中國四大印章石 在中國傳統石文化中，印章石有著極為重要的地位。在元代以前，人們多以金、銀、銅、鐵及玉石為制印材料，因為這些材料質地較硬，只能由專門工匠刻制，這就不可避免地制約了印章藝術的發展。但隨著福建壽山石、浙江青田石，昌化石和內蒙古巴林石的開發，更因這些石料質地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門。中國印章所謂四大名石即壽山石、青田石、昌化雞血石、巴林石。有關這四大名石以及印章石的分類研究，對於人們了解印章石的發展有著重要的作用。 壽山石三種 黃寶慶、林國清在《壽山石》中寫道：「壽山石的品種繁多，由其質地、顏色、形象和所產地點、礦洞等因素決定，並分為：：亦稱田石，主要品種是田黃石、田黃凍石、多裹銀田石等等。有人將所有田坑石統稱為田黃石。田坑石無根無脈，呈自然形態，無明顯稜角，沉積於一兩米深的田地下層。多有外表，紅格成筋，肌理有蘿蔔紋。質地細柔，溫潤若脂，以黃色最為珍貴。田黃石按產地不同可分上坂、中坂、下坂和碓下坂。：有十幾個品種，如水晶凍石、牛角凍石、魚腦凍石等。產自壽山村東南2公里的坑頭點山，山麓溪流發源地有一礦脈，東西走向，長期受地下水浸漬，礦石質地晶瑩通透，色柔純凈，但一般塊度較小。其以水晶凍石、牛角凍石和掘性坑頭石最為典型。：是指山地岩石中的壽山石原生礦，呈脈狀產出。由於所處地勢較高，沒有太多地下水浸灌，石質稍遜水坑石。山坑石分布範圍廣，產量也很大。由於產地內外環境不同，品種有高山石、都成坑石、善伯洞石等，其中以僅次于田黃的加良山石中的芙蓉石最為珍貴。
青田石也有「雞血石」 據夏法起《青田石》介紹，青田石主要產於浙江山口、方山一帶的封門、旦洪、堯士等地。眾多的品名又依外觀顏色分為10大類，如青色的燈光凍、魚凍、封門青，黃色的黃金耀、秋葵，棕色的醬油凍等等。在100多個品類的青田石中，也有類似田黃的東西，只是叫了別的名稱。當然也有叫硃砂青田的「雞血石」。這一點，應當引起注意。
昌化石不只是雞血石 據錢高潮《昌化雞血石》介紹，昌化雞血石是按照物質成分、透明度、光澤、硬度等因素劃分成凍地、軟地、剛地、硬地四大類。雞血石的品質首先按血色的多少、形態、鮮艷程度的不同加以區分，一般以血多、色鮮、形美的為最佳，血質以深沉有厚重感，血有集結或斑布均勻更佳。血量少於10%為一般，30%以上為中、高檔，大於50%為珍品，70%以上者十分難得。根據雞血石的質地和血色又可分為：大紅袍、玻璃凍、田黃凍、羊脂凍等等。 長期以來，人們對昌化石的認識只偏重了雞血石，其實，昌化還盛產名目繁多的無血石，仍可依據色彩、花紋、質地評價優劣。如常見的品種有：玻璃凍、田黃石、紅花凍、綠昌石、魚腦凍、魚子凍等。
巴林石細分五大類 據朱星白等《巴林石》所述，主要依據顏色、質地、紋理和結構，將巴林石分為雞血石、福黃石、凍石、彩石和圖案石五大類。：巴林雞血石指含有紅色辰砂的巴林石，質地多為透明、半透明；血色有鮮紅、朱紅、暗紅、橘紅等。血形呈片狀、塊狀、條帶狀、星點狀等。各品種均以各種「紅」命名，如夕陽紅、彩霞紅、牡丹紅、金橘紅。：凡主體呈黃色且透明半透明者均屬此類．還可按色調及紋理細分若干品種，如雞油黃、密蠟黃、流沙黃等。其中金橘黃可與田黃媲美。：凡透明半透明、無血又以黃色為地的巴林石均為凍石，是巴林石品種最多的一類。按其主體特徵因素命名，有水晶、芙蓉凍、羊脂凍等。：凡無血非黃非凍的巴林石均為此類，最明顯的特徵是質地不透明而色彩豐富，因而品種命名也就豐富多彩，如紅花石、黃花石、咖啡石、木紋石等。：指巴林石中帶有各種天然景物圖案並有一定觀賞價值的一類，可憑藉主題而命名。 對於巴林石，內蒙古相關部門在進行了化學分析和物理鑒定的基礎上，對五大類巴林石依顏色、質地、瑕疵、質量、硬度和密度制定了有關技術要求，並形成了自治區地方標準D815—/T325—1999《巴林石》頒行。這個地方標準雖說還不一定完備，但在國內尚屬首例。
