篆法百韻歌(轉) - 墨香齋主的日誌 - 網易博客

法帖 2010-09-03 10:13:49 閱讀255 評論0 字型大小：大中小訂閱

學習篆刻，其使用的主要文字就是篆體字。秦始皇統一中國後的文字稱為小篆，篆刻中使用最多。秦以前春秋戰國及更早的商周等流傳的文字泛稱大篆。作為人類交流的文字工具，篆體字早已滅亡；但作為藝術創作、藝術欣賞及篆刻藝術使用的篆體書法，至今還有一定的生命力。本書談篆刻，就必須要求學習者正確地使用篆書，掌握篆體書法的變化規律，既不可古今混雜，也不能生編硬造。不管你刻得多好，錯了字叫做硬傷，學刻者對這一點不可不重視。熟悉東漢許慎《說文解字》十四篇，五百四十個部首應該是識篆的第一步。許慎以六書來分析漢字結構，六書是前人分析漢字結構歸納出來造字的六種方法。其一為象形，原始的象形文字等於是簡潔的繪畫，如木、日、月、魚、龜等。其二為指事，這在六書里較少見，有些語辭在無法用畫表達時，就用符號或者在象形字的基礎上增加指事符號的方法造字，如上、下、本、刃、亦等字。其三為會意，大多是用兩個或三個以上的表意象形符號相配合的複合符號來表達，如走、武、即、采、涉、旦、北等。其四為形聲，這是六書中最多的一種造字形式，它是由一個表示字義的符號和一個表示發音的聲符組合而成，如吐、輕、佛、罩、竊等。其五為假借，當語言發展到文字不敷應用時，借用已有的同音字來使用，如長、自、能、理等。其六為轉注，其定義在六書研究中竟有幾十家爭辯意見。其中一種認為是象形符加註音符而成；另一種認為是由形聲字改換音符而成。這些比較專業的古文字意識不是本書要介紹的。學者通過摹刻古印或臨寫篆書來熟悉篆書，這便是識篆，這是學習篆刻必不可少的一關，也是一個逐漸積累，由生到熟的過程。所謂印從書出、七分寫、 三分刻，就是說明熟悉篆書的重要性。這裡介紹的《篆法百韻歌》是引導你辨識篆書的較好教材。《篆法百韻歌》原為清代沙青岩所撰，對初學者掌握篆法規律、深入學習篆書、探究文字來源很有好處。歷來有成就的篆刻家都認為，這些文字本來並非為篆刻而定，篆刻需要的字如果《說文解字》中沒有，也應根據《說文解字》中六書的準則進行藝術創造。當然，沒有一定的文字修養也是創造不出的。《篆法百韻歌》原作一百多韻，現剔除少數冷僻內容，刪成整一百韻，並試將原注釋文字改寫得通俗易懂些，讀者可以對照《說文大字典》所收原文，以能

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