關於代日的學聞
關於代日的學聞
馬日
(1).正月初六日。 宋 高承 《事物紀原·正朔曆數·人日》:「 東方朔 《占書》曰:
一年分四個季節。即春季、夏季、秋季、冬季。
馬年大家都知道,是我國十二生肖動物之一,與十二地支的午相匹配,十二年一個周期,十二年一個馬年。但這馬月是怎麼回事呢?我們知道,古人除了用生肖紀年之外,還用生肖紀月。古人認為,正月萬木凋零,虎嘯震野,所以把正月稱為虎月。與此類似,二月大地復甦,小草新綠,是兔月;三月春雷陣陣,神龍作雨,是龍月;四月天氣轉暖,蟄蛇出洞,是蛇月;五月草長鶯飛,駿馬賓士,就稱馬月了。其他還有六月水草豐茂,群羊遍野,是羊月;七月山林樹茂,群猴出沒,是猴月;八月中秋月圓,殺雞飲酒,是雞月;九月秋收時節,養狗防盜,是狗月;十月秋意微涼,肥豬滿圈,是豬月;十一月冬雪初降,室內多鼠,是鼠月,十二月寒風凜凜,老牛歸棚,是牛月。所以我們平常說的馬月,就是農曆的五月。
不過,我們常常形容沒有影子的事兒的詞語「猴年馬月」中的馬月,並不是一個確指,猴年十二年輪迴一次,馬月年年都有,怎麼能說遙遙無期呢?例如上一個「猴年馬月」的猴年是2004年(農曆為甲申年),從
說罷馬月再說馬日,馬日就是每年的
需要說明的是,
地支代月、韻目代日」是中國電報史上的一種紀日方;我國歷史上的一種電報紀日方法,稱之為「韻目代日」;上平聲十五個韻目:一東、二冬、三江、四支、五微、;要說明的是,三十日按規定該用「陷」,但是于軍隊不;對於現代人來說,要記住表示日期的三十個韻目,可能;韻目代日法在電報領域一直沿用到中華人民共和國建國;馬日事變:
「地支代月、韻目代日」是中國電報史上的一種紀日方法。
我國歷史上的一種電報紀日方法,稱之為「韻目代日」。清政府開通電報之初,發送電報非常昂貴,按字論價,「字字是金」,所以節約用字就很重要。為此目的,晚清狀元洪鈞發明了「韻目代日」法,即用《平水韻》中的韻目來表示日期。《平水韻》是古人寫格律詩用韻的必備參考書,即使時至今日,恪守古韻的詩人們寫格律詩時仍將其奉為圭臬。《平水韻》系金人王文郁《平水新刊韻略》的簡稱。共有一○六韻,每一韻有一個代表字,稱為韻目。《平水韻》分五卷,其中上平十五韻,下平十五韻,上聲二十九韻,去聲三十韻,入聲十七韻。韻目代日法就是用其上平十五韻和上聲、去聲的一部分韻目來指代日期。具體規定如下:
上平聲十五個韻目:一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪,分別代表1日~15日。 上聲十個韻目:十六銑、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一馬、二十二養、二十三梗、二十五有、二十七感,分別代表16日~23日、25日、27日。 去聲五個韻目:二十四敬、二十六宥、二十八勘、二十九艷、三十陷,分別代表每月24日、26日、28~30日。
要說明的是,三十日按規定該用「陷」,但是于軍隊不吉利,忌用,故改用「卅」(sà,意為三十)字代替。又大月三十一日無韻目對應,通常用「世」或「引」字來代替。因為「世」字是「卅一」的合寫,「引」字則看起來像阿拉伯數字31。 用韻目表示日期後,月份則可用十二地支分別表示為:一月子、二月丑、三月寅、四月卯、五月辰、六月巳、七月午、八月未、九月申、十月酉、十一月戌、十二月亥。
對於現代人來說,要記住表示日期的三十個韻目,可能有點困難。但在古代,作詩填詞是文人的基本功,因而每一位文人對於《平水韻》都是耳熟能詳的,所以這種紀日方法,不但實用,而且還帶有那麼一點詩意。
韻目代日法在電報領域一直沿用到中華人民共和國建國初期,前後使用了70餘年。在其他領域也有使用,甚至很多人的日記都以韻目紀日。中國現代史上很多著名的事件,也是按此法命名的,如:
馬日事變:
文夕大火:
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