盛澤舊俗·出生

作者：沈瑩寶於 2016-12-1 16:14 編輯 盛澤舊俗·出生 人的一生，從出生直至死亡，經歷成長、學習、成年、就業、結婚等許多環節，在生命的成長過程中，每一個節點上都形成了一些禮儀和習俗。世界上任何一個民族的生命禮儀和習俗都有著各自的特色，不同地區之間也會有所差異。孩子的出生，是家族得以延綿的標誌，因此孩子的出生禮儀和習俗顯得尤為重要。從胎兒的孕育到嬰兒出生、三朝、滿月、百日、周歲有一系列的習俗。 古代，有「不孝有三，無後為大」之說。舊時，婚姻的一個重要目的是生育子女傳宗接代，因此婦女在婚後無不盼望「早生貴子」。盛澤人稱懷孕為「有喜」，把懷孕看成是家庭的重大喜事。如果是洞房之夜懷孕，則稱「坐床喜」，更是喜上加喜。 舊時的婦女如果婚後久不生養，會受到輿論指責，因此會去寺院庵堂向送子觀音求子；還在卧室里使用綉有麒麟送子、百子圖之類圖案的帷帳、被面、枕套，吃瓜子、棗子、松子、桃子等帶有子字的食品，以此來祈求得子。婦女懷孕後，全家喜笑顏開，一般都不讓孕婦從事重體力勞動，以防止流產。孕婦安居於靜室中，縫製嬰兒衣衫，為孩子的出生作準備。 在產前一個月左右，娘家會選擇吉日攜帶紅糖、火腿、雞蛋、胡桃、粽子和益母草、白木耳等滋補保健品以及嬰兒衣褲、尿布等物上女兒家，饋贈給待產的女兒，俗稱「擔湯」。孕婦的娘家近親長輩也須「擔湯」，只是物品略為少些。婆家則要在此日宴請來「擔湯」的親戚長輩。「擔湯」是舊時的催生習俗，但必須避開農曆五月。古人認為五月是毒月，在盛澤方言中「五」又與忤逆的「忤」諧音，因此為防止生出忤逆之子，須避開五月。也有人待嬰兒出生之後再去「擔湯」的，俗稱「擔熟湯」。嬰兒的出生是整個家族的大事，尤其是男嬰出生後，家人要在祠堂（家堂）內祭告祖先，在灶君神龕前焚香，並向族人、親戚報喜。 《詩經》上說：「乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。」意思是生了男孩，就讓他睡在床上，給他穿華美的衣服，玩白玉璋，希望他有玉一樣的品德；生了女孩，就讓她睡在地上，把她包在襁褓（俗稱「蠟燭包」）里，給她玩陶制的紡錘，希望她勝任女紅。舊時，生男孩稱「弄璋之喜」，生女孩稱「弄瓦之喜」，反映了古人重男輕女、男尊女卑的意識。嬰兒出生後的第三天，俗稱「三朝」。此日，嬰兒可以抱出產房，進行一系列的禮儀活動。 「三朝禮」指三朝時接受外婆家的贈禮。南宋的《夢粱錄》中就有「三日，女家送冠花、彩緞……謂之送三朝禮也」的記載。舊時，凡產婦生頭胎，娘家要送嬰兒四季所用的衣褲、兜蓬、尿布、搖籃等；富有人家還有送金銀項圈、銀手鐲的；此外還送彩餅、紅蛋、花生、橘子等，以示吉利。 「洗三朝」也稱「洗三」，指三朝時給嬰兒洗澡。「洗三」的風俗起源很早，早在唐代就已盛行。司馬光的《資治通鑒》中記載了唐代的「洗三」風俗：「上聞後宮歡笑，問其故，左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往視之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢。」