如您遇難以抉擇的事，若選57到64的數字，此文可告你成敗【奇准無比】

　　57巽為風　　

【巽卦】　　巽。小亨。利有攸往，利見大人。　　象曰：隨風，巽。君子以申命行事。　　白話文解釋：　　巽卦：稍見亨通。利於出行，利於會見王公貴族。　　《象辭》說：本卦為巽卦相迭而成，巽為風，因而長風相隨，吹拂不斷，是巽卦的卦象。君子觀此卦象，取法於長吹不斷的風，從而不斷地申明教義，反覆地頒行政令，灌輸綱常大義。　　邵雍河洛理數解卦：　　順伏容人，謙虛行事；得貴多助，利在遠處。　　小吉：得此卦者，運勢起伏不定，宜隨機應變，謙虛行事，則可得意外之收穫。　　焦培明解卦手冊：　　時運：運勢順利，諸事皆宜。　　財運：隨機應變，獲利可期。　　家宅：可以安居；夫唱婦隨。　　身體：可能中風，須人扶行。　　日月堂焦培明解卦：　　風：表示不定之象，時柔順、時狂暴。六衝純卦，主大好大壞之象。不易控制的局面，包括人、事、感情、投資，都是令人很難去掌控的、會有波折和變化。　　解釋：粗暴。　　特性：求知慾強，喜歡追求新事物，新潮流，多外出旅行運，朋友多，財運佳，異性緣重，相識滿天下。　　運勢：此卦象徵多波折，遊離不定之運也。此時要處理不驚，堅定意志，萬事果斷而隨機應變，不必一味跟從順行。待人接物宜心平氣和，則可得意外之收穫。切記狂風之下必有所損。　　家運：家內已生風波，遵照長輩意見與指示方可渡過難關，否則動蕩不安。　　疾病：久病則凶，且病情變化多端。　　胎孕：有礙。宜慎。　　子女：養兒育女，可謂無微不至，但有孝順恩情之子女，福也。　　周轉：小吉，大則難調。　　買賣：好時機，絕對有利。　　等人：主動約人，有結果。　　尋人：此人隱於附近朋友家中，好言相勸可回。大致是吵架出走，若是債務糾紛尋人者，注意發生衝突損傷。東南方位。　　失物：遺失在遠處，不能尋回。　　外出：一帆風順，十分順利，但仍得注意安全，防止發生意外事故。　　考試：宜多用功。　　訴訟：不易和解，但一方肯讓步則易解決。　　求事：不能達到理想，可隨機應變。　　改行：需看情況，但必有所變動。　　開業：開業可行，但勿太急，慢慢進取有利。　　【中上卦】 巽為風(巽卦) 謙遜受益　　周易六十四卦第57卦　　象曰 一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。　　這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。　　事業 正在發展中，應本著勇往直前的精神，戰勝一切困難和險阻，奮發向上。萬事起頭難，開始會受挫折，但在有才德和有力量的人物幫助下，會有理想的結果。　　經商 市場競爭激烈，風險大。商業活動務必小心謹慎，遵守商業道德，以謙遜的態度對待同行和顧客，及至競爭對手，必定可以取得利益。　　求名 以謙遜的態度對待一切，但又不可自卑、軟弱、做作，更不可虛偽，這樣就可以進步很快。　　外出 一帆風順，十分順利，但仍得注意安全，防止發生意外事故。　　婚戀 不可抱輕率的態度，而應慎重，相互尊重。　　決策 頭腦聰明、靈活，性格開朗，以謙虛的態度處世，會受到各個方面的歡迎，也會得到上級的重視。謙虛不可過度，應以剛健中正為前提，決不可表現為懦弱和虛偽。否則，不利於自身的成長。　　58兌為澤　　

【澤卦】　　兌。亨，利，貞。　　象曰：麗澤兌。君子以朋友講習。　　白話文解釋：　　兌卦：亨通。吉利的貞卜。　　《象辭》說：本卦為兩兌相疊，兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。　　邵雍河洛理數解卦：　　澤潤萬物，雙重喜悅；和樂群倫，確守正道。　　吉：得此卦者，多喜慶之事，人情和合，但應堅守正道，否則犯災。　　焦培明解卦手冊：　　時運：朋友支持，好好珍惜。　　財運：有人扶助，獲利不難。　　家宅：友朋同住；因友成親。　　身體：熟醫可治。　　日月堂焦培明解卦：　　澤：表示少女純真喜悅之象，卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度。六衝卦象，大好大壞。憂喜參半！　　解釋：喜悅，高興。　　特性：細心，體貼，善解人意，口才佳，幽默感，宜從事公關，服務業。　　運勢：有喜亦有憂，有譽亦有譏，雖得吉慶如意，然應守持正道，否則犯災。　　家運：有和悅之氣象，但要操守自律，行事不可越軌，有分寸可得吉運。若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳。　　疾病：久病則凶，注意生活檢點，戒酒色。　　胎孕：孕安。 能帶給家人喜悅，又與六親和睦，有緣。