《縱橫天下的說話功夫》

《縱橫天下的說話功夫》******************---------目錄------------　　楔子　　一封邀請函　　第一套功夫以彼之道，還施彼身……001　　003.......以空還空　　004.......一次經典的拜訪　　012.......請拿出「人」證　　016.......千古名臣晏子的慣用絕招　　020.......沙皇的證明 　　022.......陳毅以其人之道教育下屬　　第二套功夫小李飛刀，例不虛發……031　　033.......慈禧與祖母綠戒指　　034.......蘇吉亞一語辨幼主　　036.......鐵無雙化干戈為玉帛　　041.......一字笑來一字怒　　045.......岳飛借刀除劉豫　　050.......真正的測謊高手　　053.......關鍵時刻敢出頭　　056.......周恩來妙語驚中外　　第三套功夫局局相扣子母環……061　　063.......官學狗叫　　064.......甘羅十二當丞相　　068.......觸龍智說趙太后　　071.......華盛頓智斗偷馬賊　　073.......何瑭藏杯除劉瑾　　076.......王允巧使連環計　　079.......賀龍有理有據擒英商　　082.......智戲滑頭貪心商販　　第四套功夫贏家氣勢霸王槍……089　　091.......女記者迫使總統接受採訪　　092.......以正壓邪據理力爭　　096.......當頭棒喝戰群敵　　100.......鄧小平舌戰赫魯曉夫　　103.......走私者理直氣壯騙憲兵　　108.......赫魯曉夫戲弄尼克松　　112.......無中生有編夢騙吃　　第五套功夫太極功夫……115　　117.......老農買釘　　118.......周總理笑罵王洪文　　122.......口才界的「太極宗師」　　126.......淳于髨智用隱語說齊王　　128.......懷柔借力贏天下　　132.......明話暗說解窘困　　135.......不便明說含糊說　　第六套功夫激將dafa……141　　143.......恐怖監獄獄長的物色　　144.......諸葛亮設計激周瑜　　148.......拿破崙妙語激將　　151.......完顏阿骨打哀激將士　　154.......非常規審訊方式　　156.......就這樣操縱了男人　　第七套功夫獨孤九劍……159　　161.......幼童巧答　　162.......秦宓巧辯難張溫　　166.......蘇東坡巧對遼使　　170.......周恩來舌辯宋氏兄妹　　176.......項少龍舌戰群儒　　第八套功夫吸心dafa……183　　185.......曹操燒書獲人心　　186.......不留痕迹的讚美　　188.......農夫巧答乾隆問　　192.......蔡澤雄辯得相印　　196.......恭維美人有高招　　200.......軟硬並施招降德軍　　第九套功夫口蜜腹劍孔雀翎……205　　207.......笑裡藏刀　　208.......美人之鼻毀於鄭袖　　211.......口蜜腹劍李林甫　　214.......洛克菲勒不擇手段　　216.......提防口蜜腹劍的小人　　217.......蘇櫻智誘江玉郎　　第十套功夫凌波微步巧應變……227　　229.......危機面前的自救　　230.......認「真」只有餓死　　232.......隨機應變的高明刺客　　234.......應變自如紀曉嵐　　237.......看劉備如何韜光養晦　　第十一套功夫鬼門神功　　243.......蘇秦遺計除凶　　244.......鬼門縱橫傳奇　　250.......古今丞相第一人　　258.......張儀連橫破合縱　　266.......蘇秦智激張儀赴秦　　271.......同門相殘，孫龐鬥智　　跋……275------------楔子（1）------------　　壹　　深圳。某五星級大酒店會議廳。　　某期營銷培訓課程中的「說話培訓單元」正在進行。　　課程的主講是國內著名的營銷培訓大師。大師向學員們提出忠告：說話時要注意自己的一言一詞，因為語言具有無窮的力量。這時，一位學員舉手表達他的不同意見：　　「當我說幸福、幸福、幸福時，並不覺得有什麼快樂；當我說不幸、不幸、不幸時，也不會因此而倒霉。所以，我認為語言只是一種很普通的工具，並沒有所謂無窮的……」　　「笨蛋！你根本就沒有理解我話里的意思。真是愚蠢。」這位大師還沒等他說完，就在台上對他大聲呵斥。　　這位學員頓時目瞪口呆，繼而怒形於色，憤然起身反駁道：「你，你才是……」　　但是大師大手一揮，並沒有讓他繼續下去，轉而非常溫和、誠懇地說道：「對不起，我剛才並不是有意傷害您的，只是希望請您先接受我最誠摯的道歉。」　　頓時，這位學員的怒氣消了一半。　　出現這一插曲，在場的其他學員紛紛議論開來，培訓大師則微笑著繼續他的講演：「諸位，你們看到了嗎，剛才我只不過說了那幾個詞，這位朋友就要跟我拚命。後來，我又說了另幾個詞，他的怒氣就消了很多。所以，千萬要記住：你說出的話有時就像一塊石頭，砸到人家身上，會使人受傷；有時，它又像春日裡的和風，輕拂而過，讓你備感舒心。說話就像一個雙向插頭，插對了，就會產生好的效果，插錯了，就容易引起短路。尤其是我們搞營銷的人。語言的威力確實巨大啊……」　　培訓主講姓余名仕之，北京人氏，國內著名培訓大師。他對企業管理與營銷過程中，如何使用語言的威力，有深入的研究。他也是理論與實踐經驗極其豐富的辯論大師。　　貳　　廣州。某大學階梯教室里。　　室內座無虛席。一位身體發福的官員受邀前來做「素質教育」為主題的講座。也許是面對學生與老師，因而不用顧慮太多；也許是自恃自己的名校背景與現今的地位，因此他看起來信心十足，並表現出一副「素質教育」專家的派頭，似乎很享受「為人之師」的快樂。　　正當這個官員天馬行空、大談特談「美德」時，一位其貌不揚、黑黑瘦瘦的小個子青年向他請教道：「請問什麼是美德呢？」　　官員有點不屑地回答：「這麼簡單的問題你都不懂？告訴你吧：不偷盜、不欺騙之類的品行就是美德。」　　瘦小個青年仍然裝作不解地問：「不偷盜就是美德嗎？」　　官員肯定地答道：「那當然！偷盜肯定是一種惡德。」　　瘦小個青年不緊不慢地說：「假如在解放戰爭年代，我們的地下黨員接受黨組織的命令，深夜潛入敵人的軍事機關，把他們的兵力部署圖偷出來了。請問地下黨員的行為是美德，還是惡德？」　　官員猶豫了一下，辯解道：「偷盜敵人的東西當然是美德。我說的不偷盜是指不偷盜朋友的東西。」　　瘦小個依然不緊不慢地說：「有一次，我的一位好朋友遭遇沉重打擊，對生活絕望了，於是買來了一把尖刀，藏在枕頭下面，準備夜深人靜的時候結束自己的生命。當我得知了這個消息後，便在傍晚時分悄悄地溜進了他的卧室，把那把尖刀偷了出來。請問，我的行為是美德呢，還是惡德？」　　這時，官員額頭冷汗直冒，頗為尷尬。　　這位黑黑瘦瘦的小個子青年名叫周一燦，廣東人氏，朋友們皆稱其為「阿燦」。此人雖其貌不揚，但能言善辯；此人雖年方三十，但閱歷豐富；此人雖為大學一講師，但口才之好，業內聞名；此人還對歷史書籍愛不釋手，對中國通俗文學、民間故事、對聯文化以及古人辯論與口才等方面有深入研究與獨到見解。------------楔子（2）------------　　叄　　上海。某著名心理診所內。　　著名心理醫生蘇洛賓正與某因失戀而悲傷不已、情緒低落的年輕人聊天。　　蘇(蘇洛賓)：先生，你為什麼悲傷呢？　　失（失戀者）：我失戀了。　　蘇：哦，這很正常。如果失戀了沒有悲傷，戀愛大概也就沒有什麼味道了。可是，小夥子，我怎麼發現你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢。　　失：快到手的葡萄卻給丟了，這份遺憾，這份失落，您不是我，肯定明白不了其中的酸楚。　　蘇：丟就丟了，何不繼續向前走去呢，鮮美的葡萄前面還有很多。　　失：我要等到海枯石爛，直到她回心轉意向我走來為止。　　蘇：但這一天也許永遠不會到來。　　失：那我就用自殺來表達我的誠心。　　蘇：如果這樣，那你就不但失去了你的戀人，同時還失去了你自己，你將會蒙受雙倍的損失。　　失：那我踩上她一腳如何？我得不到的別人也別想得到。　　蘇：但這樣做只能使你離她更遠，而你本來的目的是想與她更接近的。　　失：您說我該怎麼辦呢？　　蘇：你真的很愛她嗎？那你當然希望你所愛的人幸福嘍？　　失：那當然！　　蘇：如果她認為離開你是一種幸福呢？　　失：不會的！她曾經跟我說過，只有跟我在一起的時候她才感到幸福！　　蘇：那是曾經，是過去，可她現在並不這麼認為啦。　　失：這就是說她一直都在騙我？　　蘇：不，她一直對你都很忠誠。當她愛你的時候，她和你在一起，現在她不愛你了，她就離去了，世界上再也沒有比這更大的忠誠。如果她不再愛你，卻還裝得對你很有情意，甚至跟你結婚、生子，那才是真正的欺騙呢。　　失：可是，我為她所投入的感情豈不是白白的浪費了嗎？那誰來補償我？　　蘇：不，你的感情從來就沒有浪費。因為在你付出感情的同時，她也對你付出了感情，在你給她快樂的時候，她也給了你快樂。　　失：可是，她現在不愛我了，我卻還在苦苦地愛著她，這多麼不公平啊！　　蘇：的確不公平，我是說你對你所愛的那個人不公平。本來，愛她是你的權利，但愛不愛你則是她的權力，而你卻想在自己行使權力的時候剝奪別人行使權力的自由。這是何等的不公平！　　失：可是您看得很明白，現在痛苦的是我而不是她，是我在為她痛苦！　　蘇：為她而痛苦？她現在的日子可能過得很好。拿別人的錯誤來懲罰自己，讓自己痛苦，你認為值得不值得？　　失：那確實不應該。但是，她連機會都不給我，你說可惡不可惡？　　蘇：當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人，你應該感到高興呀，小夥子！　　失：唔，似乎是這樣。只是，不管怎麼說，我都是被她給拋棄的。　　蘇：被拋棄的並非就是不好的。　　失：此話怎講？　　蘇：有一次，我在商店裡看中了一套高級西服，愛不釋手。營業員問我要不要，你猜我怎麼說，我說質地太差了，不要！其實，是我口袋裡沒有錢。年輕人，也許你就是那被遺棄的西服。　　失：哈哈哈，聽你這麼一說，我心裡舒坦多了。只是，你有什麼方法可以讓我受傷的心靈一下子痊癒呢？　　蘇：時間會撫平你心靈的創傷。　　失：但願我也有這一天，可我的第一步該從哪裡做起呢？　　蘇：去感謝那個拋棄你的人，為她祝福。　　失：為什麼？！　　蘇：因為她給了你尋找幸福的新的機會。正如流行的話所說的：你失去了一朵花，但你將得到整個花園。你應該慶幸，她給了你選擇更好的花朵的機會。　　失：沒錯。看來我是該慶幸的，Thank you！　　對話中的蘇洛賓，出生於上海，是國內著名心理醫生，美國哈佛大學畢業，因深愛著祖國文化，故學成後毅然歸國。他是一位口才辯論比較狂熱的愛好者，求學期間曾多次獲辯論大賽「最佳辯手」榮譽。尤其喜歡研讀歐美著名人物的辯論及演講詞。------------楔子（3）------------　　肆　　大連。大型機場售票廳里。　　許多乘客正在排隊購買機票，秩序井然。　　這時，一位衣著筆挺的「成功人士」擠到最前面，粗暴地指責售票員工作效率太低，耽誤了他的時間，一副惟我獨尊、不可一世的架勢。當他看到正在忙碌的售票員一時間沒答理他，便火冒三丈地喝道：「你們知道我是誰嗎?」　　售票員可能沒見過如此霸道的乘客，一下子呆住了。這時，從購票隊列里走出一位英俊男士，看上去三十多歲，臉上掛著微笑。他走到隊列前，有禮貌地說：　　「咦？這位先生有些健忘，已經不知道自己是誰了！」　　接著，他又大聲地向排隊買票的旅客問道：「你們有誰能幫助這位先生回憶一下嗎？他已經忘記自己是誰了。」　　排隊的人群立時爆出一陣鬨笑。笑聲中，那位「成功人士」羞得滿臉通紅，只得悻悻地回到後面，老老實實地依次排隊。　　那位英俊男士則走到了隊列的最後。　　英俊男士乃是武漢人氏，姓司徒，名朗。他是國內著名的管理營銷諮詢師，擁有一家諮詢公司。目前，他是中國某大型企業的顧問。司徒朗中西兼修，學識淵博，尤其對《三國演義》、《戰國策》、《孫子兵法》、《三十六計》等中國古代權謀智慧經典有深入的研究，且注重實踐應用，曾被電視台邀請作嘉賓，主講古代經典智慧謀略對企業管理經營的啟示。　　伍　　江城。電視台某欄目組裡。　　這是該欄目極不平常的一天。這天下午，某首長視察了該電視台，並與台領導以及該欄目的編輯、記者進行了座談。　　而在該首長視察的前一天，台里有關領導告訴該欄目的當紅女主持人，明天，首長來視察時，你要想辦法得到他的題詞。女主持人興奮地答應了。　　第二天，首長來到了電視台。他走進欄目組演播室，在場的所有人都起立鼓掌，氣氛一下子熱烈起來。他跟大家相互問好之後，坐到了主持人常坐的位置上，大家簇擁在他的周圍，七嘴八舌、爭先恐後地與他交談。一位編導說：「在充滿人格魅力的人身上，總有一個場，以前我只是聽別人這樣說過。如今我終於在您身上看到了這樣一個場！」　　首長不置可否地笑了。演播室里的氣氛更加活躍、和諧，我們的當紅女主持人感覺時機已到，便走到他面前，誠懇地說：「今天演播室里聚集在您身邊的這二十幾個人，只是我們欄目組的十分之一。」　　首長聽了這話，說：「你們這麼多人啊!」女主持人接著說：「是的，他們大多數都在外地，正為採訪而奔波，非常辛苦。他們也非常想到這裡來，想跟您有一個直接的交流。但他們以工作為重，今天沒能到這裡來。您能不能給他們留句話？」　　她說得非常誠懇，非常婉轉，然後把紙和筆恭恭敬敬地遞到首長面前。他看了一下她，笑了，接過紙和筆，欣然命筆，寫了「人民喉舌，政府鏡鑒，輿論監督，改革先鋒」十六個字。　　首長寫完，全場響起了一片掌聲，熱烈的氣氛進入高潮。　　這位當紅女主持人叫卓文丹，深受觀眾喜愛。大眾傳播學科班出身的她，口才超卓，能言善辯；家教甚好的她，勤奮刻苦，敬業樂業；海邊城市出生的她特別喜歡研究中國古代辯論書籍，對古人的論辯之道非常熟悉。------------楔子（4）------------　　陸　　西安。「傳奇」影視拍攝基地。　　在一個飯館裡，製片人張子臣與一位新認識的朋友——企業家楊先生一起吃飯，還有四位朋友作陪。　　楊先生問道：「聽說張先生您不但文采飛揚，而且口才很好，非常善於說服別人。」　　張子臣忙擺了擺手，說：「哪裡，哪裡。過獎了，過獎了！」　　楊先生說：「不要過謙嘛。今天這麼高興，咱們就打個賭，何如？」　　眾人都是好事之輩，紛紛贊同。　　楊先生看了看大家手上點著的煙，說：「我跟您打個賭，看您能不能說服我，讓我去買一條『紅塔山』。」　　張子臣笑了笑：「我實在想不到辦法，但如果你去買一條『紅塔山』回來，我倒有辦法讓你退回去。」　　楊先生看到張子臣接下了挑戰，很高興地說：「真的嗎？」　　張子臣點了點頭。楊先生立即去櫃檯那買了一條「紅塔山」回來。　　看到楊先生真的買來了，張子臣才誠懇地說：「楊先生，我向你道歉，我其實沒有辦法讓你把煙退回去，但你讓我說服你把煙買回來，我已經辦到了！」　　楊先生恍然大悟，眾人則拍手叫絕。　　張子臣接著說：「我讓你破費了，這頓飯我請客，大家隨便點。」　　眾人甚歡。　　張子臣，著名作家，編劇，製片人，企業家。身為作家的他，卻特別喜歡看武俠小說。他沒有文人相輕之習，尤其愛看金庸、古龍、黃易等人的作品。他不但文採好，而且口才好，經常愛用武俠小說和古人的例子來說明問題，且愛給身邊的人講故事。　　柒　　新加坡。國際大專辯論賽現場。　　冠軍代表隊已經產生，並頒獎完畢。大會組委會邀請評委組組長吳墉先生給全場觀眾及電視機前的觀眾講幾句話。吳墉先生在幾分鐘之內，作了以下內容的演講——　　記得在我少年時，我很相信拳頭和彈弓的力量，對於那些角力場上的梟雄我也崇拜得不得了，不過，他們一般拙於言辭，常常會舉拳頭來對付那些能說會道的善辯者，他們的邏輯是：看你嘴巴厲害還是我的拳頭厲害！能說會道，在我們看來，一直以來彷彿是懷有原罪似的，因為很多人認為，「說」並不創造財富，而那些善於言辭者從社會中獲取的財富卻往往多於那些實際創造財富的人。有很多人認為，這些人什麼都不會，只會耍嘴皮子，日子卻過得比大多數人還好，不公平！　　可是，細細分析起來，耍嘴皮子是有一種超越性的能量的，而且它遠遠大於拳頭的力量，即便是在拳頭至上的江湖法則中，仍然逃不脫這個規律！君不見，梁山一百零八條好漢，那群精通十八般武藝的梟雄個個都俯首拜服於武藝並不甚通的宋江。宋江，只不過是善動嘴皮子會說話而已。　　自古以來，說話功夫遠勝於棍棒刀槍拳頭功夫，因為話語即權力。在中國古典名著里，嘴皮子比拳頭遠遠有力量的例子比比皆是。儘管我們的名著創作者們把那些精通武藝的超人們寫得躍然紙上，然而這些人都歸那些善耍嘴皮子的人統領。《水滸傳》里的眾英雄以宋江馬首是瞻，在《三國演義》、《西遊記》里，我們看看劉備、諸葛亮、曹操與唐僧等人，他們惟一的武功就是嘴巴！　　說話，跟傳統的武功一樣，也是有套路的。而每一套說話功夫，都是助你出人頭地的一扇大門。這一點，古今中外，概莫能免。　　是的，外國人也不例外。印度民族英雄甘地在為民族獨立的奮鬥歷程中，倡導了非暴力學說，以君子動口不動手的姿態贏得了民族獨立。　　美國的馬丁路德金為黑人爭取到了平等權利的機會，憑藉的也是他的說話，也就是嘴上功夫。　　世界上最偉大的推銷員喬吉拉德更是一個終日「喋喋不休」但妙語連珠的人。　　那些拿著天文數字年薪的西方CEO們，每天使用得最多的，無疑是說話功夫。　　歷屆美國大選，總統候選人之間都需要舞動各自的唇槍舌箭，對對手進行攻擊和為自己進行辯護。天知道，未來的大選結果，說不定就在某場辯論中決定了選民們的投票方向。　　是的，研究如何說話很值得我們下工夫。我曾了解過美國傳銷公司是如何訓練傳銷人員說話的。他們那種訓練確實能夠迅速地提高人的表達能力，只可惜它是在為傳銷訓練人。在全日制正規教育大綱中，缺了「說話」這麼一門重要的課程。在現實生活里，便是將最著名的電視節目主持人的說話列印出來，也會發現其言辭的條理不清，邏輯不通，病句別字比比皆是。難怪，我們常常聽到有六七十歲的人還說「我不會說話啊，你多擔待一點。」看來，說話這門功夫我們還真得要好好修鍊一番。　　人類有別於動物的最根本原因是，人類的一切行為都受理性支配。所謂語言藝術，就是在理性支配下的說話技巧；如果不講究語言技巧，一張嘴就像漏勺一樣見什麼就急於說什麼，把理性思考的能動性擱置一邊，那無異於自找苦吃，自樹敵手。　　注意把握說話長短、輕重分寸的同時，另一條暗線也貫穿於始終，那就是語言技巧。語言技巧就是口才，就是「說話功夫」。　　總之，種種分析表明，一個人學會經營表達這一項「功夫」極其重要。話說得好，便是在減少人生向前邁進的阻力。會說話，會「甜言蜜語」，會精確地傳達自己內心思考的結果，會講授多年研習的學問，就是走在通往美好生活的陽光大道上，就是登上了通往成功之巔的堅實階梯。　　非常感謝大會組委會，非常感謝各位觀眾給了我上台講幾句的機會！　　吳墉，中國著名雜誌《能言善辯》的創始人之一及雜誌社社長。他是華人世界德高望重的演講家，教育家，辯論與口才方面的理論家與實踐家。一生致力於演講與口才的理論與應用的研究，且成績卓著。生於西安長於北京的他，六十多歲仍然為了推廣演講與口才，提高國人的說話水平而不懈奔走。------------當武俠遇上說話智慧（1）------------　　說話是任何人除了衣食住行用之外的頭等大事。除了基本的日常生活上需要說話外，在解決困難時，就更需要說話了。　　近日讀到一本叫《縱橫天下的說話功夫》的書，寫得特別有意思。本書把人類說話的不同策略與老百姓中膾灸人口的武俠小說中的功夫套用有機地結合起來了。　　在這本書里，我們還看到了一群說話高手，在歡聚一堂時，為我們奉獻了十一套說話功夫。我看了之後，感覺獲益良多。　　例如第一套功夫叫「以彼之道，還施彼身」，是我們非常熟悉的金庸老先生在其武俠小說《天龍八部》中塑造的人物慕容復的生平絕學。而《縱橫天下的說話功夫》認為，在說話功夫里，也有一套命名為「以彼之道，還施彼身」的絕技。當別人給你製造困難時，若你有足夠的智慧，用對方對待你的方式，去反擊對方，往往能戰而勝之。又或者在遇到難啃的「骨頭」時，利用對方將你拒之門外的「盾牌」，作為武器，去攻擊對方，常常能夠出奇制勝。　　在第二套說話功夫里，本書介紹了在全世界華人里幾乎都知道的「小李飛刀，例不虛發」。從所皆知，李尋歡是古龍小說人物的代表，他武功高絕，出神入化，「小李飛刀，例不虛發」。而《縱橫天下的說話功夫》里介紹到，在說話功夫里，同樣有一套絕學叫「小李飛刀，例不虛發」。人活在這個世上，難免會遇到各種各樣的困難。特別是胸懷大志的人，越是接近成功，困難就越多越大。很多時候，只要我們善於使用說話的巨大威力，完全可以解決掉很多問題。經常有這樣的情況，面對一個困難和險情時，大家都想破了頭腦，但依然想不到如何解決，但是，有智慧的說話高手，卻能夠用一句話，就令問題迎刃而解。有時候，甚至說一個字就能夠讓人發笑，而再說一個字，即令人大怒。這就是說話功夫里的「小李飛刀」，不說則已，一說出來，必定是刺中問題與困難的「咽喉」的。　　第三套是局局相扣子母環。在武俠江湖中，有一種令人聞風喪膽的武器叫「子母環」。這種武器以輕巧見長。它環環相扣，虛虛實實，令對手不知道使之者哪一個環是實招，哪一個環是虛招。子母環相互輔助，互換主僕，一環引誘敵人出招，牽引著招數的走向，而另一個殺著很快即至。　　而說話功夫里「子母環」式的套路在使用時，說話者為了達到某一目的，預先設計好一些相當於武術中的「虛招」的話，掩蓋住其真實意圖，然後一環扣一環地設局，讓對方在自己設好的局裡，一步步地被自己牽著鼻子走，最後為自己的目的服務。　　接下來是贏家氣勢霸王槍。　　霸王槍，相比較於小李飛刀、子母環這些短兵器而言，在未曾使用時，就已經有了一種攝人氣勢。霸王，本身就有一種霸氣在裡面。有理無理，都以力量與氣勢為先，令敵人未戰而先膽寒。　　而說話功夫里的「霸王槍」，是說當你有理有據、充滿自信時，就應該把它表現出來，讓對手在你那逼人的氣勢而前未戰先怯。而且，你使用的「說話霸王槍」，由此至終，處處表現出一種贏家的風采。