共同的構成—地開石 中國的壽山石、青田石、昌化石、巴林石，在經歷了千萬年的滄桑之後越來越受到世人推崇，而它們的文化附加值也在不斷升高。與此同時，人們往往感覺對印章石的深入科學研究還不夠，如對它們的分類只依據產地和外部顏色顯得零亂無系統；在命名時夾雜了很多狹隘的地方文化色彩；在檢側方面缺乏科學技術手段；沒有國家統一的技術標準，多是師傅帶徒弟的經驗之談等等，這些都直接影響了印章石市場的發展。 根據已有的資料，我們所說的田黃、雞血石甚至壽山石、青田石、昌化石、巴林石等，其，單斜晶系，少有細小的葉片和鱗片狀，多為隱晶質的緻密塊狀。油脂光澤，有滑感。摩氏硬度1-2，相對密度2.6左右。由於所含雜質不同，可有各種顏色，含有機質時可為黑色。地開石與高嶺石、珍珠陶土同為地開石多型變體。 地開石是岩漿熱液蝕變礦物。在約1億年前的白堊紀，也就是人們知道的恐龍時代，我國福建、浙江及內蒙古等地區，火山噴發出大量岩漿和碎屑物，構成巨厚的流紋岩和凝灰岩，又經後期熱液蝕變形成地開石。過去，由於鑒定水平有限，曾把地開石定為葉臘石。葉臘石與地開石相近，礦物特徵也極為相似。目前，對地開石的礦物學的科學研究仍然不夠徹底，如物質成分、結構構造、所謂的「紅筋」和「蘿蔔紋」是什麼、如何形成等仍不太明了，需要進一步探索。
被誤解的田黃 田黃是壽山石中的名品，早在明清時期田黃就被大量開採，時至今日，田黃石在國內外市場上的價格居高不下，儘管如此仍然有人尋購，但久已無貨應市。據了解，在浙江昌化、青田早發現有田黃產出，由此還引發了一場不小的筆墨官司，說什麼田黃為福建壽山專有，這未免有些太唯我了。由於田黃生成的時代和地質背景相同，只是所處地域有別，就像雞血石浙江昌化、青田有，內蒙古巴林也有一樣，都是後期充填辰砂而成。 這裡還有一個誤解，認為田黃是在水田中生成的，即「二次生成」其實田黃是岩漿熱液不斷侵蝕火山流紋岩和凝灰岩而形成的。岩石質地細膩，耐高溫，耐酸鹼，化學穩定性較強，田黃的溫潤細膩是原生的；它的渾圓外形是在搬運過程中滾動形成的。長時間在水田中埋藏只能對外皮有些不大的影響。事實告訴我們，水田中有次品，山上也能採得上品。總之，上好的田黃是原生的，是不可多得的。 關於田黃的」蘿蔔紋「，過去古玩行里一直把蘿蔔紋列為鑒定田黃的重要標誌。但是，蘿蔔紋是什麼東西，又是怎樣生成的，誰能說得清楚。其實，有的田黃並不顯示什麼蘿蔔紋，或有的粗亂無序，或有的細密不亂，所以蘿蔔紋並不是田黃固有的特徵。如果有一塊上好的田黃，用科學手段被鑒定為純凈的地開石，又是鮮艷細密的黃色，惟獨沒有蘿蔔紋，你能說它不是田黃嗎？這在過去肯定是被排斥的。
擬定一個初步方案 為了制定統一的國家標準，對田黃印章石要進行較高權威的化學分析和物理鑒定，或佔有詳實的資料數據，搞清岩石的物質組分和礦物的結構特徵，把不同地域的礦石統籌考慮，這裡不妨擬定個初步方案，分四類：：是指含有辰砂的地開石。因其色調以紅為主，可按石中辰砂的分布狀況血色、血形、血量等進行劃分；可按石地的軟硬程度及可雕性劃分，傳統命名的仍可沿用，如昌化大紅袍。：是指不含有辰砂的黃色調的地開石，可按產出環境不同分為田黃、水黃、山黃，這三種黃石質地細膩，少有雜質，透明或半透明，傳統命名仍可沿用，如壽山田黃、巴林雞油黃（也可叫山黃）。：不含紅色辰砂的其他色調地開石，可因含各種雜質而成各種顏色。透明或半透明，狀如凝脂，產於各類印章石產地，如傳統命名的青田燈光凍、巴林水晶凍等。：凡無血非黃非凍的地開石均歸此類，其顯著特徵是不透明而且色彩豐富，有的構成景物圖案，頗似水墨丹青。傳統命名者有壽山山秀園石、巴林潑墨石。 在印章石分類的基礎上，還可依據顏色、質地、瑕疵、質量、硬度、密度等，並按檔次提出相應的技術要求。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 09:32 編輯 ]
