男人的一半是禽獸

男人的一半是禽獸

如果把人看作一個整體，那麼這個整體的物是由兩個部分組成的。一部分是人性，一部分是獸性。一個人和一個人不一樣。同一個人在不同的時間、不同的場合也不一樣。有時候人的獸性多一些，有時候人的人性多一些。當人的人性站主導地位的時候，人就是人物；當人的獸性佔主導地位的時候，人就是禽獸。整個人類物種的發展，說白了，就是人性和獸性的不斷鬥爭、互相打壓、彼消此長的過程。總的趨勢是：人類身上的獸性正在一天天變小，人類身上的人性正在一天天增大。

所謂獸性就是肉的，感性的，原始的衝動和認知。所謂人性就是理智的，思想的，文明的行為和認知。

男人首先是一種禽獸。這是沒有辦法的事情，因為我們相信進化論，相信人是由猴子進化而來的，相信人和一切動物是一個老祖宗。我們都是四條腿的雜食動物，都是由性交而孕育來的。人和動物是站在一個起跑線上的。人殺死動物成為勝利者，成為動物之王。而這一切都是由男人來實現的，男人是人類進化的最大功臣。因此，男人最具禽獸性。

男人身上的禽獸性得到有效抑制。這主要表現在四個方面。一是廝殺，當代男人已經不能像過去那樣任意廝殺對手，不能再把對手的生命視同草芥去剝奪。二是性交，當代男人已經不能像原始社會那樣，只要力氣大就能夠和異性任意性交，亂性時代成為過去。三是管理，當代社會的管理是理智科學的，已經由過去的自發無序轉為自覺有序。四是感情，人類的思想感情越來越細膩豐富，不像原始人那樣粗糙不堪。男人在以上四個方面得到強力抑制，其獸性暫時處於被動地位，人性得到較大發展。

男人身上的獸性永遠不會泯滅。只要生存意志存在一天，男人身上的獸性就不會泯滅。男人需要生存就需要競爭，就需要性交，需要鬥爭。因此，獸性並不全是壞事。然而獸性會隨著時間的變化而不斷轉化。比如，肉體的殘殺變為智慧的殘殺，比如對食物的爭奪變為對資源的爭奪，比如對力量的追求變為對權力的追求，比如對性交的追求變為對女人的追求。社會文明程度越高，男人的獸性轉化也越大。

每個男人身上都有至少一半以上的獸性。也許你身邊的男人文質彬彬、滿臉慈祥；也許你身邊的男人病態懨懨，弱不禁風；也許你身邊的男人唯唯諾諾，低三下四，但他的獸性就藏在他的眼鏡之下，藏在他的病態之中，藏在他的軟弱之中。只要時機合適，氣候適宜，這些表面善良的男人就會迅速變臉，由最社會的人成為最獸性的獸。

人性壓著獸性，獸性壓著人性。理解了這一點，女人才能真正的理解男人，了解男人，才能不會因為男人的獸性而傷心，才能不奢望男人永遠保持人性。

男人人性多了，我們為他高興。男人獸性多了，我們給他寬容。