《僧伽吒經》+白話全文注釋版（第二卷下）

元魏南天竺優禪尼國王子月婆首那譯僧伽吒經卷第二 　　一切勇。復有眾生作如是言。如來晝夜度諸眾生。而眾生界猶不盡耶。無量眾生願於菩提。無量眾生生於天上。無量眾生入般涅槃。何因緣故而不盡耶。時諸外道婆羅門等作如是語。我當問難沙門瞿曇如是之義。爾時有九十四億諸外道婆羅門等。來詣王舍城。爾時世尊熙然微笑。爾時彌帝隸菩提薩埵。從座而起頂禮佛足。向佛合掌。白佛言。世尊。何因緣故如來微笑。若無因緣。如來終不現希有事。願世尊說。何故現笑。佛告彌帝隸菩提薩埵。善男子。汝今諦聽。當為汝說。彌帝隸。今日王舍城必有大眾集會。彌帝隸菩提薩埵白佛言。世尊。何眾集會。為天龍夜叉若人非人。佛告彌帝隸菩提薩埵。善男子。此諸天龍夜叉等悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門。九千億諸尼揵子。來欲談論。我悉降伏諸婆羅門為其說法。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。九千億尼揵陀。皆得須驢多波帝。萬八千億龍王悉來集會。聞我說法悉發阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億凈居天子亦來集會。復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會。有萬二千阿修羅王悉來集會。五百大王及諸眷屬悉來集會聽我說法。既聞法已。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌帝隸菩提薩埵。從座而起頂禮佛足。右繞三匝即沒不現。一切勇。又有眾生這樣問道。如來晝夜化諸眾生。而眾生界還是度不盡啊。無量眾生髮願於菩提。無量眾生生於天上。無量眾生入般涅槃。什麼原因而度不盡啊。時諸外道婆羅門等這樣說道。我當以此問難世尊如是之難題。這時有九十四億諸外道婆羅門等。來到王舍城。這時世尊熙然微笑。爾時彌帝隸菩提薩埵(就是彌勒菩薩)。從座而起立.頂禮佛足。向佛恭敬合掌。對佛說。世尊。什麼緣故如來微笑。如果沒有因緣。如來終不現希有事的。願世尊說一下。為什麼發出微笑。佛告彌勒菩薩。善男子。你仔細聆聽。當為你解說其中因緣。彌帝隸。今日的王舍城必然有大眾集會。彌帝隸菩提薩埵問佛道。世尊。什麼人集會啊。是天龍夜叉還有人和非人。佛告彌帝隸菩提薩埵。善男子。這些天龍夜叉等都來集會。又有八萬四千諸婆羅門。九千億諸尼乾子外道。來此想要談論。我都降伏諸婆羅門為其說法。全都發阿耨多羅三藐三菩提心。九千億尼揵陀。皆得須驢多波帝(須陀恆果如果我講解錯誤歡迎指正)。萬八千億龍王都來集會。聽我說法全都發阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億凈居天子也來集會。還有三萬億惡魔及其眷屬也來集會。有萬二千阿修羅王都來集會。五百大王及諸眷屬都來集會聽我說法。既聽聞法後。都發下阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌帝隸菩提薩埵。從坐而起頂禮佛足。右繞世尊三匝隨即以神通隱身消失了。爾時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵。從座而起偏袒右肩。右膝著地向佛合掌。白佛言。世尊。彼五百國王名字何等。佛告一切勇。諦聽善男子。一名歡喜王。二名善歡喜王。三名憂波難陀王。四名勝踴王。五名梵將軍王。六名梵響王。七名善見王。八名善歡喜王。九名歡喜將軍王。十名歡喜正王。十一名頻婆娑羅王。十二名波斯那王。十三名增長王。如是等有五百大王。一一大王有千億眷屬。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。