但也不要過份溺愛才是。　　子女：骨肉情深，和好幸福之象。　　周轉：可順利，不須急也。　　買賣：有反覆之象，然儘力必成，可得大利之交易。　　等人：會來，且有喜訊相告。　　尋人：很快可知其下落。向西方尋可得。　　失物：遺失物似為金屬或金錢，有望失而復得，但是遲一點。且多數已損毀或損失。　　外出：一路平安，即使遇到困難也會有人幫助，解脫困境。　　考試：成績佳。　　訴訟：似為兩個女性及金錢之事惹起，宜有和事老出面調解。　　求事：得利，但亦不可太大意。　　改行：吉利。　　開業：吉利。　　【上上卦】 兌為澤(澤卦) 剛內柔外　　周易六十四卦第58卦　　象曰 這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。　　這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。　　事業 由於善長人際關係，能團結他人，獲得援助。因此，各項事業都十分順利。只要本人堅持中正之道，動機純正，是非分明，以誠心與人和悅，前途光明。　　經商 很有利。可以取得多種渠道的支持。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則，尤其警惕上小人的當。　　求名 只要自己目的純正，並有真才實學，一定可以受到多方面的熱情幫助和資助，實現追求目的。　　外出 一路平安，即使遇到困難也會有人幫助，解脫困境。　　婚戀 婚戀彼此滿意，成功的可能性很大。但千萬不要過於堅持己見。　　決策 為人聰穎，性格開朗，頭腦靈活，心地善良，熱心為公眾服務，富有組織才能。因此，可以比較順利地走上領導崗位。但一定要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永遠保持謙虛品德，尤其不可過分自信，否則很容易為壞人包圍。　　59風水渙　　

【渙卦】　　渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。　　象曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。　　白話文解釋：　　渙卦：亨通，因為君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜　　《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的「德教」。　　邵雍河洛理數解卦：　　離散解消，災害渙散；乘機觀變，養威蓄銳。　　小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。　　焦培明解卦手冊：　　時運：時來運轉，水到渠成。　　財運：神明保佑，財源流通。　　家宅：祈神得福；自成佳偶。　　身體：病情嚴重，恐難回天。　　日月堂焦培明解卦：　　渙：表示渙散之象，主凶象。心神不寧、精神不佳，人事向心力均已離散，有頹廢不振的運勢。事業、感情、婚姻根基開始有所鬆動。自身情緒不穩定，若能穩定情緒、定下心神，應會再恢復以往的神採風光。　　解釋：渙散。　　特性：喜追求變化，缺乏耐性，工作不穩定，理財能力差，愛旅行外出，變換住所。 對朋友熱心，桃花運也多。　　運勢：初有小損，但終可解困而心悅，凡事小心則百事亨通，任性放縱必敗。　　家運：起初有損，有波折且困，但可漸入佳境。　　疾病：幼年體弱多病，長大後漸康 ，注意血液、內分泌。　　胎孕：臨產婦無礙。　　子女：雙親百般勞苦為子女，而子女深知父母養育教導之恩，多得良好配偶，並有才藝之象。　　周轉：目標準確則有利，否則波折多亦難成。　　買賣：雖難成，客戶會再回來，但忍耐些時日可有利。　　等人：不一定會來。　　尋人：難尋。　　失物：不能尋回。　　外出：平安無事，水路更順利。　　考試：尚可，宜再加油。　　訴訟：凡事宜大事化小，小事化無，訴訟可解。　　求事：雖有挫折，但可成。宜耐心。　　改行：擇時視勢而行，不必急於一時。　　開業：開業可，初時有小挫折，勿驚。　　【下下卦】 風水渙(渙卦) 拯救渙散　　周易六十四卦第59卦　　象曰 隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。　　這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。　　事業 處於比較困難的地步，主要是因為人心不齊。要採取強有力的辦法，求得安定團結。其中，最為重要的是堅持正道，秉持大公無私的精神，收人心以聚渙散。　　