雖然古人曾教導我們：「有理不在聲高」。但「贏家氣勢霸王槍」這套說話功夫告訴我們：有理亦要聲高，並要據理力爭。有時候，在你似乎沒理時，亦要充滿自信地與對手爭辯，甚至是詭辯！按書中所說，這就是「贏家氣勢」，這就是霸王槍的威力。　　書中介紹的第五套功夫叫「太極功夫」。太極是我們再熟悉不過的功夫了。太極的基本思想原理是以柔克剛，以靜制動，以弱戰強，後發制人，四兩撥千斤。說話功夫里的「太極功夫」，其實我們平時經常在說話里使用。我們常在說話時「耍太極」，如說話委婉、含蓄，綿里藏針。而面對對方咄咄逼人之勢時，能夠在說話時避其鋒芒，明話暗說，甚至裝作糊塗，善用隱語，從而達到「以柔克剛」之效。　　第六套叫「激將dafa」。「激將dafa」是人們很熟悉的說服他人的說話策略之一。當你要說服那些極難說服之人，尤其是高高在上、平日里非常自負的人時，最有效的方法是「激將dafa」。------------當武俠遇上說話智慧（2）------------　　接著是第七套說話功夫，叫做「獨孤九劍」。在武俠江湖中，由獨孤求敗創立的「獨孤九劍」，可謂打遍天下無敵手。「獨孤九劍」的最大特點是，它能根據對手的招式，因招制宜地破解掉對手的招數，進而戰勝對手。換句話說，只要你出手有招，我就能夠找到你的破綻，你的弱點，然後擊中你的弱點即可。說話功夫里的「獨孤九劍」，其主要方法也是，抓住對手的弱點與破綻，運用自己的口才與智慧，逐個擊破。跟獨孤九劍一樣，只要你說話，就很難滴水不漏，必然會有弱點，這種說話功夫便能抓住弱，戰而勝之。這是一種綜合的說話功夫，別人用什麼來對待自己，你就可以採用相應的破解之法。　　第八套叫「吸心dafa」。「心」者，乃人心也。人心有什麼作用？所謂「吸心dafa」，說的就是，通過真誠而又充滿智慧的說話，讓別人喜歡你，相信你，進而信服你，心甘情願幫助你，甚至為了你付出生命也在所不惜。　　「吸心dafa」是人際交往中極其重要的說話功夫，若每個人都能夠修鍊修鍊，我們的生活必定會更加幸福與美好。　　第九套，是口蜜腹劍孔雀翎。在古龍先生小說里，孔雀翎是最神秘最危險的暗器。在說話功夫里，「孔雀翎」功夫經常被人使用，而使用這套功夫的人，往往是大奸大惡之徒。他們常常長著一副慈眉善目，卻總是口蜜腹劍。他們給你說出來的話，讓你非常愛聽，經常能說到你心裡去，但是，當你感到飄飄然時，你已經落入了他的圈套，你的下場將非常悲慘。　　說話功夫介紹的第十套叫「凌波微步巧應變」。看過《天龍八部》的人都知道，即使是一個絲毫不懂武功的人也能修鍊凌波微步，而且還能在絕頂高手的手下逃生。這是專門為風流才子型主角設計的一種輕功，使動起來神清氣爽，宛如閑庭信步，瀟洒至極，確實令人神往。且其步法之巧妙，在與人對壘時，蒙住雙眼對方也打不到。　　本書介紹的說話功夫里的「凌波微步」，說的是當你遇到困境或危險時，發揮自己的智慧，通過巧妙的說話，往往能夠化險為夷。尤其面對強大的對手時，你更應該使用「凌波微步」，讓對手想傷害你而不得。　　最後一套，也是最重要的一套說話功夫，叫做「鬼門神功」。鬼門神功，是口才與論辯界的最高智慧，是說話功夫中的最高境界。鬼門由春秋戰國時代的鬼谷子創立。鬼門神功，其核心內容是「揣摩」和「權謀」四字。這門神功可由刻苦習練秘籍《鬼谷子》而成。　　《鬼谷子》乃是一部治人的兵書，一部研究人類心理的《孫子兵法》。如果把萬物之靈的人的心理都揣摩透了，當誰要是掌握了一種治人的權謀韜略，那還有什麼東西無法戰勝的呢？因此，《鬼谷子》又是一部萬能秘笈，一把對強者和弱者都適用的萬能鑰匙！　　通過閱讀《縱橫天下的說話功夫》，我重溫了舊日武俠小說時的難忘時光，但更重要的是，通過這本書，我學到了十一套人生智慧，學到了如何在不同的情形下，使用不同的「說話功夫」，從容地應對危險和困難。原來，處處留心皆學問，武俠小說善於閱讀，也能看出對人們來說，一抓過來就能用上的東西。------------要縱橫天下必靠說話功夫------------　　很多人都應該會有這樣的經歷，在小時候都很相信拳頭和彈弓的力量，對於那些打架很厲害的傢伙崇拜得不得了，不過，他們一般拙於言辭，常常會舉拳頭來對付那些能說會道的善辯者，他們的邏輯是：看你嘴巴厲害還是我的拳頭厲害！　　能說會道，一直以來彷彿是懷有原罪似的，因為很多人認為，「說」並不創造財富，而那些善於言辭者從社會中獲取的財富卻往往多於那些實際創造財富的人。有很多人認為，這些人什麼都不會，只會耍嘴皮子，日子卻過得比大多數人還好，不公平！　　　　可是，細細分析起來，耍嘴皮子是有一種超越性的能量的，而且它遠遠大於拳頭的力量，即便是在拳頭至上的江湖法則中，仍然逃不脫這個規律！在一百零八條好漢的《水滸》梁山上，個個精通十八般武藝的梟雄都俯首拜服於武藝並不甚通的宋江。宋江，只不過是善動嘴皮子會說話而已。　　在中國古典名著里，嘴皮子比拳頭遠遠有力量的例子比比皆是。儘管我們的名著創作者們把那些精通武藝的超人們寫得躍然紙上，然而這些人都歸那些善耍嘴皮子的人統領。《水滸傳》里的眾英雄以宋江馬首是瞻，在《三國演義》、《西遊記》里，我們看看劉備、諸葛亮、曹操與唐僧等人，他們惟一的武功就是嘴巴！　　在讀了新近出版的《縱橫天下的說話功夫》這本書後，我就更加堅定了一個觀點，那就是：說話，也跟傳統的武功一樣，是有套路的。而每一套說話功夫，都是幫助我們出人頭地的一扇大門。這一點，古今中外，概莫能免。　　學過歷史的人都知道，印度民族英雄甘地在為民族獨立的奮鬥歷程中，倡導了非暴力學說，以君子動口不動手的姿態贏得了民族獨立。美國的馬丁路德金為黑人爭取到了平等權利的機會，憑藉的也是他的說話，也就是嘴上功夫。「世界上最偉大的推銷員」喬吉拉德更是一個終日『喋喋不休』但妙語連珠的人。那些拿著天文數字年薪的西方CEO們，每天使用得最多的，無疑是說話功夫。　　歷屆美國大選，總統候選人之間都需要舞動各自的唇槍舌箭，對對手進行攻擊和為自己進行辯護。天知道，未來的大選結果，說不定就在某場辯論中決定了選民們的投票方向。　　《縱橫天下的說話功夫》這本書告訴我們，研究如何說話很值得我們下功夫。了解過傳銷公司是如何訓練傳銷人員說話的人都應該深有體會：他們那種訓練確實能夠迅速地提高人的表達能力。在全日制正規教育大綱中，缺了「說話」這麼一門重要的課程。在現實生活里，便是將最著名的電視節目主持人的說話列印出來，也會發現其言辭的條理不清，邏輯不通，病句別字比比皆是。看來，說話這門功夫我們還真得要好好修鍊一番。　　人類有別於動物的最根本原因是，人類的一切行為都受理性支配。所謂語言藝術，就是在理性支配下的說話技巧；如果不講究語言技巧，一張嘴就像漏勺一樣見什麼就急於說什麼，把理性思考的能動性擱置一邊，那無異於自找苦吃，多樹敵人。　　注意把握說話長短、輕重分寸的同時，另一條暗線也貫穿於始終，那就是語言技巧。語言技巧就是口才，就是「說話功夫」。通讀《縱橫天下的說話功夫》後，我們會發現，一個人學會經營表達這一項「功夫」極其重要。話說得好，便是在減少人生向前邁進的阻力。會說話，會「甜言蜜語」，會精確地傳達自己內心思考的結果，會講授多年研習的學問，就是走在通往美好生活的陽光大道上，就是登上了通往成功之巔的堅實階梯。　　好書就應該向朋友分享，為了能使我的朋友的你不斷提高說話水平，不斷增進你的智慧，建議你立刻打開《縱橫天下的說話功夫》這本書，「練會」書中介紹的十一套功夫，早日用在工作與生活中，讓它為我們創造財富和美好生活。------------以彼之道，還施彼身（1）------------　　朝陽普照，最後一滴露珠滲入了大地。　　蘇杭著名的茶樓「一滴泉」里，眾說話高手聚合一堂。而聽者甚眾，更有電視台現場直播。　　賓朋咸集，自有主持人牽引。但其餘人等皆為配角或服務人員，只有這七位說話高手才是真正的主角。　　眾人落定，只聽得吳墉老先生朗聲道：　　諸位，今天老身非常高興，能與各位口才、辯才與智慧都稱得上頂尖水平的高手一起交流心得，切磋技藝。那麼，我先帶個頭，按照我們訂立的規則，提出一套說話功夫，並分享一個例子。我的這套功夫，叫「以彼之道，還施彼身」。　　金庸老先生在其武俠小說《天龍八部》中塑造了慕容復這樣一位人物，此君的生平絕學可被概括為：「以彼之道，還施彼身」。具體做法是，學會對方的武功絕招，轉而用它去攻擊對手，令其斃命。　　在說話功夫里，也有一套命名為「以彼之道，還施彼身」的絕技。當別人給你製造困難時，若你有足夠的智慧，用對方對待你的方式，去反擊對方，往往能戰而勝之。又或者在遇到難啃的骨頭時，利用對方將你拒之門外的「盾牌」，作為武器，去攻擊對方，常常能夠出奇制勝。　　以空還空　　有一天，師傅王二麻子想拿徒弟張三開玩笑，就吩咐徒弟說：「張三，你拿這個瓶子去給我打點酒來吧！」　　「師傅，拿錢來！」　　「要用錢的話，哪個笨蛋都會打啦！就是不用錢也能打來，那才叫高明，快去吧！」　　徒弟只好去了。他知道這是師傅在刁難自己，是想考驗考驗自己的智慧。於是，他決定想一個辦法去回擊師傅。左思右想，他終於有了一條妙計。　　很快，徒弟便回到師傅跟前，把空瓶子遞給了他，說：「師傳，酒買回來嘍，您喝吧！」　　師傅接過來一看，發現是空瓶子，就大罵：「好你個張三，怎麼給為師一個空瓶子？我叫你去買酒，不是叫你買空氣呀！」　　「師傅，要是瓶子裡面裝著酒，誰不會喝呀，如果師傅您能空瓶子里喝出酒來，那才叫高明呢！」　　師傅啞口無言，但又點了點頭。　　徒弟張三明知師傅王二麻子在刁難自己，但是如果當場揭穿師傅的把戲，就顯不出自己的智慧。於是，他最後想到了一條「以彼之道，還施彼身」的妙計，果然效果顯著。　　一次經典的拜訪　　待吳老先生話畢，眾皆鼓掌叫好。大家都是熱衷於「說話」研究之人，當聽到精彩的東西，自然激情難抑。這時，第一個捷足先登，積極響應吳老先生之「以彼之道，還施彼身」的說話高手是來自西安的張子臣先生。他說話聲音有些激動地說：「吳老先生真的為我們開拓了一個全新的天地呀。承老先生開出的路，我就講一個，希望各位不吝指正。」　　張子臣把面前的龍井茶喝了幾口，繼續說：「我記得沙葉新先生寫的劇本《陳毅市長》里，其中有一幕特別精彩，陳毅邀請化學家齊仰之出山的那場戲，陳毅用的『說話功夫』就是老先生所說的『以彼之道，還施彼身』。我這就給大家講述講述。」　　1949年冬，某日深夜。　　上海，化學家齊仰之先生的家。　　「鈴……鈴……鈴……」　　一陣陣急促的電話鈴聲不停地響著。電話的主人齊仰之卻充耳不聞，一邊翻書，一邊做實驗。電話鈴聲終於停止下來，齊仰之望著電話得勝似地笑了笑。------------以彼之道，還施彼身（2）------------　　可是，過了一會兒電話鈴又響了起來！齊仰之大皺眉頭，極不耐煩地拿起話筒，大聲問道：「喂？誰呀？……你不知道我在工作嗎？……知道？知道幹嗎還來打擾我？！朋友？工作的時候只有化合、分解、元素、分子量是我的朋友！……好，你說吧！……我早就聲明過，政治是與我絕緣的，我也絕不會溶解在政治里。……我是個化學家，我幹嗎要去參加政府召開的會議？……不去！不去！……什麼？陳市長親自下的請帖？哪個陳市長！……他是何許人？不認識！……對，不認識！……不論誰，就是孫中山的請帖我也不去！……對你算客氣的了！要不是老朋友，我早就把電話掛了！……不不不，你別來，你來了也沒有用，最近半年我要寫書，誰來我也不接待！……好了，閑談不得超過三分鐘，時間到了！」　　說完，他不由分說地將電話掛上，然後又坐下繼續工作。　　少頃，他家的門鈴響了起來。他不禁生氣了，煩躁地問：「誰？！」　　門外一個男人洪亮的聲音傳來：「我！」　　齊仰之只好不情願地走過去開門，只見門外站著一位不怒自威的男子，面含微笑。齊仰之問他：「你找誰？」　　「請問，這是齊仰之先生的府上嗎？」　　「你是誰？」　　「姓陳名毅。」　　齊仰之「哦」一聲，不禁打量起他：「陳毅？不認識，恕不接待！」說完，他「乓」的一聲將大門關上，然後匆匆回到桌邊，又開始埋頭工作。　　陳毅被關門聲嚇了一跳，自言自語道：「吃了個閉門羹！」他想再敲門，但又停住了。他心想：「這可咋辦呢？真是個怪人！」他欲走又停，終於為自己鼓勁道：「我就不相信，偌大一個上海我都進得來，這小小一扇門我就進不去？！」他迅速地上前去，再次按響了門鈴。　　齊仰之先生聽到門鈴聲再次響起，只是將頭偏了偏，並沒有真正理會。　　門外的陳毅索性將手指一直按在門鈴的撳鈕上，讓鈴聲持久不息地響著。　　齊仰之十分氣憤，氣沖沖地跑去開門。門打開，看見還是陳毅，便生氣地說：「又是你？」　　陳毅回答：「對頭！」　　齊仰之氣還未消：「你究竟是幹什麼的？」　　陳毅答道：「要問是我幹什麼的，我倒是干大事的！敝人是上海市的父母官，本市的市長！」　　齊仰之大吃一驚：「什麼？你就是電話里說的那個陳市長？」　　陳毅說：「正是在下。」　　齊仰之問：「那……半夜三更來找我有何貴幹？」　　陳毅回答：「無事不登三寶殿嘛！」　　齊仰之有點疑惑：「可我……我在工作。」　　陳毅說：「我專程來拜訪齊先生，也是為了工作。」　　齊仰之為難地說：「好吧。不過，我只有三分鐘的空閑。」　　這回輪到陳毅不解了：「三分鐘？」　　齊仰之說：「對！」　　陳毅只好說：「可以，決不多加打擾！」　　齊仰之說：「請！」便把陳毅延請進屋。　　陳毅進得屋裡，很快地打量了一下齊先生的房間。　　這是一間簡陋破舊的卧室兼書房，地板殘缺不全，殘缺處都是從地上冒出來的一叢叢青草。屋角里結著蜘蛛網。書桌上堆滿書籍和化學儀器。一張單人床，卧具凌亂不堪。牆上除了貼著一些化學圖表外，還貼著一張醒目的條幅，上書：「閑談不得超過三分鐘。本室主人敬白。」該室主人顯然過的是深居簡出的書齋生活，他與外部世界保持不多聯繫的主要手段則是擱在書箱上的那架電話機。------------以彼之道，還施彼身（3）------------　　陳毅問：「齊先生就住在這裡？」　　齊仰之答道：「對，好多年了。」　　陳毅說：「我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》：『山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾得馨。』」　　這句話顯然說到齊仰之心裡去了，因此，他高興地說：「不不，過獎了，過獎了！」　　陳毅又道：「不過劉禹錫的陋室是『苔痕牆上綠，草色室中青。』」　　齊仰之笑道：「陳市長真是善於笑談。」　　陳毅顯然注意到了牆上貼的條幅，便念道：「閑談不得超過三分鐘？」　　齊仰之立刻認真起來，看了看錶，問道：「有何見教，請說吧！」　　陳毅也看了看錶，認真地問道：「真的只許三分鐘？」　　齊仰之正色道：「從不例外！」　　陳毅說：「可我做報告，一講就是幾個鐘頭！」　　齊仰之又看了一下表，說：「還有兩分半鐘了！」當然，他還是禮貌性地請陳毅坐下。　　陳毅只好說：「好好好！這次我趨訪貴宅，一是為了向齊先生致以問候，二是為了談談本市長對齊先生的一點不成熟的看法。」　　齊仰之有點意外：「哦？敬聽高論！」　　陳毅說：「我以為，齊先生雖然是海內聞名的化學專家，可是對有一種化學齊先生也許一竅不通！」　　齊仰之不以為然地說：「什麼？我齊仰之研究化學四十餘年，雖然生性駑鈍，建樹不多，但舉凡是化學，不才總還略有所知。」　　陳毅說：「不，齊先生對有一門化學確實無知！」　　齊仰之面露不悅，問道：「我倒要請教，敢問是哪門化學？是否無機化學？」　　陳毅：「不是！」　　齊仰之：「有機化學？」　　陳毅：「非也！」　　齊仰之：「醫藥化學？」　　陳毅：「亦不是！」　　齊仰之：「生物化學？」　　陳毅：「更不是！」　　齊仰之：「這就怪了，那我的無知究竟何在？」　　陳毅：「齊先生想知道？」　　齊仰之：「極盼賜教。」　　陳毅故意看了看錶，說：「哎呀呀。三分鐘已到，改日再來奉告！」　　齊仰之急忙道：「話沒說完，怎好就走？」　　陳毅說：「閑談不得超過三分鐘嘛！」　　齊仰之猶豫了一下，說：「這……可以延長片刻。」　　陳毅說：「說來話長，片刻之間，難以盡意，還是改日再來，改日再來。」說完，他站了起來，假意要走，齊仰之連忙攔住。　　「不不不，那就請陳市長盡情盡意言之，不受三分鐘之限。」　　陳毅還是裝得很尊重齊仰之的規定的樣子：「要不得，要不得，齊先生是從不破例的！」　　齊仰之說：「今日可以破此一例！」　　陳毅問：「可以破此一例？」　　齊仰之道：「學者以無知為最大恥辱，我一定要問個明白。請！」　　齊仰之又請陳毅坐下。　　陳毅說：「好，我是說齊先生對我們共產黨人的化學全然無知！」　　齊仰之有些意外，便問道：「共產黨人的化學？唷，這倒是一門新學問。」　　陳毅說：「不，說新也不新噢。從《共產黨宣言》算起，這門化學已經有一百年的歷史了！」　　齊仰之問：「那麼請問，所謂共產黨人的化學，研究些什麼？」　　陳毅說：「社會。」　　齊仰之不解：「社會？」　　陳毅回答道：「正是。就以中國而言，這門化學就是要把半殖民地、半封建化的社會，變化成新民主主義化的社會；就是要把封建主義、官僚資本主義、帝國主義統治壓迫舊中國，變化成為民主、自由、繁榮、富強的新中國。這個，就是共產黨人的化學，社會變化之學！」　　齊仰之不以為然道：「這種化學，與我何干？不知亦不為恥！」------------以彼之道，還施彼身（4）------------　　陳毅說：「先生之言差矣！孟子說：『大而化之謂之聖。』社會若不起革命變化，實驗室里也無法進行化學變化。齊先生自己也說嘛，致力於化學四十餘年，而建樹不多。啥子道理喲？並非齊先生才疏學淺，而是社會未起變化之故。想當初，齊先生從海外學成歸國，雄心勃勃，一心想振興中國的醫藥工業，可是國民黨政府腐敗無能，毫不重視。齊先生奔走呼告，盡遭冷遇，以致心灰意冷，躲進書齋，閉門研究學問以自娛，從此不再過問世事。齊先生之所以英雄無用武之地，豈不是當時腐敗的社會所造成的嗎？」　　陳毅的話令齊仰之深有感觸，不禁嘆了一口氣：「是呀，是呀，歸國之後，看到偌大一個中國，舉目皆是外商所開設的藥廠、藥店，所有藥品幾乎全靠進口：ST來自美國禮來藥廠，葉酸全是日本武田藥廠所出，酒精是荷蘭的，盤尼西林是英國的，這真叫我痛心疾首。我也曾找宋子文當面談過興辦中國醫藥工業之事，可他竟說外國藥用也用不完，再搞中國葯豈不多此一舉？我幾乎氣昏了……」　　聽了他的話，陳毅也有了感觸，他激情地對齊仰之先生說：「可是如今不一樣了！你推開窗子往外看一看嘛，窗外的世界已經發生了翻天覆地的變化！十月一日，中華人民共和國成立，中國人民從此站起來了，科學也有了光明的前途。如今建國伊始，百廢待舉，不正是齊先生實現多年夢想，大有作為之時嗎？」　　齊仰之問道：「你們真的要辦藥廠？」　　陳毅堅定地說：「人民非常需要！」　　齊仰之有點激動了：「希望我也……」　　陳毅說：「否則我怎會深夜來訪？」　　聽了陳毅這番話，齊仰之興奮得不知如何回答才好：「這……」　　陳毅繼續說：「我知道齊先生是學者，是專家，只可就見，不可屈致，所以我才親顧茅廬，如一顧不成，我願三顧！」　　齊仰之忙說：「不不不，陳市長一片赤誠，枉駕來訪，如此禮賢下士，已使我深為感動。在此以前我之所以未能從命，一是我對共產黨人的革命化學毫無所知，二是……二是我這個知識分子身上還有著不少酸性……」　　陳毅哈哈一笑，幽默地說：「我的身上倒有不少鹼性，你我碰在一起，不就中和了？」　　齊仰之的興緻也被充分調動了起來，他亦跟著大笑道：「妙，妙！陳市長真不愧是共產黨人的化學家，沒想到你的光臨使我這個多年不問政治、不問世事的老朽也起了化學變化！」　　陳毅說：「我哪裡是什麼化學家喲！我只是一個劑，是個催化劑！」　　齊仰之會心一笑：「但不知陳市長對發展醫藥工業有何具體設想？」　　陳毅說：「我們打算在上海建立全國第一個盤尼西林藥廠。」　　齊仰之聞言大喜：「哦？這可是我多年的願望！」　　陳毅連忙說：「市政府決定聘請齊先生主持籌劃。」　　齊仰之激動地答覆：「好，我一定效力，一定效力！」　　陳毅又說：「至於詳細計劃，改日再與齊生先細談吧！」　　齊仰之慌忙說：「不，不，現在就談！現在就談！」　　陳毅這回真的認真看了看錶，說：「已經談了三十分鐘了！」　　齊仰之有點不好意思：「沒關係，沒關係。」　　陳毅微笑著指了指牆上的條幅說：「喏，喏！」齊仰之不禁解嘲地大笑。　　這時，電燈突然熄滅。　　齊仰之話語中有點無奈：「咳，又停電了！」　　陳毅說：「停電倒還不怕，怕就怕敵人破壞電廠，那就要一片漆黑了！」　　正說間，齊仰之已經點燃了蠟燭。他對陳毅說：「沒關係，我們可以秉燭夜談。」陳毅面帶歉意地說：「不，我馬上要趕到發電廠去，連三秒鐘也不能耽擱，刻不容緩！」　　說完，他跟齊仰之先生告別，邁著穩健的步伐走出了齊先生家的大門。　　張子臣先生說完，給大家做了一個四方揖。吳老先生帶頭喝了一聲「好！」大家又一鼓掌。蘇洛賓認為，沙葉新的劇本固然好，但張先生的講述也足夠精彩。大家亦非常認同。------------以彼之道，還施彼身（5）------------　　吳老先生認為，陳毅利用齊仰之化學家的身份，作為「對付」齊仰之的武器，以引起他對自己的重視，著實高明。往往，我們在日常工作與生活中，如何讓別人尤其是陌生人打開心扉，接納你，是極其困難的一件事情。因為，心扉是人世間最難打開的門，當這扇門都可以打開時，別人就會心甘情願為你做任何事。　　卓文丹覺得，齊先生用「閑談不得超過三分鐘」來作為逐客令，誰知被陳毅同志很好地利用了，著實高明。其餘眾人亦興奮地說了自己的感受。　　司徒朗則要接過張子臣的棒，向大家說：「吳老先生，各位好朋友，我給大家講一個吧。」對於熱愛口才與辯論的人來說，有人講這方面的故事和理論，真是一件很幸福的事，於是，眾人皆鼓掌歡迎。　　司徒朗說：「我準備講一個故事，是我一次坐火車時看到的一幕，希望能給吳老先生的『以彼之道，還施彼身』這套功夫增色。」他用黃山毛峰清了清嗓子，便講了起來——　　請拿出「人」證　　這是一列從京城開往冰城的火車。　　火車離開始發站已經有一段時間，於是查票開始。在6號車廂里，一個很漂亮的女列車員正盯著一個農民工模樣的中年男子，大聲地說：「查票！」　　聽到要查自己的票，那位中年男子渾身上下一陣翻找，好一會兒他才終於找到了，卻捏在手裡不想交出來讓列車員看。　　漂亮的女列車員朝他手上瞅了一眼，怪怪地笑了笑，說：「你拿錯了吧，這是兒童票呀。」　　中年男子心虛地囁嚅著說：「兒童票跟殘疾人票不是賣一樣的價格嗎？」