唯除增長王。從於東方有三萬億菩提薩埵俱來集會。從於南方有五萬億菩提薩埵俱來集會。從於西方有六萬億菩提薩埵俱來集會。從於北方有八萬億菩提薩埵俱來集會。從於下方有九萬億菩提薩埵俱來集會。從於上方有百千億菩提薩埵俱來集會。彼諸菩提薩埵悉住十地。一切皆詣王舍大城至如來所。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。這時候，一切勇菩提薩埵摩訶薩埵，從坐起立，偏袒著右肩，右膝跪地恭敬合掌向佛說：世尊，那些五百個國王的名字叫什麼呢？佛告一切勇菩薩說：仔細聽，善男子，一名叫歡喜王，二名叫善歡喜王，三名叫憂波難陀王，四名叫勝踴王，五名叫梵將軍王，六名叫梵響王，七名叫善見王，八名叫善歡喜王，九名叫歡喜將軍王，十名叫歡喜正王，十一名叫頻婆娑羅王，十二名叫波斯那王，十三名叫增長王，如是等有五百大王。一一大王都有千億眷屬，都發下阿耨多羅三藐三菩提心，唯獨除了增長王。從東方有三萬億菩提薩埵都來集會，從南方有五萬億菩提薩埵都來集會，從西方有六萬億菩提薩埵都來集會，從北方有八萬億菩提薩埵都來集會，從下方有九萬億菩提薩埵都來集會，從上方有百千億菩提薩埵俱來集會，那麼多的菩提薩埵都住十地之位，他們都在向王舍大城而來，在如來世尊講法之處，於無上正等正覺得不退轉。

爾時世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言。善男子。汝詣十方諸佛世界。告諸菩提薩埵。今日如來於王舍城演說大 法。這時世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵說。善男子。你去往十方諸佛世界。告訴諸位菩薩。汝等十方菩提薩埵。合掌恭敬。汝於須臾速還。及此眾會聽法。爾時一切勇菩提薩埵。從座而起頂禮佛足。繞佛三匝忽然不現。時一切勇菩提薩埵。到十方國。告諸菩提薩埵言曰。今日如來於王舍城演說**。汝等今者應贊善哉。令汝永得安樂利益。爾時一切勇菩提薩埵。到十方國供養諸佛。告諸菩提薩埵。言已還歸此土。譬如壯士屈伸臂頃。至王舍城住如來前。時一切婆羅門。諸外道悉已集會。天龍夜叉阿修羅人非人等皆悉集會。五百大王及其眷屬亦來集會。三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。爾時王舍城地大震動。時十方諸佛世界。雨栴檀末香雨天妙華。雨如來上成大華台。金剛力士執金剛杵在如來前。爾時四方有四風王。入王舍城悉吹城內糞穢土沙遠置城外。爾時十方世界雨眾香水。十方世界雨優缽羅華。拘物頭華。分陀利華。在虛空中化成華蓋。於虛空中有八萬四千億師子之座。七寶所成。一切座上皆有如來宣說妙法。爾時三千世界六種震動。時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。何因緣故。於王舍城現希有事。 今日如來在王舍城演說甚深大法。你等十方的菩薩。應該合掌恭敬讚歎。然後你在須臾之間速速歸來。到這法會現場聽我說法。這時一切勇菩提薩埵。從座起立恭敬頂禮佛足。繞佛三匝以神通力而去消失不見了。時一切勇菩提薩埵。到十方諸國。告訴各位菩提薩埵言說。今日如來在王舍城演說甚深大法。立等今日應恭敬讚歎善哉。令你等永遠得到安樂和利益。這時一切勇菩提薩埵。到十方國供養諸佛。轉告諸菩提薩埵說完後回歸此法會場。好像壯士一樣恭敬屈申手臂。頃刻回到王舍城住在如來前。這時一切婆羅門。各種外道都已經到達聚集。天龍夜叉阿修羅人非人等也都來集會。五百大王及其眷屬也來集會。三萬億惡魔及諸眷屬也來集會。這時王舍城地大震動。這時十方諸佛世界。如雨點般下起栴檀末香和繽紛的天妙之華。散落在如來上化成大華台。金剛力士執金剛杵在如來前守護護法。這時四方有四大風王。進入王舍城全部吹凈城內糞穢土沙吹到遠置王舍城外。