壽山石的傳說 在長達1500多年的悠久歷史長河中，各朝代的民間傳說中都有著一些動人的壽山石傳奇神話故事。
傳說一、女媧遺石在人間 相傳在「混沌初開，乾坤如奠」的時候，有位女媧氏駕著祥雲遨遊在蒼穹之中，見到蒼三山峰，泱泱壽溪水，競打動了這位仙女之心，將補天用的斑斕彩石，飄灑在壽山的田野山林溪河之間。這天上的彩石，灑在壽山溪畔一帶良田沙灘中堆積，經後期自然條件改造，由於堆積環境的差異，有的變成了金燦燦、黃橙橙的「石中之王」田黃石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石；有的漂落在溪水及河流中形成了鵝卵狀的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆積的牛角凍、水晶凍、瑪瑙凍及環凍；而更多的彩石則飄灑在連綿不斷的山崗上和山坡沙地粘土中，形成名目繁多的壽山石品種，如高山石、旗降石、大山石、芙蓉石、杜棱石、全獅峰以及牛蛋石、鹿目田、鱟箕石、坑頭田等寶石，這就成了「天遺瑰寶留閩中」之佳話傳奇故事。 關於「女媧遺石在人間」另有一說。在很久很久以前的上古時代天塌地陷，中華民族的偉大母親女媧，為了拯救人類，曾經鍊石補天，女媧補天之後，還剩下許多大小不一的靈石，於是她在神州大地上空巡視，最後發現福州壽山細林清幽，景緻絕美，就把這些曾經用於補天的靈石撒向了壽山的大地，這就是壽山水田中的田黃石。壽山石田黃石傳說更令人神往，因為在我國960萬平方公里的土地上，甚至在整個地球上，為什麼只有壽山的水田裡才會有這種珍貴寶石的存在呢？這是女媧對壽山特別眷顧的結果。
傳說二、鳳凰彩卵留人間」 相傳，在天帝御前鳳凰女神奉旨出巡到福州北峰郊區壽山，在壽山秀麗景色的吸引下，途中降下雲端，在壽山的幽林山野中憩息片刻，喝了金山頂的天泉水，又食了猴潭的靈芝果，在壽山溪的清泉沐浴戲水，嗣後，更枕著高山的山峰酣然而睡。當她一覺醒來的時候，百鳥正朝她歌唱，此時山花也為她怒放，而自己身上的羽毛也變得更鮮艷，更加溢彩流露，體態愈加雍容華貴，令她對壽山生起來了思戀之情。離別之際，依依不捨，離愁無限，她希望自己的後代能在這秀麗無比的山間闊地繁衍生息，後來鳳凰女神留下彩卵變成了晶瑩璀璨、五顏六色的壽山石。
傳說三、仙人棋子 陳長壽撿石發大財 傳說過去北峰的壽山不叫作「壽山」。山下住著個樵夫叫「陳長壽」，十分喜歡下棋，而且棋藝很高。有一天，陳長壽上山，看見兩個老人在一塊大岩石上下棋，心裡發了癢，就站在旁邊看得入了迷。兩個老人覺得有趣，便說：「先生，難道你也懂得下棋？」陳長壽點點頭笑著說：「頗懂得一些。」兩個老人都高興起來：「那好，我們同先生下幾盤棋。」想不到，下了幾盤棋，陳長壽都贏了。老人說：「想不到人間有這麼高的棋藝。今天我們都輸給了你，沒有什麼好送，就這一盤棋子給你吧！今後你不必去砍柴了，自有好日子過。」說罷化作一陣風走了。陳長壽知道兩個老人必是神仙，忙收拾了殘棋，跪在大岩石上朝著蒼天叩謝仙人的送棋之恩。 陳長壽得了一盤棋子，依然沒有忘記要砍了柴再回家。他一邊砍著柴，一邊還想著下棋的事。誰知不小心，袋子里的棋子都掉到地上。正想撿起來，一顆顆棋子忽然間都變成了五顏六色的小石頭。小石頭長成大石頭，大石頭又生下小石頭。他撿著撿著，一時也撿不完。陳長壽並不貪心。他撿了一些小石頭，便挑一擔柴火回家，對妻子說了神仙贈棋的事。妻子說：「你真傻，這些石頭說不定都是寶貝，可以賣許多錢。明天你也不用去砍柴。我們一起到山上去撿石頭。」自此陳長壽夫婦天天上山撿石頭。每天天色將暗，石頭差不多也將撿盡了，可是第二天又會生出許多的石頭。 陳長壽撿了石頭後挑到福州，果然賣了許多的錢。自此陳長壽發大財，出了名。以後這座山就用他的名字稱「壽山」。那些小石頭也稱為「壽山石」。
