16-山海經卷之十四合校補錄

山海經卷之十四合校補錄　　郭璞傳　　大荒東經　　東海之外有大壑，《詩含神霧》曰：東注無底之谷。謂此壑也。少吳之國。少吳，金天氏，帝摯之號也。少吳孺帝顓頊於此，孺，義未詳。棄其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者，甘水出焉，生甘淵。水積則成淵也。　　大荒東南隅有山，名皮母地丘。　　東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之國。晉永嘉二年，有鶖烏集於始安縣南二十里之鷔陂中，民周虎張得之。木矢貫之鐵鏃，其長六尺有半，以箭計之，其射者人身應長一丈五六尺也。又平州別駕高會語云：倭國人嘗行，遭風吹度大海外，見一國人皆長一丈余，形狀似胡，蓋是長翟別種。箭殆將從此國來也。《外傳》曰：焦僥人長三尺，短之至也；長者不過十（丈）之，數之極也。按《河圖玉版》曰：從崑崙以北九萬里，得龍伯國人，長三十丈，生萬八千歲而死。從崑崙以東得大秦人，長十丈，皆衣帛。從此以東十萬里，得佻人國，長三丈五尺。從此以東十萬里，得中秦國，人長一丈。《谷粱傳》曰：長翟身橫九畝，載其頭，眉見於軾。即長數丈人也。秦時，大人見臨洮，身長五丈，腳跡六尺。准斯以言，則此大人之長短未可得限度也。　　有大人之市，名曰大人之堂。亦山名，形狀如堂室耳，大人時聚會其上作市肆也。有一大人踆其上，張其兩耳。踆，或作俊，皆古蹲字。《莊子》曰：踆於會稽也。　　有小人之國名靖人。《詩含神霧》曰：東北極有人長九寸。殆謂此小人也。或作竫，音同。　　有神，人面獸身，名曰犂覲音□。之屍。　　有潏山，音如譎詐之譎。楊水出焉。　　有蔿國，黍食，言此國中惟有黍谷也。蔿音口偽反。　　大荒之中有山名曰合虛，日月所出。有中容之國，帝俊生中容，俊亦『舜』字假借音也。中容人食獸。木實，此國中有赤木玄木，其華實美，見《呂氏春秋》。使四鳥：豹、虎、熊、羆。　　有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍。亦使虎豹，好謙讓也。　　有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。言其人直思感而氣通，無配合而生子，此《莊子》所謂白鵠相視，眸子不運，食黍食獸，是使四鳥。而感風化之類也。有大阿之山者。　　大荒中有山名曰明星，日月所出。　　有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民。白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。又有乘黃獸，乘之以致壽考也。　　有青丘之國，有狐，九尾。太平則出而為瑞也。　　有柔仆國，是維贏土之國。贏猶沃衍也。音盈。　　有黑齒之國，帝俊生黑齒，齒如漆也。聖人神化無方，故其後世所降育多有殊類異狀之人。諸言生者多謂其苗裔，未必是所親產。姜姓，黍食；使四鳥。　　有夏州之國。有蓋余之國。　　有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。水伯。大荒之中有山，名曰鞠陵於天、立曰菊。東極、離瞀，三山名也。音谷瞀。日月所出。（有神）名曰折丹，神人。東方曰折：單（吁）呼之。來風曰俊，未詳來風所在也。處東極以出入風。言此人能節宣風氣，時其出入。　　東海之渚中有神，人面鳥身，環兩黃蛇，以蛇貫耳。踐兩黃蛇，名曰禺□，黃帝生禺□，禺□生禺京。即禺疆也。禺京處北海，禺□處東海，是惟海神。言分治一海而為神也。□一本作號。　　有招搖山，融水出焉。有國曰玄股，自牌以下如漆。黍食，使四鳥。　　有（困）(因）民國，勾姓，（而）食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭。王亥托於有易、河伯仆牛，河伯、仆牛；皆人名也。見《汲郡竹書》。有易殺王亥，取仆牛。（竹書）曰：殷王子亥賓於有易而淫焉，有易之君綿臣殺而筋之，是故殷王甲微假師於河伯，以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣也。河（伯）念有易，有易潛出，為國於獸，方食之，名曰播民。帝舜生戲，戲生播民。言有易本與河伯友善，上甲微股之賢王，假師以義伐罪，放河伯不得不助滅之。既而哀念有易，使得潛化而化為搖民國。　　海內有兩人，此乃有易所化者也。名曰女丑。即女丑之屍，言其變化無常也。然則一以涉化津而遁神域者，亦無往而不之，觸感而寄跡矣。訕范蠡之倫亦聞其風者也。女丑有大蟹。廣千里也！　　大荒之中有山，名曰□搖頭羝，上有扶木，柱三百里，其葉如莽。柱猶起高也。葉似芥菜。有谷，曰溫源谷。溫源即湯谷也。湯谷上有扶木，扶桑在上。一日方至，一日方出，言交會相代也。皆載於烏。中有三足烏也。　　有神，人面一犬耳獸身，珥兩青蛇，名曰奢比屍。有五采之鳥，相鄉棄沙。未聞沙義。惟帝俊下友，亦未聞也。帝下兩壇，采烏是司。言山下有舜二壇，五采烏主之。　　大荒之中有山、名曰猗天蘇門，日月所生。有塤民之國。音如喧嘩之喧。有綦山，音忌。又有搖山。有□山，音如釜甑之甑。又有門戶山，又有盛山，又有待山。有五采之鳥。　　東荒之中有山，名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之國。　　東北海外又有青馬、三騅、馬蒼白雜毛為騅。甘華，爰有遺玉、三青鳥、三騅，視肉、甘華，甘祖，百穀所在。言自生也　　有女和月母之國。有人名曰□，音婉。北方曰□，來之風曰□。言亦有兩名也。音剡。是處東極隅以止日月，使無相間出沒，司其短長。言□主察偶月出入，不令得相間錯，知無之短長。　　大荒東北隅中有山，名曰凶犁土丘。應龍處南極，應龍，龍有翼者也。殺蚩尤與夸父，蚩尤，作兵者。不得復上，故下數旱，應龍遂住地下，上無復作雨者故也。旱而為應龍之狀，乃得大雨。今之土龍本此。氣應自然冥感，非人所能為也。　　東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角一足，出入水則必風雨，其光如日月，其身如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，雷獸即雷神也。人面龍身，鼓其腹者。橛猶擊也。聲聞五百里，以威天下。　　山海經卷之十四竟
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