿你認為好看的衣服嗎？（不是。）你的人生就要讓它這樣子過了嗎？（不是。）應該不只是這樣子，應該說還有很多你們須要去探討的道理。聽得懂嗎？（懂。）

　　所以說剛剛我老翁講過了，今天諸位小寶寶們，非常的有這個佛緣，才能夠借著這二天的時間，你們看，「南北」是不是這樣相聚在一起？有沒有？（有。）東西南北！你們想一想這是什麼因緣啊？求道的因緣！對不對？（對。）如果說沒有這麼好的因緣，你就是鄰居怎麼樣？不打招呼的！有沒有？不相識的！有沒有？那你們想一想：你們來自每一個地方，在這邊，來自不同的地區，共同相聚在一起，有沒有緣份？（有。）這是　老的慈悲，借著這個求道的因緣，能夠大家相聚在這個無極宮殿裡面。對不對？（對。）你們有沒有覺得很幸運啊？（有。）想一想你坐在這樣一個莊嚴、這樣一個聖殿裡面！你想一想你們的前賢付出了多少的心力與這個苦心？對不對？（對。）你想一想你就這樣子平白無故、這麼容易的來受這樣子的一個恩典，你內心有沒有一點點感恩之心？有嗎？（有。）現代的人最缺欠感恩了！對不對？（對。）你說父母對子女的恩深不深？但是現在竟然也有這個做子女的不懂得要孝順，反而忤逆不道的有之。對不對？（對。）棄而不養的有之。是不是？（是。）你說這叫新新人類嗎？這新過頭了喔！這個是怎麼樣？這個人啊！講不好聽就是說：人就有點不像人的樣子。人該盡的義務責任怎麼樣？慢慢他沒有辦法去做了。你說人做不成，他要做什麼啊？你們想一想做人沒辦法做了，他能做什麼？做仙佛有可能嗎？那你說他來世來生－－下輩子－－做什麼？不用講你們也知道。對不對？（對。）你盡是做一些違背天理的事情，你說你能做什麼？你下輩子還想做什麼？聽懂嗎？是不是背天？背天是什麼？什麼樣的動物是背天？人也是萬物之靈，對不對？但是你人做不好的時候，你想一想做什麼？背天的是什麼？畜牲啊！聽得懂嗎？所以說今天非常的幸運。這個是各位小寶寶們的祖德、你們自己的根基、累世所結的佛緣。對不對？所以說，你們才能夠從各個不同的地方－－各地－－能夠相聚在這個無極宮裡面。所以說要好好地、分外地去珍惜這一份的因緣。聽得懂嗎？（懂。）

　　你因緣不懂得珍惜，你看今天已經過去三分之二有了吧？差不多了！過去了還有嗎？過去的時間還回得來嗎？（回不來。）所謂的「歲月悠悠，江水東流」是不是？（是。）嗯！這個年輕的你們能夠不把握這個時間嗎？你們能夠說因為我還年輕，所以說就隨便地浪費光陰、浪費你的生命嗎？可以嗎？（不可以。）你想一想你就能夠一定活到八、九十歲、一百歲？你就一定那麼肯定你後面還有五十年、六十年可以活嗎？所以你要知道這世界一切就是那麼的「無常」。「無常」！聽得懂嗎？（懂。）「無常」就是說它富於變化多端，讓你沒辦法去預知的，叫做「無常」。對不對？（對。）你知道你今天、你後天、你下個月會變成怎麼樣嗎？你知道嗎？（不知道。）任你再聰明，你也不曉得，你也無法去預知。

　　所以說莊子講的一句話：「我本不欲生，忽然生在世；吾本不欲死，忽然死期至。」你想一想：不想生的，他忽然生下來了；不想死的，他忽然就一口氣不來，就再見了。你想一想：連這麼偉大的一個聖哲，對於上天給他的安排－－自然的安排－－，他有沒有辦法去抗拒？沒有辦法！也只有去依從了。這樣聽得懂嗎？

　　你們想一想看：以現代人的資質，你能夠跟莊子來比嗎？可以不可以？他都沒辦法抗拒了，你們能抗拒什麼？你們的生命，你說掌握在哪裡？你自己能夠做得了主嗎？你有把握嗎？你想一想看：眼睛張開的時候，什麼你都想要，什麼都是你的；眼睛一閉的時候，還有哪一樣東西是你的？對不對？我這個妻子恩愛得不得了！她會不會跟著你去啊？（不會。）不可能的！啊！哪一天死了一個人，你恨不得趕快把他移旁邊一點。恩愛在哪裡啊？我老翁問你們啊！愛在哪裡？看得見的時候愛－－你看等到這一口氣不來的時候，你還愛嗎？也許愛在心裡面啊！多難過幾年啊！就這樣子而已啊！你能怎麼樣？是不是啊？