傳說四、蜂蜜化石 傳說清康熙時，壽山石農，犁田世世兼養蜂，採花釀蜜自何代，金漿玉髓相交融，深埋土內久成骨。亦如琥珀結自千年松，即是瑰麗的壽山石里由蜜蜂軀身和蜂蜜長年深埋地下而化成的。
傳說五、高僧求石 傳說在南宋時有一位高僧（有的說是皇帝），在壽山山崗上設「台」奠天、念經，十分誠懇，精誠所至，連續幾天幾夜，長久不眠，感動上帝，即天降彩石、天花落地，化作五彩石子，這就是壽山石，故傳說壽山石是上天賜於人間的瑰寶。
傳說六、乾隆一夢 相傳乾隆皇帝曾經做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他「福壽田」三個大字。乾隆醒後覺得這是一個「瑞兆」，但是對夢境中的情況，又百思不得其解，第二天他召集大臣給自己「圓夢」。一位閩籍大臣聽後連忙脆倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產於福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的「福壽田」三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜，從此，每年元旦祭天大禮中，都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜於自己多福高壽、王土廣袤。
傳說七、田黃治病 相傳在元朝末年，天下大亂，衰鴻遍野，民不聊生，在安徽風陽有個窮小子朱元璋，為了躲避災荒逃到了福州壽山。他饑寒交迫，又偏偏碰到大雨，走投無路後躲進了一個壽山石農採掘壽山石的山洞。這場雨一連下了幾天，他也就在山洞裡睡了幾天，幸好沒有餓死，否則就沒有後來的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起來，這時奇蹟發生了，他原先滿身的疥瘡，突然不治而愈。原來他睡在田黃石的石粉上面，是田黃石治好了他的病。到後來，他當了明朝的開國皇帝，還專門派太監來開採田黃石。 在清代帝王的眼裡，田黃的地位超過一切的珍寶。而民間相傳，田黃石可以驅災避邪，益壽延年，所有這些都為田黃石蒙上了一層神秘的色彩。因此，自清乾隆以來，田黃石一直是人們夢寐以求的至寶，也正因為如此，壽山村的水田自清代以來已被翻掘了無數次，如今的田黃幾近絕產，在民國就有「一兩田黃三兩金」之說。而今一塊極普通的田黃也要數萬元人民幣，其價格早已超過「一兩田黃十兩金」，而精品田黃更是價格驚人。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 09:50 編輯 ]
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青田石