這時十方世界下雨般飄起了各種香水。十方世界如雨般紛紛落下優鉢羅華。拘物頭華。分陀利華各種勝妙天華。在虛空中化成勝妙的天華蓋。在虛空中有八萬四千億師子之座。七寶所做城。一切座上都有如來宣說妙法。這時三千世界出現六種震動。這時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵問佛道。世尊。什麼緣故。在王舍城出現如此希有難得的景象。佛告一切勇菩提薩埵善男子。汝今善聽。譬如有人吾我自高家居貧窮日至王門。既至王門自高直入。時守門者尋捉打縛。王聞有人直入王門。王作是念。此人直入必欲相害。時王嗔恚敕諸臣言。汝將此人斷其命根。並其父母兄弟姊妹。其人眷屬皆悉憂愁悲泣啼哭。如來說法亦復如是。吾我自高喻諸凡夫。得見佛身耳聞說法。自生高慢說種種語。住吾我地自不聽受亦不說法。若人說法一偈一喻亦不聽受。作如是言。如此之法我已先知。何以故。住我慢地。或恃多聞自縱放逸。與愚痴人共住不聞正法。自以多聞放逸不如法說。自作手筆而自說之。一切世人欺誑自身。作如是言。有財施我我是福田。彼愚痴人自誑其身。亦誑世間。食他信施不能消故。命欲終時生大恐怖。諸人告言。汝足技術何不自救。答言。今日技術不能自救憂悲苦惱。眾人語言為一人故。父母兄弟親里眷屬無事誅戮。眾生如是近惡知識。墮於地獄畜生餓鬼。如是如是。諸婆羅門諸尼揵子。我今告汝汝莫放逸。譬如鳥子未生羽翼。不能高翔飛於虛空。汝等如是無有神力。不能飛至涅槃之界。所以者何。汝所行法非畢竟道終歸破壞。汝等臨終自生悔心。我等虛受如是身命。修行不得天樂。不受人樂。不得涅槃。我等此身便為虛過。我當生何道。受何等身。爾時世尊。告諸婆羅門尼揵子諸外道言。閻浮提中滿中珍寶。汝等莫失所望。於佛法寶中莫作異學。汝等所疑悉問如來。佛當為汝分別說之。爾時一切婆羅門尼揵子等。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌禮佛。佛告一切勇菩提薩埵：善男子。我現在開始說法你今日仔細善聽。比如有人貢高我慢.家居貧窮.一日到王宮門口。到了王宮門口目中無人直接進入。這時時守門的衛兵捉住他暴打捆綁。國王聽說有人直接闖入王門。國王這樣想：此人直接闖入必然是想行刺謀殺我。時王大怒命令諸臣說。你把此人殺了。他的父母兄弟姊妹也一起殺了。該人親人眷屬皆聽說後全部恐懼無比.憂愁悲泣而啼哭。一些人如來說法也是這樣.恭高我慢.喻諸凡夫。得見佛身聽聞如來說法的時候。自生高慢之心暫得聽聞後自己妄生多解。（此句的解說參照於大集會正法經）住我慢之地.自己不肯聽受也不說法。如果別人人說法一偈一喻也不聽受。這樣說道：如此之法我早就先知道了。什麼原因？住我慢之地。或自認為多聞放縱.放逸自己.與愚痴之人共住而不肯聽聞正法。自己以為自己多聞而放任不如法之邪說。自己編造歪理邪說而自己宣說。欺誑自己還有一切世人。這樣說道。有財物布施給我我就是福田。該愚痴之人自己誑惑自己。也誑惑世間。騙取他人信施造惡不能消受的緣故。臨命終的時候生起極大的恐怖。人們對他說。你不是有解脫的本領為什麼不自救呢。道言。今日之技術不能自救而憂悲苦惱.還有比如眾人吵架都是因為一人從中挑撥是非的緣故（此句解說歡迎大家共同討論）父母兄弟親里眷屬之間沒有什麼事情的被鬧出矛盾互相爭鬥誅戮。眾生這樣親近惡知識。最後將墮於地獄畜生餓鬼中。是啊.是啊。諸婆羅門諸尼揵子外道眾生。我今日告訴你們不要放逸。比如小鳥未生出羽翼之前。是不能高翔飛於虛空之中的。你等這樣沒有任何神力。不能到達涅槃之界的。為什麼呢。你等所行之法是有漏的.非究竟圓滿之道最終都會破壞的。你等臨終自然生起後悔之心。我等白得如是人身。修行不得天樂。不受人樂。不得涅槃。我等此身簡直便是虛過。我會生到什麼道中。受生什麼身啊。這時世尊。告諸婆羅門尼乾子諸外道說。閻浮提中到處都是珍寶。