分享：要想改變命運、要想超凡入聖，《了凡四訓》不能不學

06-07

來源：佛陀教育共修分享錄入時間：2016-05-22 11:01:50 關鍵字：改造命運，算卦，了凡四訓，雲谷禪師，家訓，道場，分享，共修分享，家庭道場，修行，正修，助修【點擊數：327 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2016年5月22

家庭、單位環境就是大道場，生活就是修行

尊敬的上凈下空恩師、共修系統的老師們、諸位同修師兄：大家好！

阿彌陀佛！

　　進入《弟子規》學習已近8個月時間，這期間一直有在聽胡老師的講座，很慚愧！自己沒什麼文化，學習組織能力很差，只能通過反反覆復的學習。對我觸動最大的是學習傳統文化要落實在「感恩和改過」上——如何感別人的恩，改自己的過。

　　記得小時候常招人欺負，特別是大我8歲大哥挨打；曾想通過高考跳出農門，結果只能上個技校，我內心一直很自卑；人情交際怎麼也學不會，不知如何與人相處，不知道什麼是愛，更不懂感恩，有恨事但也不敢恨，遇事只會隱忍退縮，怨恨事很快就忘了，恩也不想記得，只因覺得自己沒有能力，也不知該如何去回報恩與怨。真遇事，常如蟬見天不響，悶葫蘆一開有時會胡言亂語甚至妄言失智引來麻煩；婚姻不順直到過而立之年才把自己嫁了；業務上很想努力進步，無奈能力一般，膽小怕事，又沒心沒肺，哪有可能有突出的表現？！與同事、朋友相處很一般，會因看不慣別人言行而退縮疏遠，人際關係感覺長戚戚，委曲求全，埋怨他人。自卑心陰影一直籠罩著我生活工作，連笑都與別人不一樣，直至近幾年才慢慢淡了。所以我應該是個老實懦弱、耿直缺心眼、智商情商很一般福薄障深之人。

　　「行有不得，反求諸己」。通過學習《弟子規》，我漸漸明白此生之所以有如此性格、境遇，皆因我福薄障深，不懂「感恩與改過」感招來。

　　自私自利不懂「感恩與改過」，遇事找台階、找借口、要面子，埋怨他人，看不到自己身上存在的問題，之所以懦弱缺心眼、智商情商很一般，是今生乃至累生累世自私自利造孽過惡蝟集感招的，今生遇到困難與不順是我缺這個德，他們在我面前示現，來幫我補這個課。

　　對此，我應該要生慚愧心與感恩的心，感恩生活中困難與不順，解諸纏縛化悲痛為力量、化倒霉為覺悟，提高自己境界，改正自己的過錯，反觀自省，要於無恩處依然有恩，自度才能度他，這才算學佛。

　　《弟子規》是一部教人如何為人處世的經典，對照《弟子規》行為準則，真不知自己哪條真正做到，深感慚愧！自己真的一身瓦裂、過惡蝟集，只因心粗而眼翳而沒發現。

　　在這裡深深懺悔：小時候在農村隨意傷害小動物、小生命那是不可計數；在外偷生產隊的東西，在家偷吃甚至偷零花錢；損壞東西不承認；不孝父母，初三曾因母親嘮叨責罵長時間不肯與母親說話；婚後只因不好意思而一直沒叫公公，借口工作忙長時間沒看望公婆，過年過節從買、煮、祭祀到洗碗都是公婆在忙，而真正上桌享受是我們兄弟、妯娌及孫子；婚前邪淫墮胎，婚後對老公大小聲；看重錢財，而當兄嫂需幫助，裝聾作啞；孩子行為習慣不好責怪他人；對領導不尊重，心眼小愛生氣與同事不和互相傷害，朋友誤會而疏遠別人；盜刷醫保卡；盜取盜用公司的辦公用品；出外得人幫助而過後不敢認賬；說長道短，貪小便宜；做事倉促莽撞，責怪他人；做點好事想的是名聞利養、虛榮心，甚至傲慢心……

　　通過學習，未學不斷地反省自己，認識到自己的錯誤也想改變自己，但習氣太重，真是「不知娑婆苦，極樂樂耳」，很多惡習還是沒完全改正過來。過年還買活禽；父親新喪重孝在身，可我連鍋邊素都做不到；母親嘮叨，不耐煩擔心引起不團結而制止沒能做到好好勸解；上班沒事用公家電腦看網頁、網購，甚至於不該看的，偶爾還會用公家列印私人材料的；會因老公、孩子半夜還不睡覺而生氣，甚至當眾批評老公；上班遲到、早退；不思加強業務能力；做過事不想承認說瞎話；與同事關係緩和但心裡還存芥蒂……