青田石被選用於主流治印，是青田石的石性所決定的。因其石質細膩，脆硬合適，隨刀刻劃能盡得筆意韻味，使用青田石能集篆刻於一體，兩個過程均完成於印家一人之手，篆與刻都成了文人學者順心遂意、樂而為之的常事，因此導致了篆刻在實施過程的革命，篆刻藝術逐上新高峰。明代篆刻家吳日章認為：「石宜青田、質澤理疏、能以書法引乎其間，不受飾、不礙力，而見筆者，石之從志也，所以可貴也。使治印文人雅士，視青田石治印既有治印之美，又有書法之意。」從鈐印講，青田石既耐溫，又緻密，有調和柔熨之優點，吃油附色性能無與倫比，既不吸油過量又能使印油印色均勻，印之特別清晰且久不褪色。 元初著名文人趙孟，最早用青田燈光凍石治印。明代文彭偶得青田燈光石數筐，得以施展自篆自刻印章的藝術才華，被後世推崇為印學鼻祖，「於是凍石之名，始見於世，艷傳四方」。篆刻家皆「賤金不如貴石。」 青田石在當地被稱為「圖書石」，石雕稱為雕「圖書」，石礦稱作「圖書洞」，由此可見青田石用於治印，作為印材之首在印篆史中的地位。近代，青田石以其卓越的天然品質，漸漸托起了一個國際級的印學社團西泠印社。在《西泠後四家印譜》中見印344方，青田石 216方，佔70%。國畫大師吳昌碩、齊白石、潘天壽都十分鐘愛青田石，多用青田石治印。當代篆刻家、西泠印社副社長韓天衡對青田石極為推崇，在《我所認識的青田石》一文中作了如此描述：「以印材論，上品青田石本身即為藝術品……毋論質地凍或非凍，石性皆清純無滓，堅剛清潤，柔潤脫砂，最適於受刀聽命，最宜於宣洩刻家靈性，因此青田石是印人中最中意、最信賴的首選印石。」 流傳至今的青田石印章珍品除文彭、何震、吳昌碩等篆刻大家的作品外，還有珍藏於故宮博物院的乾隆皇帝八旬大壽貢品，全套 60枚的「寶典福書」和現藏於南京博物館的抗英民族英雄林則徐的三方青田石印章。歷代藏品展示了青田石不但為皇宮御用之珍品，文人雅士之至愛，而且博得歷代朝臣、將領的青睞。青田石流傳之廣，對篆刻藝術貢獻之大，實非其他石材可與相比。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 10:28 編輯 ] 附件 2009-7-1 10:26
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青田石，產於浙江省青田縣，我國傳統的「四大印章石之一」。色彩豐富，花紋奇特。以「葉蠟石」為主，顯蠟狀，油脂、玻璃光澤，無透明、微透明至半透明，質地堅密細緻，是中國篆刻用石最早之石種。據青田石研究專家夏法起先生科學地統計共分有10大類108種。青田石以「封門」為上品，微透明而談青略帶黃者稱封門青。另外，晶瑩如玉，照之璨如燈輝，半透明者稱燈光凍。色如幽蘭，明潤純凈，通靈微透者稱蘭花青。這三「青」于田黃，雞血石並稱為三大佳石，其價值也越來越高。由於封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延於嚴石之中，量之奇少，色之高雅，質之溫潤，性之「中庸」，是所有印石中最宜受刀之石，大為篆刻家所青睞。其色彩天然，絕無人工或他石能仿造，容易辨認。雞血、田青以色濃質艷見長，象徵富貴；封門青則以清新見長，象徵隱逸淡泊，因此，前者可說是「物」（物質）的，而後者則是「靈」（精神）的，專家稱封門青為「石中之君子」，十分貼切。 青田石除燈光凍、蘭花青、封門青外，還有黃金耀、竹葉青、金玉凍、白果青田、紅青田（美人紅）、紫檀、藍花釘、封門三彩（三色）、水藻花、煨冰紋、皮蛋凍、醬油凍等，均於實物名稱相類，易辨。近出龍蛋石，系暗紅雜石包裹體，內往往有圓或橢圓上品封門青獨石，極為珍稀；形成類似田黃，價值亦愈益昂貴。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 10:31 編輯 ] 附件
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昌化石