說完這句話，他已經憋紅了臉，好像犯了什麼過錯似的。　　身為列車員，她當然知道兒童票和殘疾人票的價格都是全票的一半。她打量了一番中年男子，問道：「你是殘疾人嗎？」　　「我是殘疾人。」中年男子怯怯地回答。　　「那你把你的殘疾證給我瞅瞅！」女列車員有點命令的味道。　　中年男子緊張起來，說：「我……沒有殘疾證。買票的時候，售票員就向我要殘疾證，我沒辦法才買的兒童票。」　　女列車員冷笑了一下，說：「沒有殘疾證，怎麼能證明你是殘疾人啊？」　　中年男子沒有吱聲，只是輕輕把鞋子脫下，又默默地將褲腿挽了起來。很快，身邊的所有乘客都看到了——他只有半個腳掌！　　女列車員斜眼看了看，說：「我要看的是證件！是上面印著『殘疾證』三個字的本本！是殘聯蓋的鋼印！」　　中年男子一副無奈的苦瓜臉，小聲地解釋道：「我沒有當地戶口，人家不給我辦理殘疾證。而且，我是在私人工地上幹活，那天出了事後，我們那個老闆就跑了，而我也沒有錢到醫院去做評定……」　　這6號車廂的情況，早已有人報告了列車長，於是他聞訊而來，詢問情況。　　中年男子只好又一次向列車長說明，自己是一個殘疾人，買了一張和殘疾人票一樣價格的票……　　列車長也問了他同樣的問題：「你的殘疾證呢？」　　中年男子只好再次解釋一遍，接著只好再脫掉鞋子，讓列車長看看他那半個腳掌。　　列車長卻連看都沒看，便不耐煩地說：「我們只認證不認人！有殘疾證就是殘疾人，有殘疾證才能享受殘疾人票的待遇。你趕緊補票吧。」　　中年男子一聽，一下子就蔫了。他翻遍了自己全身的口袋和行李，只找出了幾塊錢，根本不夠補票。他只好苦著臉，帶著哭腔地對列車長說：「我的腳掌被機器軋掉一半之後，就再也打不上工了。我沒有錢，連老家都回不去啦，這張半價票還是老鄉們湊錢給我買的。求您高抬貴手，放過我吧！求您啦！」　　列車長故做堅持原則狀：「那不行！」　　漂亮的女列車員趁機對列車長說：「叫他到車頭去鏟煤吧，就當做是義務勞動算了。」　　列車長想了一下，說：「好。」------------以彼之道，還施彼身（6）------------　　看到女列車員、中年農民工和列車長的對話，6號車廂的人們早已經看不慣女列車員和列車長的不近人情，尤其是中年農民工對面的一位老同志。老同志從座位上站了起來，盯著列車長的眼睛，朗聲地問：「你是不是男人？」　　列車長不解地說：「這跟我是不是男人有什麼關係啊？」　　「你只需要告訴我，你是不是男人？」　　「我當然是男人！」列車長有點生氣了。　　「那你用什麼東西證明你是男人呢？把你的男人證拿出來給大家看看呀！」　　同車廂的乘客終於明白是怎麼回事了，於是大家都一下子笑了起來。　　列車長愣了：「我一個大男人站在這兒，難道還有假不成？」　　老同志搖了搖頭，故作認真地說：「我和你們一樣，只認證不認人，有男人證就是男人，沒男人證就不是男人。」　　列車長頭腦里一下子卡了殼，一時間還真想不出什麼話來應對。　　這時，那位漂亮女列車員站了出來，要替列車長解圍，她對老同志說：「我不是男人，你有什麼話跟我說好了。」　　誰知老同志指著她的鼻子說：「你根本就不是人！」　　聽到這話，漂亮的女列車員一下暴跳如雷，靚麗的臉蛋被氣歪了，尖聲地叫道：「你嘴巴乾淨點！你說，你就給我說說看，我怎麼不是人了？我不是人是什麼？！」　　面對女列車員的指責，老同志卻一臉平靜。他狡黠地笑了笑，說：「你是人？那好，先把你的『人』證拿出來給我們看看……」　　車廂里再一次鬨笑起來。　　只是，整個6號車廂里有一個人沒笑，他就是那位只有半個腳掌的中年男子，那位可憐的農民工。他正定定地看著眼前發生的一切，彷彿這跟自己沒有任何關係。只是，他的眼裡蓄滿了淚水，也許是委屈，也許是感激。　　司徒朗說完了，大家都覺得他講得很好，也非常切題。然而，大家並沒有鼓掌，而是心頭都有些許沉重。眾人沉默了一會兒，還是司徒朗打破了寂靜，說：「對不起，我不應該講述有些沉重的題材的。」吳老先生說：「不，這個故事很切題，而且我們在借鑒到了說話技巧時，更引發了自己的一些思考，這很重要。人與動物的區別之一，就是人懂得思考，而它也是推動人類向前發展的不竭動力。思考，亦是幫助我們不斷提高說話能力的核心所在。讓我們為司徒朗鼓掌吧！」　　大家這時才醒覺，掌聲一下子響了起來。　　卓文丹嘆了一口氣，說：「唉，對待那些盛氣凌人者，就應該『以彼之道，還施彼身』，讓他們也嘗嘗被別人盛氣凌人地欺侮的滋味。而且，我們的社會，經常會發生這樣的事情，學會這一套說話功夫，倒有很大的實用性。」　　大家都點了點頭，表示認同。　　這時，點心已經上來了。眾人邊品嘗邊繼續聊今天的主題。　　周一燦把一片上等點心吃進肚中，又品嘗了幾口鐵觀音，很有禮貌地說：「吳老先生，各位，我想講一個。我記得，春秋戰國時代，齊國有一位著名大臣晏嬰，口才非常好，非常有智慧，而且他還是一位賢臣，後人尊稱其為『晏子』。他慣常使用的說話功夫就是吳老先生所說的『以彼之道，還施彼身』。今天，我就跟大家一起分享。」　　千古名臣晏子的慣用絕招　　晏子是齊國的重臣，一向以雄辯的口才、敏捷的思維而聞名。有一次，齊王派晏子出使楚國。楚王很不友善，知道晏子將出使楚國，便想趁機羞辱齊國一番，於是，他便做好了對付晏子的準備。　　楚王知道晏子身材矮小，便特意在城門旁開了一個小門，準備迎候晏子的到來。　　晏子到得楚國都城門口，守門的侍衛打開了小門，說請晏子從小門口進城。晏子一聽，心裡很明白楚王的用意，他靈機一動很快就有了對策。只見他停在門口，對楚國侍衛說：　　「請你去稟報楚王一聲，問問他這裡是什麼地方。如果我出使的是狗國，那我自然該從這個小門洞里進去；如果楚國不是狗國，那我還是從大門走進去好啦。」------------以彼之道，還施彼身（7）------------　　楚國侍衛慌忙把晏子的話傳到內宮，報告給楚王。楚王一聽，很無奈，只好讓晏子從大門進城。　　晏子見過楚王之後，雙方就座。楚王看著矮小的晏子，故作不解之狀地問道：　　「齊國的人一定不多了吧？」　　晏子反問道：　　「大王何出此言？在齊國，光是在國都居住的便有成千上萬戶人家。走到齊國的街市上，熱鬧的時候要互相側著身子才能通過，人多得可以這樣形容：舉手蔽日，揮汗成雨。」　　楚王仰天大笑，說：　　「既然如此，齊國怎麼會派你這樣的人來做使臣呢？」　　晏子知道楚王說話的意思，但他不動聲色地回答：　　「大王有所不知，我們齊國有一個不成文的規矩：派遣使臣要依據出使國家的情況來定。對方的國君是明禮的，便派明禮之人為使臣；對方國家若是有才智的，便派有才智的人出使；在齊國實在找不出比我更蠢的人來，就只好派我來了。」　　晏子的回答，讓楚王心裡悶了好大一口氣，但又只好假裝無事的樣子。他招呼晏子到廳堂，準備安排酒席來款待晏子。　　席間，兩位兵士押著一位犯人來見楚王，楚王問其人所犯何罪，兵士按設計好的話回答：　　「這個齊國人乃是劫匪。」　　楚王故意搖了搖頭，然後對晏子說：　　「齊國人怎麼喜歡做這種事呢？」　　晏子也搖搖頭說：　　「我聽說，橘子生在淮南的時候是橘子，可是生在淮北就變成了枳，雖然它們的葉子相似，但是結出來的果實則全然不同。為什麼會這樣呢？是因為水土不同罷了。老百姓在齊國的時候安分守己，不偷東西，可是到了楚國便偷東西了，難道不是因為楚國的水土使然嗎？齊人在國內從不做犯法之事，到了楚國便成了這個樣子，真是風氣不同啊！」　　晏子的一席話，說得楚國自國王以下，個個啞口無言。　　晏子不但在外交上非常善於使用說話功夫里的「以彼之道，還施彼身」，而且在國內，當需要勸諫齊王，也經常會使用這一絕招。　　齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一隻漂亮的鳥，就派一個叫燭鄒的人專門負責養這隻鳥。　　可是幾天後，那隻鳥飛跑了。齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。站在一旁的晏子向齊景公請求道：「大王，為了顯示您的賢明，可不可以先讓我宣布燭鄒的罪狀，然後您再殺了他，這樣也可以讓他死得明白。」齊景公答應了。　　於是，晏子板起了臉，嚴厲地對被捆綁起來的燭鄒說：「你可知道你犯了死罪呀？你的罪狀有三條：大王讓你養鳥，你卻不留心而讓鳥飛了，這是第一條；令國君為一隻鳥就要殺人，這是第二條；這件事如果讓其他諸侯都知道了，由此會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命，從而看不起我們，這是第三條。你犯了三大罪，所以現在大王要殺死你。」說完，晏子回身對齊景公說：「請您動手吧。」　　聽了晏子的一番話，齊景公早就明白了晏子的意思。他乾咳了一聲，說：「算了，把他放了吧。」接著，走到晏子面前，拱手說：「若不是您的開導，我險些犯了大錯誤呀!」　　某日，齊景公的一隻愛犬死了，他便下令替狗訂製棺木，並準備舉行隆重的葬禮。晏子聽說後，連忙去勸他停止那樣做。晏子問道：「大王，這樣做有什麼好處呢？」　　齊景公回答說：「哎！好玩嘛！」------------以彼之道，還施彼身（8）------------　　晏子一聽，感覺哭笑不得，說：「大王，您這就錯了。徵收人民錢財不用在人民身上，反而要用來取悅您周圍的人，這樣的國家還有什麼指望？況且孤苦老弱的人凍餓而死，而狗卻有得祭祀；貧苦的人死了沒有人憐憫，狗卻有棺木可以厚葬。要是您這種舉動被老百姓知道了，一定會怨恨您；鄰國知道了，一定會輕視我國，大王應該仔細地考慮才是。」　　齊景公聽了晏子的勸告，才打消葬狗的念頭。　　齊景公愛喝酒，連喝七天七夜而不停止。　　大臣弦章上諫說：「君王已經連喝七天七夜了，請您以國事為重，趕快戒酒；否則就請先賜我死好了。」　　晏子後來覲見齊景公，齊景公便向他訴苦說：「弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽他的話，以後恐怕就得不到喝酒的樂趣了；不聽的話，他又不想活，這可怎麼辦才好？」　　晏子聽了便說：「弦章遇到您這樣寬厚的國君，真是幸運啊！如果遇到夏桀、殷紂王，不是早就沒命了嗎？」　　於是齊景公果真戒酒了。　　周一燦說完，黑黑的臉上顯得很興奮。大家也被他那無限嚮往的表情感染了。　　余仕之評點道：「晏子確實把『以彼之道，還施彼身』的絕招使得爐火純青。晏子以他舉世無雙的口才，把楚王不友善的嘲諷，用楚王對待自己的方式那樣，不客氣地駁了回去，不但為自己出了一口氣，還替國家爭光，真可以說是歷史上最偉大的外交官之一。楚王言語尖酸刻薄，結果到頭來不但沒能譏笑別人，反而自取其辱，被別人用來罵了自己。」　　蘇洛賓道：「是呀，說起晏子，我在中學時，學過一篇《晏子使楚》，就為他『橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同，所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？』的辯才所傾倒。他談笑風生，揮灑自如，既有原則性，又有靈活性，既不長對方的志氣，又利用對方無禮的玩笑以退為進，使辱人者自辱，這就是晏子的風采，是中國式的機智。難怪孔夫子願以兄事之，司馬遷『假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。』願為之做「執鞭」的奴僕。可見晏子風采之迷人。」　　眾人的有感而發，令我們的美女主持人卓文丹也不禁神往，希望結識數千年前的晏嬰。看來，男人最重要的不是外表，而是智慧。一個男人若充滿了智慧，即使他其貌不揚，亦足以散發出迷人的魅力！　　說話功夫顯現出來的巨大威力，足以讓平凡眾生如你我者所折服。------------局局相扣子母環（1）------------　　當天邊露出第一抹紅暈時，位於千古名城之西的古迹「日出閣」下，已甚是熱鬧。　　七位說話高手在城中用過早餐後，便來到這裡，欣賞起了日出美景。　　天色尚早，但大家談興已濃。　　平日里習慣了給企業做職員培訓的余仕之，對於說話方面可謂得心應手。只見他清了清嗓子道：「今天，我非常激動，儘管我已經給別人講過無數課程，但今天畢竟不一樣，講的內容都是我們最為喜愛的。這第三場輪到我提，我感到十分榮幸。」　　演講經驗非常豐富的他頓了一下，喝了一口綠茶。這時，攝像機正對著他。他繼續道：「今天，我的這套說話功夫是：『局局相扣子母環』。」　　在武俠江湖中，有一種令人聞風喪膽的武器叫「子母環」。這種武器以輕巧見長。俗話說，「一寸短一寸險」。能夠使這種武器的，通常是絕頂高手。「子母環」的絕招在於，它環環相扣，虛虛實實，令對手不知道使用者哪一個環是實招，哪一個環是虛招。只有當子母環把你擊敗時，你才發現最厲害的殺招在哪裡。子母環相互輔助，互換主僕，一環引誘敵人出招，牽引著招數的走向，而另一環殺著很快即至。　　在說話功夫里，也有類似於「子母環」式的套路設計。使用這套功夫時，說話者為了達到某一目的，預先設計好一些相當於武術中的「虛招」的話，掩蓋其真實意圖，然後一環扣一環地設局，讓對方在自己設好的局裡，一步步地被自己牽著鼻子走，最後為自己的目的服務。跟「小李飛刀」這套說話功夫極大不同的是，它往往要幾步才能達到預設效果，而且一環緊扣一環，是說話領域裡的「連環計」。　　官學狗叫　　「官學狗叫」這個故事來自於隋朝侯白的《啟顏錄》。　　侯白在沒有做官前，住在家鄉，無甚名聲，但鋒芒已初露。當地的地方官剛到任時，侯白便去拜見。回來後他對幾個朋友說：「我能讓新來的官學狗叫。」朋友說：「哪有官老爺聽別人的擺布學狗叫的？你若真能做到，我們請你喝酒；若不能，你就請客。」侯白答應了。　　於是，他們一起到衙門去，侯白進去見官，朋友們在門外看著。官說：「你又來見我，有什麼事嗎？」　　侯白答道：「您剛到此地，民間有些事情，要向您請示。您到任之前，此地盜賊甚多，我建議您下令讓百姓各家養狗，讓它們見了生人就驚叫，這樣盜賊自然便會平息。」　　官問道：「如果這樣的話，我家也須養條能叫的狗，但到哪裡去弄狗呢？」　　侯白回答說：「我家倒有一群新養的狗，不過它們叫的聲音與別的狗不同。」　　官問道：「它們叫出來什麼聲音來？」　　侯白答道：「它們『嗚嗚』地叫。」　　官說：「你不懂狗，好狗應當『汪汪』地叫，『嗚嗚』叫的，都不是善叫之狗。」　　侯白的朋友們在門外聽了，皆掩口而笑。侯白看到自己已經贏得了一桌酒席，便對官說：「我知道了。以後我一定要出去尋訪善叫的狗。」說完便向官告辭。　　甘羅十二當丞相　　余仕之提出的這套說話功夫，令大家高興地鼓起掌來。　　周一燦說：「侯白這小子夠缺德的，不過，他運用余老師的『局局相扣』，耍起子母環來，的確讓那個官招架不住。絕！」　　大家各自評點一番後，卓文丹說：「吳老師，各位朋友，今天讓我來打頭陣，接下棒來吧。」眾皆鼓掌。卓文丹繼續說：「我想講一個中國歷史上年齡最小的丞相的故事。現在，國外的首相，如布萊爾這些人，四十多歲當上首相也算比較年輕了，但要真論年輕，還是在我們中國。」於是，她那令人著迷的紅唇又開始講述起吸引眾人的故事來——自古英雄出少年。------------局局相扣子母環（2）------------　　如果要評選丞相年齡「吉尼斯」世界紀錄的話，年齡最小的丞相獲得者必定非甘羅莫屬，因為他十二歲即當上了丞相，而對於絕大多數人來說，十二歲可能剛剛讀了幾年書塾。甘羅何許人也？他有什麼能耐，可以在同齡者還未完全懂事時，自己就已經出人頭地了呢？　　甘羅是戰國時期秦國丞相甘茂的孫子。他少年聰穎，十二歲的時候就到時任丞相呂不韋的手下去做事。這時候，他還是個默默無聞的少年，可就在這一年，他的才能得到了充分施展，而且享譽當時與後世。　　三年前，秦王派剛成君蔡澤出使燕國，百般遊說。經過三年的努力，燕王喜終於答應歸附秦國，並且派太子丹到秦國做人質，表示永不叛秦。秦國也打算再派張唐前往燕國，做燕國的國相，企圖與燕國聯合夾攻趙國，擴大自己的土地。因為張唐赴燕中途必須經過趙國，所以秦王又讓張唐順便訪問趙國。如果能夠遊說趙王把河間一帶的城池割讓給秦國就更好了，如此能避免大動刀兵，不用勞師靡餉。　　張唐受命以後，就拜訪丞相呂不韋說：　　「昭王的時候，我曾受命率兵討伐過趙國。趙王一直仇視我，曾揚言『誰能捉到張唐，就賞給他方圓百里的土地。』現在我出訪燕趙兩國，恐怕不太合適吧？」　　呂不韋什麼也沒說，但卻一臉的不高興。　　恰好小甘羅看到丞相呂不韋這幾天一直悶悶不樂，就問道：「丞相因為什麼事情如此不高興呢？」呂不韋就把張唐不從命出使的事向他說了一遍。　　甘羅聽完後就說：「請讓我去說服他成行怎麼樣？」　　呂不韋呵斥道：「荒唐！我親自去請他，他都不肯出使，憑你又如何能說服他呢？」　　「丞相想必知道，項橐七歲的時候，就已經成為了孔子的老師。我現在都十二歲了，您大可放心讓我去試試看，為什麼我剛一提出來，您就一口回絕了呢？」　　甘羅的話實在難以辯駁，呂不韋便勉強地點了點頭。　　甘羅到得張唐府中，一見到張唐就問：「張大人，您認為您的功勞與武安君王翦相比，誰的更大呢？」　　張唐說：「武安君向南挫敗了強大的楚國，向北建威於燕國和趙國。他攻城破邑，不計其數。我的功勞又怎麼能與武安君相比呢。」　　甘羅又問：「您認為當年的應侯和現在的丞相文信侯（呂不韋）相比，誰更專斷呢？」　　張唐說：「文信侯更專斷。」　　甘羅便說：「您果真知道文信侯比應侯更專斷嗎？當年應侯提出攻打趙國，武安君王翦出面表示責難，離開咸陽七里就被賜死了。如今文信侯親自出面請您去做燕相，您卻不肯去，我真不知道您要死在哪裡？」　　張唐立刻回答說：「請轉告丞相，我馬上出發前往燕國。」　　可是，張唐最後還是由於懼怕而不願意到趙國去。呂不韋也沒法硬讓他勉為其難，只好決定另派他人前往趙國。　　甘羅聽到這個消息以後，就到秦王那裡毛遂自薦：「大王，請您派我出使趙國吧，我一定能完成使命。」　　秦王看到眼前的這個小孩兒如此有膽量，如此有魄力，又聽相國呂不韋談到過他的行事，心中已有幾分歡喜。但為當面驗證一下他的才能，故意掩飾住內心的喜悅，十分嚴肅地說：「出使趙國可是國家大事，你小小年紀，見了趙王想說些什麼呀？」　　甘羅說道：「使臣出國，應對必須隨機應變，哪能現在就定好說什麼呢？」　　秦王聽完，哈哈大笑：「好吧，寡人就任命你作為使臣，出使趙國。」於是，便給了他十輛馬車、一百人聽他吩咐。　　甘羅一行來到趙國都城邯鄲。趙王聽說秦國使臣來到，急忙出城迎接。不一會兒，秦國使臣的車到了。出乎眾人的意料，從車上走下的是位少年。這位少年舉止從容，目不斜視。跟隨他而來的一百餘人「呼啦」一下圍上去，簇擁著他一步步朝趙王走來。趙王心裡也感到吃驚，同時他在懷疑是不是有人要故意取笑他。他一動不動地坐在那裡，等待那個小孩子來向他施禮。　　這個小使臣走到趙王面前，十分鄭重地拿出國書遞給趙王。趙王才不無懷疑地問道：「小先生光臨敝國，有何貴幹呀？」　　甘羅機智地答道：「來幫助趙國逃脫危險。」　　「請問趙國有什麼危險呢？」趙王問。------------局局相扣子母環（3）------------　　甘羅故意拉長了調子：「大王，您不覺得在這兒談話，不太合適嗎？」　　趙王趕忙笑著說：「請，請，請到城中見禮。」　　到了王宮中雙方坐定。趙王又舊話重提，但這次他客氣多了，「請問甘大人，您的話是什麼意思呢？」　　甘羅清清喉嚨，端正了坐姿，滿臉鄭重地說：「秦國要聯合燕國，而且還準備派人到燕國去做丞相。燕趙兩國曆來有仇，如果燕秦達成聯盟，夾在中間的趙國就十分危險了。」　　趙王聽後感到有些惶恐，神色也變得不自然起來。「請問甘大人，我們該怎麼辦呢？」　　甘羅心中不禁一陣暗喜，但他外表依然十分冷峻：「其實，秦國聯合燕國，其目的無非是想取得趙國河間一帶的幾座城池。如果大王肯將這幾座城割給秦國，秦國馬上就會和趙國交好，而且會與趙國共同對付燕國。你們趙國便可以去攻打燕國，去奪取比河間更多的城池。您權衡一下利弊，做出決斷吧！」　　趙王十分畏懼秦國的武力。他知道秦國既然派人來討要城池，是非給不可的，也就只好強顏為歡地說：「好吧，秦趙兩家情同兄弟，幾座城池算得了什麼呀。」他命人把河間一帶五座城的地圖和戶koujiao給甘羅，又用十分隆重的禮節款待甘羅等人。臨別的時候，趙王又把甘羅送出都城，親自扶他上車，還贈給他黃金百斤，玉璧一雙。甘羅不僅圓滿地完成了使命，而且滿載而歸。　　秦王對甘羅的表現大加讚賞，破例封他為大夫，不久又提拔他為上卿，把當年封給他祖父甘茂的土地全部賜給了他。　　還是那美麗的微笑，還是那充滿魅力的雙唇，但那悅耳的聲音已經化於無形。當小甘羅的故事告一段落後，卓文丹便輕輕地舉起了她那杯「碧螺春」，輕輕抿了一下。　　大家的掌聲落下時，司徒朗發出感慨：「看來中國古代的聰明兒童挺多的。昨天卓文丹告訴我們的南宋的趙葵，今天還是她講的小甘羅。可惜，今天我們的孩子們都為了升學考試而努力，即使有如甘羅、趙葵這樣的說話功夫非常高的，也只好被埋沒啦。」　　蘇洛賓也有同感：「在歐美國家，人家的家長往往都比較注重孩子們的實踐能力，在課堂上，大家更是毫無包袱地各抒己見。在如此輕鬆的學習與成長環境里，能夠發現充滿說話智慧的高手，就比較容易了。更何況，人家的總統大選，要考察的其中一大能力，就是辯論能力。沒有超人的口才，在歐美國家，特別是美國，真的很難取得超級成功。用我們的話來說，就是很難取得大的成就。」　　吳墉老先生說：「是呀，『說話』的確應該成為我們成長路上的一門功課呀。」　　周一燦說：「我也來跟余老師一個，說的也是文丹小姐類似的題材，也是發生在春秋戰國時代。」在大家的掌聲中，周一燦講起了千古名篇《觸龍智說趙太后》——　　觸龍智說趙太后　　這是一個流傳了千年的經典故事，我們在座各位都曾聽過。　　在公元前265年，趙惠文王病故，由孝成王即位，國家大權落到了成王的母親趙太后手裡。　　強大的秦國乘趙王新立，便發兵進攻趙國，一連奪去了三座城池，趙國的形勢非常危急。這時只有聯合齊國，共同抗秦，才是上策。　　趙國派使者向齊國求救，齊國說：「必須用長安君做人質，方可出兵。」當時諸侯求助於別國時，通常都是派本國公子到對方去當人質的。　　長安君是趙太后最寵愛的小兒子，趙太后當然不願意。但秦兵攻勢極其猛烈，如沒有齊國來救，趙國的存亡就難以預料了！　　大臣們個個憂心如焚，紛紛進宮，極力強諫。趙太后惱了，就對左右大臣說：　　「再有人來說派長安君做人質的事情，我就朝他臉上吐唾沫！」　　