深刻領悟太極拳的思想根源

太極拳產生於中華民族恢宏歷史的發展之中，紮根於以道家、儒家學說為代表的中國傳統文化的深厚土壤。其中道家思想是其最主要的思想根源，而老子《道德經》又是道家思想最重要的理論基礎。因此，我們應追根溯源，從老子《道德經》所蘊含的博大智慧，來領悟太極拳的修鍊根源。

《道德經》第一章開宗明義說：「道可道也，非恆道也」。道是看不見、摸不著的，那又如何體悟道而修道呢？老子指出：要用「觀」的方法，觀無、觀有、觀妙、觀徼。老子就是讓我們用「觀」的方法，去體悟、修鍊以合道。

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老子講：「反也者道之動也，弱也者道之用也」。這是老子參透了宇宙生命變化正反順序之後的精妙總結，給予了太極拳獨有的思維方式，運用這個思想傳統，我們要把自己過去形成的僵化思維方式，做一個徹底的顛覆，要往生命僵化、死亡這個順序的反方向走，要為弱，不為強，物壯則老，「堅強者死之徒也，柔弱者生之徒也」

老子用水和嬰兒的特徵為什麼是「德」做了詮釋，水柔弱、居下、無為而靜，所以最接近於「道」的特性。在談到嬰兒時，老子說：「摶氣致柔，能嬰兒乎？」「含德之厚者，比於赤子。」嬰兒具有非常柔和而生生不已的厚德。與此相反，則是「物壯則老，謂之不道，不道早已。」現代各種挑戰人體極限的競技運動，違背自然規律，對身體造成的傷害，是有目共睹的。

老子說:「我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」這三寶就是「德」的關鍵構成要素。慈是一種大愛，不是偏愛，對萬事萬物無差別的對待。儉是儉樸和儉嗇，只有儉嗇，才能具備收斂的身心，才能不斷積功累德，克服一切妄想，從而培養根本，使根基紮實牢固，修鍊出太極狀態。不敢為天下先，是不欲爭強好勝，應柔弱處下，謙虛謹慎，從而才能守住生命的根本。

老子說：「致虛極也，守靜篤也，萬物並作，吾以觀其復也。夫物云云，各復歸於其根。」就是說虛則能受，靜則能觀。所以應該致虛守靜，時時刻刻向內求、向內觀，最後回到那個最根本的來源上來。由虛靜而養育出的內氣，充盈圓融，心氣合一，湛然寂定。

老子的「道」是無為之道、柔弱之道、虛靜之道，太極拳是中華太極文化的載體，完全符合這個「道」。我們習練太極拳，就是用我們的身心去體會太極文化的精髓所在。離開了太極大道，就無法了解太極拳豐富的內涵，也無法享受太極拳修養身心、養生健康、延年益壽的效果。

侯氏太極拳會

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