昌化石因產於浙江臨安昌化而得名。亦是我國最著名的四大系印章石之一。昌化石的礦物成分以粘土礦物地開石為主，常含有高齡石等粘土礦物。還常含有未完全蝕變成地開石的硬質石英斑晶，硬度遠遠大於地開石，工藝上稱其為「砂丁」，為雕刻家所大忌。因而，「砂丁」的多少直接影響昌化石的質量。 昌化石石質相對多砂，一般都較壽山石和青田石稍堅，且硬度變化較大。質地也不如二者細膩。但也有質地細嫩者及各種顏色凍石。昌化石的顏色有白、黑、紅、黃、灰等各種顏色，品種也細分成很多種，多以顏色劃分。如白色者稱「白昌化」，黑色或灰色雜黑色者稱「黑昌化」，多色相間者則稱「花昌化」。而昌化石中，自古至今，自國內海外，最負盛名的便是「印石三寶」之一的「昌化雞血石」了。 昌化雞血石，是一種含有紅色辰砂礦物的昌化石。辰砂礦物以浸染狀或是細脈狀分布於地開石基質之上，或濃或淡，或斑或片，艷紅如雞血，與基質相映，給人以強烈的視覺效果。昌化雞血石的硬度通常為2.5~4，密度2.7~3，油脂光澤，微透明至半透明。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 10:46 編輯 ] 附件 2009-7-1 10:46
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昌化石種類
昌化雞血石中的基質被稱為「地」，顏色多為白、黃、灰等色;而辰砂形成的紅色則被稱為「血」，有各種不同色調的「血」色。以「地」的不同顏色以及質地等劃分出很多品種，其中最著名也最珍貴的品種有： 大紅袍：含「血」量大於50%~70%。極為難得，以凍地鮮紅血最佳，很稀少。 紅帽子：上部為全紅，下部為凍石，含血量約佔三分之一左右。 紅雲篇：「血」在「地」中常常不連續，而呈雲霧狀圖案，非常珍貴。 劉關張：紅、白、黑三色相間者，質量好的也是下珍貴品種。 桃花地雞血：在凍地上面滿「血」斑，如落英繽粉，鮮艷奪目，為昌化石中極品。 白玉地雞血：月白色(地)，上布紅斑，鮮艷奪目。 玻璃地雞血：「地」通透，內外含「血」疊映生輝，價值極高。 優質的雞血石一般都用來製作圖章，質次一些的才用干雕刻工藝品。北京故宮博物館中就收藏有十幾方清代帝後昌化雞血石璽印，實為珍品。現代質昌化雞血石極不易得，每方印石價可高達數萬至數十萬元或更高。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 11:09 編輯 ] 附件 2009-7-1 10:48
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天地洛陽
中級會員 地理初中生
巴林石
巴林石隸屬葉臘石，石質細潤，通靈清亮，質地細潔，光彩燦爛，顏色嫵媚溫柔，似嬰兒之肌膚，嬌嫩無比。巴林福黃石質透明而柔和，堅而不脆，色澤純黃無瑕，集細、潔、潤、膩、溫、凝六大要素於一身，金石界素有「一寸福黃三寸金」之說；巴林石中雞血石，有「草原瑰寶」之美譽，該石溫潤脆爽，軟硬適中，宜於鐫刻，是石中妙品，令人在玩賞之餘，不禁產生豐富的遐想，感嘆大自然造物的神奇。有人稱巴林極品石是集「壽山田黃」之尊，溶「昌化雞血石」之艷，蘊「青田封門青」之雅的印壇奇葩，其評價正可為巴林石之寫照。 巴林石，巴林礦位於中國內蒙古自治區赤峰市的巴林右旗大板鎮西北，雅瑪吐山北面的大小化石山一帶。學名叫葉臘石。與壽山石、青田石、昌化石並稱為「中國四大印石」。巴林石色澤斑斕，紋理奇特，質地溫潤，鍾靈毓秀，堪稱精美絕倫。早在800多年前就已發現，並作為貢品進奉朝廷，被成吉思汗稱為「天賜之石」，不過也只是被那時人們將它用於生活用品，如石碗、石臼。巴林石大面積開採的歷史較短，1973年我國正式大規模勘探開採巴林石。1978年國家輕工業部才將巴林石礦列為我國三大彩石基地之一，正式命名為中國巴林石。在「四大印石」中巴林石最為年輕，目前的市場價值低於其他的傳統印石。