經商 市場狀況混亂，方向不明。適當的冒險是完全必要的。但必須公正無私，剋制私慾。爭取有實力者的合作和支援也是完全有必要的。　　求名 必須靜下心來努力學習和提高知識水平，增加才幹。渙散的形勢必須進行治理，這需要多方面的人才。前途是光明的，關鍵取決於個人的努力。　　外出 平安無事，水路更順利。　　婚戀 只要雙方都抱著純正的目的，一定美滿成功。　　決策 為了開拓事業，必須使用積極的手段，克服和戰勝內部不團結的弊病。首先自己要除私心，犧牲小我，完成大我。切莫介入是非爭端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面。在良好的環境里，各項事業前途光明。　　60水澤節　　

【節卦】　　節。亨，苦節不可貞。　　象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。　　白話文解釋：　　節卦：亨通。如果以節製為苦，其凶吉則不可卜問。　　《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。　　邵雍河洛理數解卦：　　操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。　　小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必須節制，不宜過份，更要戒酒色。　　焦培明解卦手冊：　　時運：品行端正，名利自成。　　財運：正派經營，富裕可求。　　家宅：富有之家；婚姻吉祥。　　身體：節制飲食。　　日月堂焦培明解卦：　　節：表示節制之象。主是個狀況卦，吉凶未定之象。卦中所現，提醒卜卦之人，事事有過於放縱之象，尤其是在金錢方面，投資理財需節制有守為安。感情則要多留意自己的言行舉止，已有過份之態或對對方過於放縱之勢。　　解釋：節制，節約。　　特性：理想高遠，但與現實差距大，不過卻有恆久的耐力，有志者是竟成。寬以待人，嚴以律己，社會聲譽不錯。　　運勢：有志不能伸，諸事必須節制，不宜過份，更要戒酒色。　　家運：謹守做人處事的規範，則可得平安和樂之家庭。　　疾病：注意泌尿及消化系病變，宜速就醫。　　胎孕：可求神保產母，否則有厄。　　子女：兒女多溫柔孝順。但若長輩行為不檢反招破，得不償失也。　　周轉：遠水難救近火。無望。　　買賣：不得時也。　　等人：不來，或須久等。　　尋人：人說皆是虛言。有所藏身，不必去尋。想回來自己會回來。　　失物：不能尋回。　　外出：大膽外出順利。　　考試：須力求上進，不可怠忽。　　訴訟：局勢僵持不下，宜讓則訟可解。　　求事：再待時機，成功率小。　　改行：不宜。　　開業：開業宜緩圖，計劃周詳後方可。　　【上上卦】 水澤節(節卦) 萬物有節　　周易六十四卦第60卦　　象曰 時來運轉喜氣生，登台封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成凶。　　這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。因此要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。　　事業 正處在發展時期，一定要注意切勿冒進。但更不應放棄良好的機遇，只要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續興旺發達。　　經商 市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。不過，頭腦一定要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。　　求名 嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。　　外出 大膽外出順利。　　婚戀 不要陷入情不自禁的地步，順其自然會有好結果。　　決策 抓住機遇，勿失良機。適當節制自己的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切不可拘泥，該變就變。但是，該節制的時候一定要節制。節制必須有限度，過於節制就成為苦，不會有好的結果，這叫適得其反，務必十分注意。　　61風澤中孚　　