大臣們因此都不敢再去，獨有左師觸龍不怕，仍舊入宮求見趙太后。趙太后料定他是為了長安君的事而來，怒容滿面。　　觸龍進宮以後，故意放慢腳步，蹣跚而行。一見到趙太后，就下拜請罪，說：　　「老臣雙腿有病，行動不便，好久沒能來拜見。雖然私下原諒自己，又怕太后玉體欠安，所以勉強支撐著前來請安。」　　太后說：「我老婆子比你還不如，走路還得靠人用車子推呢。」　　觸龍說：「每天的飲食沒有減少吧？」　　太后說：「只能喝點粥而已。」　　觸龍說：「我的食量也大不如前了，就強迫自己散步，每天要走三四里，胃口漸漸好轉，精神也比以前好多了。」　　太后嘆息說：「但是我做不到啊！」------------局局相扣子母環（4）------------　　她因觸龍只談家常，並不提及長安君的事，臉色就逐漸緩和下來。　　聊過一會，觸龍說：「老臣的劣子舒祺，年紀最小，最無用，我已日漸衰老，又偏愛他。所以今天冒死請求太后，讓他到侍衛隊里湊個數，保衛王宮。」　　太后一口答應，並問：「舒祺今年多大了？」　　觸龍說：「十五歲。年齡還小，我只是想在未死之前就將他託付給太后。」　　太后見他這樣，受到感動，又問：「大丈夫也寵愛幼子么？」　　觸龍說：「勝過婦人！」　　太后笑了，說：「這話怎麼講呢？」　　觸龍說：「老臣看來，太后並不像愛女兒燕後那樣深愛長安君。」　　太后說：「你講過了頭了！我愛燕後遠遠不如愛長安君。」　　觸龍解釋說：「父母愛子女，主要是為他們長遠的前途著想。當初燕後遠嫁到燕國去時，你抱著她痛哭送行；嫁去之後，又為她祈禱：今生別再回來！這並非不愛，而是從她的長遠利益著想，希望她的子孫代代為王。對嗎？」　　太后點頭回答：「對的。」　　觸龍又問：「請從現在往上數到趙國立國時為止，趙國君主的子孫被封侯的，他們的後代還有幾人能承繼父輩爵位的呢？」　　太后說：「一個都沒有！」　　又問：「別的國家的子孫有嗎？」　　太后說：「據我所知，也都沒有。」　　觸龍進一步申述道：「這是由於那些君主不是自身遭禍，就是禍延子孫！並非君主們的子孫必定是庸碌之輩，無德無才，而是因為他們無功受高祿，擁有大量珍寶，一切都可以坐享其成的緣故。」　　觸龍繼續說：「如今長安君不也是這樣嗎？太后封了他高位，賞了他肥沃的封地，賜給他無數財寶，卻不想讓他為國家做一點貢獻。一旦太后百年，長安君在趙國還能依託誰呢？由此看來，太后為燕後考慮得久遠，卻沒有顧到長安君的未來，怎麼能說太后愛長安君遠遠勝過愛燕後呢？」　　太后被探深打動，說：「好，一切由你調遣吧！」　　於是，趙國用車送長安君去齊國做人質，齊國也派兵來救援趙國，使趙國免除了亡國之災。　　聽完阿燦對經典《觸龍智說趙太后》的演繹，大家都回想起了當年初讀它時的感受。　　各大高手均不甘落後，蘇洛賓對大家說：「大家都講了中國古人的，那麼，讓我來一個外國古人的。」眾皆期待。蘇洛賓便向大家講一個美國開國總統華盛頓小時候的故事。　　華盛頓智斗偷馬賊　　美國開國總統華盛頓從小聰慧過人。　　小時候，華盛頓的家裡非常貧窮，最值錢的家產要算是一匹馬了，而且也只有這匹馬。這匹馬渾身雪白，長得很高大，跑起來閃電一般，干起活來好像有使不完的勁。他們全家都很喜歡這匹馬，寧願少吃一口，也要讓馬吃飽。華盛頓對這匹馬更是喜歡得不得了，經常到草地上去放馬；每當馬吃飽了以後，他就騎在馬身上，悠閑地唱起歌，和馬玩耍起來。　　有一天，這匹馬突然不見了。華盛頓全家都十分焦急，小華盛頓更是傷心地哭了起來。他們一家人找呀找，找了很久，終於在同村一個人的農場里發現了自家的那匹馬。但是，那個農場的主人是個無賴，仗著自己有錢有勢，不但拒絕歸還，反而聲稱那是自己的馬，說華盛頓的父親誣賴他。　　華盛頓的父親沒有辦法，只好拉著那個人去找警官評理。　　見到了警官後，兩個人爭得面紅耳赤，都說馬是自己的。但是由於找不出證據來，所以警官一時也判定不了馬究竟是誰家的。　　吵了一通後，華盛頓的父親已經氣得臉色發青，連一句話也說不出來了，而那個偷馬賊卻還在強辭奪理地說：「既然馬在我的農場里，自然就是我的。」正在這時，華盛頓從父親的身後站了出來，眯縫著小眼睛對警官說：「我有個辦法可以證明馬是誰的。」　　那警官見華盛頓是個孩子，起初還不以為然，最後見華盛頓很有把握，就改變了態度說：「你有什麼辦法呢？」華盛頓說：「咱們見了馬就有辦法啦。」------------局局相扣子母環（5）------------　　他們和警官一起來到了那個人的農場。　　華盛頓飛快地來到那匹馬的跟前，用雙手蒙住了馬的兩眼，然後對那個人說：「既然你說馬是你的，那麼，請你告訴我們，馬的哪隻眼睛是瞎的？」　　其實這匹馬的兩個眼睛都不瞎。只是那個偷馬賊夜裡把馬偷回去，就放在農場里了，並沒注意馬的眼睛好壞。現在經華盛頓這麼一問，偷馬賊就真的以為馬一定有一隻眼睛是瞎的，便抱著僥倖的心理說：「馬的右眼是瞎的。」　　聽到偷馬賊做出了這樣的回答，華盛頓連忙放開了蒙住馬右眼的手。大家一看，馬的右眼並不瞎。偷馬賊一看慌了，急著爭辯說：「我說錯了，馬的左眼才是瞎的。」　　華盛頓看到偷馬賊上當了，心裡非常高興，便又放開了蒙住馬左眼的手。大家這才發現，馬的左眼也不瞎。　　這下偷馬賊可傻眼了，但他還想狡辯，忙說：「我又錯了。」　　「是的，你又錯了。」這時，警官說話了，「這證明了馬根本不是你的，你必須把馬還給華盛頓家。」　　這個偷馬賊再也沒什麼可說的了，只好乖乖地把馬還給了華盛頓。　　於是，華盛頓一家高高興興地牽著馬回家了，而那個偷馬賊，也得了他應該得到的懲罰。　　吳老先生接著蘇洛賓的講述道：「老夫的興緻已經被調動得忍不住了，也很想來兩個。」眾皆歡迎。吳老說：「其實，仕之的『局局相扣子母環』，不但可以用來把壞人治住，不但可以用來說服別人，還可以用來救人。我現在講兩個小故事，一個是用來除奸掃惡的，另一個被用來救人。」於是，他給大家講述了兩個故事——　　何瑭藏杯除劉瑾　　明朝正德皇帝登上皇位後，便封了劉瑾為九千歲，令其掌管宦官。但劉瑾卻計劃趁這個機會把持朝政，甚至想把皇帝殺掉，自己取而代之。　　當時，曾做過皇帝老師的何瑭看破了劉瑾的野心，總想把他除掉，可是一直以來都沒有找到機會。　　且說這天，皇帝過生日。午門外文武百官都已到齊，劉瑾也騎著高頭大馬來了。學士何瑭等出來相迎。劉瑾下馬時，何瑭突然發現劉瑾的大紅朝服里，露出了赭黃色提花錦繡龍袍來。何瑭便暗暗地打起主意來。　　文武百官魚貫而入進得皇宮。大家要給皇帝拜壽，皇帝便設宴招待。大伙兒各自忙著在自己應坐的地方坐下來。而何瑭則趁忙亂之時，順手拿起了一隻九龍杯藏在了自己的懷裡。　　很快，宮中太監便發現九龍杯少了一隻，只好到處尋找。　　這時，何瑭站了起來，故意問道：「是誰拿了九龍杯呢？還不趕快交出來，不交就要搜身了!」　　眾官員都開玩笑似地附和道：「搜就搜，搜出來了，就罰他喝上1000杯酒!」　　而劉瑾因為心裡有鬼，一聽到要搜身，心都涼了半截，不敢讓搜。可是，他越怕搜，大家就越懷疑，就越要搜。這時何瑭又發話了：「這樣吧，先從萬歲搜起，從上到下，挨個搜，如何？」　　正德皇帝聽到如此建議，笑道：「別開玩笑啦！這滿殿的東西都是我的，我單拿那個九龍杯，有什麼意思呢?」何瑭說：「您是皇帝，理應帶頭讓搜。」還邊說邊給皇帝使著眼色。這何瑭曾經做過皇帝的老師，因此皇帝知道，他很愛開玩笑，只好站了起來，解開龍袍讓大家看。　　皇上搜完了，就要輪到搜九千歲了。這時，劉瑾臉都被嚇白了。　　平時里，文武百官早就恨透了劉瑾，此時看到他的臉上瞬間變色，更加懷疑九龍杯是他拿了，便都一個勁地叫道：「搜！搜！」　　劉瑾沒有法子，只好讓何瑭來搜。不料朝服一解，裡邊竟是只有皇帝才能穿的赭黃龍袍！　　大家「啊!」了一聲，都愣住了。正在這時，只見劉瑾滿面殺氣，抽出了預先藏在袖筒里的短刀，向皇帝刺去。　　說時遲，那時快，何瑭飛起一腳，把短刀踢落到了地上。　　此時，金殿上都亂了套。而皇帝只說了一句「快把他打死」，就嚇得昏了過去。待到他醒過來時，劉瑾已被御林軍打死了。　　在大家的掌聲中，吳老稍事休息，喝了一口茶，便繼續他那用「局局相扣子母環」救人的故事——　　唐朝人李靖，曾任岐州刺史。這期間，有個人為了討好皇帝，便控告李靖有野心，要聚兵謀反。唐高祖得到這個情況後，立即命令一個御史前去調查，並告訴御史：「如果李靖真的要陰謀造反，可以當場處死。」------------局局相扣子母環（6）------------　　這個御史知道李靖奉公守法、體貼百姓，不可能圖謀造反。若真有人說他要造反，肯定是在誣告陷害。只是，要如何才能把這件事弄個真假分明呢?　　御史思前想後，終於想出了個辦法。他請求那個控告人和他一起去辦這個案子，唐高祖皇帝答應了他的請求。御史領了聖旨，便和那個控告人一起，直奔岐州。　　走出幾百里地後，那個管行李的隨從忽然慌慌張張地向御史報告，控告人原來寫的狀子丟了。御史大為惱火，用鞭子狠狠地抽打那個隨從。隨從驚恐萬狀，只顧磕頭求饒，很是凄慘。　　看著隨從那個可憐的樣子，御史不忍心再打了，嘆了口氣，對那個控告人說：「李靖謀反的事實很清楚，我們奉旨去查辦，誰曾想到，隨從卻把狀子丟了，這是要掉腦袋的。我們倆辦不成此事，也有和李靖勾結的嫌疑，不免會受到嚴厲的懲罰。」　　那個控告人一聽，覺得事情有些不妙，忙問御史怎麼辦才好。　　御史又搖頭又嘆氣，表示事情非常棘手，躊躇了半天，說：「要想我們都不受連累，救隨從一命，我看只有一個辦法，你再重新寫一張狀子，權當沒有丟，我們還是照常去查辦。」那個控告人也覺得再沒有第二個好辦法了，就重新寫了一張狀子，給了御史。　　控告人哪裡知道，這是御史和隨從定的一計，狀子其實並沒有丟，它就在御史的衣袖裡。待到他把原狀子拿出來和重新寫的狀子一對照，便發現內容很不相同。看到目的已達，御史便立刻返回京城，向皇帝報告了這個情況。　　唐高祖一時間也鬧不清這裡面有什麼文章。御史便說：「如果李靖造反確有其事，那麼控告人無論在什麼時間，在什麼地方，也無論是在什麼情況下，寫出來的狀子的內容應該是一致的。現在內容出入很大，有些甚至是牛頭不對馬嘴，這充分說明是控告人在憑空捏造事實。」　　皇帝一聽有理，立即命令大臣對控告人進行審訊。經過審訊，發現果然是控告人在捏造事實，對李靖進行誣陷。於是，皇帝便把那個控告人判為誣告陷害罪，殺掉了。　　張子臣道：「看來古人說得非常好：水可載舟，亦可覆舟。就兵器或武功而言，既可以用之殺人，亦可用之救人。就看使用它的人是善是惡了。我們的說話功夫，事實上也是這樣。在剛才吳老說的故事裡，御史就用它來救人。而在和珅這樣的傢伙手中，卻成為了升官發財的防衛武器。」　　大家均有同感。　　司徒朗說：「我還想起了我們中國歷史上更為經典的『局局相扣子母環』，那就是三十六計中的『連環計』，最典型的代表就是《三國演義》里，王允使用這條計謀，通過『子母環』式的說話功夫，把呂布與董卓都引入預設的局中，並把一大群人把玩得團團轉，還最終把董卓成功除掉，真乃是我們余老師提出的『局局相扣子母環』說話功夫的絕頂高手呀。」------------贏家氣勢霸王槍（1）------------　　下午的西子湖，也許沒有了清晨的半遮半掩，羞羞答答，卻有了一種摩登美女般的開朗。　　泛舟湖面，大家都有了一種清爽感覺。雖然太陽正照在每個人身上，但這裡的陽光，是溫柔的、和善的，很適合人們到戶外走走。　　我們的七位說話高手正或坐或站或倚，隨著船隻的遊動欣賞著西子湖的美景。待攝影師到位，眾人準備停當後，大家便隨意而坐，身旁桌上放著鮮果花茶。　　司徒朗站了起來，道：「吳老，各位，這第四場該輪到我起頭了。我的這套說話功夫叫做：『贏家氣勢霸王槍』。」　　霸王槍，相比較於小李飛刀、子母環這些短兵器而言，在未曾使用時，就已經有了一種攝人氣勢。霸王，本身就有一種霸氣在裡面，有理無理，都以力量與氣勢為先，令敵人未戰而先膽寒。　　在說話功夫里，也有一套名叫「霸王槍」的招式。當你有理有據、充滿自信時，就應該把它表現出來，讓對手在你那逼人的氣勢面前未戰先怯。而且，你使用的「說話霸王槍」，由始至終，處處表現出一種贏家的風采。雖然古人曾教導我們：「有理不在聲高」。但「贏家氣勢霸王槍」這套說話功夫告訴我們：有理亦要聲高，並要據理力爭。有時候，在你似乎沒理時，亦要充滿自信地與對手爭辯，甚至是詭辯！這就是「贏家氣勢」，這就是霸王槍的威力！佛家曾用「當頭棒喝」，說話功夫「霸王槍」，更需要你達到這種境界。　　女記者迫使總統接受採訪　　約翰昆西亞當斯是美國第六任總統。他有一習慣，黎明前一兩個小時起床，長距離散步或騎馬，或去波托馬克河luoti游泳。　　安妮羅亞爾是一名女記者。她一直想了解總統關於銀行問題的觀點，但是屢被拒絕。　　一天，她尾隨總統來到河邊，決心迫使他回答問題。她先藏在樹後，待他下水以後便坐在他的衣服上喊道：「游過來，總統。」亞當斯滿臉通紅，吃驚地問道：「你要幹什麼?」「我是一名記者，」她回答道，「幾個月來我一直想見到你，就國家銀行的問題採訪一下。我多次到白宮，他們不讓我進。於是我觀察你的行蹤，今天早上悄悄尾隨你從白宮來到這裡。現在我正坐在你的衣服上，你不讓我採訪就別想得到它。是回答我的問題，還是在水裡待一輩子？隨便。」亞當斯本想騙走女記者，「讓我上岸穿好衣服，我保證讓你採訪。請到樹叢後面去，等我穿衣服。」「不，絕對不行。」羅亞爾急促地說，「你若上岸來抱衣服，我就要喊了，那邊有三個打魚的。」最後，亞當斯無可奈何地呆在水裡回答了她的問題。　　以正壓邪據理力爭　　眾人聽完，不禁都大笑起來。　　卓文丹笑道：「看來我的這位同行是夠霸道的。她使這個霸王槍也很自信。我以後如果遇到極難採訪的硬骨頭時，可以借鑒借鑒她的做法。」　　司徒朗說：「事實上，霸王槍本身就是一種亦正亦邪的東西。我的這套『贏家氣勢霸王槍』，亦具有如此精髓。為達到目的可以不擇手段，何況說話時允許使用智謀呢。因此，只要你是一個自信、有勇氣和智慧的人，使用這套說話功夫的確可以幫上很大的忙。」　　余仕之說：「說得太好了，講話時的確需要一種贏家氣勢，尤其是面對強勁對手時。如此，就讓我先給大家來一個吧。」「好！」於是，余仕之便講了一個——　　1921年，馮玉祥揮師西進，平陝之亂，後任陝西督軍。　　某日，美國人安德里與英國人高士林私自到終南山上去打獵，打死了兩條珍貴的野牛。他們洋洋得意地回到西安來見馮督軍。馮督軍在帳篷內會見了他們。　　兩個外國人很得意地敘述了行獵的收穫，以為馮督軍會讚賞他們的槍法。但是，馮督軍聽著聽著就皺起了眉頭。馮督軍問他們：「你們到終南山去打獵，曾經跟誰打過招呼？你們領到許可證了沒有？」　　這兩個洋人驕橫慣了，並沒有真的把馮督軍放在眼裡，只聽到他們非常傲慢地對馮玉祥說：「我們打的是無主野牛，因此不需要通知任何人！」　　馮玉祥一聽，更加生氣。他慷慨激憤地駁斥兩個洋人道：「終南山是陝西的轄地，野牛是我國領士內的東西，怎麼會是無主的呢？你們不通知地方官府，就私自行獵，這是違法的行為，你們知道嗎？」　　兩洋人不服，辯解道：「我們這次到陝西，貴國外交部發給我們的護照上，明明寫著准許攜帶獵槍的字樣。可見，我們行獵已蒙貴國政府的允許，怎麼會是私自行獵呢？」------------贏家氣勢霸王槍（2）------------　　馮玉祥立刻反問道：「准許你們攜帶獵槍，就是准許你們行獵嗎？若是准許你們攜帶手槍，那你們豈不是要在中國境內隨意殺人？！」　　美國人安德里自知理屈，便沉默不言。英國人高士林仍要狡辯說：「我在中國已經15年了，所到的地方從來就沒有不準行獵的！再說啦，中國的法律上也沒有不準行獵的條文呀。」　　「中國的法律上沒有不準外國人行獵的條文，難道又有準許外國人打獵的條文嗎？」馮玉祥慷慨激昂地質問道：「你15年來沒有遇到過官府禁止你行獵，那是他們睡著了。現在我們陝西的地方官，並沒有睡著！我身負國家人民託付的保土維權之責任，我就非要禁止你們的行為不可！」　　在馮玉祥將軍慷慨激昂的正義之詞面前，兩個洋人頓時黔驢技窮噤若寒蟬，一掃咄咄逼人之勢，只好低頭認罪，並懇求馮玉祥饒恕他們，還保證以後再也不會重犯。　　余仕之說得有點激動，講完這個故事便停下來喝了口茶。　　吳墉老先生說：「仕之說得很好。在這場事關國家主權尊嚴的話語『交鋒』中，兩個洋人先是強詞奪理，碰了釘子後，又拿出外交部的大帽子嚇人，並將允許攜槍與准許行獵等同而論，給人以順理成章的錯覺。值此，馮玉祥若仍針鋒相對地回擊，反而會顯得蒼白無力。他不動聲色地虛晃一槍，姑且接受了對方的無稽之談，繼而將之引申衍化。如此一來，對方的詭言就昭然若揭、不攻自破了。馮將軍寥寥數言，以子之矛攻子之盾，問題迎刃而解，既不失自己作為封疆大吏的身份尊嚴，又使兩位洋人心服口服，從而達到了春風化雨的目的，令人為之擊節。」　　蘇洛賓亦說：「是呀，在工作與生活中，我們難免會遇到一些不講理的人，這些人習慣於撒潑耍賴，說起話來一副天不怕地不怕的樣子。此時，你若是退讓，他就會把你當作軟柿子來捏，對你更加肆無忌憚。事實上，這種人往往只是色厲內荏，因為他們也知道自己做事沒做在理上，所以只好強辭奪理。而有些人說話嘴硬，但由於自己也知道事沒做在理上，從而說話自也氣短。這時候，只要你能夠勇敢地義正詞嚴、針鋒相對，對方必定會退避三舍，敬你三分。　　「有時候，有些人因為有某種權勢或優勢，便容易居高臨下，盛氣凌人，甚至以某種邪惡的手段去踐踏人間的公理與社會公德。對付這種現象，我們也同樣要義正辭嚴，當堂斷喝。因為不管壞人怎麼壞，在公理與道德面前他們也是會有所顧忌的。這個就叫做『邪不壓正』。」　　余仕之說：「不錯，即便在邪強正弱的不利形勢下，敢於義正辭嚴據理力爭，也總是有效果的。」於是，他又講了一個故事——　　據史料記載，「江姐」江竹筠同志被捕之後，無論身受敵人怎麼樣的嚴刑拷打，都始終寧死不屈。　　反動派徐遠舉見江姐如此「難啃」，便惱羞成怒，準備使上他審訊女犯人時常用的絕招——把她的衣服當眾全部剝掉，令她害羞之極而不得不招供。　　江姐了解到了徐遠舉的奸計後，拍案而起，怒目圓睜。她指著徐遠舉厲聲喝道：「我是個連死都不怕的人，難道還怕你們用剝衣這種卑劣手段來侮辱我嗎？只不過，我要告訴你，你不要忘記了，你是女人生的養的！你媽媽是女人，你老婆是女人，你女兒你姐妹都是女人，你使用這種手段來侮辱我，遭辱的並不是我一個人，而是全世界所有的女人，連同你媽媽在內，也都被你侮辱了！要是你不害怕對不起你媽媽、你姐妹和所有的女人，那你就來脫吧！」　　江姐一席話，大義凜然，勢不可擋，把徐遠舉驚得目瞪口呆，不知所措，最後只好作罷。　　江竹筠同志以浩然正氣壓倒了敵人的卑劣和囂張。　　聽到這裡，美女主持人卓文丹也精神一振。她說：「余老師說得很對，當我們的人格和尊嚴受到侵犯時，不應該軟弱，也應該像江姐一樣，拍案而起，怒斥對方，給其以迎頭痛擊。當今社會往往也會有一些不知深淺的人，喜歡在公眾場合聚眾鬧事，一方面去污辱別人的人格，一方面還好尋釁滋事。對於這種人我們更要毫不客氣，予以還擊。　　「當你洞明對方是在故意耍弄手腕欲尋釁挑事時，你大可抓住對方要害，先發制人，開門見山，旗幟鮮明地亮出自己的觀點。這不啻於給對方『當頭棒喝』，給他一個下馬威，迅速制服對方，繼而勝之。　　「總之，只要你站在正義的一方，大可不必怕這怕那不敢說話，而是要勇於大膽地說清事實，擺明道理，讓他氣短，讓他理虧，最後讓他服輸認錯。」------------贏家氣勢霸王槍（3）------------　　「贏家氣勢霸王槍」，不但讓說者心中充滿了贏家氣勢，還令聽者也激動了起來。　　吳老先生第一個接下了「棒」，說：「我接下來也講一個跟馮將軍類似的故事，這個故事的主角就是前面我們提到過的賀龍元帥。不過，這一次，賀老總更有氣勢，而且面對國民黨和美國人，顯示出了一個為國為民而奮鬥終身的贏家風範。」在大家的掌聲中，吳老先生開始給大家講起了賀龍的故事——　　當頭棒喝戰群敵　　1946年1月21日，塞外邊城豐鎮。　　賀龍將軍以中共山西區代表的身份，在這裡參加了北平軍調處執行部大同執行小組舉行的停戰談判。由於豐鎮是國共雙方軍隊相峙的邊緣，所以雙方決定把談判的地址選在了這個緊靠長城的塞外邊城。　　在談判桌上賀龍將軍義正辭嚴，舌戰群魔，挫敗了美蔣反動派假和平、真內戰的陰謀。　　當談判一宣布開始，美方代表霍雷的氣焰就很快囂張了起來。這個洋人根本就沒有把穿粗布衣、吸旱煙葉的賀龍將軍放在眼裡。雙方代表剛一落座，他就嘰里呱啦地說開了，說什麼要恢復交通啦，要自由貿易啦，用的完全是一副教訓人的口氣，但他就是閉口不談國民黨軍隊違反停戰協定的責任。　　聽著霍雷盛氣凌人的話，賀龍的火氣一下上了腦門，還沒有等霍雷說完，就劈頭打斷了他的話，厲聲問道：「你的權力有多大？！」　　還沒有等到霍雷開口回答，賀龍就用自己那兩道逼人的目光緊緊盯著他，冷冷地說：「我只知道你的權力是監督停戰，並沒有什麼侈談恢復交通、自由貿易的權力！」賀龍這個當頭炮一下把霍雷打悶了，他聳聳肩不知說什麼好，而在場的中外記者們則立刻搶拍下了這個尷尬的鏡頭。　　面對霍雷的咄咄逼人，賀龍將軍運用了說話功夫套路里《霸王槍》的一大絕招「當頭棒喝」，打了敵人一個「下馬威」，抓住霍雷的「權力」問題，狠狠一擊，使其一出招即敗北，極大地挫傷了敵方的銳氣。　　霍雷在受挫後還不服氣，他翻了翻眼珠，又說開了：「共產黨的軍隊違反了停戰協定，侵犯了『國軍』的防地。」他還特意舉出了集寧的例子，說集寧是「共軍」佔了「國軍」的地盤。　　賀龍將軍冷笑了一聲，說：「集寧是我們軍隊從日本人手裡收復的，上空一直飄揚的是紅旗。『國軍』為偷襲它，已經丟下了幾百具屍體，這一事實你恐怕應該知道吧？」接著，賀龍又揭露了國民黨軍隊攻奪中共各戰略要點，屠殺無辜人民的事實，並出示了種種證據，然後，賀龍用嚴厲的口氣質問：「這個責任應該由誰來負？」　　這時，國民黨政府的代表溫天和裝出一副似乎很公正的樣子說：「這是閻長官（閻錫山）的責任。」　　賀龍同志便立刻指示記錄員把這句話記錄了下來。　　這一回合，美方代表霍雷顛倒是非、混淆黑白，進行發難。賀龍將軍有理有據地進行了駁斥，然後嚴正地追究罪責，國民黨代表溫天和自作聰明地把罪責推到閻錫山頭上，反而授賀龍以柄。　　溫天和見談停戰的事情上占不到半點便宜，於是便把話題轉了個彎兒，滔滔不絕地談起了自由貿易的好處來。等他說完，賀龍吸著煙，慢悠悠地說：「那是老百姓的事，老百姓做生意願到豐鎮就到豐鎮，願到大同就到大同，我們從來不會去禁止。」　　