　　所以說這個剛剛吾老翁一開始就講的，放眼這個紅塵、這個宇宙，汲汲名利的人十之八九，這個世界上，對不對？（對。）那你想一想：這個名利是真是假？假的嗎？這個名聲這麼好！每一個人都想要有一個名啊！出名啊！你想一想：一個讀書就好了，一班的學生，如果有三十個、二十個，你想第一名的有幾個啊！（一個。）每一個人都想去爭名，那你不痛苦嗎？那你活得不會累嗎？是不是！你當第一就真的那麼好嗎？就能夠是多快樂？你快樂多久啊？你知道第一的背後有多少的辛酸啊！對不對？或許說有多少個無奈不一定，是不是？那你想一想：要不然輕生的怎麼那麼多？為什麼那麼優秀的人活得不耐煩了？為什麼？壓力大。是不是？

　　所以說現代的人啊，你們是幸福的！剛剛吾老翁講的：你們有福氣，因為你們能夠得道，得道以後引保師的引進，你們能夠參加各種的班程，有你們的老前賢啊，有講師啊，來給你們開示，來給你們教誨，來引導你們走向不同的人生之路。聽得懂嗎？

　　那麼你們想想看：每天眼睛一張開，所做的事情都是千篇一律，你累不累？你會不會覺得很無奈？很厭煩，但是又很無奈，是不是？（是。）所以說講到這個，吾老翁就要來提另外一個事情：你肚子餓的時候會不會想吃飯？（會。）你嘴巴渴的時候，會不會想喝水？（會。）那你想一想：你身體都會飢渴了，那你靈性會不會飢渴？應該也會啊！只是你們不察覺。你們靈性飢渴的時候是什麼時候飢渴？你知道嗎？當你在恐懼的時候，當你在憂慮的時候，當你在徬徨無助的時候，當你在迷惑的時候。聽得懂嗎？當你在無奈的時候，當你在空虛的時候，就是你心靈飢渴的時候。那你說你們的心靈有沒有飢渴過？（有。）有沒有憂愁過？有沒有恐懼過？有沒有無奈過？有沒有痛苦過？你們想一想：有沒有空虛過？有沒有徬徨過？有沒有迷惑過？那只是你們不知道而已。所以說，今天你們能夠得道，能夠來聽道理，就是說要來解除你們的痛苦。聽得懂嗎？（懂。）這個人生是個苦海。知道苦，那你要脫苦，你要了苦啊！是不是？（是。）你不要一直在這個苦中作樂啊！對不對？你們是不是每天都在苦中作樂？有沒有？快樂的事情多不多？（不多。）有啦！但是不多！不成比例啊！如果說五五剖的話！哈哈！有沒有？哈哈！很少啊！除非你來修道一定有啦！為什麼說修道就會快樂嗎？修道也不抽煙，也不喝酒，也不打牌，不是變成一個傻瓜了嗎？會不會？（不會。）酒、色、財、氣都不會，是不是一個傻瓜？（不是。）人家說：「什麼都不會，這是一個憨人（臺語）啦！」憨？憨神憨神也（臺語）。聽有嘸（臺語）？憨的人才會做神，不是那奸鬼奸鬼的啦（臺語）。聽有嘸（臺語）？奸詐的都是奸鬼。要鋒芒忌露，大智若愚的人，這個就是修行的人啊！聽得懂嗎？（懂。）

　　會不會坐得累了？要不要休息？（不要。）這個班員，小寶寶啊！要不要休息？（不用。）要啦！因為有這個肉體，總是會累的啦！那再講五分鐘就讓你們休息。五分鐘會不會太久？（不會。）你們還聽得下去嗎？聽不下去就不要講了。對不對？那如果聽得下，難得的機緣就來多講幾句－－那如果聽不下，就怎麼樣？「話多不如話少，話少不如話好」啦！對不對？（對。）所以再講幾句好話啦！才不會枉費這樣的因緣啦！對不對？（對。）

　　所以剛剛吾老翁講到哪裡？講到哪裡？看看你們有沒有注意聽？講到哪裡？（話多不如話少，話少不如話好。）所以說，你很會講話的人好不好啊？好是好啦！看你要講什麼話啦！是不是？所以說，所謂的「水能載舟，也能覆舟」，就是你們的眼、耳、鼻、舌、身、意，你用得好，它就是一個助力；你用得不好，它就是一個阻礙你向上的絆腳石。聽得懂嗎？（懂。）所以老子才講：「吾愛此身，吾患此身。」我又喜歡我這個身體，我又害怕我這個身體。對不對？（對。）有這個身體可以怎麼樣？可以辦道。怎麼樣？去渡人，去成全人，去了願。是不是？但是有這個肉體，你也可以去造罪。對不對？也可以造這個因果。所以說好、壞都是這個身體嗎？是不是！（是。）要不要小心啊？（要。）要謹慎哦！你的一言一行，你要做一件事情的時候，你要去思考一下、衡量一下「合不合乎理」。聽得懂嗎？（懂。）