【中孚卦】　　中孚。豚魚，吉。利涉大川，利貞。　　象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。　　白話文解釋：　　中孚卦：豚魚獻祭，雖物薄但心誠，吉利。並利於涉水過河。這是吉利的貞卜。　　《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為兌，兌為澤，澤上有風，風起波涌。這是中孚的卦象。君子觀此卦象，有感於風化邦國，唯德教為先，因而審議訟獄，不輕置重典。　　邵雍河洛理數解卦：　　信而有實，誠懇誠信；知己協助，謀望克遂。　　小吉：得此卦者，正直誠信者吉利，會得到朋友的幫助，謀事可成；心存邪念者則凶。　　焦培明解卦手冊：　　時運：風波難免，小心訴訟。　　財運：謹慎行事，可免災禍。　　家宅：訴訟之災；婚姻致訟。　　身體：有驚無險。　　日月堂焦培明解卦：　　中孚：表示誠信、實在。若為人處事一切以誠信為重，則事事皆可順利而行。　　解釋：得人緣，孚眾望。　　特性：心地善良，富同情心，朋友多助，為人風趣，口才佳，反應快，桃花運早。重羅曼蒂克情調，講氣氛感覺。　　運勢：如三月之春花，似錦大地，與人謀事均得利。誠者，立業之本也，若存邪曲之念則破吉運，須認清善惡。得此卦誠者佳，尤利他鄉財路。　　家運：有突發大利，平安幸福之吉象。　　疾病：金木交戰之象，注意胸腹脾胃等病。　　胎孕：安。　　子女：父母慈且誠信，故子女必孝，忠信門第也。　　周轉：不成問題。　　買賣：可成亦有利。　　等人：必定來。　　尋人：不尋自來。　　失物：可失而復得，但需要一段時間。　　外出：非常順利，根據工作的需要可以經常外出。　　考試：必定上榜。　　訴訟：為突發事件，宜把握第一時間處理，遲則反凶。　　求事：有利。　　改行：可按照計划行事。　　開業：開業者吉利，先苦後樂之象。　　【下下卦】 風澤中孚(中孚卦) 誠信立身　　周易六十四卦第61卦　　象曰 路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹慎過得去，一步錯了落水中。　　這個卦是異卦（下兌上巽）相疊 。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。　　事業 以誠實忠信的態度對待事業，獲得重大的成就，發展順利。必須繼續遵循正道的原則，不可掉以輕心，也不可過分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封閉。否則事業將走向失敗。　　經商 處理得很好，符合市場的要求。小心謹慎地經營，講究信義，優質服務，可有滿意的結果，甚至冒險犯難也不會出問題。　　求名 必須在道德修養的基礎上，刻苦學習知識和本領，不斷提高自己。同時，不要懼怕困難，努力向前。　　外出 非常順利，根據工作的需要可以經常外出。　　婚戀 雙方以誠信的態度相互對待，幸福美滿。　　決策 以誠信為立身處世的基石，真誠待人，信守制度，堅持原則，和悅謙虛，可以戰勝任何困難，即使出現了問題也可以亡羊補牢。但務必增強對人的觀察能力，提高分辨是非的水平。　　62雷山小過　　

【小過卦】　　小過。亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音。不宜上，宜下，大吉。　　象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎衰，用過乎儉。　　白話文解釋：　　小過卦：亨通，這是吉利的貞卜。但是只適宜於小事，不適宜大事。飛鳥空中過，叫聲耳邊留，警惕人們：登高必遇險，下行則吉利。　　象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為震，震為雷，山上有雷，是小過的卦象。君子觀此卦象，懼畏天雷，不敢有過失。因而行事不敢過於恭謙，居喪不敢過度哀傷，用度不敢過於節儉，唯適中而已。　　邵雍河洛理數解卦：　　陰順陽困，柔軟用事；謹慎自持，不宜急進。　　凶：得此卦者，諸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的過失惹來是非爭訟。　　焦培明解卦手冊：　　時運：清高自處，反遭人忌。　　財運：價格不合，無利可圖。　　家宅：高處之家；老夫少妻。　　身體：過寒或過熱。　　日月堂焦培明解卦：　　小過：表示有志難伸、龍困淺灘，像犯了一個小的過錯般，而被處罰。事事小有不順，有被打壓的跡象，最忌衝動犯上，必因此而埋下禍端。 需沉潛、忍耐一段時間才能再有發揮的機運。　　解釋：稍有過失。　　特性：謙虛，敬業，主動，積極，反應快，嚴於律己，不斷吸收新知識，學習新事物。樂於助人，勇於認錯。　　