看到失了策，外交官出身的溫天和便狡猾地轉移了話題，談起「自由貿易」，實際上是想以此誘使我軍後撤。但賀龍識破了其詭計，用了「太極功夫」中的一招「軟釘子」，就把他給頂了回去。這足可看到賀龍同志在談判戰術中，對說話功夫的運用是多麼的從容呀。　　看到己方的兩位代表都敗下陣來，國民黨山西北方司令楚溪春便發言了。他開口就提出要執行北平軍調處執行部「和字長二號公報」，要求共產黨的軍隊後退60華里。賀龍聽罷，把手中的煙斗在桌面上敲了敲，說：「孤山（我軍佔地）到大同30里，這邊15里是我方的，那邊15里是你方的，我們後退60里不打緊，你們後退60里，就得把大同磚瓦都要颳走啦。」　　楚溪春哼了哼說：「大同歷來屬於我楚某名下，這是世人皆知的。」　　賀龍立刻反唇相譏：「你是怎麼進大同的？抗戰八年，沒見過你一兵一卒進入大同，世人皆知你是當漢奸進的城。」　　楚溪春見賀龍揭了他的老底兒，連脖根兒都紅了，一屁股坐下只顧擦汗。　　賀龍將軍的這一招「回馬槍」使得真絕，不偏不倚正好刺中了楚溪春的命門。　　看到己方又一名「大將」被賀龍同志的霸王槍「搞掂」了，國民黨東北挺進軍馬占山的參謀長便匆忙上陣了。這個傢伙提出了「三三制」的問題，認為凡是「共軍」佔領的地區，「共軍」有一個團的兵力，「國軍」就要放兩個團，這樣才是真的算實行了「三三制」。------------贏家氣勢霸王槍（4）------------　　賀龍抽了口煙，然後問他：「你以為這樣你們就佔便宜了？這樣做你們的軍事力量就處於優勢了？告訴你，我們共產黨人是明人不說暗話，只要你敢動手，莫說你兩個團，就是十個八個團，我一個團就能把你打垮！」　　馬占山的參謀長在賀老總那充滿「贏家氣勢」的霸王槍面前，一個回合不到，也敗下陣來。　　在這一個回合，敵人又失敗了。這一回合，賀龍同志義正辭嚴地駁斥了國民黨軍方代表的無理要求。對楚溪春運用了「釜底抽薪」的招式，使其露出漢奸原形，陷入窘境。對馬占山的參謀長，賀老總則以共產黨人大無畏的英雄氣概，發動了一場精神攻勢，威懾敵膽。共產黨人的贏家氣勢又一次取得了偉大的勝利！　　霍雷看到國民黨的幾個代表都被賀龍駁成了啞巴，只好又親自上陣來。只見他抖了抖肩膀，大談特談起了什麼日本投降是美國原子彈的威力，說美國的原子彈如何如何地無敵天下。這個美國代表妄圖用美國的軍事力量嚇唬我們的中共代表讓步。　　霍雷才講到一半，我軍方代表晉察冀部隊四縱司令員陳正湘將軍就忍不住要反駁他了。賀龍輕輕地向他擺了擺手，意思是不急。待到霍雷講完後，賀龍冷笑一聲說：「霍雷先生，請不要忘記了，美國的原子彈屠殺的是無辜的日本人民，而侵略中國的日本法西斯軍隊，是被中國人民打敗的。」說到此，賀龍指著門衛崗哨背的一支美造卡賓槍說，「你們美國人，為了幫助國民黨政府打內戰，給了他們一批又一批新式武器。現在，我要正告美國政府，想支持國民黨政府搞垮共產黨，那是做夢！從10年內戰到今天，蔣介石無時無刻不想搞垮我們，可是，現在怎麼樣呢？」他放聲大笑，「現在是他蔣介石必須承認共產黨的合法地位。共產黨為什麼搞不垮，那是因為我們代表了中國人民的利益！」　　面對美方代表的「核訛詐」，賀龍將軍正氣凜然，字字千鈞，擲地有聲，顯示了英勇無畏的精神。在真理和正義面前，霍雷只能目瞪口呆，面紅耳赤。　　在與賀龍將軍的「交鋒」中，色厲內荏的美國和國民黨談判代表沒有佔到任何便宜，只得灰溜溜地走了。　　看得出來，大家在午後太陽的照耀下，在「贏家氣勢霸王槍」這套說話功夫的特有氣勢的調動下，每個人都迫不急待地想要發言了。　　周一燦說：「順著余老師和吳老先生的思路，我也想來一個中國革命家的傳奇，他表現出來的說話氣勢，亦充滿了贏家氣度。」在眾人的歡迎中，他開始講述——　　鄧小平舌戰赫魯曉夫　　20世紀50年代中期，中蘇由於各自戰略需求及鬥爭策略的不同，雙方按各自的理解,對馬克思列寧主義理論加以解釋並進行論戰，到1960年代，中蘇兩黨之間的分歧進一步激化，這種分歧後來擴大到了國家關係上：蘇聯單方面撕毀了兩國之間簽訂的合同和協議，撤走了在華工作的全部蘇聯專家，並停止援助中國的建設項目。　　直到1960年布加勒斯特會議前夕，為了緩和與蘇共中央的矛盾，中共中央決定派遣一位智勇雙全的人去莫斯科與蘇共舉行兩黨會談，然後和各國共產黨、工人黨一起召開第二次莫斯科會議。　　在當時複雜的國際形勢下，毛澤東主席經過深思熟慮，選擇了鄧小平擔任中共代表團團長。赫魯曉夫得知這一消息，非常震驚，接連在克里姆林宮與蘇共領導成員開會，研究如何對付鄧小平。不知道是過於緊張還是為了給自己壯壯膽，赫魯曉夫不止一次地在會場上站起來對他的部下說：「鄧小平人那麼矮，卻是一個重量級拳師。我要與鄧小平親自談，他是一個很厲害的人，不過我不會怕他的。他是總書記，我還是第一書記嘛。」　　1960年9月15日，鄧小平率中共代表團飛抵莫斯科。當晚，蘇共中央在克里姆林宮葉卡捷琳娜大廳為中共代表團舉行了盛大的歡迎宴會。在悅耳的音樂和熱烈的掌聲中，鄧小平神采奕奕地率領中共代表團成員步入大廳，雙方一一握手之後，賓主分別落座。　　宴會上，鄧小平同赫魯曉夫之間的交鋒由赫魯曉夫的挑釁而拉開了帷幕。------------贏家氣勢霸王槍（5）------------　　赫魯曉夫說：「鄧小平同志，阿爾巴尼亞勞動黨那個霍查老愛自搞一套，弄得國際共產主義運動總是不團結，中國應該有個態度才對。」　　鄧小平一聽便知道，赫魯曉夫顯然是要用阿爾巴尼亞來影射中國共產黨不聽蘇共指揮。對此心若明鏡的鄧小平不慌不忙地說：「阿爾巴尼亞勞動黨是個小黨，但他們能夠堅持獨立自主的方針，你們應該好好尊重人家才對，不應該隨便向他們施加壓力。」　　赫魯曉夫聽了鄧小平的回答大吃一驚，他沒有料到鄧小平會如此巧妙地回答他的問題。當然，他是不會輕易服輸的，於是他繼續叫嚷道：「這不光是蘇共與阿共之間的分歧問題！對其他黨來說，這也是值得考慮的問題。他們拿了我們的金子和糧食，卻又反過來罵我們，認為我們想控制他們，這也太不像話啦！」　　鄧小平嚴肅地說：「我們一向認為援助是為了實行無產階級的國際主義義務，而不是為了干涉和控制別人。再說你援助了人家，人家也援助過你嘛。」　　鄧小平的話一針見血，切中要害，說得赫魯曉夫張口結舌，一時語塞。　　過了一會兒，赫魯曉夫又把話題轉移到斯大林問題上。他責問鄧小平：「你們中國共產黨為什麼在斯大林問題上的態度前後不一致呢？」　　鄧小平的回答非常乾脆：「我們的態度是一貫的。我們擁護什麼，反對什麼，這總是要講清楚的。我們反對個人迷信，但我們過去擁護的，現在仍然在堅持。在我們黨的『八大』上，我們對這個問題就已經明確地表示了態度。我們贊成反對個人迷信，斯大林的功績和錯誤不僅關係到蘇聯國內，還關係到整個國際共運。對斯大林的錯誤當然要批，但對於他的功績一定要肯定。我們反對的是對斯大林的全盤否定，尤其不能採取秘密報告的辦法，惡毒攻擊。」　　聽到鄧小平有理有據的回答，赫魯曉夫理屈詞窮，顯得十分狼狽。過了片刻，他又轉換話題，冷不丁地冒出了一句話來：「高崗是我們的朋友，你們清除了高崗，就是對我們的不友好，但是，他仍然是我們的朋友。」　　鄧小平一聽到這話，就立刻很嚴肅地對赫魯曉夫說：「這可是你說的話啊。你的這個說法要記錄在案！」赫魯曉夫也可能是真的太緊張了，似乎並沒有聽明白鄧小平的話，還在繼續說道：「你們不是喜歡莫洛托夫嗎？那你們把他拿去好了，我把他給你們，但高崗是我們的朋友。」　　聽到這裡，鄧小平義正辭嚴地指著赫魯曉夫問道：「高崗是我們黨內部的事情，莫洛托夫是你們黨內部的事情，你在這個場合下把這些拿出來幹什麼？」　　在鄧小平正氣凜然的話語面前，赫魯曉夫顯得很被動，只好低了一會兒頭，做思考狀，卻再也沒有吭聲。　　眾人聽得拍手稱快，連連叫好。吳老說：「鄧小平是有名的『綿里藏針』，但面對蘇聯領導人咄咄逼人的霸王行徑，鄧小平亦不再表現出處處讓人三分的姿態。他以贏家的氣勢，有理有據地回擊對方的霸道，頗有點『以彼之道，還施彼身』的樣子。」------------太極功夫（1）------------　　月朗星稀。　　平時清靜的「三清觀」里，如今卻高朋滿座。　　在這座道家名剎里，七位說話高手正坐於「迎客堂」之上，品嘗著道童奉上的清茶。　　眾人準備停當，來自廣東的那位又黑又瘦的小個子說話高手，那位有時候說話會鋒芒盡露、令人下不來台的周一燦，卻站了起來，他禮貌地向在場的所有人致意後，說：「吳老，各位朋友，我很榮幸挑起第五場的頭。我的這套說話功夫叫做：『太極功夫』。」　　太極是中華民族千百年來生養不息而凝聚升華的思維方式，也是古老的易經哲學思想。太極的基本思想原理是以柔克剛，以靜制動，以弱戰強，後發制人，四兩撥千斤。　　有道是，「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」。水是柔的，但每當它形成一種巨浪之勢時，就可產生驚人的力量：能將鋼鐵巨輪掀翻，能把海堤、房屋衝垮……能輕才能松，能松才能柔，能柔才能強。本能的「重」與「剛」，和太極的「重」和「剛」截然不同，猶如生鐵和鋼在性能上的極大區別！　　在說話這門功夫里，也有一套「太極功夫」，而且亦是千古流傳。平時，我們常在說話時「耍太極」，如說話委婉、含蓄，綿里藏針。而面對對方咄咄逼人之勢時，能夠在說話時避其鋒芒，明話暗說，甚至裝作糊塗，善用隱語，從而達到「以柔克剛」之效。　　老農買釘　　這是20世紀60年代發生的一件小事。那時候，物資緊缺，要買到一件急需的東西，即使有錢也不容易。比如，小到買幾根釘子，如果不找後門，都很難買到。　　有一次，一家商店到貨的幾箱釘子，都被有關係的人找「後門」買走了。　　有位老農因蓋房，急需買釘子，就來到了商店。　　老農問道：「同志，請給我稱十斤釘子。」　　營業員愛理不理地說：「早沒啦。」　　老農說：「沒十斤，稱五斤也行。」　　營業員：「也沒有。」　　最後老農苦苦央求道：「同志，請您無論如何也要給我稱點呀，哪怕就一根釘子也行。」　　營業員詫異地問道：「你這人真怪，稱一根釘子有什麼用？」　　老農說：「稱一根釘子，讓我把你們的『後門』釘住！」　　周總理笑罵王洪文　　周一燦說完，吳老先生說：「是呀，『文革』那時候我是有深刻感受的。那個年代，大多數生活物資都是緊缺的。不像現在，我們可是想買什麼就買什麼，只要有錢就可以。像釘子這種東西，各種規格的都應有盡有。說不定，還可以送貨上門呢。當然，像老農這種不滿而又只能含蓄地譏諷的情形，在我們那時候，經常會發生。」　　張子臣也認同：「是呀，那時候，有很多營業員的態度可不好啦，要是今天，這樣的服務精神，不用半天就要被『炒魷魚』了。我的員工要有半點這種態度，我一分鐘都不會讓其多待。對吧，余兄、司徒兄？」　　余仕之與司徒朗都是從事跟企業密切相關的工作，自然最有發言權。　　司徒朗說：「當然，在那種情況下，說話還是需要委婉一點的。不過，說到『文革』，我倒想到一位說話功夫極其了得的人，那就是周恩來總理。在此，我想首先講一個周恩來的故事，它發生在『文革』時期。」於是，在眾人的掌聲里，他講了起來——　　據民間傳說，在「文革」時期，曾經發生過這麼一個故事，不知是真是假：　　1975年夏天，周恩來總理不幸染病，住進了北京醫院裡。　　這一天，王洪文來了。他坐到周總理床前，沒完沒了地問這問那。周總理只好不耐煩地說：「王副主席，你有事嗎？」　　「有一點小事，」王洪文忙不迭地點著頭，「是這樣的，現在正是舉國上下反擊右傾翻案風的關鍵時刻，中央決定召開高幹會議，把這一鬥爭推向深入。我們想請您搞一個書面發言，一兩千字就行，您看……」　　周總理打斷他道：「這次鬥爭的背景和理論根據我都不太清楚，怎麼好發言呢？」------------太極功夫（2）------------　　「我可以向總理彙報嘛。」沒等周總理表示什麼，王洪文就搶先講了起來。周總理只好閉目養神，任憑他說了起來。王洪文從「文化大革命」講到建國，從建國講到1840年鴉片戰爭，反覆地論證了反擊右傾翻案風的必要性與正確性。　　也不知道他講了多久，周恩來才慢慢地睜開了眼睛，說：「沒想到，王副主席還有這個才能哦。」　　「總理過獎了。」　　「不要謙虛嘛，王副主席的聲音催眠價值很高嘛。」周恩來輕輕地笑了笑。　　原來如此，王洪文無言以對，只好陪著苦笑了兩聲。　　周恩來問他：「你講的是中國近代史嗎？」　　「對，從1840年到1949年。」王洪文連忙回答道。　　「好的，那麼我問你，在那個時候，中國究竟哪座山最高？哪塊石頭最臭？」　　王洪文的雙眉這會兒擰成了麻花：「總理，這個問題怎麼回答？」　　周恩來說：「就依據你個人的理解回答嘛。」　　王洪文也是個聰明人，只見他甩了甩自己的「大背頭」，很快就脆生生地回答：「喜馬拉雅山最高，茅坑裡的石頭最臭。」　　周恩來微微一笑了：「王副主席回答得很有自己的見解。不錯，不錯。」　　王洪文大嘴一咧，美美地笑了：「總理，您看我剛才這段關於『反擊』的理論，咋樣？」　　周恩來說：「要回答這個問題，你還得先回答我一個問題。」　　王洪文胸脯一挺，道：「總理，您請問吧。」　　周恩來說：「(又鳥)蛋能站起來嗎？鵪鶉蛋能走路嗎？」　　王洪文的眼睛睜大了：「這，這，這個問題……得問問中國科學院。」　　周恩來於是慈祥地說：「你去問吧。問好了，給我打個電話，我立即給你寫書面發言。這就算是君子協定啦。」　　「好！」王洪文嗖地站起身，啪地敬了一個禮，「請總理等候我的佳音。」　　從醫院出來後，王洪文並沒有直接去中國科學院，而是先去找到張春橋彙報一下情況。　　張春橋聽說周恩來答應寫發言稿，便忙問王洪文是怎麼做的工作。王洪文說：「工作很好做。他給我提了兩個問題，我當時就答上了一個……」　　「問題？」張春橋開始警惕地問，「什麼問題？」　　「他問我，中國哪座山最高？哪塊石頭最臭？我不假思索就答上了——喜馬拉雅山最高，茅坑裡的石頭最臭！」王洪文非常得意。　　但張春橋一聽，急得直跺腳：「哎呀，你被他耍弄了。」　　「啊！什麼？」　　「你應該說孫中山最高，蔣介石最臭。」　　「哎呀呀！」王洪文拍了拍大腿，又拍著屁股在屋裡轉了兩圈兒，看樣子有點後悔自己為什麼沒想到。　　張春橋又問：「那第二個問題呢？」　　「他問我，(又鳥)蛋能站起來嗎？鵪鶉蛋能走路嗎？」　　「你給他講理論了是不是？」　　「是啊，」王洪文非常佩服張春橋的判斷力，「你是怎麼知道的？」　　張春橋說：「他說你的理論像(又鳥)蛋一樣，不能『成立』，根本站不住腳。」　　「那，第二個問題呢？」　　「算了，算了，不要問了。」　　王洪文好奇心還挺強，非問出個結果不可，「鵪鶉蛋能不能走，到底是啥意思？」　　「兩重意思，」張春橋無可奈何地推了推鼻樑上的眼鏡框，「周恩來是說——你這個蠢（鶉）蛋，快快滾蛋！」------------太極功夫（3）------------　　王洪文終於全都明白了，所以他沒有去中國科學院，更沒有給周恩來送去「佳音」。　　司徒朗的故事告一段落時，蘇洛賓便點評道：「王洪文這個傢伙，不學無術，卻又自以為聰明。在上海時，憑藉當時黑白顛倒的環境，他可能還可以呼風喚雨，但到了北京這個大舞台，他就吃力了。無論這個故事是否杜撰，都說明了老百姓對周恩來的愛戴與對王洪文的不滿。」　　余仕之認為：「周總理是非常善於說話的，尤其是在『太極』這門說話功夫上，他是近現代人物里，修鍊得最為爐火純青的偉人之一，不過分的說一句，他可稱得上是說話界的『太極宗師』！」　　周一燦說：「不錯，周總理在說話功夫上那一手『以柔克剛』和『四兩撥千斤』的功夫，的確少人能敵。關於他在這門說話功夫上留下來的經典故事，可謂多矣。」　　張子臣說：「我也非常認同，而且余仕之老師還提出了一個『說話太極宗師』的概念，我就很想講兩個我所知道的周總理的故事，佐證佐證這個名號。」　　眾人都鼓掌歡迎他講兩個。張子臣便講了周恩來總理的兩個故事——　　口才界的「太極宗師」　　當年，周恩來率團訪問摩洛哥。　　歡迎宴會後，賓主雙方愉快交談。這時，摩洛哥國王哈桑突然笑著提出了一個問題：「當今世界上像我們這樣的國王、皇帝已為數不多了，不知道今後該怎麼辦？」　　大家一聽，都明白這是一個難以作出肯定回答的問題。但在座的周恩來和陳毅都笑起來。周恩來回答道：「你們可以組織一個委員會，開個會商量商量嘛。」他的回答親切、認真而又實際。　　陳毅也說：「亞洲有個西哈努克親王，是我們的好朋友，可以邀請他參加。」　　「他雖是帝王，但不影響我們是朋友。」周恩來接過來說，「陛下可以擔任這個委員會的委員長嘛。」　　三人哈哈大笑。這一問一答，問得妙，答得更妙。　　當然，正是因為彼此之間親善、友好，才會有如此融洽的談話。　　張子臣講完這個小故事，拿起茶杯喝了一口。吳老先生則徵求意見後，插話道：「這個故事我亦略有所知。當時要說到親善，還真是名副其實的。按摩洛哥的慣例，接待外國元首的國宴，只備兩萊一湯，但接待周恩來，卻破例以烤全羊、巴斯提拉、古斯古斯等傳統名菜盛情款待。當時，連參加國宴的外國使節，也為之驚喜萬狀！主人與主賓盤膝而坐，彼此親自為對方夾菜。周恩來、陳毅盛讚佳肴，哈桑則稱頌中國菜為世界之冠。　　「當時，哈桑國王給周恩來、陳毅待茶也很特別：用中國綠茶（喜珍眉），加上一把鮮薄荷和很多『麵包糖』，放入特製的大銅壺裡用木炭火煮。然後斟入特別精美的銀托玻璃杯內，送給周恩來、陳毅，茶呈淡綠色，清涼可口，別具風味。談話間，哈桑希望中國提供綠茶（年需量一萬二千噸）。周恩來答，這種綠茶只產在一個不大的地區，產量有限，所以，國內市場沒有出售。主人為中國人民的友好格外感動。　　「正因為彼此友好、真摯、融洽，親如一家，所以無話不說，便提出了前面那樣的問題。周恩來談話的藝術，在問題難答時得以體現。不答，不友好；答，又難以直言。因為國王、皇帝現在不多，將來肯定更少，還會沒有。這樣作答，未免太不友好。再說也不應該，因為哈桑王朝是反對帝國主義、反對殖民主義的，政府也是愛國的政府，還允許我們做非洲很多反帝、反殖、反種族主義的在摩的政治活動家、政治組織的工作。周恩來這樣作答，確實很巧妙，答案總是由自己作出為好，也不失是一種尊重。回答了問題，又不會違心或影響友好關係。而陳毅的巧妙配合，更是錦上添花。」------------激將dafa（1）------------　　清晨，楊梅林中，清風拂面，百鳥皆醒，正在樹梢清唱。　　陽光透過濃密的葉子星星點點地灑到地面上。　　大家坐在林中的涼亭里，相談正歡。工作人員均到位，第六場便正式開始。　　曾就讀世界名校哈佛的蘇洛賓說：「吳老，各位，今天這一場由我來挑頭。非常感謝大家讓我獲得了這樣的機會，我的說話功夫比較常見，但又極其重要，它就是：『激將dafa』。」　　當你要說服那些極難說服之人，尤其是高高在上、平日里非常自負的人時，最有效的方法是「激將dafa」。　　「激將dafa」是人們很熟悉的說服他人的說話策略。「激將dafa」既可用於己，也可用於友，還可用於敵。激將dafa用於己的時候，目的在於調動己方將士的殺敵激情。激將dafa用於盟友時，多半是由於盟友共同抗故的決心不夠堅定。諸葛亮對東吳用的便是此計。激將dafa用於敵人時，目的在於激怒敵人，使之喪失理智，做出錯誤的舉措，予己方以可乘之機。激將dafa也就是古代兵書上所說的「激氣」、「勵氣」之法和「怒而撓之」的戰法。前者是對己和對友，後者則是對敵。　　恐怖監獄獄長的物色　　當年，美國紐約州的星星監獄管理起來難度極大。在該監獄裡，鬥毆、騷亂、越獄等事件時有發生，幾任監獄長都辭職或被撤職。因此，時任紐約州州長史密斯很想找到一位能幹的人來管理這所監獄。但這顯然不容易，因為沒有人願意干這種苦差事。　　後來，史密斯找到了一位名叫劉易斯的人。此人性格剛毅，意志堅強，身材高大，體格強壯，看起來只有他能鎮得住監獄裡的這幫犯人。　　「讓您當星星監獄的監獄長，您看怎樣?」劉易斯到來後，史密斯問他。　　劉易斯來之前已經知道，這個監獄非常亂，有的監獄長只幹了兩三個星期就辭職，有的監獄長甚至死在了任上。不過，這又是一個全國聞名的大監獄，能夠擔任這個監獄的獄長，確實是一件比較榮光的事情。　　史密斯發現了他的猶豫不決，於是便微笑著說：「年輕人，看得出來，你有點害怕了。對於您的畏懼心理我並不會加以責怪，因為那是一個困難的位置，充滿了艱險。畢竟，那裡需要一個意志堅強的男子漢。」　　如果不接受，無異等於承認自己是一個膽小鬼。於是，劉易斯決定要留下來。後來，他成為了星星監獄歷史上最有名氣的獄長，以他作為原型的電影就拍了幾十部。　　諸葛亮設計激周瑜　　蘇洛賓講完，司徒朗便響應道：「激將dafa的確是在生活里應用得比較廣泛的。特別是要讓一位能人去干某件難度頗大的事情時。對於那些自負的人，高高在上的人，不通過正話反說，抓住其弱點，難以達到應有的效果。一說到『激將dafa』，我們會很容易想到三國時代，在那時候，發生了一件事情，那就是『赤壁之戰』，而事件主角之一的諸葛亮與周瑜之間，就發生了『激將』。其實，在智激周瑜之前，諸葛亮還對高高在上的孫權先來了這招厲害的『說話功夫』。在此，我很想跟大家再講講這個故事。」　　大家均鼓起掌來，期待著他的講述。　　三國時代，風雲際會，群雄並起，英豪輩出。　　話說當日，曹操平定了遼東，回到冀州。一天，兵士們從地下挖出了一隻銅雀，便獻給了曹操。謀士荀攸看到了，就向曹操祝賀，說：「古代舜的母親夢見一隻玉雀飛到懷裡，生下了舜。現在丞相得了銅雀，一定是大吉大利的徵兆。」　　曹操大喜，就叫他的兒子曹丕和曹植留在冀州，在漳水邊造一座銅雀台，左右兩邊，各造玉龍台與金鳳台，在空中架兩條飛橋，將三台連接起來，極其壯觀。曹操預備將來到這裡歡度晚年。　　曹操還叫曹植寫了一篇詞藻華麗的《銅雀台賦》，賦中有這樣兩句：「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」　　曹操極其欣賞這篇文章，但沒料到就是賦中的這兩句話，像火星燃起了導火線般，引發了一場著名的大戰——赤壁之戰。　　曹操平定北方之後，在公元208年領兵南下，打敗了劉備，降伏了劉表。攻下了荊州後又集中了水陸兩路人馬，號稱八十萬大軍，沿長江東下，威逼東吳投降。------------激將dafa（2）------------　　而劉備則領了殘兵敗將退守長江南岸的夏口。他知道無力抗拒曹操，唯一出路就是聯合東吳，共同對敵。於是，他派了軍師諸葛亮到東吳去，說服孫權，聯合抗曹。　　諸葛亮奉劉備之命前往江東，勸說孫權合力抗曹。魯肅便帶他前去會見孫權。　　