人的劣根性

什麼是本性？

本性，就是天性，是動物固有的性質或個性。如《荀子·性惡》：「然則禮義積偽者，豈人之本性也哉！」南朝、梁、劉勰《文心雕龍·事類》：「夫薑桂同地，辛在本性；文章由學，能在天資。」

也可以說，本性是動物或一切生物遺傳所固有的特性。它一出生就具備的、先天性的特性。如：餓了就要吃東西、渴了就要喝水等。

人的本性有好也有壞，如孟子有「人之初，性本善」之說，荀子有「人之初，性本惡」之雲。「性本善」和「性本惡」同時聚於人的一身，形成人的特有的本性特質。「性本善」是人本質上善良的一面，「性本惡」則是人本質上醜惡的一面，也就是人們常說的「人的劣根性」之所在。

人的劣根性，就是人本能的特性，是人本性中所具有的或存在的不良品質和不健康的心理需要，是人性的弱點。通俗地講，「人的劣根性」就是人為了實現自身最高價值和最優生活，在利用一切可以利用的條件而表現出來的不良品質。

「人的劣根性」是人生存的一種本能，是潛藏於人的骨子裡的本質。只要是人，就有這中劣根性存在，任何人無可辯駁也無從迴避。一旦時機成熟或條件允許，這種劣根性就會爆發或淋漓盡致地表現出來。

那麼，人的劣根性到底是什麼呢？

自私

自私，指只為自己打算，只圖個人利益，或損人而利己，如：一毛不拔、貪得無厭、自私自利等。

自私，是人間萬惡之源，是動物自我保護的本能。動物為了生存，不得不先己後人，這種自我保護是最原始的。正如古人云：「人不為已，天誅地滅」、「人為財死，鳥為食亡」是也，

自私，是人體基因遺傳的本能。基因具有複製、遺傳的功能。基因是自私的，並且愈是自私的基因，便愈是好的基因。動物的行為，不管是利他的還是自私的，都是在基因控制之下。由於自私基因的控制，人的自私也是根深蒂固、根本難以移動。

自私，是人們延續生命的本能。人生下來，都願活下去，而且都想優先於他人而活下去；而要活下去，就要有衣食住行；要有衣食住行，就必須自己去奮鬥，自己設計自己，走自己的路，這就是「自私」。

自私，是人與人之間競爭的本能。競爭的實質就是為自己爭取更多的物質利益。只要社會的物質財富不能滿足全體社會成員的需要，就必然會產生競爭；只要有競爭，人的自私的本性就不會改變。

自私，同樣是人類的本性，是它的自然的劣根性。這幾乎可以稱之為關於人類的第一大自然規律。所以，黎鳴在《問人性》一文中說「人性自私是真理，是自然規律，主張『人性無私』便必有假」。

虛偽

虛偽，是虛假不真實。如虛情假意、笑裡藏刀、口蜜腹劍、陽奉陰違、口是心非等是也。 虛偽，是一種社會生存的需要；虛偽，也是一種人性中的保護意識，虛偽和自私是一對孿生兒。

虛偽，作為一種保護自身利益的手段，就是「自私」本性的一種體現。在自然界里，為了生存的需要，其動物的習性是貪婪、狡詐、殘忍、自私、偽裝等。

人類是從動物進化而來的，所以，我們的身上也不可避免地帶有諸多的動物習性。但是，人的偉大之處就是理性地壓制動物的習性，並將之隱藏在深處，使自己成為一個具有人性品德的人，在社會改造和自我反省中不斷完善自己的人性。從這個意義上講，在社會改造和自我反省中不斷完善自己就是一種「虛偽」。

家庭和學校教育的壓制使我們變得更加「虛偽」。剛出生的嬰兒是赤誠的，心裡想什麼就做什麼。可是，父母和老師是不會容許孩子們隨心所欲的，久而久之，孩子心裡即使想到什麼，也不敢輕易做出來了，學會了隱藏自己的內心真實的想法，這種隱藏就是最大的虛偽。如所謂的「人面獸心」是也。同時，社會生存的壓力也使人變得虛偽。人的生存是需要極大地依賴社會，為了能夠在社會上得以正常的生存，人就不可避免地要適應和屈服這個社會。而社會同樣是由許多單個的人組成的，這樣在人際交往中，人就必須違背自己的內心，否則，根本沒有立足之地。生活是一場戲，每個人都是演員，為了自己的利益，每個人在所有的矛盾中必須學會保護自己，難免會做出一些違心的事情，這就是「虛偽」。

貪婪

貪婪，指貪心而不知滿足，如貪得無厭、巧取豪奪、貪心不足蛇吞象等是也。食色，性也。是人的兩大基本需求。因為人有慾望，人總是在填補慾望的溝壑。

貪，愛「財」曰「貪」；貪，上今下貝，對金錢的渴望、貪圖、佔有；婪，愛「食」曰「婪」。婪，上林下女，必是酒肉池林，

貪婪，是指一個人的要求超出了自己的能力範圍，是一種與自己能力不相稱的過分欲求。貪婪者的欲求從來不會有感到滿足的時候，他們常常獲之愈多，胃口愈大。

貪婪，指一種攫取遠超過自身需求的金錢、物質財富或肉體滿足的慾望。貪婪，是人的天性，貪婪的根源在於人類的這兩大慾望：為了生存下去，為了更好地生存。

貪婪，是獸性的原始衝動，也就是說，貪婪是因為人有了分別心，也就是人不愛別人，而只愛自己，所以才會貪婪，貪婪就是不顧別人而只顧自己。

貪婪，是私有財產的產物。當人類的個體心裡只有自己的時候，其一定會陷入瘋狂的貪婪之中。因為人要增加自己的私有財產，人就必須的貪婪。

貪婪來源於人的慾望。世間萬物因欲而生，為念而走。人作為群體生活的生物從出生的那一刻起便有了對外在環境的需求，而這種需求也是無窮無盡的，當這種需求超過了人的基本滿足值後便成了貪婪

人的慾望是無止境的。沒有慾望人類就不會進步,人都是在不斷進步的。所以，人的慾望也是無限膨脹且很可怕的。

同時，人還有一個劣根性：在得勢時往往忘了自己的名字；在失勢時，往往忘了自己的名節。