氣功資料輯錄——人體真氣的不同類別與相應功法

經脈之氣以人體二十部經脈為軌道,晝夜不息運行於周身上下表裡各部分,其作用是為五臟六腑、四肢百骸輸送營養和信息。 (《氣功》月刊)

混元氣佈於脈外,循行於皮膚之中,肌肉之間,熏於肓膜,散於胸腹,其作用是在內溫養五臟六腑,在外保衛肌表,直接供形神之所需。「意到氣到」、「氣聚丹田」即指這種氣。 (《氣功》月刊)

脈內之氣從脈之大絡而出,脈外之氣從經脈之井穴而入,循環往複,使真氣充盈於體內。 (《氣功》月刊)

導引型功法,以鍛煉肢體為主,肢體活動興奮,產生肌膚真氣,先在肌膚之間經絡運行、貯存,隨著練功深入,有部分真氣有經絡向上進入大腦,因而出現了自發動。 (《氣功》月刊)

吐納型功法,以鍛煉呼吸為主,通過呼吸推動腑臟產生真氣,這種真氣先運行於貯藏於腑臟之間,而後進入丹田(其他類型功法產生的真氣,最後也都要進入丹田) (《氣功》月刊)

「 有常以生氣時,以鼻引入口吐,吐二分餘一分,鼓口咽此氣,令喉中郁然有聲。此非胎元氣,是服其粗氣也。粗氣在腹,與元氣不同居也。

夫人用力者,皆用眾氣也,謂眾物之氣,飲食之品也。眾氣只能舉重致遠運體而已。

用氣之術即粗氣也,可以移山嶽,決河海,制虎豹,縛賊盜,故知眾氣不足粗氣。」 ——《抱朴子》

「 以我之心,使我之氣,適我之體,攻我之疾,何往而不愈焉。」——《雲笈七籤》

練硬氣功,要以一定的內養功為基礎,只有內氣飽滿、渾身氣血運行旺盛,內臟功能得到加強,在此基礎上練習閉氣,就不至於因內氣不足而使內臟受到損害。 (《氣功》月刊)

內丹功煉先天的元精、元氣、元神,而世法是煉後天的精氣神。正如柳華陽所強調的「片言萬卷兮,下手在先天。」在修鍊入手功夫時,稍微不注意就會滑入後天成為世法。 (《氣功》月刊)

有些氣功功法中採用數息、隨息、觀息出入等法,都是在自然呼吸基礎上運用,僅僅作為入門的一種暫用手段而已;一旦入了門,就要放棄。 (《氣功》月刊)

十一

丹田呼吸,實際上即指腹式呼吸和逆呼吸,這也是在入靜後通過自動調節形成的,決不能有意用力鼓腹收腹去強求。 (《氣功》月刊)

十二

大凡武術,分內外兩家,並有武藝、道藝之分。習武藝者,必重姿勢與勁力;練道藝者,只注意姿勢,以站樁為根基,心中不用力,虛其心而實其腹,使意與丹田之氣相結合,進退靈通,毫無阻滯。 (《氣功》月刊)


推薦閱讀:

人體各部位的刮拭方法及順序
開人體十二門法
人體的6個養肝大穴!每天灸一灸:排肝毒,消火氣!
人體五臟之象
對人體健康最有益的七種油

TAG:人體 | 氣功 | 同類 |