基督里的新生命（四）第二十二課 管理我們的財產

第二十二課

管理 我們的 資金

主耶穌對金錢及其正確用途講過許多。祂教導我們不要過分看重金錢，但同時也說不應過於輕視它的重要性。本課我們將學習聖經中有關金錢和財產的幾個原則。

三個重要原則

在我們考慮一個基督徒應該怎麼樣管理祂的資金以前，讓我們看一看有關金錢和財產的三個重要原則。

1. 神擁有一切

有關金錢和財產的第一個重要原則是：神擁有一切。聖經清楚地闡明，這世界及其中的一切都屬於神。神是那位創造萬物的，因此萬物都屬於祂。聖經上說：「地，和其中所充滿的；世界，和住在其間的，都屬耶和華。」（詩二十四１）

神宣告了對世上萬物的擁有權。祂也有具體說明，神說：「萬軍之耶和華說：『銀子是我的，金子也是我的。』」（該二８）「因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的…因為世界和其中所充滿的，都是我的。」（詩五十10、12）

這世界及其中的一切都屬於神

我們絕不可忘記，神是萬物真正的擁有者。我們可以佔有某物，然而是神擁有它們。大衛承認神擁有一切。祂說：「耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是你的；凡天上地下的，都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」（代上廿九11）

2. 萬物從神而來

有關金錢和財產的第二個重要原則是：萬物從神而來。神不僅擁有萬物，而且我們得到的一切都是由祂而來。大衛說：「豐富尊榮都從你而來。」（代上廿九12）我們可以通過辛勤的工作賺得金錢，然而是神給了我們工作的力量。聖經告誡我們不可忘記神，不可在心裡說：「這貨財是我力量我能力得來的。」（申八17）神的話語說：「你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的…」（申八18）

3. 我們和我們所有的都屬於神

有關金錢和財產的第三個重要原則是：我們和我們所有的一切都屬於神。

我們因被創造而屬於神。聖經上說：「我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。」（詩一百３）

我們還因神的救贖而屬於祂。聖經上說：「豈不知…你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以要在你們的身子上榮耀神。」（林前六１19-20）

既然我們自己屬於神，那麼我們所有的也都屬於祂。大衛同樣認同這條原則。祂為聖殿的建造個人奉獻了一件極其貴重的禮物，然後說：「…萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。」（代上廿九14）

一旦你認識到你所有的一切都屬於神，並把它們完全交託給祂，你就擺脫了憂慮。那是神的財產，不是你的，祂照管它當然能夠比你照管要好得多。

聖經關於金錢的教訓

關於金錢及如何處理金錢，神特別賜下了幾條命令。讓我們思考其中的一部分：

O 不要借債

神不願意祂的子民債務纏身。聖經上說：「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛…」（羅十三８）

只要一陷進債務里，我們就失去了一些自由。聖經上說：「欠債的是債主的僕人。」（箴二十二７）神多次呼召人事奉祂，但他們卻不能夠，為的就是債務。

O 不要拚命想發財

貪財比其它任何東西更能毀壞人。聖經上說：「貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提前六10）

未必富人才貪財，往往有最少錢的卻最愛錢。

聖經告誡我們，不要用快捷的方式來發財。騙子常用迅速致富的詭計騙取輕信之人的錢財。聖經上說：「人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。」（箴二十八２２）

O 不要積聚錢財

每個基督徒都應該從自己的收入所得中節省一些錢以備急用，但我們不需積聚錢財。歷史上最智慧的人所羅門說：「我見日光之下，有一宗大禍患，就是財主積存貨財，反害自己。」（傳五13）

耶穌也敦促我們，要把財富積攢在天上，而不要積攢在地上。祂說：「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷；只要積攢財寶在天上…因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（太六19-21）

O 不要把金錢奉為你的神

我們不能在事奉神的同時，又把金錢作為人生的目標。我們的主耶穌說，同時事奉神和金錢是不可能的。祂說：「一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（金錢）」（路十六１３）

聖經一次又一次地警告我們要提防金錢的危險。耶穌把它稱為「不義的瑪門」，因為金錢是撒但不義世界體系的一部分，且又常常引人背離神。聖經上說：「那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在羅網和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。」（提前六９）

金錢帶給人們一種權力和重要的感覺，但它並不能給予真正的保障。聖經上說：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財…」（提前六１７）