運勢：行事不如意，宜謹守，與六親不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事，反為害己之因，故凡諸事均有枝節、苦煩，不能達志耳。　　家運：常生口角，有離家去外地之象。　　疾病：病情有惡化之象，但及時診治則吉，防手足，腸胃之疾。　　胎孕：須謝灶神方可得安順。　　子女：骨肉無情，兄弟不和，多勞苦之象耳。　　周轉：小有望，大難成。　　買賣：小可，大不可。 因過者必有錯也。　　等人：不來，否則會遲到。　　尋人：只在原處逃避，當得見。如有債務之爭，別找也罷，恐有過失之錯。　　失物：不能尋回。　　外出：慎重考慮和做好充分準備後再外出，否則不利。　　考試：不理想。　　訴訟：不宜各走極端，宜多溝通和解。　　求事：無指望。　　改行：不宜。　　開業：開業者宜再待時機，否則不利。　　【中上卦】 雷山小過(小過卦) 行動有度　　周易六十四卦第62卦　　象曰 行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。　　這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱「小過」，小有越過。　　事業 行動宜謹慎小心，切勿冒險，尤其不得鑽營。但只要堅持正當的行為，可勇敢向前，努力奮鬥，開拓事業。不過，一定要把握尺度，不要好高騖遠，以免招致災禍。隨機應變是關鍵。　　經商 對市場行情不十分掌握，可先稍試探一下，隨即收斂行為。否則會導致危險。不應大規模行動，也不必膽小怕事。穩紮穩打，逐步發展。　　求名 應遵循中正的原則和循序漸進的道理，求得穩步前進。切勿追求虛名，更不得不顧實際情況攀高位。　　外出 慎重考慮和做好充分準備後再外出，否則不利。　　婚戀 應較長時間的彼此了解，不可倉促行事。　　決策 行動必須把握分寸，適可而止。盛時應防止辦事過火，應即時收斂自己。過度將不足成事，反會招禍。一切行動都要因應變通，不可固執。　　63水火既濟　　

【既濟卦】　　既濟。亨小，利貞。初吉，終亂。　　象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。　　白話文解釋：　　既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。　　《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防範於未然之際。　　邵雍河洛理數解卦：　　濟助有成，堅忍自重；由大而小，確保盛運。　　小吉：得此卦者，事業有成，成功之象，但謹防盛極必衰，宜退守為吉，再進則凶。　　焦培明解卦手冊：　　時運：盛極必衰，謹防後患。　　財運：及時出手，可得利潤。　　家宅：大廈可居；百年好合。　　身體：大病初癒，仍需自理。　　日月堂焦培明解卦：　　既濟：表示水火陰陽調和，一時平安和樂之象。水火本相剋，因一時環境或人事所影響，而暫時相安無事，但終非常久之象，必有所衝剋而敗。　　解釋：已經得到利益，不可貪得無厭。　　特性：物質豐盛，但精神易空虛，外華內虛，交際廣，知心少，心思細膩，多愁善感，喜寧靜的生活。　　運勢：功名雙收。極盛之時，但須知物極必反，宜退守為吉，再進則凶。但得此卦者，皆有因一時順利而忘本，大意失荊州，終有人不和、心迷亂之象。　　家運：生在富家之象，受祖上恩澤而不知珍惜者多，終而破運之兆。　　疾病：短期雖有好轉，但好景不常。　　胎孕：不安。　　子女：初時幸福，長大後與雙親不和，慎之。　　周轉：短期可成，長期無望。　　買賣：中途變卦不利。故初時見好就收，莫貪心拖延，否則不利。　　等人：已中途折回，不必再等。　　尋人：若是常出走之人，小時自回，長大再出走，難尋。甚或不回。　　失物：應可尋回。　　外出：利於出行，途中需注意安全。　　考試：實力有，但需視考期之日吉凶而定，小吉。　　訴訟：有理說不清，仍須把握最有利時機爭取主動，遲則反見凶。　　求事：濟急可，不宜長久。　　改行：不宜。　　開業：開業者最好慎重考慮，因此卦象好景不常。　　【中上卦】 水火既濟(既濟卦) 盛極將衰　　周易六十四卦第63卦　　象曰 金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。　　這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。　　事業 處在順利和興旺的階段，甚至大功已經告成。如何才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，有備可無患。