無視規則的國人，活該倒霉！(黑白先生）

無視規則的國人，活該倒霉！(黑白先生）

前天，幾名遊客自駕進北京八達嶺野生動物園，一女性中途下車，被一老虎拖走，同車兩人追去也被攻擊，造成1死1傷。公園大門上「關閉好門窗，嚴禁下車」的規定赫然在列。但視頻里那位女遊客還毫無顧忌地站在車門外。這說明她根本無視公園的制度規則。與其說倒霉，不如說活該..常見網載國外旅遊景點漢語提示：此處禁止大小便、隨地吐痰，此處禁止大聲喧嘩......如此等等，看了讓人汗顏。在憤慨之餘，我們應該更多地在自己身上找原因。確實這些現象還有不守交通規則、公交車上搶座等等在國人中相當普遍。國人為何如此漠視規則，與世界文明格格不入？我認為只要原因有，1、傳統文化，國人只有私德，秩序公德意識淡漠，鞭子是社會最暢通的規則。2、因為千百年短缺經濟和資源匱乏，早到者得，遲行者失是人們的共識。3、為官者尊，特泉盛行給民間塑造了守法規者恥，無視法規者榮的惡劣榜樣。比如等紅燈。自己傻傻的等，看著汽車呼嘯而過就有種卑微感。4、國人自古缺乏信仰的大愛，都是血緣關係的小愛，所以普遍自私，各掃門前雪，莫管他人瓦上霜。我以前文章就說過，國人的大腦精神分裂。一邊追求公平，一邊製造不公。一邊呼喚道德，一邊展現劣行。一邊渴望法律，一邊痛恨法律。一邊建立規則，一邊無視規則。一句話總結：公平、正義、法律、規則、道德，只對別人有用，希望對自己沒用。

總之， 國人在行事上極為無視規則，這導致社會上怪像亂生，但在思想上卻最善於作繭自縛，幾乎沒有人有真正「自由」的靈魂，而「自由」正是創新的血脈所在，否則，就算滿腦子都是海綿體，思想上也難有一次勃起。所以，近幾百年來，不論在人文還是在自然科學，我們從無偉大的原創，一直在認真的山寨。所以說，國人幾千年積澱下的功利文化是阻礙社會民主的絆腳石。國民劣根性決定了上有政策下有對策，無視一切遊戲規則，毫無信仰，唯利是圖，自古以來民主在中國就缺少根基，平等亦然。雖然平等是相對的，但中國文化中相對平等的地位也遠比西方文化弱。田忌賽馬、36計等代表中國文化精華、被國人引以為傲的經典宣揚的其實都是如何利用規則漏洞，甚至無視規則，人為製造不平等，以謀求利益。很多人覺得我們傳統文化如何優秀偉大，不容批判。我就是要批判，就是要你痛！如果真的偉大優秀，為何世界上的科技人文都與我們無關？甚至幾千年連一個好的社會規則都沒能力建設？

魯迅說國人的病在於精神，人的自強，來自於精神上的勇於擔責和自我約束。精神是比一切機器性（制度）的東西強大許多的。人類從動物叢林走入民主文明靠的都是價值觀的轉變、精神的超越。魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」之要在於培育公共精神、涵養公共文明。可就目前國人狀況來看，我們不是在衝出叢林社會，而是往叢林更深的地方狂奔。每一個跡象，包括拉關係走後門、淫意自大、冷漠殘忍....都在證明我們狂奔的腳步，而且還是執著的狂奔....貓拉屎撒尿之後都懂得自己掩埋。不過，俺們國人不守規則、亂扔垃圾，都是因為被沒有選票氣得，所以拚命的亂扔垃圾、加塞、闖紅燈.....很多時候看到公共廁所大便完都不沖水，估計是思考民主太過於專註，以至於忘了沖..罵制度是國人一種逃避自我的惰性，事不關己，都是制度的錯，猶如炒股輸了，混的不好了，都在抱怨社會...恥辱，或為此而痛苦，才是改變的起點。每當說到國人民族性問題，總有人說：「你不是中國人啊？」這就斷絕了討論的餘地。一定要說國人本質上是好的，都是別人的錯才造成了今天的局面，大家才心滿意足。認識到自己的丑不也是一種進步嗎？虛幻的想像，總會破滅的，抵死不認就是懦夫。

百年前共和初建，剛做上大總統的袁世凱問自己秘書，剛從美國哥倫比亞大學畢業的顧維鈞，究竟什麼是共和？顧維鈞告訴他，公眾為公共事務操心，就是共和。袁世凱大笑，說是咱們中國人，自家的院子還可以掃一掃，但垃圾出門就丟，院子外的事，沒人操心，怎麼搞共和？老袁如果看到百年後的今天會有何感想？魯迅先生上個世紀就把中華民族劣根性看了個透，如今過了快100年，不但沒有收斂，反而把這劣根性讓世界看了個透，但凡是有點悟性和良知，喜歡規規矩矩活著的人，在中國生活真的很心累， 魯迅棄醫從文為國人，如今又有誰為國人洗心？

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