到今天，巴林石名品輩出，為中國印章石重重地描出精彩的一筆。 根據地質學家介紹，巴林石是富含硅、鋁元素的流紋岩，受到火山熱液蝕變作用而發生高嶺石化形成的。巴林石在成礦晚期，一些硫化物和其他礦物質沿高嶺石的裂隙貫穿，或斑布、浸染，因而擴大了高嶺石的品種數量。另外，除了硅和鋁，鈣、鎂、硫、鉀、鈉、錳、鐵、鈦等元素的存在和比例上的變化，也造就了巴林石豐富的色彩。如鐵元素較多的會使石頭呈黃、紅色，錳元素的侵入，，就出現了石中有水草花的現象，鋁元素多了，石材就會呈現灰色和白色。 巴林石質細膩，溫潤柔和，透明度較高，硬度卻比壽山石、青田石、昌化石軟，宜於治印或雕刻精細工藝品，為上乘石料，稍顯不足的是色素成分不夠穩定，比如雞血石，巴林雞血石較易氧化、褪色，尤其是在陽光和紫外線的照射下，汞極易分解，半年後，平均有60%的雞血石都有不同程度的褪色現象。再細看兩者的質地，巴林石多花紋，昌化較純粹。所以也有同行稱讚兩者是「南血北地」（巴林石地子好），各有千秋。 它是藏品中之珍品。多次在國內參展，譽滿南北東西，從港澳地區，到東南亞各國，從歐美到東瀛，幾乎傳遍世界，名揚四海。巴林石在出口國際市場上嶄露頭角以來，一直受到世人矚目。1979年在美國舉辦的中國工藝美術展覽中，有7件巴林石展品，備受青睞。巴林石作為石文化，內涵豐富，它不僅涵蓋著赤峰地區遠古文明的紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化和蒙元文化深厚底蘊，而且將以精美的石文化，在人類文明的發展史上寫下重重的一抹。巴林石的分類命名，基本上採用傳統印章石的品名，但也不乏自己的名份。巴林石大體上可分為雞血石、福黃石、凍石、彩石。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 11:02 編輯 ] 附件 2009-7-1 11:02
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巴林石的種類
巴林石分福黃石、雞血石、彩石、凍石四大類。有朱紅、橙、黃、紫、白、灰、黑色；有不透明、微透明。巴林石呈塊狀。細膩潤滑，晶瑩如玉，是名貴的石雕材料。巴林石雕最善於塑造鳥羽、馬鬃、牛蹄、羊眼、草坪、花瓣等，是一石一題雕刻而成。巴林石刻出的雞血圖章，被行家們稱作是各類印章中的珍品。 與壽山田黃石不分伯仲，被稱為「姊妹石」，其石質地透明而柔和，堅而不脆，色澤純黃無瑕，集細、潔、潤、膩、溫、凝六大要素於一身，鳳毛麟角，珍貴至極，金石界素有「一寸福黃三寸金」之說。 是巴林石中的極品，歷來就有「世界雞血石在中國，中國雞血石在巴林」的說法。其石質地溫潤堅實，石上斑斑血跡聚散有致，紅光照人，猶如紅霞映月，錦上添花。新近開採大塊雞血石，其色彩對比強烈，光彩可人，分外奪目。其大小為國內最大，被稱為「中國雞血石王」。 其彩色圖案以天然見長，色彩艷麗多姿，紋理惟妙惟肖，美麗奇妙。巴林彩石上絢麗的色彩，流暢的線條，形式栩栩如生的水草松枝等天然畫面，鬼斧神工地表現了大自然的奧妙。國內唯巴林盛產彩石，實屬獨一無二。 石質細潤，同靈清亮，質地細潔，光彩燦爛，顏色嫵媚溫柔，似嬰兒之肌膚，嬌嫩無比，其彩霞凍石更為珍貴，潔白透明，肌體中所滲之雲霞狀紅色紋理變化無窮，猶如一幅旭日噴薄，紅霞漫天的水彩畫，絕非他石之匹敵。[ 本帖最後由 rzeng 於 2009-7-1 11:07 編輯 ] 附件 2009-7-1 11:07
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可別小看腳下那些不「起眼」的石頭了，它們其實也會說話，只是很多時候我們不懂。