同時，一定要密切注意形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動事業發展。　　經商 由於市場形勢有利，已經賺得許多。但同時也預示著危機的隨時出現。因此，務必小心在意，事未到，先預防，終日提防戒懼。同時，認真觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。　　求名 個人追求名利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和保守，以致功虧一簣，半途而廢。　　外出 利於出行，途中需注意安全。　　婚戀 起初順利，只中途會出現挫折。　　決策 各方面條件都很好，環境又有利於成長。但因此反而會使自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。一定要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。　　64火水未濟　　

【未濟卦】　　未濟。亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。　　象曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。　　白話文解釋：　　未濟卦：亨通。小狐狸快要渡過河，卻打濕了尾巴。看來此行無所利。　　《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為坎，坎為水。火在水上，水不能克火，是未濟卦的卦象。君子觀此卦象，有感於水火錯位不能相剋，從而以謹慎的態度辨辯事物的性質，審視其方位。　　邵雍河洛理數解卦：　　不能資助，待時而動；由小而大，不可躁進。　　小凶：得此卦者，運勢不通，諸事不能如願，宜由小及大，穩步進取，要耐心去突破難關，則終可成功。　　焦培明解卦手冊：　　時運：運勢顛倒，務必謹慎。　　財運：諸事不順，步步為營。　　家宅：改變方向；門戶不合。　　身體：血脈不順，用藥謹慎。　　日月堂焦培明解卦：　　未濟：表示陰陽不調和，氣血不順。人事情緒不順應是最大的影響主因，幸好此卦會有否極泰來之變化，一切均會雨過天晴，值的等待。　　解釋：快要獲利。　　特性：思想高遠，又缺乏耐性，神經質，情緒不穩定，內心易有衝突感，孤獨感，悲觀，感性。宜往藝術哲學宗教發展。　　運勢：氣運不通，諸事不能如願，有初衰後盛之象。凡事要有耐心去突破難關，前途將大有可望。與人共謀事者，終有大利，可為之。　　家運：初運不振，耐心熬過辛苦的路，可得幸福。　　疾病：病情不穩定，注意心腎不交、失眠、血液等病。　　胎孕：平安。　　子女：子女遲得，但終有繁榮之象，將來都能振奮家聲，以慰祖德。　　周轉：有不少困難，成敗各半。　　買賣：初限不佳，漸有好轉之象。　　等人：雖遲到，但有吉兆。　　尋人：負氣出走，會自己回來。　　失物：不能尋回。　　外出：積極行動，十分有利。　　考試：不錯，有好成績。　　訴訟：宜拖延時間，日久可得貴人之助，和解了事。　　求事：枉費心機，無希望，再等候時機。　　改行：可進行。　　開業：勿因初時不佳而灰心，生意會轉興隆。　　【中下卦】 火水未濟(未濟卦) 事業未竟　　周易六十四卦第64卦　　象曰 離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為凶煞，時加謹慎禍不侵。　　這個卦是異卦（下坎上離）相疊 。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。　　事業 處於最後的關鍵時刻，成功與否就在眼前。因此務必不可掉以輕心。自我節制非常重要，堅持到底，必要時也可能慎重地進行適度冒險，以成就事業。　　經商 市場處於大變動的前夕，前景如何尚不明顯。這是最為艱苦的時期，頭腦必冷靜，切勿冒險，不可行動過度，適度節制，觀察動向，決定行動。　　求名 長期的努力和追求即會有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若，聽天由命，順其自然。　　外出 積極行動，十分有利。　　婚戀 已經渡過了困難階段，再慎重地加把勁，會有美滿的結果。　　決策 此卦的意思是「未完成」，表明前途無量，有充分發展的可能。因此，必須堅持中正的原則，以明智、中庸、誠信、謙遜的態度，成就事業。面對人生，唯有勤勤懇懇，極力盡人事，聽天命，不必過分計較成功與否。
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