你等不要失望。在佛法寶藏中不要追求旁門。你等的疑惑全部都問如來。佛當為汝分別說之。爾時一切婆羅門尼揵子等。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌禮佛。　白佛言。世尊。如來晝夜多度生死眾生。眾生界不減不增。世尊何因緣故。佛理當為立等分別說之。這時一切婆羅門尼乾子等外道。從座起立偏袒著右肩。右膝跪地合掌禮佛。對佛說。世尊。佛於度夜度諸六道生死輪迴眾生。為什麼眾生不減不增。請世尊宣說. 眾生等如是生滅。爾時葯上菩提薩埵摩訶薩埵。大誓莊嚴為然法炬欲問大事。白佛言。世尊。當來世無少眾生。無老眾生作生滅者。佛告葯上。眾生有老作少。如是生滅。善男子。如人沐發著新衣服從舍而出。餘人語言。善沐頭髮著新凈衣。又如有人洗沐頭髮著故洗衣。善沐頭髮衣服非妙。如是如是。葯上。眾生老者於閻浮提以為非妙。少者雖妙現有生滅。爾時一切婆羅門諸外道尼揵子白佛言。世尊。何等名老。何者為少。佛告諸外道。所言老者。數數往來餓鬼畜生地獄之中受苦無厭。爾時一切諸婆羅門天龍大王白佛言。世尊。我等更不能受生死苦惱。彼諸尼揵作如是言。無少眾生。爾時葯上菩提薩埵白佛言。世尊。觀此眾生如是難度。佛告葯上菩提薩埵。如來今日分別解說。汝善諦聽。有九萬四千億新學眾生。在如來前不禮如來。亦不問訊。爾時葯上菩提薩埵白佛言。世尊。何因緣故。此諸眾生不禮如來。亦不問訊請決所疑。佛告葯上菩提薩埵。善男子。汝今諦聽。當為汝說。善男子。若作是說無少眾生。如是之人是少眾生。彼人問言。我等諸人是少眾生。世尊。我等是少眾生。佛言。如是如是。汝等是少眾生。以不能知自身量故。爾時九萬四千億新學眾生。皆得十地住於虛空。爾時葯上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。此諸眾生快得善利得盡生死。世尊。此諸眾生離於生死得住十地。 世尊是什麼原因。眾生眾生生滅相續無有間斷。爾時葯上菩提薩埵摩訶薩埵。大誓莊嚴.為然大法之炬.想請教世尊.對佛說。世尊。當來之世沒有小眾生。沒有老眾生作生滅輪迴嗎？。佛告葯上。眾生有老做小。如是而生滅。善男子。比如有人洗沐頭髮穿著漂亮的新衣服從家裡出來。有人看見說。善於洗沐頭髮著新凈衣看起來儀態端嚴。又如有人洗沐頭髮穿著舊衣服出來。善沐頭髮但是衣服破舊始終不能令人儀態端嚴。是啊是啊。葯上。眾生老者於閻浮提以為非妙。少者雖妙現有生滅。這時一切婆羅門諸外道尼乾子對佛言。世尊。什麼是老。什麼是小呢。佛告諸外道說。所說的老者。數數往來餓鬼畜生地獄之中輪迴受苦無盡。此等眾生於六趣中。不生厭離不求解脫。這樣的是老眾生.這時一切諸婆羅門天龍大王對佛說。世尊。我等更不能受生死輪迴的苦惱。彼諸尼干外道這樣說沒有小眾生～。這時葯上菩提薩埵對佛說世尊你看此眾生如此難度。佛對葯上菩提薩埵說。如來今日分別詳細解說。汝仔細聆聽。有九萬四千億新學的眾生。在如來前不禮敬如來。也不問訊請教如來。這時葯上菩提薩埵對佛言。世尊。什麼原因。這些眾生不禮敬如來。也不問訊請世尊回答我的疑問。佛告葯上菩提薩埵說。善男子你現在仔細聽。當為你說。善男子。如果有人這樣說沒有小眾生。這樣的人是小眾生。該人問道。我等諸人是小眾生嗎。世尊。我等是小眾生嗎？。佛言。是啊是啊。你等是小眾生。以不能正確認識衡量自己的緣故。（）這時九萬四千億新學眾生。皆得十地住在虛空。這時葯上菩提薩埵摩訶薩埵白佛說。世尊。此諸眾生得佛教化得大善利得盡生死輪迴。世尊。這些眾生離於生死輪迴得住十地之位。爾時一切婆羅門諸外道尼揵子。諸龍國王惡魔眷屬。來到佛所。白佛言。世尊。我等詣佛聽此法門。願我等輩皆得如來妙色之身形色像貌。願如如來應正遍知。佛言。如是如是。善男子。汝等來詣佛所聽此法門。發阿耨多羅三藐三菩提心。汝等不久當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時如來說此語已。