待到諸葛亮見著孫權，一看其碧眼紫髯，一表人材，心裡自知此人很難被別人所左右，便打定主意要用言語去激他，方能達到劉備託付給自己的使命。　　一番寒暄之後，孫權便問諸葛亮道：「曹兵共有多少?」　　諸葛亮回答道：「馬步水軍，共有一百餘萬。」　　孫權不信。諸葛亮便解釋道：「曹操在兗州時，就有青州軍二十萬；平定河北，又得五六十萬；在中原招新兵三四十萬，現在又得荊州兵二三十萬：如此算來，曹兵不下一百五十萬。我只說一百萬，只是怕驚嚇了江東之士。」　　魯肅聽後大驚失色，一個勁地向諸葛亮使眼色，但諸葛亮卻只裝作沒看見。　　孫權又問：「曹操部下戰將，能有多少?」　　諸葛亮說：「足智多謀之士，能征慣戰之將，不下一二千人!」　　孫權道：「曹操有吞併江東的意圖，戰與不戰，請先生為我下決心。」　　諸葛亮說：「曹操取得了官渡之戰的勝利，又新破荊州，威震天下。現在即使有英雄豪傑要與他抗衡，也沒有用武之地，所以劉豫州才逃到這裡。希望將軍您量力而行：如果能以吳、越之眾與他抗衡，就不如早一點與其絕交；如果不能，為什麼不依從眾謀士的主張，向他投降呢?」　　孫權道：「就如您所說的，那麼劉豫州為何不投降曹操呢?」諸葛亮說：「當年的田橫，不過是齊國的一名壯士罷了，尚且能篤守節義，不受侮辱，更何況身為王室之胄、英才蓋世、眾士仰慕的劉豫州呢。事業不成，這是天意，又豈能屈處於人下?」　　孫權聽後，不禁勃然大怒，退入後堂。東吳諸人都笑諸葛亮不會說話，一鬨而散。魯肅則一個勁地埋怨諸葛亮，批評他藐視孫權。諸葛亮笑道：「我自有破曹良策，他不問我，我豈能說?」魯肅聽罷，趕緊跑到後堂去告知孫權。孫權回嗔作喜，又出來與諸葛亮相見，並設酒宴款待。經過諸葛亮的一番實事求是的分析，孫權果然進一步堅定了抗曹的決心。　　要說聯合東吳共同抗擊曹軍，劉備諸葛亮他們還必須說服東吳的另一個人，那就是周瑜。　　周瑜是江東主戰派的核心。但是，他在與諸葛亮相見時，卻故意反說宜降不宜戰。魯肅不知是詐，與周瑜當面爭辯了起來。諸葛亮也裝作主張投降的樣子，然後說：「我有一計，既不必牽羊擔酒，納土獻印，也不必親自渡江；只需要派一名使者，送兩個人到江北給曹操，百萬大軍就會卷旗卸甲而退。」　　周瑜果然問道：「送哪兩個人?」　　諸葛亮說：「我在隆中時，就聽說曹操在漳河新建了一座十分壯麗的樓台，稱之為『銅雀台』，並且廣選天下美女置於其中。曹操原本就是個好色之徒，他很早就聽說江東喬公有兩個女兒，長女曰大喬，次女曰小喬，都有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。曹操曾經發誓說：『我一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之於銅雀台上，以樂晚年。如此，雖死也沒有什麼可遺恨的了。』可見，他率百萬雄兵，虎視江南，其實不過是為了得到這兩個女子而已。將軍何不去找到那喬公，用千金買下這兩個女子，派人送給曹操。曹操得到她們之後，心滿意足，就必然會班師回朝。」　　周瑜疑惑地問：「曹操想得到二喬，有什麼證驗沒有?」　　諸葛亮說：「曹操的小兒子曹植，下筆成文。曹操曾經命他寫了一篇《銅雀台賦》。賦中的意思，單道他家合為天子，誓娶二喬。」　　周瑜道：「先生還能記得這篇賦嗎?」諸葛亮說：「我愛其文采華美，曾經把它背了下來。」說完，當即將《銅雀台賦》背誦了一遍：　　「從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。天雲垣其既立兮，家願得乎雙逞，揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？------------激將dafa（3）------------　　「休矣！美矣！惠澤遠揚。翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之輝光。永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯台之永固兮，樂終古而未央！」　　其中「攬『二喬』於東南今，樂朝夕與之共」一語，果然是想要得到江東二喬的意思。　　周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵道：「曹操這個老賊，簡直是欺人太甚！」　　諸葛亮連忙勸解道：「昔日匈奴的單于屢次侵犯大漢邊境，而大漢天子為了邊疆人民，尚且願許以公主和親，如今為什麼要過於在乎兩個民間女子呢？」　　周瑜道：「先生有所不知，大喬是孫伯符(即孫策，孫權之兄，其時已死)之婦，小喬乃周瑜之妻。」　　諸葛亮假裝十分惶恐地說：「我確實是不知此事，矢口亂說，死罪死罪!」　　周瑜說：「我一定要洗雪胸中之恨，不會饒了這個老賊！」　　諸葛亮勸道：「還要請將軍三思，免得後悔呢！」　　周瑜說：「我怎會屈膝降曹呢？說要投降，不過是故意試探先生而已，現已下定北伐決心，望孔明助我一臂之力，同破曹賊！」　　諸葛亮見「激將dafa」初見成效，便斬釘截鐵地說：「如果大將軍不嫌棄，我願意效犬馬之勞，早晚供聽使差喚。」　　於是，二人訂下聯合抗擊曹軍的大計。　　大家為司徒朗的精采講述鼓掌。余仕之說：「聽到諸葛亮那經典的『激將dafa』的運用，我倒想起來了法國著名的拿破崙的一次『激將』，也很想與大家分享。」於是，他就講了一個關於拿破崙激將的故事——　　拿破崙妙語激將　　拿破崙不但用兵如神，而且機智幽默、擅長辭令，是說話的高手。　　有一次，歐洲反法同盟軍向法國本土瘋狂進攻。這是一場激烈的防禦戰，擔任防禦任務的是拿破崙手下兩個屢建奇功的團隊。誰知道，由於士氣低落，這兩個團隊被反法同盟軍打得潰不成軍，痛失陣地。　　當這群散亂的逃兵見到拿破崙後，一個個像瘟(又鳥)似的抬不起頭來。　　拿破崙一言不發，只是背著雙手審視了他們好大一會兒。後來，他終於叫來了傳令兵：「集合！將這兩個團隊的士兵統統給我集合!」　　垂頭喪氣的士兵們都惴惴不安，小心翼翼地觀察著拿破崙的一舉一動。　　拿破崙雙手交叉抱到胸前，在他們面前轉來轉去，皮靴叩打地面的「咚咚」聲越來越響，震得殘兵敗將們心驚肉跳。只見拿破崙的臉色越來越陰沉，終於他悲傷、憤怒地斥責道：「你們不應該軍心動搖！你們不應該隨隨便便丟掉自己的陣地！你們知道，要奪回那些陣地要流多少血！」　　那群士兵都慚愧地低下了頭。拿破崙又命令身邊的參謀長說：「參謀長閣下，請你在這兩個團的軍旗上寫上一句不吉利的話：他們不再屬於義大利方面軍了。」　　這下全場嘩然。士兵們羞愧難當，甚至有人都跪下了，場上響起了一片哭聲：「統帥，給我們一次機會吧！我們要立功贖罪，我們要雪恥!」　　看到自己的「激將dafa」起到明顯效果了，拿破崙便立刻神采飛揚，振臂高呼道：「對！你們早該這樣了。這，才是好士兵；這，才像拿破崙手下的勇士；這，才是戰無不勝的英雄!」　　從此以後，儘管惡戰一場接一場，但是這兩個團隊的士兵均異常驍勇，屢次重創敵軍，建立了無數功勛。　　終於有一天，這兩個團隊主動聚合起來，激動地向拿破崙齊聲高喊：「統帥，我們把一切污點從團旗上洗刷乾淨了嗎？」------------激將dafa（4）------------　　拿破崙似乎被這個群情激昂的場面陶醉了，他激動得不能自已，竟舉起了雙臂一呼：「哦！哦！不但洗刷凈了污點，還為法蘭西爭得了榮譽。勇士們，法國人民永遠記住你們！」　　「嗬!嗬!嗬!」士兵們的歡叫聲響遏雲霄。　　偉大的拿破崙，果然是一個調動軍隊戰鬥情緒的大師，果然是一個使用「激將dafa」的高手。　　周一燦聽了余仕之的拿破崙故事，臉上也表現出了很想「來一個」的熱切表情。吳老先生哈哈大笑，道：「阿燦似乎也想來一個哦，有請阿燦吧。」阿燦也笑了笑，便給大家講了一個「泰王智斬緬王儲」的「激將故事」——　　古代中印半島盛行象戰。　　公元1569年，泰國阿瑜陀亞王朝被緬甸滅亡。1584年，泰王子納黎萱在肯城自立為王。緬王聞訊，於1592年派出王儲帕瑪哈馬拔拉率兵討伐。納黎萱與其弟帕埃夏托薩錄在素攀府領兵迎戰。當緬軍剛剛進入泰軍埋伏圈時，泰國伏兵四起，緬軍陣腳大亂。然而此時，意外情況發生了。泰王兄弟所騎的象春情勃發，看到敵象四處奔逃，便立即追趕，一時間塵土蔽日。　　待得塵埃落定，泰王發現自己已經陷入敵陣，只看見緬王儲騎象率眾立於樹蔭之下。泰王飛轉腦筋，思尋脫身之計。很快，他計上心來，當即以言相激道：「皇兄！你為何呆立在樹下，敢來與我決一雌雄嗎？良機莫失!」　　當時，緬王儲若是一聲令下，其手下將士一定會蜂擁而上，泰王兄弟肯定會被殺掉或被俘虜，因為那時泰王身邊只有數名隨從。然而，緬王儲也不是聞鳴鏑而戰粟之輩，聽到泰王的挑戰，心想，自己若不敢應戰，未免有失王威。因此，當泰王話音一落，緬王儲就催動自己的坐象向泰王的坐象撞去，撞得泰王坐象橫向緬王儲，王儲便乘勢舉刀砍去。泰王靈活地俯首閃過，但帽盔還被砍破了。不過，泰王的坐象回過身來時反撞了一下緬王的坐象，使得其象也橫向了泰王。於是，泰王舉刀猛砍，正中緬王儲的右肩，緬王儲當即死於象頸之上。緬軍看到主帥已死，無心戀戰，便退兵而回。　　此後150年里，緬甸再也不敢染指泰國。　　吳老先生評點說：「古來戰事，激將dafa均為軍事家們常用的謀略之一。『激將dafa』的其中一招『激敵之法』，就是用深思熟慮過的話語，以氣激敵，使敵人失去常態，忘卻力量強弱的對比，一味意氣用事，從而使敵人變勝數為失敗。在阿燦講述的此次象戰中，泰王若不知用此計，也只是像緬王儲那樣逞匹夫之勇，必定會命斃頃刻。」------------吸心dafa（1）------------　　又是一天晨來早。　　也許真的是「一日之計在於晨」，蘇杭城大街上已經行人如織。　　昨夜甜酒之醉已消，人約名茶樓。　　這是蘇杭城著名的茶樓之一「周周粥」。　　茶樓二層的雅座里，眾說話高手業已用過美味可口的粥點，正在準備下一場交流的到來。很快，正題開始。　　今天的這一場已經是第八場。在之前七場，七位說話高手每人都提出了一套「說話功夫」來讓大家交流。　　只聽得吳墉老先生站了起來，對大家說：「這第八場，理應由我來挑起話題，我的這一套說話功夫，叫做：『吸心dafa』。」　　「心」者，乃人心也。人心有什麼作用？　　往小里說，對戀愛雙方來說，得對方心者得伴侶；對親朋戚友來說，得大家心者得和睦與幸福。往大里說，對企業家而言，得人心者得市場；對政治家來說，得人心者得天下。　　所謂「吸心dafa」，說的就是，通過真誠而又充滿智慧的說話，讓別人喜歡你，相信你，進而信服你，心甘情願幫助你，甚至為了你付出生命也在所不惜。　　「吸心dafa」是人際交往中極其重要的說話功夫，若每個人都能夠修鍊修鍊，我們的生活必定會更加幸福與美好。　　曹操燒書獲人心　　卻說，在歷史上著名的官渡之戰後，袁紹大敗，從此一厥不振。　　當時，曹軍大敗袁軍後，在袁軍大營中獲得金寶緞匹無數。曹操便把這些財寶賞賜給了軍士們。　　這時，有人從撿得的圖書中發現了書信一束，皆是許都及軍中諸人與袁紹暗中來往的信件。當書信交到曹操手上後，曹操的得力幹將們對他說：「丞相，請您逐一點對姓名，然後把他們抓起來殺掉。」　　曹操笑了笑，說：「當日，袁紹勢力如此強大，而我卻連自己都還不能自保，所以他們會為自己找一條後路，這是人之常情。我遇到他們那樣的情況，也可能會給袁紹寫信的。」　　於是，他命人把所有書信都燒掉，再也不過問此事。　　而那些寫書信的人，對曹操卻更加忠心，更願意替他賣命了。　　不留痕迹的讚美　　吳墉老先生提出的「吸心dafa」馬上得到大家的響應。　　余仕之說：「『吸心dafa』高手的能耐之處在於：他們對對方的讚美，往往能說到對方的心裡去，而且還不留痕迹。因此，我很想捷足先登，打頭陣先來一個。」大家鼓掌歡迎，他便講起來——　　曾國藩對理學有深入的研究。他自認為經過多年修鍊，自己基本上已達到了儒學要求的德行與修養。　　有一次，在與幕僚們閑聊當代人物的時候，他說：「彭玉麟、李鴻章都是大才，為我所不及。我可自許者，只是生平不好諛耳。」曾國藩這段話的意思是，拍馬屁、戴高帽這類做法，在我這裡是行不通的。　　聽了他這段類似於聲明的話，有一個幕僚就說：「諸公各有所長：彭公威猛，人不敢欺；李公精敏，人不能欺。」說到這裡，似乎說不下去了。曾國藩聽了，便問：「那你們以為我呢？」在曾幕中，這樣的議論是不禁止的。　　大家都低頭思索，但似乎誰都找不到合適的詞來形容曾國藩，一時間沒有人說話，殊多寂靜。不過很快，寂靜被打破。只聽得一個掌管抄寫的年輕後生說：「曾帥仁德，人不忍欺。」眾人一聽，不禁拍手稱好。曾國藩忙道：「不敢當，不敢當。」　　那人退下之後，曾國藩便問身旁眾人：「彼是何人？」於是有人告訴他：「他是從揚州來的，中過秀才，家境貧寒，辦事還算謹慎。」曾國藩說：「此人有大才，不可埋沒。」　　後來，等到曾國藩當了兩江總督的時候，他就派此人去做了揚州鹽運使，用今天的話來說就是「揚州食鹽專賣局局長」，食鹽可是民生必需品，且由國家壟斷，管這種東西的官可是肥缺。　　還是清末。當時，有一個官員名叫蔡乃煌，小有才氣，最擅長「詩鐘」。詩鐘是中國古代的一種文藝活動，活動的規則是，在規定的很短時間內，做出一副七言對聯，並要求在每一句的規定位置用上抽籤決定出來的字。------------吸心dafa（2）------------　　由於涉嫌貪污案，蔡乃煌被免除了職務，但是，他一直都在活動，希望能官復原職。很快，他就託了朋友，想搭上袁世凱、張之洞的線。　　那時候，袁世凱、張之洞剛剛用計除掉了政敵瞿鴻機、岑春萱，可謂是大權在握、春風得意的時候。有一天，聽朋友說慶王、袁世凱、張之洞等人在某飯店玩詩鐘遊戲，於是蔡乃煌就急忙趕了過去。　　那一天，大家抽出來的字眼是「蛟」「斷」二字。活動主持人決定把這兩個字用在每一句的第四字位置上。　　當眾人還在構思的時候，只聽得蔡乃煌已經吟誦道：「斬虎除蛟三害去，房謀杜斷兩心同。」　　大家齊聲叫好。上聯用「周處除三害」的典故，隱喻除掉瞿岑兩大政敵。慶王與袁世凱聽了，都覺得是在頌揚自己。下聯用了唐初賢相房玄齡、杜如晦的典故，實質上是要稱頌袁世凱與張之洞。張之洞聽了後也很是得意。　　蔡乃煌所作之「詩鐘」，其字面上一句戴高帽的話都沒有，而事實上，這無疑是最高明的稱頌。　　就這樣，蔡乃煌贏得了當權實力派人物的歡心，不久後就官復原職。　　余仕之講完後，司徒朗說：「的確如此，惡俗的直接讚美會讓喝過幾斤墨水的人難受甚至看輕你。面對這樣的人，你的讚美之詞要含蓄，但是一定要打到對方的心窩裡去。讓對方領受你的讚美的同時，對你刮目相看。」　　蘇洛賓也認同：「研究一下對你來說最重要的人的愛好，你計劃如何在這個方面讚美他？你估計一下，你讚美之後，對方會說什麼？你又將說什麼？　　卓文丹也認為：「是呀，我們在工作與生活中，都應該挖掘任何事物的積極面。」　　周一燦說：「事實上，吸心dafa很多時候若能巧妙運用，還可以面對大人物時，也無所畏懼，而且能夠獲得這些大人物的賞識呢。接下來，我想講兩個這樣的故事，一個是社會底層人物面對乾隆皇帝時的機智，另一個是名流王僧虔面對皇帝的挑戰時，用『吸心dafa』巧妙避禍的。」於是，他講了兩個故事——　　農夫巧答乾隆問　　卻說乾隆皇帝待在宮中一久，便覺生悶，於是某月某日，便帶上了一班大臣，乘著龍船，沿著衛河南下，準備到農村去巡視。　　在豪華龍船上，乾隆倚身窗前，觀賞一路上的鄉村景色。他看到路邊農民在田野里耕作，牛羊在岸邊吃草。如此景色，他從前只在圖畫里見過，如今卻活生生地呈現在眼前，真教人心曠神怡。　　龍船又繞過了一座山，遠遠看到了一處鄉村。乾隆忽然想了解一下農村情況和民間有什麼疾苦，於是他便命人召來了一個正在田間除草的青年農夫，要詳細詢問一番。　　湊巧這個青年是位聰明人，他知道皇帝在京城裡閑得發慌，借著巡視的名義，四處觀光。因此，自己千萬不能談民間的真實情況，否則，萬一惹惱了皇帝老兒，自己會性命難保。於是，他盡揀好話說，樂得皆大歡喜。　　乾隆問道：「今年的收成如何？」　　青年農夫回答說：「又是一個豐收之年。」　　「農人的生活怎樣？」　　「家家戶戶衣食豐足。」　　「地方長官還賢良么？」　　「個個愛民如子。」　　乾隆皇帝聽了之後，果然龍心大悅，面帶笑容。原來，大臣們平日里上奏的農村情況正是如此。如今看來，果真是國泰民安呀。　　此時，乾隆一高興，便叫來身邊的大臣們，讓他們各自報出自己的姓名，然後由這個農民來分辨他們的忠與奸。　　大臣們明白乾隆是要通過這個農民，收集一下百姓們對他們的輿論，萬一農民說出了真實情況，觸怒了皇上，後果實難預料。但是，大家又不敢違抗聖旨去隱瞞自己姓名，因此，那些貪官污吏們真是個個憂心忡忡，哆哆嗦嗦。------------吸心dafa（3）------------　　大臣們逐一報上自己的姓名。其中有好些大臣的名字這個農民都比較熟悉，而民間里也經常有所議論，這些大臣里自然有忠有奸，但是，自己又怎好照實回答呢。他尋思，這是皇帝在做戲呢，自己得想個萬全之策，否則，得罪了哪一個大官，自己都只能是吃不了兜著走。幸好，這位農民的頭腦也真是靈活，一下子就有了主意。　　於是，他就上前奏道：「皇上，滿朝都是忠臣。」　　乾隆問：「你是怎麼知道的呢？」　　青年農夫回答道：「我每次看到演戲，都發現台上的奸臣像曹操、秦檜這些人，都是滿臉白粉。但今天我看到皇上身邊的大臣們，個個體態端莊，面色紅潤，所以知道他們都是忠臣。」　　乾隆聽了，大笑不已。他身邊的眾大臣，也暗暗舒了口氣。　　這個故事講完後，他喝了點茶，接著講述下一個故事，名叫《王僧虔巧說輸贏》。　　南朝有個王僧虔，他是晉朝大書法家王獻之的後代，學識淵博，智慧過人，尤其以書法聞名於世。　　在少年時代，王僧虔曾在一把扇面上用隸書寫了一首詩，被南朝宋文帝看到了，大為驚奇，於是便把他召來做太子的門人。到了元徽年間，王僧虔還被拜為吏部尚書。　　當時，雍州破獲了一樁盜掘古墓的案子，收繳了大批珍寶文物，其中還有一批竹簡、皮革和錦帛，上面寫了許多文字，但沒有人識別得出來。這時，人們想到了王僧虔，便拿這些文字去請教他。　　王僧虔看了後說：「這些是蝌蚪文，記載的是周朝典籍中所缺遺的材料。」　　這時，南朝的宋已經被齊所取代。齊高帝蕭道成非常賞識他，便拜了他為侍中。　　蕭道成也是熱愛和擅長書法之人，當然，他心裡也明白，自己的水平還是比不上王僧虔的。某日，他突然心血來潮，想要跟王僧虔一試高低。　　其實不用比試，勝負也是明擺著的。並非因為對手是皇帝，就能夠故意謙讓得了的。王僧虔寫字從來都是嚴肅認真，一絲不苟的，接到皇帝要跟自己比試的「戰書」，他還是像往常一樣，寫出了一幅渾厚淳樸的正楷大字和一幅游龍走鳳的草書。　　在場看熱鬧的大臣，在由衷讚歎之餘，又都為王僧虔暗暗捏了一把汗。難道他不知道對手是至高無上的皇帝嗎？贏了皇帝，那還了得！　　齊高帝蕭道成也寫完了字，然後問王僧虔道：「你看我們的字，誰是第一名？」　　王僧虔仔細看了高帝的字後，認真地回答道：「臣第一，陛下也是第一。」　　蕭道成哈哈大笑，說：「世間哪有這個道理呀，比賽哪會有兩人都得第一的？」　　王僧虔從容地回答說：「世間上本來就沒有天子屈尊與臣子比賽的呀！臣說陛下第一，是指對其他帝王而言；說小臣第一，是指對周朝的大臣而言的。」　　蕭道成大笑說：「你真會說話！若是叫我處在你的地位，就會這樣說：『臣正楷第一，草書第二；陛下草書第三，而正楷第二；陛下沒有第一，臣沒有第三。』」　　眾大臣也跟著陪笑。　　周一燦講完，大家開始熱情地評論。司徒朗說：「看來，面對大人物時，要獲得他們的心，真的需要比較巧妙的說話功夫，需要比較高的智慧。」　　吳老說：「不錯呀，對下屬臣子需要吸心dafa，當低微身份的人面對大人物時，也是需要智慧，才能免遭禍害的。」　　卓文丹說：「剛才大家講的『吸心dafa』的運用，都是如何避免罹害。我下面想講一個故事，它是通過自己的謀略設計與智慧，並用自己的高超說話功夫，運用『吸心dafa』把對方說服，從而令對方心甘情願地把相印交到自己手上，從而讓自己從一個布衣之人，變成了位極人臣的丞相！」大家一聽，都非常希望她立刻講出來，於是掌聲非常熱烈。她便講了起來——　　蔡澤雄辯得相印------------吸心dafa（4）------------　　戰國時代，列國紛爭。然亂世出英雄，只要你有足夠的才智，只要你有足夠的勇氣。　　話說秦昭襄王在位時期，燕國有個說客來到了秦國，這人名叫蔡澤。蔡澤學識非常廣博，尤其善於辯論。當時，他聽說秦國的丞相范睢想急於卸掉丞相的擔子，原因是自己的親信鄭安平和王稽都犯了重罪，令自己心中日夜忐忑不安。於是，他決心趕到秦國來，用自己的睿智與辯才，向范睢遊說。　　雖然蔡澤是個窮漢，但到了咸陽後他就住進了旅店，並對店主說：「老闆，你給我拿些好酒好菜來，等我當了丞相，一定會給你豐厚報酬的！」　　店主說：「你是什麼人，居然還敢夢想當丞相？」　　蔡澤說：「我是天下雄辯有智的人，前來求見秦王的。秦王見了我，必然會佩服我的才智，然後一定會取下范睢的相印掛到我的腰間來。」　　店主見他如此狂妄，就對他進行了一番嘲諷，並把他的話當成笑話去講給旅客們聽。自然，蔡澤的這一番話很快就傳到了范睢的耳中。於是，范睢便命人去把蔡澤召來。　　當官差一到旅店，說要找蔡澤，店主便憂心忡忡地對蔡澤說：　　「你看，誰叫你胡說八道啦，這下可大禍臨頭了！」　　蔡澤笑了笑，說：「這下子我就可以更快地做上丞相啦。我一見到范睢，他就必定會解下相印讓給我，都不需要去見秦王了。」　　店主覺得蔡澤腦子一定是生病了，不免有點可憐他，又看到他很貧困，就說：「你不需要交食宿費用了，快去吧，只是不要連累到我！」　　蔡澤便跟著官差去范睢相府。　　進得相府，便看到范睢高坐堂上，范睢見到自己，也不叫自己坐，而是厲聲地詰問：「想取代我做丞相的人是你嗎？」　　蔡澤站在一旁，從容地回答道：「正是在下！」　　范睢又問：「你是來向我遊說，要奪掉我的爵位嗎？」　　蔡澤認真地說：「唉，一年四季，運轉不息，成功的退下，將來的上去。你已經到了應該退下的時候了。」　　范睢有點生氣道：「我自己不退，看誰能讓我退下？」　　蔡澤說：「人在年輕體壯、頭腦靈活的時候，努力建功立業，利於天下，成為人人仰慕的英雄豪傑，這是人之常情。可是，既然已經得志，且已年老體衰，就應該安樂長壽，歡度晚年，讓自己的業績流傳後世，這不是很聰明的選擇嗎？