凈空老法師--對本願法門的開示

熱度 1已有 5 次閱讀2012-6-26 08:41

問：修本願念佛的人如果往生，是不是如《無量壽經》所說生到邊地疑城？ 答：不會，這是你搞錯了，本願念佛就是依第十八願。我相信你們都參加過很多三時繫念。三時繫念的修學是我們人跟九法界其他眾生一起修。你看中峰禪師，那是禪宗大德，他裡面講的開示，對凈宗的讚歎，那真是了不起的高人，他沒有說禪比凈好。講到信願行，願要依四十八願，我們跟阿彌陀佛同願、同德、同行這才能往生。 我們在講《無量壽經》，四十八願時也特別提出，要了解《華嚴經》上所說「一即是多，多即是一」，的道理。四十八願任何一願，它都包括其他的四十七願。如果少一願，它這一願就不圓滿，願願遍攝一切願，而是以十八願為主，其他的願統統都是它的枝葉，這就對了。如果說專門只學十八願，其他的願不要了或者排斥了，你肯定不能往生，邊地疑城也沒你的分，這個道理必須要知道。你看中峰禪師的開示，願願遍攝一切願，要懂這個道理。一即是多，多即是一，不能夠分割的。像大學裡面讀書一樣，我有主修的科目，也有選修的科目，正助雙修。以十八願為主，其他的願為助，助裡頭最重要的第十九願發菩提心，這是不可以不知道。 問：從末學收集到的本願念佛法門往生紀實看，宣導此法門的法師們奉善導大師為宗，對歷代凈土祖師以及您的說法教導也一樣推崇、肯定。是不是一些居士在推廣中走偏了，把這個法門和其他的法門對立起來，失去了祖師的初衷？ 答：完全正確，所以一定要多了解、多讀，你才曉得門門都是圓融無礙。不但佛法任何法門都能夠融通，世界上許許多多的宗教，沒有一樣不圓通的。

----------------節錄自21-296-01學佛答問）

凈空老法師在大經解演義（2010年4月）里開示過：「修學指導最高原則是"發菩提心，一向專念』。日本有一派，也是修凈宗的，他只著重一向專念，他沒有發菩提心，所以叫本願念佛，那個不行，他疏忽掉了，他只取十八願，他沒有學十九願。所以他們的一些同修來找我，我說你們錯了。他說：這也是祖師傳下來的。我說沒錯，祖師傳下來的時候，那個時候每一願裡面都圓滿含攝其他的四十七願，願願如是，那就對了。如果你是單獨這一願，其他的都不包括在其中，這不行，這不是阿彌陀佛的本願，一定得搞清楚、搞明白。發菩提心重要，菩提心是覺悟，菩提心才能放下；沒有菩提心，放不下。放下，這一向專念才能收到效果，才真正與阿彌陀佛心心相印，感應道交。所以這個指導原則就正確，因正，果當然正，決定得生極樂世界……」

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