　　所以說天道的標準只有一個。哪一個？就是良心啊！這樣你聽得懂嗎？（懂。）所以說，你們要明白了，以後不管要做什麼事情，先問問良心：安不安？你再去做。這樣就不會錯！你的良心許可你去做事，你才去做，這樣就對了。明白了嗎？（明白。）每一個小寶寶都是這麼的一個聰明！聰不聰明？聰明好不好？（好。）聰明要合乎道就好！聰明如果違背這個理，那這個聰明有不如無。「聰明反被聰明誤」嘛！是不是？（是。）所以聰明要用對地方！好不好？（好。）現代的人哪一個不聰明？就是過分的聰明，然後怎麼樣，盡是做一些違法悖理的事情。對不對？（對。）犯罪的人聰不聰明？笨的人他會不會去搶劫啊？會不會？（不會。）他想得出這麼多的計劃、這麼多的計策嗎？這不是太可惜了嗎？聰明用在這個地方是不是？（不是。）所以說現在的人不是不用心啦！是用錯地方了！把心用錯地方了！這樣聽得懂嗎？（懂。）你們要不要用錯啊？（不要。）對的事情去做，這樣就對了！這樣就準沒錯！

聽老人言怎麼樣？絕對不會錯啦！才不會吃虧啦！這個為什麼要聽老人言？因為老人他就是過來人。是不是？（是。）你們想一想：你們出門有時候不認識路，到一個新的地方，為什麼要坐計程車？要不要？（要。）為什麼計程車司機比較懂路？因為他每天在跑。是不是？（是。）所以說要問這個過來人。這個是經驗啦！聽得懂嗎？（懂。）所以說「老生常談」……「老生常談」－－從古到今的話－－，那就是真理啊，就是不變的！他才能夠怎麼樣？不會去滅亡嘛！不會被排除掉嘛！是不是？（是。）

　　你說現在的人類再新，要不要吃飯？（要。）怕不怕冷？（怕。）你再新，你再新又能怎麼樣？亂新一通：你該學的你不去學；你該把它保有的，你就偏偏把它放棄掉。對不對？就是說仙佛愛的，他偏偏不愛，來一個唱反調。那不是違背道理了嗎？是不是？（是。）這個仙佛、這個聖賢逃之不及的，但是你們把它視如珠寶。對不對？有沒有這樣子？孔老夫子講：「富貴於我如浮雲。」但是富貴在你們來講像什麼？心肝寶貝。有沒有？像你們心頭的一塊肉。如果得到富貴的人要他放下容不容易？不容易啊！

　　五分鐘過去沒？這個老人會被人討厭，就是說「囉嗦」啦！會不會太囉嗦了？（不會。）再講下去，搞不好下次就不要老翁來了。會不會呀？（不會。）

　　要講的事其實講不完啦！在這個世間上很多的事情啊！人啊！當別人遇到困難的時候，你能夠去安慰他，能夠去排除。但是現在要反過來問：當你自己遇到困難、遇到煩惱的時候，你有沒有辦法去排除掉？現在要回過頭來想一想哦！所以說修行、學道的目的：你要能有辦法去幫助眾生；回過頭來，你也有辦法幫助你自己成就。聽得懂嗎？（懂。）你能夠去排除別人的困難、煩惱；你也要有能力來幫助你自己，替你自己來掃除煩惱、掃除痛苦。那就是要去自助助人－－自己幫助自己，還要再能夠怎麼樣？幫助別人。你聽得懂嗎？要自助人助－－自己能夠幫助你自己，別人也能夠幫助你。對不對？（對。）你自己能夠幫助你自己，所謂的「人有善願，天必從之」，諸天仙佛也可以來助你一臂之力，只要是善願，只要是有利益眾生的事情。聽得懂嗎？懂不懂？（懂。）

　　所以說最後吾老翁希望你們的愛呢，不是小愛，也不是名利恩愛的愛，是這個大愛！能夠把你們心中的大愛像清水一樣，那麼的清淨自在，那麼的清涼自在，去普潤一切的眾生。這樣好不好？（好。）你這樣子朝這樣子的人生方向去做，你這個人生，應該會比較有意義一點，應該會比較有價值一點。聽得懂嗎？（懂。）所謂的最高享受就是「享受犧牲，犧牲享受」。你看你們的老前人也好啦！多少的前賢，多少的犧牲，就是犧牲他們應該享受的！對不對？（對。）然後，他們現在反過頭來，是享受他們以前所犧牲的。最高享受就是「享受犧牲」。懂不懂？（懂。）

　　將來希望你們每一個人的人生果實都是很豐碩，都是甜美的。這樣好不好？（好。）你不要一味的要求，光想不勞而獲，世上沒有這樣的事情。你想一想看，譬如：我們現在的人啦，在這個銀行開了戶頭了，你要不要存款？（要。）你光開了戶頭不存款，你要提款領錢有辦法嗎？那就是善因不做，只想得到好的果報。有可能嗎？不可能。所以說命運掌握在自己的手中，要好要壞，自己決定。聽得懂嗎？（懂。）懂就好了，就不要再講了。 辭叩

駕
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