1921年，世界上十大首富中的九位聚集在芝加哥的艾姬渥特飯店。他們之中包括最大壟斷組織的首腦、華爾街最成功的投資人、最大獨立鋼鐵公司的總裁、最大公用實業公司的總裁、最大天然氣公司的總裁、美國最大的小麥投資商、紐約股票交易所的總裁、國際安置銀行的總裁，以及一名總統。

二十五年以後，昔日這些財勢顯赫的人在哪裡？

艾伐·克魯格，最大壟斷組織的首腦，死於自殺；傑西·利弗摩爾，華爾街最成功的投資人，死於自殺；查理·斯克渥，最大獨立鋼鐵公司的總裁，破產而死；山姆·英撒爾，最大公用實業公司的總裁，成為罪犯逃亡國外，身無分文地死去；愛華

德·霍普森，最大天然氣公司的總裁，精神錯亂；亞瑟·卡頓，最大的小麥投資商，破產，死在國外；理查德·惠特尼，紐約股票交易所的總裁，涉嫌詐騙案，關進了辛辛佩尼國家監獄。里昂·弗雷薩，國際安置銀行的總裁，死於自殺；阿爾伯特·發爾，總裁的一個內閣成員，因為犯罪進了監獄，最後獲保釋，死於家中。

金錢帶給人們一種權力和重要的感覺，但它並不能給予真正的保障。

這些人把金錢作為他們人生的中心。一旦財去勢空，他們的人生就無可依從。與其倚賴「不無定的錢財」，我們應倚靠「厚賜百物給我們享受的神」。

妥善管理錢財

聖經中強調有關錢財的原則是：如果我們妥善處理少量的錢財，神交付我們的就會更多。（閱太二十五14-30）

讓我們來思考妥善處理錢財的幾個實際方法：

－ 做預算

許多人對錢漫不經心。他們把錢花了，還說：「錢去哪兒了？」防止這種情況的辦法是做一個預算，並記錄下所有的開銷。

－ 預留應急的錢

每個家庭都會遇到情況不妙、出現緊急情況的時候。它可能是一次未可料到的修車費，也可能是醫療費用。按期留出應急的錢，就可以不破壞預算而把這種不可預見的費用處理了。

－ 避免超支購物

我們可不能接受這世界「先購買，後付錢」的哲學。當記帳購物過於方便時，那就很容易因付不出款而欠下許多債務。

－ 分清「需要」和「想要」

神應許供應我們所有的需要，但祂沒有應許要滿足我們全部的「想要」。我們必須分清二者的區別。購物應該是為了它們的用途，而不是為它們的「身份」，或是僅僅因為想得到它們。

－ 避免衝動購物

我們常常會一看到想要的物品就把它買下來，而不考慮自己是不是能夠支付得起。這個錯誤，只要遵循「推遲行動原則」，就可避免了。

什麼是「推遲行動原則」呢？就是：不要在推銷的壓力下購物。在售貨員講完他的推銷詞以後，只說：「謝謝你。我會在一兩天里告訴你我的決定。」

這使你有時間去考慮，而且可以擺脫推銷壓力而做決定。

－ 按時付帳

及時付帳就是榮耀主，它會給你帶來好名聲和高信譽。對未得救的人也是一個好見證。

－ 活在神的供應中

神應許供應我們的需求，但祂沒有應許說，我們的生活將極其豐富。每個基督徒都應當學會倚靠神的供應生活，而不是因渴望財富和物質而生活在壓力下。使徒保羅就學會了無論是豐是欠都能知足。祂說：「…我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富…」（腓四11-12）

特別警告：切勿為人作保

聖經中箴言里六次提出，神警告我們勿為別人借債作保。當我們為人作保時，意味著我們承擔了那筆債務的償還責任。假如因為某種原因，欠債的人沒有償還債務，那我們則必須償還。我們不應為別人的借債作保，因為神已經明確地告訴我們不要那樣做。聖經上說：「…不要為欠債的作保」（箴廿二２６）