　　非常感恩胡老師結合《弟子規》與《了凡四訓》，把「學佛就是感恩與改過的理論」講得那麼透徹。

　　「過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜」。原來，家庭、單位環境就是大道場，生活就是修行。

　　自己想要改變命運，就得好好感恩與改過，「學佛就是改過，改過才算學佛」；老老實實地以《弟子規》為標準，從心裡頭放下對一切人、事、物的對立，通過長時間的熏修，不斷的「感恩與改過」、懺除業障，慢慢把自己的習性改過來，爭取做個坦蕩蕩的人。

　　以上是末學淺薄的體會，有不當之處懇請各位老師和同修批評指正。阿彌陀佛！

　　慚愧末學a01015 敬呈

　　2016.5.4

要想改變命運、要想超凡入聖，《了凡四訓》不能不學

尊敬的各位大德、師兄、護法和同修們：您們好！

阿彌陀佛！

　　《了凡四訓》真是一本好書，不是佛書，卻等同與佛書。了凡先生依教奉行改造命運的成功榜樣，加上師父老人家的講解，讓我們更加明了應該怎樣修行才能取得成就。

　　企業家胡小林老師就是《了凡四訓》的受益者，我們看到他在各種講座中常常提到《了凡四訓》。要想改變命運的人、想超凡入聖的人，《了凡四訓》這一課不能不學。

　　下面與大家分享其中讓弟子觸動比較大的幾點體會。

　　一、《了凡四訓》簡介

　　明朝袁了凡先生，在十五歲時，遇到了孔先生這樣一位極高明的算命先生，他有幸知道了自己一生的命運，不幸的是他眼看著自己的人生一直按照自己被算定的命運軌跡行走、發展，無論是吉凶禍福，他都無可奈何，就這樣一走就是 20年。

　　三十五歲時，他在南京棲霞山遇到了生命中的貴人——雲谷禪師。禪師教給了他「立命之學」。了凡先生，猶如溺水之人遇到了救生圈，僅僅把它抓住。他老實真干、依教奉行，漸漸突破了命運的束縛，改變了命運的軌跡。原來他命中無子，後來得了兒子；命中不得科第（中進士），他登了科第；命中53歲要壽終正寢，他在69歲寫這部家訓時，還活得好好的。

　　為了子孫後代的幸福，了凡先生用心良苦，把自己的這些親身經歷、改變命運的寶貴經驗都寫在《了凡四訓》裡面，告訴他的子孫後代，同時也是告訴我們一個道理：「榮辱死生，皆有定數。一飲一啄，莫非前定」；但是，只要能止住妄念、斷惡修善，這個「數」是能夠突破的，命運是可以改造甚至超越的。

　　二、雲谷禪師傳授立命之學

　　雲谷禪師教了凡先生「立命之學」，歸納起來，就是正助雙修。

　　（一）正修: 持准提咒。

　　雲谷禪師跟了凡先生說：「凡人所以不得作聖者。只為妄念相纏耳」。看到這句話，再回想佛在《華嚴經》上也說：「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執著而不能證得」。

　　我開始意識到：控制妄念、止住妄念是超凡入聖的關鍵，是脫離六道和十法界的關鍵。換句話說，如果不從這方面下功夫，此生要超越輪迴是根本不可能的事，更不用說往生凈土了。

　　如何控制妄念、止住妄念？唯有通過修禪定。雲谷禪師教了凡用持准提咒的方法。雲谷禪師對了凡先生說：「汝未能無心。但能持准提咒。無記無數。不令間斷。持得純熟。於持中不持。於不持中持。到得念頭不動。則靈驗矣」。注意：靈驗的秘訣是——念頭不動。也就是沒有起心動念。恩師說：「這個道理，誠則靈矣，誠則明矣」。什麼叫「誠」？清朝曾國藩先生在他的《讀書筆記》上給「誠」下了個定義：「一念不生是謂誠」。佛法裡面講，一個妄念都沒有，這叫「真誠」。

　　持咒，是佛家修禪定的方法之一，目的就是把妄念止住，恢復清凈心。凈空恩師說過：「八萬四千法門就是八萬四千種不同的方法、不同的手段，把心止住，把雜念止住。學佛就是要依照佛的教誨，把妄想、分別、執著去掉，恢復清凈心」。把妄念止住，心就清凈了。清凈心生智慧！難怪古代那麼多大師！有智慧當然能改變命運了。

　　凈宗修禪定的方法，是「持名念佛」，這是所有法門之中最方便的方法。印光大師的「十念法」能幫助我們攝心念佛。可惜弟子過去一直沒有重視，只是讀經，這周開始嘗試多些時間念佛，就用「十念法」，感覺比讀經更容易減少妄念。不過這也得益於讀經，如果沒有讀經的基礎，我念佛定不下心，半個小時都難堅持。讀經是斷疑生信，同時也是修禪定，但沒有念「阿彌陀佛」四個字方便。