諸外道尼揵子等。皆得無生法忍住於十地。時諸菩提薩埵以自神通。踴在空中高七多羅。於虛空中化成七寶台奉施如來。在於空中作種種神通而自變化。爾時諸天。於虛空中當如來上。雨眾妙華念佛如來。於其自身起佛身想。無量百千諸天子。以華散佛作如是言。得大利益。沙門瞿曇真是世間大良福田。具足三昧自在之力。如是等眾生漸具方便。說一善語得離生死。爾時葯上菩提薩埵摩訶薩埵。從座而起偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。世尊。此諸天子。何因緣故作如是語。現諸神通善贊如來。佛告葯上菩提薩埵言。善男子。彼諸菩薩不讚歎我。自贊其身。以其自身坐法王位。以其自身坐於法座。以其自身放法光明。諸佛所護。於阿耨多羅三藐三菩提。正覺說法。這時一切婆羅門諸外道尼乾子。諸龍國王惡魔眷屬。來到佛所。對佛說。世尊。我等到這裡拜佛聽此法門。願我等輩皆得.如來妙色之身.形色像貌。願我們和如來一樣具足三十二相八十種好希望如同如來應正遍知。佛說。如是如是。善男子。你等來到佛所聽此甚深法門。發阿耨多羅三藐三菩提心。你等不久當得無上正等正覺。這時如來說此話後。諸外道尼乾子等人。全部都得到無生法忍住於十地之位。這時諸菩提薩埵以自身的神通。飛在空中高七多羅。在虛空中化成七寶台供奉如來。在虛空中作種種神通變化。這時諸天眾生。在虛空中當.如來之上。散眾天妙華念佛如來。於其自身起佛身想。（大集會正法經此處是：各作是念。今我此身從佛智生。從正法生。一切如來是真歸處。提供大家參考理解此處）無量百千諸天子。以天華散佛供養如來這樣說。我等得大利益。世尊真是世間的大良福田。具足三昧自在之力。如是等眾生佛以方便度化之。佛為眾生開示一善語得令得離生死之故。這時葯上菩提薩埵摩訶薩埵。從座而起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬對佛說。世尊。此諸天子。什麼因緣這樣說。現各種神通善贊如來。佛告葯上菩提薩埵說。善男子。這些菩薩不讚歎我。自贊其身。以其自身坐法王位。以其自身坐於法座。以其自身放法光明。諸佛所護。於無上正等正覺。正覺說法爾時葯上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。大德世尊日夜常度無量眾生。然諸眾生猶不可盡。爾時世尊告葯上菩提薩埵摩訶薩埵言。善哉善哉。善男子。能以此義問於如來。善男子。譬如有人大富饒財。多有奴婢。多有田宅園林穀米大小麥豆稻秫胡麻。彼於春時一切種植。至時則熟熟復收穫。各各別盛盛已食之。至於春時種之如前。善男子。眾生本業亦復如是。受樂報盡復作善業種諸善根。種善根已增長善法。增善法已得大歡喜。葯上。以歡喜心於百億劫樂報不失。善男子。如初發意菩提薩埵。不墮惡道總知諸法。葯上菩提薩埵白佛言。世尊。云何初發意菩提薩埵而見夢也。這時葯上菩提薩埵摩訶薩埵問佛道。世尊。大德世尊。日夜不停度化無量無邊的眾生。然而眾生還是度化不盡。這時世尊告葯上菩提薩埵摩訶薩埵說。善哉善哉。善男子。能以此問題問於如來。善男子。比如有人富貴無比財富無量。有很多奴婢。擁有很多田宅園林穀米大小麥豆稻秫胡麻。他於春時把這些種子全部種植下去。到季節成熟後全部收穫。分別盛放起立.盛已食用。到了春天如同前一年一樣的播種種植。（理解為如此輾轉循環）善男子。眾生的本業也是如是。受用福報用完又作善業種種種善根。種下善根已增長善法。增善法後得到大福報和大歡喜。葯上。以歡喜心於百億劫樂報不失去。善男子。如同初發心的菩提薩埵。不墮於三惡道總知種種善法。葯上菩提薩埵問佛道。世尊。為什麼初發意菩提薩埵而經常見一些夢啊？佛告葯上菩提薩埵言。善男子。初發意菩提薩埵。於其夢中多見怖畏。何以故。凈一切業不可以身而受眾苦。以是罪故夢見怖畏。　