否則，就像秦國的商鞅，越國的文種，他們都立過大功，然而功成之後卻身不肯退，最終遭受到了悲慘結局。難道你願意做這樣的人嗎？」　　聽到這裡，范睢心想：他用利害關係，漸漸進逼，自己若是說不願意，就難免落入到了他的圈套里。畢竟，范睢也是一個才智非凡和辯才水平極高的人。於是，范睢便假心假意地回答說：「有什麼不願意的？商鞅為秦孝公制定了新法，使秦國民富兵強，擴地千里；文種使越國轉弱為強，并吞了強大的吳國，為越勾踐報了深仇。他們雖然都遭殺害，但功在當時，名傳後世，為什麼不願意做這樣的人呢？」　　然而，范睢這時雖然嘴硬，但已經被蔡澤點中了要害，不能安坐了。　　蔡澤接著說：「作為一個賢良的臣子，誰不想有個聖明的君主呢？光有賢臣，沒有明君，國家還是滅亡的例子，從古以來就有。商鞅、文種不幸遇害，難道他們真的是想用死的代價來成就功名嗎？所以大丈夫處世，身名俱全的是上等；名傳下了，而身已死，是次等；名聲敗壞，身體還在，這是下等。不知你要做哪種人呢？」　　這段話說得范睢胸中爽快，不覺走下堂來，連聲稱讚道：「說得好！說得好！」　　蔡澤又追問范睢：「你說願意做商鞅、文種，那麼請問：今天的秦王，在信任忠臣、厚待故舊方面，比起秦孝公如何？」　　范睢想了一會，不敢直說，只好含糊地回答：「不知道！」------------吸心dafa（5）------------　　蔡澤又問：「你想想自己的功績，比起商鞅、文種來又如何？」　　范睢答道：「不如他們。」　　蔡澤說：「秦王在親信功臣方面不會超過秦孝公；而你的功績也不高於商鞅、文種，但你的俸祿卻遠遠勝於他們。他們尚且不能免禍，何況你呢？你今天的富貴已經到達了頂點，卻依然貪戀富貴，不肯急流勇退，恐怕商鞅、文種那樣的禍事你是難以避免的了！所謂『日中必移，月滿必虧。』你何不在此時交出相印，推薦有才智的人擔任呢？在名義上，你是讓賢，留得名垂青史的美名，實質上是卸去了重擔。然後你就能夠歡度晚年，免除後患了，這又有什麼不好的呢？」　　范睢聽了蔡澤深入的句句都說到自己心窩裡去的分析，心裡早已十分拜服，便說：「先生自稱雄辯有智，聽了你的一番剖析之後，果然如此。如今，我還敢不從命？」　　於是，范睢誠邀蔡澤上坐，用接待貴客的禮節對待他，並留他住在了賓館裡，設盛宴款待。　　第二天入朝，范睢便向秦王奏道：「有位客人剛從山東來，名叫蔡澤，這個人是一位奇才，足以掌管國家大事。臣見過的人很多，但沒有能及得上他的，臣與他相比，不及其萬一。所以特地來向大王推薦。」　　聽到范睢如此推薦，秦王便立刻把蔡澤召來，向他諮詢了并吞六國獨霸天下的事。只見蔡澤從容對答，很快就深深地贏得了秦王的歡心，立即拜他為客卿（註：客卿，外國人在本國的最高官職）。　　看到自己的重擔終於移交了，范睢便鬆了一口氣。他接著借口生病，欲歸還相印。秦王不準。范睢只好從此裝病不起，不去上朝。看到此番情形，秦王便拜蔡澤為丞相，代替了范睢。蔡澤當上了丞相後，特地派人向旅店主人送去了一筆豐厚的賞金。　　而另一頭，正如蔡澤分析的那樣，范睢果然平安地度過了晚年，老死在自己的封地——應。　　卓文丹美人的故事果然精彩，在場眾人均反應熱烈。　　蘇洛賓說：「我若是生在那個時代，那該多好呀！我真的想憑藉自己的智慧與說話功夫，也弄一個丞相之位來坐坐，哈哈哈。」　　余仕之道：「蘇兄，憑你的智慧與口才，你一定會大功告成的。」　　吳老先生則說：「其實，我們也可以把自己的說話功夫用到現在這個時代呀。畢竟，令我們大展身手的地方有很多啊！」　　張子臣說：「說到『吸心』，我看還沒有人談到讚美的力量，其實大家也知道，讚美也是一種非常實用和常用的『吸心dafa』。剛才余兄講的兩個例子，就是最高水平的讚美。------------口蜜腹劍孔雀翎（1）------------　　明艷的陽光正照在「狀元會館」四個黃金大字上。　　這裡是城中著名古迹，今天更是遊人如織。　　因離眾位說話高手下塌之所不遠，更因這一場交流時間較之前幾場均要短些，故而選擇此處。大家邊游邊聊。　　周一燦對大家道：「我有幸又一次提出話題，那麼我就繁話簡說。這第九場，我提出的說話功夫，叫做：『口蜜腹劍孔雀翎』。」　　孔雀有翎，正如雄鹿有角。不但珍貴，而且美麗。但武俠江湖中的孔雀翎，卻不是孔雀的羽毛，而是一種暗器，一種神秘的暗器，一種美到極至的暗器。　　江湖人都知道：蜀中唐門的暗器和霹靂堂的獨門火器是世上最強的兩種暗器。江湖人也知道，當孔雀翎出現的時候，沒有人再記得唐門的暗器和霹靂堂的火藥。因為，在孔雀翎面前，所有的暗器有如嬰兒手中的玩具不堪一擊。　　孔雀翎是最神秘最危險的暗器。傳說，孔雀翎怒放的時候，就如同孔雀開屏，絢爛著整個星空，震撼著整個江湖。但是，沒有人見過孔雀翎怒放，所有見過孔雀翎怒放的人，已被孔雀翎怒放到了另外的空間。　　在說話功夫里，這一套「孔雀翎」功夫經常被人使用，而使用這套功夫的人，往往是大奸大惡之徒。他們常常長著一副慈眉善目，卻總是口蜜腹劍。他們給你說出來的話，讓你非常愛聽，經常能說到你心裡去，但是，當你感到飄飄然時，你已經落入了他的圈套，你的下場將非常悲慘。　　說話功夫中的「口蜜腹劍孔雀翎」，越是聰明的人使用，對他人的危害就越大。歷史上，用這一招最為嫻熟的就是李林甫。當然，戰國時代楚國的鄭袖也曾經給我們表演過可怕的一幕。　　笑裡藏刀　　三國時期，由於荊州地理位置非常重要，故而每每成為兵家必爭之地。　　公元217年，魯肅病死，標誌著孫、劉聯合抗曹的蜜月結束。　　當時，關羽鎮守荊州，孫權久存奪取荊州之心，只是時機尚未成熟。不久，關羽發兵進攻由曹操控制的樊城。他擔心會有後患，便留下重兵駐守公安、南郡，保衛荊州。　　而孫權手下的大將呂蒙認為奪取荊州的時機已經成熟，但因為自己有病在身，故建議孫權派當時毫無名氣的青年將領陸遜接替他的位置，駐守陸口。陸遜上任後，並沒有顯山露水，而是假意與關羽和好，事實上是爭取到充足的備戰時間。　　陸遜給關羽送去了一封信，信中極力誇讚關羽，稱關羽功高威重，簡直可以跟晉文公、韓信等人齊名。並且，他在信中自稱自己乃是一介書生，年紀太輕，難當大任，請關羽多多指教。　　很多人都知道，關羽平生為人驕傲自負，從來目中無人，因此，讀了陸遜的信之後，他仰天大笑，說道：「無慮江東矣。」他立即從防守荊州的守軍里調出大部分人馬，一心一意地去攻打樊城。但當陸遜麻痹住了關羽後，便暗地裡派人向曹操通風報信，約定雙方一起行動，夾擊關羽。當認定奪取荊州時機成熟時，孫權便派出呂蒙為先鋒，向荊州進發。呂蒙的精銳部隊終於偷襲荊州成功。關羽得訊急忙回師，但為時已晚，孫吳大軍已經佔領荊州，關羽只好敗走麥城。　　美人之鼻毀於鄭袖　　周一燦介紹完這一套「口蜜腹劍孔雀翎」的說話功夫，吳老先生首先感慨地說：「是啊，說話的威力可謂大矣，正所謂『三寸之舌，強於雄兵百萬；一人之辯，重於九鼎之寶』。善於運用說話，既可以讓自己免於受禍，也可以用之害人。」　　余仕之也認為：「說得對，這一套『口蜜腹劍孔雀翎』的說話功夫，的確是那些歷史上大奸大惡之徒經常使用的。而功力還未到家的人，往往不是他們的對手，幾招下來，就被他們害得很慘。」　　司徒朗道：「是呀，為了能夠更好地防備那些居心叵測的人傷害我們這些善良的人，我們很有必要把這個說話功夫介紹出來，讓大家能有所戒備。為此，我首先講一個歷史上非常著名的故事。」他講了一個春秋戰國時代，楚國國王的兩位妃子爭寵的故事——　　那時正值亂世，群雄並起，逐鹿中原。亂世必有佳人，那是在楚國，有一個桃花一樣妖嬈的女子名叫鄭袖。紅袖添香夜讀書，是何等香艷的佳話，其人名叫袖，可想她的嫵媚婉轉。強盛的楚國，金碧輝煌的宮殿便是她的安身之處。　　春宵苦短，夜夜承恩，三千寵愛於一身。------------口蜜腹劍孔雀翎（2）------------　　奈何好景不長，那更受寵愛的三千零一人很快就來了。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。美，真是美，那水汪汪的一雙眼睛，直叫人深陷下去。鄭袖只說了句「我見猶憐」，再無話可說。　　眼見被人橫刀奪愛，鄭袖傷心非常，而且自己亦將有從此不被楚王寵幸之險。當然，鄭袖是個很有心計的女人，內心雖然很憂傷，表面上卻裝出若無其事的樣子。她既不向楚王啰嗦，也不發半句牢騷，並且對那位新夫人表現出了特別的親熱。新夫人愛好什麼衣服，喜歡什麼玩物，鄭袖馬上會給她購置回來；她要如何布置房子，鄭袖就很快找人幫忙弄好。鄭袖對新夫人的關懷，比楚王更加周到，就像婢女服侍主人一樣，無微不至。而且，她還時常在楚王面前，大讚新夫人的好處。　　新夫人對這位老大姐感激非常，凡事都要找她商量，親昵到了要以姐妹相稱的程度。　　「姐姐！」新夫人說，「我非常感謝你對我的照顧，你真是太好了。」　　鄭袖說：「這算得什麼呢？我們姐妹二人共事一夫，正所謂骨肉相連，無分彼此。再說，丈夫貴為一國之王，日理萬機，我們做妻子的應該多多地體貼他，疼愛他。如果我們不把家裡的事情處理得和諧順暢，那不是在折磨丈夫嗎？妹妹，你能夠給丈夫如此的快樂，我也感到很快樂呀，因此，我還要感謝你呢。」　　新夫人聽到了這番話，感動得眼淚直掉，說：「姐姐的話過重了，妹子實在擔當不起，還要請姐姐經常教訓我，指導我怎樣去增加丈夫的快樂。」　　「不必客氣，看在丈夫的份上，我們凡事都要有商有量，那丈夫就沒有不快樂的時候了。」　　楚王看到這對如花似玉的夫人相處得這麼好，心裡十分高興。他說：「女人大多憑美麗去搏取丈夫的歡心，而且都天生一副醋勁，但我的第一位夫人就不是這樣，她真能體貼我，知道我喜歡新夫人，她竟然比我更喜歡，簡直比孝子侍親、忠臣侍君更加好。」　　鄭袖知道楚王絕不懷疑自己會吃醋，心下暗自高興。有一次，她和新夫人閑聊的時候，有意無意地告訴新夫人：「大王在我面前說你真是可愛極了，既漂亮又聰明，既溫柔又體貼。但是，你只有一點令大王不滿意，大王嫌你的鼻子略尖了一點！」　　「那怎麼辦呢？姐姐？」新夫人摸了摸自己的鼻子問。　　「這也沒有什麼了不起的，」鄭袖依然若無其事地說，「你以後見到大王時，輕輕地把鼻子掩一掩不就行了嗎？」　　新夫人以為這辦法好得很，於是以後每次見到楚王時，就會把自己的鼻子掩起來。　　楚王覺得很奇怪，但又不便當面相問，便問鄭袖：「為什麼新夫人近來每次見我時，就把鼻子掩起來？」　　鄭袖誠懇地答道：「我也聽說過，可是——」她向楚王拋了一個媚眼，欲言又止。　　「你說吧！」楚王追問，「夫妻間還有什麼話不可以直說的呢？就算說錯了，我也不會怪你的。」　　鄭袖裝出很害怕的樣子，低聲說：「她說你身上有一種噁心的臭味，這令她很討厭。」　　「大膽！我身為國王，身上竟有臭味？她竟然會討厭我？豈有此理，豈有此理！」這位喜怒無常的楚王發怒了，猛力把桌子一拍，狠狠地咆哮起來：「來人哪！快去把那賤人的鼻子給我割下來。」　　很快，新夫人的鼻子血濺當場。新夫人毀容了，又被趕出了宮廷。就這樣，鄭袖的情敵被打倒了，她便立即重新獨寵著專房。　　張子臣聽完周一燦的故事，說：「聽完這位鄭袖的『口蜜腹劍』，我想到了另外一位更著名的人，他就是唐玄宗時代的丞相李林甫。我很想講幾個他的小故事。」於是，他就給大家講了李林甫是如何說話，從而讓對方聽起來是為自己著想，事實上是在陷害對方的——　　口蜜腹劍李林甫　　李林甫是唐玄宗的宰相，他是個口蜜腹劍的陰謀家。　　唐玄宗時，有李適之和李林甫兩位宰相共同輔政。二人面和心不和，互相傾軋，互相爭鬥，但表面上還很客氣。　　唐玄宗荒於酒色，窮奢極欲，弄得國庫日見空虛，滿朝文武都很著急，日夜思謀開源節流之計。最後，皇上也感覺到了財政危機，下詔讓兩位宰相想辦法。　　形勢所迫，二人都很著急。但李林甫最關心的卻是如何鬥倒政敵，獨攬大權。看著李適之像熱鍋上的螞蟻，李林甫生出一條毒計來。　　散朝之後，二人閑扯，李林甫裝作無意中說出華山藏金的消息。他看到李適之眼睛一亮，知道目的達到了，便岔開話題說別的。　　李適之果然中計，忙不迭回家，洗手磨墨寫起奏章來，陳述了一番開採華山金礦、以應國庫急用的主張。------------口蜜腹劍孔雀翎（3）------------　　唐玄宗一見奏章大喜，忙召李林甫來商議定奪。李林甫看了奏章，裝出欲言又止的樣子：「這個——」玄宗急催：「有話快講!」李林甫壓低了聲音故作神秘地說：「華山有金誰不知?只是這華山是皇家龍脈所在，一旦開礦破了風水，國祚難測，那——」「噢，」玄宗聽罷一激靈，「是這樣。」即而點頭沉思。那時，風水之說正盛行，認為風水龍脈可澤及子孫，保佑國運。今聽得李適之出了這樣的餿主意，玄宗心中當然不高興。李林甫見有機可乘，忙說：「聽人講，李適之常在背後議論皇上的生活末節，頗有微辭，說不定，這個開礦破風水的主意是他有意——」「別說了!」玄宗心煩意亂，拂袖到後宮去了。李林甫見目的達到，心中暗喜，點著頭走了。　　自此，玄宗見了李適之就覺得不順眼，最後找了個過錯，把他開革了。朝廷實權，便落在了李林甫手中。　　李林甫就這樣憑著巴結、奉承、獻媚取寵得到了皇帝的信任，憑著他的「口蜜腹劍孔雀翎」功夫，陷害了一個又一個大臣，從而維護住了自己宰相的權位。　　有一次，唐玄宗和李林甫一起，談到了一個官員嚴挺之，玄宗說：「嚴挺之在哪裡？我聽說他是將相之才，應該委以重用。」李林甫本來就非常妒忌嚴挺之的才能，害怕他有一天會奪去自己的宰相的位置，忽然聽皇上這麼一說，心裡就更擔心了。於是他搪塞地回答了皇上的話後，就趕緊找來嚴挺之的弟弟嚴損之，裝出一副十分親密的樣子，促膝談心，敘舊情，並答應推薦嚴損之當員外郎，然後又說：「皇上很喜愛你哥哥的才華，為什麼不讓你哥哥假說患了風寒，向皇上請求回京醫療，這樣就有機會見到皇上得到重用了。」　　嚴損之聽了滿心歡喜，便到絳州把李林甫的話告訴在那兒當刺史的哥哥嚴挺之。嚴挺之覺得這是一件好事，不假思索，就按照李林甫的話寫了一份奏摺，派人交給李林甫。李林甫見嚴挺之中了計，非常高興，就拿著這奏摺報告皇上說：「嚴挺之現在年老體衰，又得了風疾，應該讓他擔任閑官，以便治療。」玄宗接過奏摺，一邊看，一邊搖頭嘆息道：「可惜，可惜！」結果，天寶元年（742年）四月，玄宗便下令讓嚴挺之做太子詹事，呆在洛陽養病。　　李林甫使用「口蜜腹劍」這一說話功夫，一釋放「孔雀翎」便把政敵復起的機會消滅於無形。李林甫就這樣兩邊當好人，暗中使手段，讓別人受到陷害還不知道是怎麼回事，這樣的例子還多著呢！　　又有一次，玄宗在勤政樓上隔著帘子觀看歌舞。兵部侍郎盧絢以為玄宗已經走了，就垂著馬鞭，拖著韁繩，慢慢穿過樓下。盧絢風度翩翩，玄宗一邊看著他，一邊讚歎道：「好一個盧絢！」宦官高力士在旁邊看到了，就暗中告訴了李林甫。　　李林甫看玄宗又喜歡上了盧絢，害怕威脅到自己，就把盧絢的兒子叫來，說：「你父親在朝中很有威望，現在交州、廣州一帶經常發生動亂，皇上想派你父親去那裡整頓整頓，不知道你們願意不願意去？」交州是個十分偏遠的地方，經常鬧瘟疫，李林甫自然知道盧絢一家不願意去，故意撒謊這樣說。接著他又進一步威脅說：「如果拒絕聖上的旨意，龍顏不悅，恐怕會獲罪啊。」盧絢的兒子一時慌張起來，沒了主意，就請求李林甫在皇帝面前說情。　　李林甫故作為難的樣子，想了一會兒說：「這樣吧，我幫你們一個忙，就讓你父親到東都洛陽去擔任太子賓客或者太子詹事，怎麼樣？那也是塊肥缺，你回去勸勸你父親。」　　盧絢不願意到遠處去任官，又怕被降職，只好上書請求擔任太子詹事。李林甫為了掩人耳目，就先讓他到華州當刺史。過了不長一段時間，李林甫便無事生非地向玄宗打小報告說盧絢身體不好，難以管理州事，打發他到東都去做太子詹事了。　　聽完張子臣講的李林甫的故事，卓文丹感慨地說：「李林甫式的說話高手真是令人感覺可怕。就如同兵器，在好人手裡是用來止殺的，但若落到壞人手中，就會變成害人的工具。」　　吳老說：「善於使用『口密腹劍孔雀翎』的小人是最難提防的，他的餿主意總是裹著蜜糖送給你。如果你看不清他的真面目，就會被他害了還要拿他當好人。」　　余仕之說：「一個人遇到事情時若手足無措，或者突然聽到對自己不利的事情而不知如何是好，這時如果有人以真誠的語氣和姿態給你出謀劃策，你常常會無所保留、毫無戒心地接受照辦。如果此人並無壞心，那也罷了，反之，如果此人心懷鬼胎，那他的所謂『好意』就不過是伸把手將你往火坑裡推，讓你跌得更重，燒得更慘一些，而你也會輕而易舉地著了他的道兒。」　　周一燦也認為：「有的人會把餿主意當做金玉良言來說給你聽，這種人、這種事，不但古代有，現在在我們身邊也有。古人云：『君子坦蕩蕩，小人常戚戚。』如果『坦蕩蕩』的君子總被『常戚戚』的小人的餿主意絆倒，說明作為君子除了『坦蕩蕩』之外還要多留個心眼兒，多防範一下壞人，樹立保護自己的意識。」------------鬼門神功（1）------------　　斜陽直照山河，群山似籠罩於夕煙，江面卻波光粼粼。　　江浙勝景凌霄閣上，早已聚集了一群文人遊客。　　往日，遊客們只是來此一覽勝景，而今日，還能一睹眾說話高手圍桌暢談之風采。　　坐於西首的張子臣起身道：「今日這一場，也是我們這次聚會之最後一場，由張某人來提出話題，我感到莫大的榮光。那麼，我就閑話少說，直進主題吧。這一場，我的說話功夫是：『鬼門神功』。」　　張子臣頓了一下，又從容說道：「不過，這一場我有一個建議，關於『鬼門神功』，我們都用鬼門之中的英豪來作為我們的談話資料，可否？」眾人皆贊同。他便繼續介紹「鬼門神功」。　　鬼門神功，是口才與論辯界的最高智慧，是說話功夫中的最高境界。　　鬼門由春秋戰國時代的鬼谷子創立。鬼門神功，其核心內容是「揣摩」和「權謀」四字。這門神功可由刻苦習練秘笈《鬼谷子》而成。　　《鬼谷子》乃是一部治人的兵書，一部研究人類心理的《孫子兵法》。如果把萬物之靈的人的心理都揣摩透了，掌握了一種治人的權謀韜略，那還有什麼東西是不可戰勝的呢？因此，《鬼谷子》又是一部萬能秘笈，一把對強者和弱者都適用的萬能鑰匙！　　鬼門由鬼谷子創立，並招收了不少學生，最多時有五百多人。其中，最傑出的有四位，分別是蘇秦、張儀、孫臏和龐涓，並稱「鬼門四傑」，千古聞名。　　蘇秦遺計除凶　　在「合縱」政策失敗後，「六國封相」的蘇秦便逃到了齊國。誰知，有妒忌蘇秦的齊國貴族買來了兇手，趁著蘇秦上朝的時候，用一把白刀子刺入了蘇秦小腹，轉身便逃得無影無蹤。　　蘇秦把手按住小腹跑去上朝，告訴了齊泯王。齊泯王大怒，下令要擒拿兇手。蘇秦卻說：「大王，您不要向天下聲稱要擒拿兇手！您只需待臣死後，把我的頭割下，號令示眾，說我蘇秦是燕國的姦細，是來齊國施行反間計的，今日幸而誅死，若有人能揭發出他的陰謀並來相告，便賞以千金。這樣，兇手就會出現了。您幫我殺掉他，就能為我復仇！」說完，蘇秦才忍痛把紅刀子拔出來，血流滿地而死。泯王便依著蘇秦的話，把他的頭割下示眾，不到一日，有人行過，見了賞格，便自誇道：「殺死蘇秦者，是我某人也！」守兵把其人擒獲，帶去見齊泯王。泯王下令把兇手嚴刑審訊，並供出了主使的人，盡行誅滅。　　鬼門縱橫傳奇　　吳墉老先生說：「鬼門神功的確厲害，它可謂是說話功夫里的至高境界。君不見，戰國時的局勢，被鬼谷子的四大弟子，尤其是蘇秦和張儀這兩個人的舌頭，顛來覆去地擺布了幾十年，直接影響了中國歷史的走勢。按照子臣的建議，我就來首先介紹一下鬼門的傳奇故事吧。」眾人鼓掌之下，吳老開始講述——　　鬼門神功的開山宗師是鬼谷子。　　鬼谷子乃是春秋戰國時代晉平公年間的人，和大聖人孔夫子一樣，鬼谷子也是母親的私生子。　　相傳，鬼谷子的母親生於富貴之家，偶然嚼食了幾粒野谷，感而成孕。父母怪她傷風敗俗，便逼她自盡。她躲避了起來，生下了一個小孩後才自殺。這位無父無母的小孩得不到溫暖，得不到愛撫，在一個奇特的環境里長大，於是便養成了孤僻、沉毅、冷靜、多思善謀的性格，這種性格對他日後的經歷有著很大的幫助。據《仙傳拾遺》說：鬼谷子「凝神守一，朴而不露」，大概不是沒有根據的。　　春秋戰國時代，雋異豪偉之士，無不求得聘用。鬼谷子本也雄心勃勃，無奈天不佑人，楚齊皆不能行，於是退而修身養性，故晁公武在《讀書志》中說他「長於養性治身」。　　鬼谷子的性格，原本就十分陰鷙深沉，兼且十分睿智多思，於是修鍊頓悟為險怪離合揣摩之術，所以，宋朝高似孫的《子略》評價道：「鬼谷子書，其智謀，其數術，其變譎，其辭談，蓋出於戰國諸人之表」。　　鬼谷子曾有名言：「世無常貴，事無常師。」他是隱士，更是豪傑；是縱橫家，更是教育大師。他的弟子有五百多人，這在當時是一個了不起的數字。這些弟子有文（蘇秦、張儀）有武（孫臏、龐涓），有陰有陽，都是一些奇特之士，權謀怪傑。　　一部戰國史，便是一部攻伐、權術和反權術的歷史。而鬼門弟子，躬逢其時，大顯身手，確實是那個時代幸運的弄潮兒。------------鬼門神功（2）------------　　剛才亦曾提及，鬼谷先生隱居下來以後，潛心於學，將《周書》、《韋秩》、《太公陰符》等書反覆鑽研，結合自己的揣測權謀的體會，又對比了當代的《管子》、《鄧析子》等著作，終於寫成了《鬼谷子》一書。　　書寫成後，鬼谷子便想檢驗一下揣摩權謀之術是否適用，於是留意物色可傳之人。這時候，他正好碰到了蘇秦與張儀。　　據《拾遺記》卷四說：「張儀蘇秦二人，志同好學，迭剪髮而鬻之相養，或佣力寫書，非聖人之言不讀。遇見《墳》、《典》，行途無所題記，以墨書掌及股里，夜還而寫之，析竹為簡。二人每假食於路，剝樹皮編以為書帙，以盛天下之良書。」有一天，兩人行走得實在睏倦了，便倚著一顆大樹想休息一下，這時候他們便碰到了鬼谷子。　　鬼谷子還從來沒有看到過如此勤奮好學的人，驚嘆之餘便問兩位為什麼如此勤苦。兩人於是請教先生大名、何處人士。鬼谷子答道：「吾生歸谷，亦曰鬼谷，鬼者歸也，世稱鬼谷子也。」　　他們談了一會兒，鬼谷子淵博的學問，精微的道術令蘇張二人佩服不已，鬼谷先生也覺得蘇張英俊有為可堪造就，於是便收他倆做了徒弟。　　鬼谷子教二人學習的內容是「千世出俗之辯」。教授之前，鬼谷子先生特要二人「子其齋戒，擇日而學。」於是，張儀蘇秦齋戒而往，鬼谷子這時才開始悉心傳授。　　我們已經知道，除了蘇秦和張儀，鬼谷子還招收了不少別的學生，最多時有五百多人。鬼谷子的教學方法是因材施教，除了傳授禮、樂、射、御、書、數六藝和諸子百家言論之外，還根據各人的特點分別授以遊說、兵法、陰陽、術數等術。　　首期學生畢業了，即將舉行畢業考試。鬼谷子便命眾弟子挖了十多個地窖，窖有二丈深，然後對鬼門首期的學生說：「有能獨下窖中，使我泣出者，則能分主之地矣。」　　