　　（二）助修：斷惡修善

　　1、「知非」。認識自己的過錯；

　　2、改過。「將向來不發科第。及不生子之相。盡情改刷」。並用功過格將「所行之事，逐日登記，善則記數，惡則退除」，以此來檢點自己的過失。改過要徹底，「身有過惡，皆當治而去之」。改過要從起心動念處改起，「一毫覬覦，一毫將迎，皆當斬絕之矣」。

　　3、自新。「務要積德，務要包荒（拓開心量），務要和愛，務要惜精神。從前種種。譬如昨日死，從後種種。譬如今日生。此義理再生之身也。」

　　4、修善積德。「擴充德性，力行善事，多積陰德」。

　　三、我們的「立命之學」也是正助雙修

　　過去所學的課程，反反覆復提醒我們要念佛，要斷惡修善。《十善業道經》這個課程，弟子連續聽了兩遍，知道「無論修學哪個法門，一定有正修、有助修」；也知道「一心稱念阿彌陀佛是我們的正修」，「而助修，則是斷惡修善，積功累德」。對於這些，弟子很慚愧，一直都沒有重視，直到認真學完《了凡四訓》這一課之後，心裡才有了一點緊迫感。

　　凈土三資糧「信、願、行」三個條件中，所謂「行」就是斷一切惡，修一切善，老實念佛。古大德說：老實念佛是正行，斷惡修善是助行。蓮池、蕅益大師都教導我們「正助不二」、「正助雙修」，不要把助修看輕，我們才會有成就。

　　四、斷惡修善，容易被忽略的問題

　　在了凡先生的寶貴經驗中，我發現有兩個問題我比較容易忽略：一是斷惡修善，有順序，「未論行善，先須改過」；另一個是「為善不窮理，則自謂行持，豈知造孽。」對於「什麼是善、哪些是善」，這些問題如果不先搞清楚，自己自以為修善了，有功德了，實則可能是造業，或者本來可以得到圓滿的功德，而因為夾雜了一念的不善，功德減半了。弟子就犯了這樣的錯，幫助別人，著相於被幫助的人和自己所付出的財力和精力。學了這一課之後才明白這個善，本來是積大德的事，卻因為自己著相，就變成了「止於半善而已」。

　　弟子的心得體會就分享到這裡，認識粗淺，有不妥之處，敬請各位仁者指正！

　　感恩凈空老法師！

　　感恩為弘揚傳統文化無私奉獻的仁人志士！

　　感恩為凈土釋疑網及共修系統付出的師兄、護法！

　　真誠祈願凈空老法師：長久住世，法體安康，葉落歸根,度眾有情。

　　阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……

　　慚愧弟子B00989

　　2016-5-13

--------------------------------------------------------------------------------------

佛陀教育網【學佛共修系統】給初學者提供幫助

　　很多初入佛門的善男信女對學佛很茫然，不知道如何下手；還有很多人認為信佛就是去寺院燒香、拜佛求神仙保佑；或者認為經懺法會就是信佛。這是錯誤的想法。

　　佛教是教育，佛教不是經懺法會。真正的學佛必須學佛經，用佛陀的教誨指導我們的人生，這就是「依教奉行」。學佛能改變命運，進入佛門讀的一本書是《了凡四訓》，這是改善命運的榜樣。

　　佛陀教育網【學佛共修系統】，給初學佛者提供如里如法修學的修行平台；同時發現、挖掘真正的學佛人，有機會面對面分享和探討學佛體會。

　　我們的【學佛共修系統】，是按照凈空老法師倡導的教學理念學佛的，是當前正確的學佛方法。現在學佛人很多，學歪、學偏、學邪的佔百分之八十多，真正掌握正確的學佛方法的，不到百分之二十。只要按照這個修學次第學佛，不會學歪、學偏和學邪。

　　當代高僧大德——凈空法師，年已九旬，為了世界和平、國家富強和人民的安樂，每日講經不輟。聽凈空老法師講經，力行凈空老法師講經，一定能改變你人生的命運、能提高你人生的質量。

　　在【學佛共修系統】里一塊跟著凈空老法師學佛，我們就是同參道友；我們不是老師，但我們有信心做好共修的教練。歡迎有緣人的加入！

　　打開【佛陀教育網】（www、foxdwedu、com），在首頁左上側「點擊加入」，然後一步步跟著提示註冊。首頁右下側有【修學體會分享】，是發布共修系統里同修的學佛體會文章，歡迎您閱讀、參考！

　【凈土釋疑網】微信號：amtbedu。