玄空大卦說的陰陽如何判斷

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陰陽相交，即陰陽交媾也。其陰陽，是以卦本身的陰陽來定的，先莫管什麼先天與後天的概念。陽卦：乾震坎艮；陰卦：坤巽離兌。分清了陰陽，再來看「數」，「數」就是「卦氣」，也就是先天卦數也，其實「先天卦數」和「後天卦數」在「先天，後天卦圖」上都是一樣的，即「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」，也即「一，二，三，四，五，六，七，八，九」這些數還是一樣的。之所以有先天後天之分，主要是「卦」在圖中的位置不同而已，比如「戴九」：在後天此位是離卦，在先天就變成了是乾卦，我相信你應該懂得的吧！因此才有先天後天的概念出現。玄空大卦就是針對「先天卦數」的運用，就這麼簡單。如案例：坐山火澤睽：上卦火，離卦也，離卦的卦氣在先天卦圖的「左三」位置；下卦澤，兌卦也，兌卦的卦氣在先天卦圖的「四」位置。「陰陽交媾」是以3種情況為判斷依據：1）一六，二七，三八，四九合生成之數；2）一九，二八，三七，四六合十夫妻相配；3）一四，二三，六九，七八等合五，合十五。來龍雷天大壯卦，雷，震卦，先天數為八，與坐山火澤睽上卦的離卦先天數三，兩者是合生成之數，即三八合生成也，是龍與坐山陰陽交媾，吉。坐山火澤睽，抽五爻得天澤履，上卦天，即乾卦，卦氣為九，下卦澤，兌也，卦氣四，雖然上下卦合四九生成之數，但履卦之上卦氣九與來龍上卦氣八，不合生成，不合十，也不合五，十五，是為龍與坐山陰陽不交，不能用也。如是坐山火澤睽抽初爻變為火水未濟，火離三與水坎七，是三七合十夫妻相配，本身陰陽交媾。又，火水未濟上卦「離三」與來龍之雷天大壯上卦「震八」，合三八生成之數，是為龍與坐山陰陽交媾，吉。余卦類推。