蘇秦和張儀投身鬼門已有十一年。十年辛苦不尋常，咸酸苦辣，風裡雨里，使蘇秦感慨良多。不待先生說完，他第一個跳下坑中，從自己的身世說到志向，從志向說到自己茹苦含辛的努力，抑揚頓挫，慷慨激昂，使一向不苟言笑的鬼谷先生，也「泣下沾襟」（據王充《論衡答佞篇》）。　　蘇秦演說完畢，鬼谷子當場打了「優秀」。接下來的是張儀，張儀的口才不錯，情詞婉轉，雄辯滔滔，雖然不能夠使老師如喪考妣，究竟還是讓他感到酸楚，偷偷抹了幾滴老淚。鬼谷子給予「良好」，比蘇秦的成績略差一點。兩人成績雖略有高下，但總算都及格畢業了。　　考完了文科專業的學生，鬼谷先生便來考兵法專業的。兵法專業的學生比遊說專業的人要少一點，但也有兩位佼佼者。其中一位叫孫臏，是春秋年間大軍事家孫武的後人；另一位是魏國人，姓龐名涓。鬼谷子的考題也很特別，就是他自己端坐在屋裡，眾學生中若有誰能把他騙到屋外去就算及格，不管用什麼方法都行。　　龐涓求勝心切，跑到屋外轉了一圈，忽然作驚慌狀奔跑進屋，道：「啟稟師傅，元始天尊已到，請您老人家接駕。」鬼谷子掐指一算，一眼就識破了徒弟的騙術。龐涓見一計不成，過了一會兒，又慌慌張張地跑進來，由於跑得過於匆忙，連鞋跟都磕掉了一隻，上氣不接下氣地說：「師傅，九天玄女來了，正在門外等候！」鬼谷先生稍微動了動身，但還是沒起來。龐涓左想右想沒有辦法，心一慌，一跤跌下去把牙磕掉了兩個，這一來裝得比前兩回還像些，結結巴巴地對師傅說：「師……師傅，蘇師兄和張師兄打架，張師兄把蘇師兄打…打…打死啦！」鬼谷子站了起來，但還是沒有走出門去。　　這回輪到孫臏了。孫臏一進門便大喊：「師傅，我不行！」鬼谷子感到很奇怪，為什麼連試都沒考就說自己不行呢？孫臏說：「師傅，您老人家能知上下五百年，我哪能哄得過師傅您呢！」鬼谷子被徒弟戴了一頂高帽子，不禁有點飄飄然：「照你說來，那硬是沒辦法了？」「不過——」孫臏想了一下說：「要是您老人家在外面，我倒是有辦法把您騙進屋裡來！」「那又為什麼呢？」孫臏說：「因為外面的事是有天數的，所以您算得到；屋裡的事是沒有天數的，您老人家是算不到的，所以我有這個把握！」　　鬼谷子見他有如此一說，倒真想試試這個徒弟有什麼法寶把自己哄進來，於是他便吩咐徒弟把椅子抬到外面去。　　鬼谷子一到外面，就聽見孫臏大叫道：「師傅已被請出，完卷！」鬼谷子這時才發覺上當，於是只好宣布考試成績：「孫臏深得要領，優秀。龐涓技術還不到家，須補考才能及格！」------------鬼門神功（3）------------　　鬼谷子先生花費了十多年的心血，終於造就了一代遊說之士，怎樣才能實現他的遊說計劃呢？很自然地，他首先想到了秦國。　　當時在戰國七雄中，秦國是最強大的，而且秦王稱霸的野心也最大，自然是最理想的遊說對象。但在歷史上，蘇張二人並沒有同時到達秦國，而是蘇秦先遊說秦國但不被任用，然後去遊說趙王，掛了六國相印，用合縱的辦法來對付秦國。而張儀，是受了蘇秦的「羞辱」，才憤而出走秦國，最後用連橫破了蘇秦的合縱的。　　但無論如何，鬼谷子合縱連橫的偉大計劃終於在其高足身上實現了，因此，他的揣摩之術亦從此聲譽鵲起，風行天下。　　那麼，鬼谷子後來去哪裡了呢？　　我們都知道，道教是老子所創立的，所以民間把老子尊為太上老君或元始天尊，一般人都把他當作神仙來看待。關於老子的年齡，有種種不同的說法，有的說孔子見到他的時候他已有一百六十多歲，有的說他已經有二百多歲，更有誇大的說法，說老子原本是三皇時候的人，那麼孔子見他的時候，他至少該有兩三千歲了，不是神仙還是什麼？　　鬼谷子也是一位老而又老的人物，有人說他在晉平公時已經有一百七八十歲了，《錄異記》中更說鬼谷子「自軒轅之代，歷於商界，洎周末復還中國，居漢濱鬼谷山授道」。這麼說來，鬼谷子至少也有兩三千歲了。　　鬼谷子和老子，不僅同里，而且交情頗不一般。傳說老子眼見王室衰微，諸候跋扈，到處是一片干戈擾攘，亂糟糟的局面，自己實在沒有辦法，看著又教人心煩頭痛，便決心隱退到人煙稀少的西域去。於是他駕上了一頭青牛，挽了一輛薄板車，自己坐在車上，把一點簡單的行李隨帶身邊，便向著西方的函谷關慢慢走去。　　在路上他碰到了鬼谷子，鬼谷子也是厭倦了人世的擾攘，決心尋找一塊安靜的樂土隱居。這樣，兩人便結伴而行。　　快到函谷關了，守關的關尹喜遠遠見一團紫氣從東方冉冉而來，越來越近，估計是有道之人來了，忙令關兵迎接。鬼、老二人進得關來，關尹喜大喜，盛情款待，好說歹說要兩位住幾天。傳說老子的《道德經》就是在關尹喜的盛情下，在函谷關上寫成的。寫完了，老子又和鬼谷子駕上那輛老牛破車，慢條斯理地朝前走。兩人論道說元，既不覺快樂，也不見寂寞，自自在在，空空渺渺，不一日到達昆崙山。昆崙山西有流沙，浩翰無際，空靈玄妙，兩人便隱居起來，餐流風，飲朝露，日復一日，年復一年，不知興，不知亡，不知何物為始，不知問物為終，完完全全和大自然同化了。　　吳老講述完結。周一燦說：「不錯，鬼谷子是一位神秘莫測的奇人，他的『揣摩臆測』『權謀術數』經過數千年的考驗，到今天還被廣泛使用，這不能不說是一個奇蹟。事實證明，《鬼谷子》不僅是一部內容豐富的心理學、語言學、軍事學著作，而且還是一部包含深刻哲理的智術大典，包容一切，千變萬化，這才是它生命力的真正源泉。」　　余仕之認為：「縱橫家是盛行於戰國時代的一種流派名稱，據說導源於古代善於外交辭令的使者職官。其實，縱橫亦並非鬼門一家的專利品，公元前630年（周襄王時期），晉文公聯秦伐鄭。鄭人燭之武往說秦穆公，鄭為晉之東，秦為晉之西，與其秦晉伐弱鄭，不如秦鄭伐強晉，穆公依其言，解圍而去，這是較早使用的縱橫術。孔門弟子子貢，以善說著稱，運用其外交手段，鼓動其如簧之舌，挑動齊國伐吳，吳人攻齊，越人征吳，吳晉交戰，然後存魯，史稱『一石五鳥』。可見在孔子時代縱橫術已漸臻成熟了。」　　司徒朗也說：「是呀，到了戰國中後期，出現了『橫成則秦帝，縱合則楚王』的政治格局。遊說之士周旋於列國之間，出謀劃策，捭闔縱橫，一言興邦，一言滅國，在當時具有舉足輕重的地位。縱橫成了一種出將入相的重要手段，由於張儀和蘇秦的成功更是盛極一時，此後又有范睢拜秦相，魯仲連功趙，毛遂脅楚等事迹，使縱橫學說更是登峰造級。從戰國延至漢初，一直是士大夫學習鑽研的主要內容，模仿操練，蔚為風氣，漢以後又發展成為一種新興的熱門學問——『顯學』——而廣為流傳。　　「鬼谷子便是縱橫學說的集大成者。『集大成』這個詞，最早見於孟子對孔子的讚頌。孟子說：『大哉，子之成也，其集賢也歟！集明也歟！』意思是說，孔子的巨大成就，就是吸收前人的研究成就，將其發揚光大成為一門大學問，啟示後來者。　　「鬼谷子便是如孔子這樣一個人。他吸收了前人的研究成果，如《周書》、《韋秩》、《太公陰符》等，考察了當代的實踐，研究體驗，創立縱橫之術，並使之系統化、理論化，成為一門專門的學問，由他的學生蘇秦、張儀等人實踐檢驗，並獲得了成功。事實證明，鬼谷之術加速了秦國的統一，這是鬼谷子，也是鬼門弟子，對歷史作出的貢獻。」------------鬼門神功（4）------------　　卓文丹則說：「我對鬼門神功也有若干的認識，特別是蘇秦先生的合縱之策與張儀的連橫之術，我至今記憶猶新。如今由小女子來講一段蘇秦先生的合縱之策的應用。我講的蘇秦的故事，主要內容是他說話的內容。」眾人非常想聽卓美人是如何演繹這一故事的，於是洗耳恭聽——　　古今丞相第一人　　鬼谷子的得意門生蘇秦，成功地說服六國合縱，同時成為六國的丞相，並為縱約長，成為千古第一位集多國丞相於一身的人。縱觀古今，在所有丞相里，蘇秦都可謂是空前絕後。　　在蘇秦身上，我們可以看到鬼谷子的縱橫之策，其威力是何等之驚人。那麼，何謂「縱橫之策」呢？　　所謂「縱橫」，原是「合縱連橫」的簡稱。「合縱連橫」是春秋戰國時期強國與弱國之間的一種外交謀略。　　蘇秦是憑藉鬼谷子傳授給他的「合縱之術」來達到六國大封其相，並令六國得以與強秦抗衡的策略。所謂「合縱」，其宗旨在於「各小國為了抵抗強秦的侵略，應該組織聯合陣線防衛」。　　那麼，蘇秦究竟向各國君主說了些什麼話，會讓這些高高在上的大王言聽計從，然後聯合到一起，共同抗擊秦國的呢？　　下面我們就來看一看，他是如何根據不同的國君，用其三寸不爛之舌，說出不同的話來的。　　蘇秦最初組織合縱聯盟，以趙國為中心和起點。他對趙國肅侯說：「我為大王著想，不如讓人民安定閑適，不要多生戰事煩擾他們。而使人民得以安定的根本，首先就在於要選擇友好鄰邦。選擇的鄰邦合適，人民就能得到安定；選擇的鄰邦不當，人民就一輩子不得安寧。請允許我談談趙國的外患：齊國和秦國是趙國的兩大敵人，這是人民不得安寧的原因所在。如果依靠秦國進攻齊國，人民就不得安寧；依靠齊國進攻秦國，人民也得不到安寧。大王如能真正聽從我的話，那麼燕國一定會給你送上出產毛氈、裘皮、良狗、好馬的土地；齊國一定會送上產魚、產鹽的海邊土地；楚國一定會送上生長橘柚的雲夢之地（湖南洞庭一帶）；還有韓國、魏國都可以把國內封地湯沐邑送給你；這樣大王的宗族親戚都可以得到封侯。從別國割取土地，得到財物，這是從前王公霸主不惜損兵折將而追求的東西；給宗族親戚封侯，就是商湯、周武王也要經過爭戰和拼殺才爭取得到。如今大王毫不費力，拱手而得到這兩個好處，這是我祝願大王的事情。　　「如果秦軍沿軹道而下，南陽就會處於險境；再攻討韓國，包圍周室，趙國自身也隨之會被削弱；秦國再佔據衛國，奪取淇水，齊國就一定會臣服於秦國。秦國的慾望既然已經得逞于山東六國，就必然會發兵攻打趙國。秦兵渡過黃河，涉過漳水，佔據番吾，就可以打到趙國的邯鄲城下了。這是我替大王擔憂的地方。如今，山東各國沒有比趙國更強大的。趙國土地方圓二千里，擁兵數十萬，戰車千輛，戰馬萬匹，糧食可供數年用度。西有常山，南有黃河、漳河，東有清河，北有燕國。燕國本來就是弱國，不足為患。而在各諸侯國中，秦國最怕的就是趙國。然而，為什麼秦國不敢發兵攻打趙國呢？是因為怕韓國、魏國從後面攻打它，抄它的後路。所以，韓魏兩國是趙國南面的屏障。秦國要進攻韓國、魏國就不同了。韓魏沒有名山大川可做依靠，只要一點點蠶食，就能一直逼近韓魏兩國的國都。如果韓魏無力應付秦國，就必須臣服秦國。如此，秦國就掃除了進攻趙國的兩個障礙，沒有了後顧之憂，這樣禍患就會直接落到趙國頭上。這是我為大王憂慮的。　　「我聽說，古代的堯一開始並沒有一點兒權勢地位，舜也沒有方寸之地，但後來都擁有了天下；禹聚集的人群不足一百人，而後來成為了諸侯之王。商湯、周武王的士兵不足三萬，戰車不足三百輛，而後來都成為了天子。這根本原因是他們都實施了正確的策略。所以聖明的君主，對外要能判斷敵國的強弱，對內要能量才而用。這樣不用等到兩軍戰場對壘，就對雙方勝敗、存亡的可能性胸有成竹了。因此，大王您豈能被眾人的閑言碎語所困惑而糊裡糊塗地決策呢？我曾按照天下各國的地圖加以考察，發現天下諸侯的土地，相當於秦國五倍；諸侯的兵力，是秦國的十倍。如果六國集中力量共同向西進攻秦國，秦國必定被攻破。可如今各國卻甘願面西事秦。擊敗別人與被別人擊敗，征服別人與被人征服，豈可相提並論？那些主張連橫的人，都互相割讓諸侯的土地來與秦國講和。與秦國講和了，那些人就可能有高大的房屋，豪華的宮室，耳聽笙竽之音，一旦秦國來攻打，他們都不能與君主分憂。因此主張連橫的人整天拿秦國的權勢恐嚇諸侯，以求分割土地。對此，希望大王三思。------------鬼門神功（5）------------　　「我聽說，聖明的君主遇事不猶豫，不聽信讒言，抵制流言蜚語，堵塞結黨營私之門。這樣，那些願意報效國家的賢能之臣才能爭相盡忠於君王。我為大王著想，覺得不如聯合韓、魏、齊、楚、燕、趙六國的力量抵抗秦國。讓各諸侯國的將相一齊來洹水結盟，互相交換人質，殺白馬，共訂盟約。約定：如果秦國攻打楚國，齊國、魏國就各派精兵援助楚國，韓國斷絕秦兵糧道，趙軍渡過黃河、漳水，指向博關，燕國派精兵進行援助；如果秦國進攻燕國，趙國就防守常山，楚國屯兵武關，齊軍渡過渤海，韓國、魏國派出精兵進行支援；如果秦國進攻趙國，那麼韓國就駐軍宜陽，楚國駐軍武關，魏國駐軍河外，齊軍渡過清河，燕國派出精兵進行支援。諸侯中有不遵守盟約的，其餘五國就共同討伐它。如果六國實行合縱聯盟對抗秦國，秦國就必然不敢出兵函谷關侵犯山東六國了。這樣大王的霸業就完成了。」趙王說：「好！就聽先生的。」　　蘇秦去到燕國，遊說燕文侯道：「燕國東邊有朝鮮和遼東，北邊有林胡和褸煩，西邊有雲中和九原，南邊有呼沱河和易水。土地方圓二千餘里。擁軍幾十萬，戰車有六百多輛，戰馬有六千匹，糧食夠十年食用。南邊有碣石和雁門的豐饒物產，北邊有棗和栗子的獲利收成。人民即使不從事田地耕作，光是棗和栗子的果實就足以讓人民吃飽。這就是所謂的『天府之國』啊！國家安樂無事，看不到軍敗將亡這樣傷心的事，這些有利條件沒有誰比燕國更多的了。　　「但是，大王知道其中的原因嗎？燕國之所以不會遭受戰爭的洗禮，是因為在南方有趙國作為屏障。秦、趙爭戰，相互間都疲倦了，而大王卻保全燕國，控制住這個大後方，這就是燕國不遭受侵犯的緣故，況且秦國如果攻打燕國，必須經過雲中和九原，經過代和上谷，這就是數千里的道路，即使得到燕國的城邑，秦國也難以守住，秦國無法傷害燕國也是很清楚的了！現在若是趙國進攻燕國，只要發出號令，不到十天數十萬大軍就可以進駐東垣，再渡過呼沱河，涉過易水，不到四五天就靠近國都了。因此說，秦國攻伐燕國，須在千里之外開戰，趙國進攻燕國，就要在百里之內開戰了。不憂慮百里之內的禍患，卻重視千里之外的邦交，沒有比這更荒謬的計謀了。所以希望大王與趙國合縱，與天下諸侯聯為一體，那麼國家就不會有憂患了。」燕文侯認為蘇秦說得對，便同意合縱抗秦。　　蘇秦來到韓國，他對韓宣王說：「韓國北面有鞏地、洛地、成臬那樣堅固的邊城，西面有宜陽、商阪那樣險要的關隘，東面有宛地、穰地、洧水，南面有陘山。土地方圓千里，擁兵數十萬。天下的強弓硬駑都從韓國出產。韓國士兵舉足踏地發射，不一會兒就可發射百箭，遠處可射中胸膛，近處可射透心臟。韓國士兵的劍和戟，都如龍泉、太阿這樣的名劍那般鋒利，這些劍和戟在地上都能砍斷牛馬，在水上能擊中天鵝和大雁。靠著韓軍的堅強有力和大臣們的英明賢良，卻西向事秦，自縛臂膀去表示臣服，使國家蒙羞，被天下人嘲笑，這真是奇恥大辱！因此希望大王仔細地考慮。大王不要去侍奉秦國，如果去侍奉它，它必定要求得到宜陽成臬。如果現在奉獻上去，第二年就越發要求割讓土地。如果繼續割讓，就將無地供給；不予割讓，就將前功盡棄，而且會遭受秦國的進一步侵犯。況且大王的土地有限，而秦國的慾望無窮。以有盡之地去迎合無盡之欲，這就是所說的自己去招惹怨恨和災禍，沒有經過戰鬥，土地就被佔領了。我聽俗話說：『寧為(又鳥)頭，不為牛後。』如今大王向西而乖乖地稱臣事秦，和做『牛後』有什麼區別呢？以大王之賢能，擁有強大的韓國軍隊，卻有了牛後的名聲，我私下裡都替大王羞恥呀。」韓王勃然大怒，手按寶劍仰天嘆息道：「我雖然不賢明，但也一定不能去侍奉秦國！」於是韓國參加了合縱。------------鬼門神功（6）------------　　蘇秦來到魏國，他勸魏襄王說：「大王的土地，南面有鴻溝、陳、汝南，東面有淮水、穎水、煮棗，西面有長城為界，北面有河外、卷、衍。土地方圓千里，地方的名聲雖小，然而到處都是房屋田地，只是少有放牧牛馬的地方。人民眾多，軍馬不少，日夜往來不斷，極有聲勢，就如同是三軍將士在行動。魏國，是天下的強國；大王，是天下賢明的君主。如今竟有意臣服於秦國，自稱為東方屬國，為秦王建築宮室，接受秦王賜給的服飾，春秋兩季給秦國進貢。我真替大王感到慚愧啊。我聽說越王勾踐，靠著三千名疲憊之卒作戰，猶在干遂殲滅了夫差；周武王憑著三千士兵，一百輛戰車，卻能在牧野把紂王殺死。難道這是由於他們的士兵多嗎？其實是因為他們能發揮自己的威力啊！如今我聽說大王的士兵，勇武剛毅的二十餘萬，青布裹頭的二十萬，殊死作戰的二十萬，做雜務的十萬，還有戰車六百輛，戰馬五千匹。這遠遠超過了越王勾踐和周武王的兵力。如今您卻聽從群臣的邪說，竟打算以臣子的身份去侍奉秦王。而侍奉秦王，一定得割讓土地，送上人質，因此軍隊還沒用上而國家就已受到傷害了。反觀那些做人臣的，割讓君主的土地以便對外勾結，竊取私己的功績而不顧及國家的後患，損失國家的土地而滿足個人的慾望。他們依靠外面強秦的權勢，在國內逼迫自己的君主，要求割讓土地。希望大王對此能夠明察！《周書》上說：『微弱時不除掉，長大了就難以消滅；弱小時不拔掉，長大了就得用斧子砍。』事前不當機立斷，事後必有大亂。那將怎麼辦呢？如果大王真能聽從我的意見，那麼，六國合縱結親，齊心合力，就一定不會遭到強秦的侵擾。所以我們趙王派我進獻愚計，奉上明訂的條約，聽憑大王的詔令。」魏王說：「好！我聽從先生的意見。」　　蘇秦來到齊國。他勸齊宣王道：「齊國南有泰山，東有琅邪山，西有清河，北有渤海，這就是所說的四面皆有險阻的國家。都城臨淄非常富裕殷實，這裡的百姓沒有不會吹竽鼓瑟、擊築彈琴、斗(又鳥)賽狗、下棋踢球的。臨淄的道路上，車挨著車，人擠著人，人們把衣襟連起來，就可以成為帷幕，把袖子舉起來就可以成為帳篷，揮灑汗水如同下雨。家家殷實富有，人人意氣昂揚。憑著大王的賢明和齊國的強盛，天下無人抵擋。如今卻侍奉西面的秦國，我真為大王感到羞恥！至於韓、魏之所以懼怕秦國，是因為他們與秦國相鄰。雙方出兵對陣，不到十天，勝負存亡的結局就已經決定了。韓、魏戰勝秦國，那麼自己也要損兵過半，四面的邊境就無法防守；戰不勝秦國，自己就會馬上滅亡。正因為如此，韓、魏才不敢與秦作戰，而輕易地向秦國屈服稱臣。現在秦國進攻齊國就不同了，它的背後要受到韓魏兩國的威脅，衛國的陽晉是必經之路，經過亢父的險隘之地時，車馬不能並行，一百人守住險要之地，一千人也無法通過。秦國雖然想深入齊境，但總有後顧之憂，害怕韓、魏從後偷襲。所以秦國虛張聲勢，藉以威脅，恫嚇恐嚇，但又不敢輕進。不去深入考慮秦國對齊國無可奈何這一事實，卻想要向秦國卑躬屈膝，這是群臣謀略上的失誤。如今參加合縱聯盟，可以避免向秦國卑躬屈膝的醜名，反而獲得了強國的實惠，我再請大王稍加留意，仔細考慮。」齊王說：「好，你說得很正確。」　　蘇秦來到楚國。他勸楚威王說：「楚國是天下的強國，大王您是天下的明君。楚國西面有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有陘塞、郇陽，國士方圓五千里，擁兵百萬，戰車千輛，戰馬萬匹，糧食可供十年用，這是建立霸業的後盾啊。憑著楚國的強大，加上大王的賢明，就能無敵於天下。如今楚國卻打算要向西侍奉秦國，這樣各諸侯國就不再朝拜楚國，而要去章台朝拜秦國了。在諸侯國中，秦國最擔心的就是楚國。楚國強大，秦國就弱小；楚國弱小，秦國就強大，二者水火不容。所以在下替大王考慮，不如實行合縱以孤立秦國。大王如不實行合縱，秦國就一定會兵發兩路：一路出武關，一路下黔中。這樣，楚國國都鄢就要受到震動了。我聽說：『未亂之時就要治理，事發之前就要預防。』等到禍患發生了再為之憂慮，就來不及了。因此，希望大王對此及早加以考慮。大王如真的能聽從我的勸告，那我就能讓山東各國一年四季都奉獻禮物給大王，還能遵守大王發布的詔令，把國家與宗廟委託給大王，並訓練軍隊，聽憑大王使用。所以說合縱成功，楚國就能稱霸；連橫成功，秦國就能稱帝。如今楚國放棄了霸主的大業，卻背了侍奉他人的名聲，我認為這是大王所不足取的。秦國，是貪婪暴戾如虎似狼的國家，有著兼并天下的野心。秦國，又是天下的仇敵，主張連橫的人都想割取諸侯之地來侍奉秦國，這就是所謂的奉養仇敵呀。大逆不道的行為，沒有比這更嚴重的了。所以合縱成功，諸侯就會割地來侍奉楚國；連橫成功，楚國就要割地來侍奉秦國。這兩種策略，大王要選擇哪一個呢？所以弊國趙王派我向你獻上合縱之計，奉上合縱盟約，以聽憑大王的調遣。」楚王說：「好，請讓我代表楚國聽從先生的意見。」　　就這樣，齊、楚、燕、韓、趙、魏六國組成合縱聯盟，而蘇秦則被任命為縱約長，統一調令六國的行動。早有人把這一情況通報給了趙國，於是，趙肅侯便封蘇秦為武安君。然後，六國把縱約書投給了秦國，從此，秦國十五年都不敢派兵越出函谷關侵略山東六國。------------跋------------　　十里長亭，終須一別。　　天下無不散之筵席啊。儘管大家內心裡是多麼的難捨，但本次由《能言善辯》雜誌社主辦的語言交流盛會，還是在眾人的依依不捨中落下了帷幕。　　作為各自領域和圈子裡的佼佼者，七位說話高手又將回到各自的人生舞台上，繼續著自己的事業。　　老社長吳墉先生在告別晚宴上的一句話，在眾人有些傷感的心頭上，一下子增加了不少快樂，他說：「在此，我代表《能言善辯》雜誌社感謝大家精彩的『表演』，我希望我們在舉辦第二次類似於這樣的盛會時，大家依然能夠相聚在一起。明年今日，我們再相約在這裡，大家說好不好？！」　　眾人舉杯稱「好」，昂首痛飲。　　面對攝影鏡頭，吳老先生也對七位說話高手引用到的所有材料的原作者表示了感謝。他說：「在此，我藉助電視鏡頭，向所有被我們引用過材料的人表示感謝，例如沙葉新先生、黃易先生、古龍先生，還有所有我們一時找不到原作者、原編者、原整理者的材料的貢獻人，在此我們都一併向你們表示感謝了。正是由於你們對文化傳承的辛勤付出，才使我們這次盛會能夠圓滿舉辦，否則，我們將『無話可說』。再次謝謝你們！」　　是呀，大家都要走了。　　當吳老先生把最後一位朋友送走後，在回雜誌社的路上，他心裡忽然浮起了一個念頭，他要把這次盛會的精華部分，編寫成一本書，然後奉獻給更多的讀者。　　後來，經過幾個月的努力，藉助錄相和錄音，他終於完成了這本書，並把書名定為《縱橫天下的說話功夫》。當然本書殺青時，他明白，明年，第二本書將會更加精彩，而這一次所留下的許多遺憾和不足，都將會在下一次獲得很好的彌補。　　回社裡的路上，他興奮地看到，國家正在不斷地走向繁榮富強，老百姓的生活日益美好，他更加堅定了要把口才這項事業發揚光大的決心。　　蔚藍的天空中，有一群群鳥兒飛過；碧綠的樹叢里，有一陣陣清風飄過。　　生活，真好！　　如果在美好的生活中再增添進「口才」，生活一定會更加美滿，事業一定會更加興旺。　　是的，一定會！　　在走進雜誌社大門時，吳老臉上露出了舒心的一笑，深深地呼吸了一口清新的空氣，然後緩緩地吐了出來，感覺好極了。
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