葯上白佛言。世尊。初發心菩提薩埵。夢中見何等怖。佛告葯上菩提薩埵。善男子。其人夢見熾然火聚。彼菩提薩埵應作是念。以此火聚燒我一切煩惱。葯上。佛告葯上菩提薩埵言。善男子。初發心的菩薩。在其夢中多夢見怖畏之事。為什麼呢。凈除一切業障.不用身受諸苦報（此不可以身而受眾苦一句.我的理解是以夢見怖畏重罪輕報的意思所以如前解說.如果前面的解說不恰當歡迎大家指正共同完善解說）以是盡除罪業的原因所以夢見怖畏。葯上問佛道。世尊。初發心菩薩。夢中見什麼恐怖啊。佛告葯上菩提薩埵。善男子。該人夢見熾然的大火聚。該菩提薩埵應作這樣的想法。以此火聚燒我一切煩惱。葯上。是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁不凈。彼初發心菩提薩埵應作是念。漂我一切結縛煩惱。葯上。是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。葯上菩提薩埵白佛言。世尊。見何怖畏。佛告葯上菩提薩埵言。於其夢中自見剃髮。葯上菩提薩埵。見已不應恐怖。何以故。應作是念。剃貪嗔痴墮六道生。善男子。如是菩提薩埵不墮地獄。不墮畜生。不墮餓鬼。不墮龍中。不墮天中。葯上。初發心菩提薩埵。惟生清凈佛國土中。佛告葯上。當來末世後五百歲。有諸菩提薩埵。心愿菩提。以發心故。得眾多人毀辱打罵。葯上於彼但應為其說法。菩提薩埵不應起於嗔恚之心。這就是第一夢見怖畏。又夢見水流污穢 .垢濁不凈。該初發心菩提薩埵應這樣想。漂去我一切結縛煩惱。葯上。這就是初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。葯上菩提薩埵白佛言。世尊。還夢見什麼怖畏啊。佛告葯上菩提薩埵說。於自己夢中自見剃髮。葯上菩提薩埵。見到後不應恐怖。為什麼呢。應這樣想。剃除自身貪瞋痴.不墮六道輪迴生死之苦。（原話墮六道生意思應該是脫離六道苦的意思所以解做不墮六輪迴受生死之苦）善男子。如此這樣菩提薩埵不墮地獄。不墮畜生。不墮餓鬼。不墮龍中。不墮天中。葯上。初發心菩提薩埵。唯獨只生清凈佛國土中。佛告葯上。當來末世後五百歲。有諸菩薩。心愿菩提。以發心求無上正等正覺的緣故。會遭到眾多人毀辱打罵。葯上看見應該為其說法。菩提薩埵不應起於瞋恚之心。佛告葯上。我於無量百千億劫行諸苦行。善男子。我不為資生國土財產。為知諸法實相故。葯上。我行苦行。不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。我聞此法。即日得阿耨多羅三藐三菩提。葯上。此法甚深。如是法門難得聞名。若得聞此法門名者。一切得阿耨多羅三藐三菩提。葯上。是人得超千劫生死。生凈佛國土。善知滅道。知第一道。識第一善根。成就無比神通知無比滅。葯上。於汝意云何。云何名滅。葯上菩提薩埵白佛言。世尊。法處名滅。佛言葯上。何等法處。葯上白佛言。世尊。法是法處。如世尊說。勤行精進。勤持戒。勤忍辱。是名法藏。佛贊葯上菩提薩埵言。善哉善哉。善男子。佛問此義汝善解說。 佛告葯上說。我於無量百千億劫為得無上正等正覺精進修行各種苦行。無有懈怠.善男子。我不為財物資具國土.財產。為知諸法真實實相的緣故。葯上。我無量劫行苦行。不得無上正等正覺。善男子。我聽聞此法。很快得無上正等正覺。葯上。此法甚深微妙。如此法門億萬劫難得聞名。如果得聞此僧伽吒法門名字者。一切得無上正等正覺。葯上。是人得超千劫生死。生清靜佛國。善知滅度涅槃之道。了知第一道。識第一善根。成就無比神通了知無比殊勝滅度涅槃之道。葯上。依你的意思看。何為滅度涅槃啊。葯上菩提薩埵對佛說。世尊。法處名滅。佛問葯上。何等是法處啊。葯上白佛言。世尊。法就是法處。如世尊所開示宣說。勤行精進。勤持戒。勤忍辱。這就是法藏。佛贊葯上菩提薩埵說。善哉善哉。善男子。佛問此問題你解說的很好。