很多人都有這種悲慘的經歷，他們原想幫助朋友，為他的債務作保，最後卻丟了朋友又賠了財。

如何擺脫債務

基督徒應該在處理自己的財務上榮耀主耶穌。拖欠帳單和不還債，都是不好的見證，亦是對主的羞辱。

許多債務纏身的人以為，擺脫債務需要的是更多的收入。但事實上可不是那麼簡單。有的人收入少，欠下了債，但當他們的收入增加以後，所欠下的債卻是更多。

擺脫經濟上的窘境要有正確的態度和恰當的舉動。在你這方面，想擺脫債務的願望一定要非常強烈。你要確信，神的意願是要你擺脫債務。只要是神對你的意願，它就一定會在你生活中成為現實。以下是幾個步驟，會有助你獲得經濟上的自由：

1. 列出你還未付的帳單和債務

列出你所欠的公司、銀行，或個人的每一項債務，還要加上地址、聯繫人以及應還的數目。務必要把每項債務都列出來。

2. 分析你目前的預算

根據重要程度順序列出你所有必需的開銷。列出的必須是確實所需的項目。不要列出那些可有可無的花費。確定必需的開銷之後所剩下的數目。這個數目應該定期用來清償債務。

要牢記這個事實：你手頭上或許會有些錢，但如果你欠了別人的債，欠下的那個數目就不屬於你的，而應屬於你所欠的人。

3. 確定你能夠支付每個債主的款項

下決心定期支付每個債主一筆款，直到把債務還清。有一些帳單要求每月支付的數目比其它的多。按照定期支付的原則確定你能夠支付每個債主的最高數額。擬定清單後，在每一筆債務旁邊寫上一個日期，表示你計劃何時將那筆債完全清付。這計劃可以反映你已盡上自己的義務，熱切和努力的清償債務。

為了使你的計劃得以實現，你需要取消一些並非生活基本需要的消費。停止記帳購物。一手交錢，一手交貨。整理一個消費記錄，以便你能準確地知道錢用在那些地方。

4. 表達你新的還款計劃

單獨和每一位債主商談，解釋你的情況和給他看你的計劃。請求他贊同你向他清還欠債的計劃。

實踐諾言是很重要的。假如因為某種原因，你不能夠按時還款，務必要通知該債權人。

5. 堅持執行你的計劃

跟從計劃執行，你將開始還清債務。每還清一項債，就把它從清單上劃掉。還清債務對你具有極大的價值。你是在順服神，而神也將為此祝福你。

謹記：切勿賴帳。欠債不是一件丟臉的事，但逃避一項當盡的義務卻是恥辱的事。基督徒若不坦誠面對他應盡的義務，就不能夠糾正失誤。賴帳不僅不誠實，它還會使你失掉自尊及別人的尊重。

校正正確的優先次序

賺錢不是人生的目的。世界衡量成功的標準，是看一個人有多少財產，但這並不是成功的真正準則。耶穌說：「…人的生命不在乎家道豐富。」（路十二15）

耶穌親自賜給了我們真正的成功之路。它是如此簡單，我們很容易就會把它忽視。以下就是主所說的：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）

「先求神的國」，意味著把神和祂的喜好放在我們生活的首位。「求祂的義」，意味著我們要盡心努力成為神所希望的樣式。

校正正確的優先次序！

以下有幾個很實用的方法，藉此我們可以表明自己確實是把神放在生活的首位：

1. 把每天的第一個小時獻給神。

2. 把每周的第一天獻給神。

3. 把每一筆收入的頭一部分獻給神。

4. 把家裡的首位獻給神。

5. 把習慣中的首位獻給神。

只要我們真正把神和祂的喜好放在生活的首位，我們就得著祂的話，祂就提供我們的需要。只要得著神和祂的供應，我們就擁有了真正所需的一切。保羅說：「敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，只要有衣有食，就當知足。」（提前六６-８）

掘出之寶：

真正的成功來自讓神居於我們生活的首位。

第二十二課 思考指南

主要經文： 「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太六３３）

仔細閱讀馬太福音六章24至34節。把主要經文（太六33）寫在筆記本一頁紙的頂頭。花時間來研讀這一經節。然後在經節下面寫出以下問題的答案：１）先求神的國和神的義，意味著什麼？２）經節的第二部分對你個人有什麼意義？

第二十二課 問題

1. 列出有關金錢和財產的三個重要原則。

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3 _______________________________________________________

2. 列出聖經關於金錢的四個具體命令。

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3. 聖經里一個關於金錢特彆強調的原則是什麼？

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4. 「推遲行動原則」是什麼？

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基督徒為何不應為人作保？

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5. 真正的成功之路是什麼？（太六33）

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