宋朝詩人梅堯臣五十八歲得幼子，三朝時，歐陽修、范仲淹皆作「洗兒詩」祝賀。古人認為「洗三朝」可以洗去嬰兒從前世帶來的污垢晦氣，從此平平安安。 盛澤習俗，接生婆在嬰兒三朝時要上門「望三朝」，檢查嬰兒肚臍眼結疤情況，並為嬰兒行洗澡禮。洗澡前先要點香燭祭拜神靈，親朋好友以嬰兒衣物等為禮前來祝賀，並觀看嬰兒洗澡，品評長相。主人家先在澡盆底放上若干碎銀或銀元，希望嬰兒長大後會賺錢，名為「添盆」。洗完澡，由接生婆倒掉洗澡水，碎銀或銀元就作為賞金。此日，主人家要備酒筵招待來祝賀的親朋，稱「湯餅筵」；還要備「三朝面」，加蓋雞、肉、魚等澆頭，分送給親朋鄰里。舊時還有三朝開奶的習俗。產婦於這一天開始給新生兒餵奶。《中國風俗辭典》記載：「嬰兒出生後，三日開奶時，家人給其黃蓮品嘗。」餵奶前，先在奶頭上灑幾點黃連水，使嬰兒吃奶前先嘗到苦味；再將糖水抹在嬰兒嘴上，讓嬰兒吃奶。有些地方還有開奶前給嬰兒嘗「五味」的習俗。五味，即醋、鹽、黃蓮、勾藤和甘草，意為讓嬰兒先嘗人生的辛、酸、苦、辣，才知道甜的幸福。 滿月禮又叫彌月禮，在孩子出生滿一個月時舉行。無論貧富，孩子滿月時都要舉行慶賀活動。親朋好友帶了禮物來道賀，主人設宴款待，稱為滿月酒；還要做滿月糰子、壽桃和紅蛋，分送親友鄰里。富裕的人家，還在孩子出生滿兩個月時舉行「雙滿月」慶賀儀式。 孩子滿月時，要為孩子剃「滿月頭」，舉行「落胎髮」儀式。家裡掛起了壽星像，點上紅燭，請剃頭師傅上門為孩子剃去胎髮。「落胎髮」儀式結束後，孩子由親友們輪流抱一抱，據說這樣能使孩子此後不怕陌生。再由母親或母舅抱著孩子出門，走街串巷，讓孩子見見世面。費孝通在《江村經濟》中就有「當新生的孩子滿月以後，她的母親就帶他去拜訪四鄰」的記錄。 孩子出生滿一百天，還要舉行百日宴慶賀。百日後，孩子可以去掉「蠟燭包」，穿上外婆家送來的衣衫和虎頭鞋。有的地方還有穿「百家衣」的習俗，從親友鄰里家各取一片布，拼合起來做成「百家衣」，期望孩子托百家的福，健康成長。百日後，許多人家還給孩子佩掛「長命鎖」，祈求辟災去邪。孩子出生後的第一個夏天，外婆還要以草席（或篾席）以及小衣衫贈送外孫。 孩子出生滿一年，稱「周歲」，盛澤人叫「期歲」。周歲慶典頗為隆重，這一天親朋好友和鄰里們紛紛攜帶禮物來慶賀，主人家則備好期歲酒筵招待孩子的外婆及親友，還要蒸煮壽桃、糕團分送親友，稱「做期歲」。此日中午，還要舉行「抓周」儀式。在竹匾內放上各種玩具、文房四寶、職業用具等，讓孩子隨意抓取，因為是在孩子周歲時舉行，故而稱之「抓周」。舊時，家長以此來預測孩子長大後的志趣、特長或職業。如果抓了筆、硯之類，便認為孩子將來能讀書成才；抓了印章，可能會當官；抓了算盤，會做生意；抓了剪刀、鎚子則可能做個匠人。「抓周」又叫「試兒」，此俗由來已久。在《東京夢華錄》中就有記載：「羅列盤盞於地，盛果木、飲食、官誥、筆研、筭秤等經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆。」 此俗至今猶存。
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