淺談胡適對中國新文化的貢獻中的幾個第一

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淺談胡適對中國新文化的貢獻中的幾個第一 　如果要列舉「中國現代文學之最」的話，胡適要佔去這幾項第一：胡適是五四文學革命最早的倡導者之一，他於1917年1月在《新青年》上發表的《文學改良芻議》一文，是發動文學革命的第一個信號。胡適還是第一個嘗試創作白話新詩的詩人，他於1920年出版的詩集《嘗試集》是中國現代文學史上第一本新詩集。1918年，胡適發表《終身大事》，是中國現代第一部白話劇劇作。胡適無論是在理論主張還是創作實踐上，都為開展文學革命和創建新文學，起了開拓作用，作出了特別的貢獻。另外，胡適的作品《終身大事》為第一個白話散文劇本。 今天，當我們讚歎於別人文章的精妙頭疼於自己文章的平乏時，似乎應想到八十多年前有一位在中國文學史上舉足輕重的人物為白話文作出過巨大貢獻。他發表了著名的《文學改良芻議》，大力提倡白話文學，在陳獨秀等人的進一步開拓和深化下，「文學革命」運動得以轟轟烈烈地展開，完成了整個國家中用白話文從事寫作的偉大壯舉。而這位先行者，就是胡適。 總結胡適在新文化運動中的貢獻，主要有三。其一，提倡以白話文替代文言文，掀開了中國文化史上的一個新篇章。其二，創作了中國現代文學史上第一部白話新詩集——《嘗試集》，成為在新詩國度里探險的第一人。其三，提出激進的「全盤西化」主張，提倡向資本主義國家學習先進科學技術，號召人們積极參与政治，創建資產階級民主政治，雖有一定的局限性，但對於打擊舊思想、舊道德、舊文化具有積極意義。 下面我就胡先生對新文學的幾點貢獻作一點粗淺的梳理和列舉，在這個文學幾乎泛濫的時代，特以此表示對這位前人的緬懷。 一、對五四文學革命倡導的第一人 胡適先生是「五四」啟蒙運動的重要思想家。 1917年1月，胡適的《文學改良芻議》是倡導文學革命的第一篇理論文章。而這本《文學改良芻議》也正好是胡適對文學革命倡導的最好證據，等於是提出來的戰鬥檄文，從而揭開了中國現代文學史的一頁。五四文學革命的意義不僅僅局限於文學領域，更多的是充當了一個救世、救民的角色。封建思想遭到前所未有的衝擊批判，人們的思想得到空前的解放，啟發了中國先進的知識分子，中國社會才有今後的路可走。這篇《文學改良芻議》可以說是發起文學革命的第一個信號，它也同樣體現了胡適的先進思想，救世的情懷，對五四文學革命的發起與推動具有不可動搖的意義。 二、對白話文倡導的第一人 胡適先生同樣是白話文運動的理論奠基者。在《文學改良芻議》的八項信條中，胡適先生有一條是「不避俗字俗句」，而正是這簡簡單單的六個字，卻引發了一場浩浩蕩蕩的改革文言文、提倡白話文的運動。胡適當時大概也沒有料到，他這篇文章中的這幾個字，後來竟然會掀起了一個可謂史無前例的運動，把整個中國文字的路向改變過來了。在別人看來，當時倡導白話文，會與中國文學的傳統脫節。而在胡適眼中，提倡白話文不但不與中國傳統文學脫節，而且還是保證這傳統繼續發展下去的惟一可靠辦法。他不但認識到白話文的教育價值，而且還是第一個肯定白話文的尊嚴與其文學價值的人。在他看來，中國文學要有明天的輝煌，就必須讓白話文取代文言文。 三、最早寫白話新詩的第一人 兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。 不知為什麼，一個忽飛遠。 剩下那一個，孤單怪可憐； 也無心上天，天上太孤單。 ——胡適《兩個黃蝴蝶》 這首詩在現在看來似乎有點幼稚，但不要忘了，這可是中國的第一首白話新詩。也正是這首看似幼稚的詩，開創了中國白話新詩的先河，從此，中國白話新詩的創作不再孤獨，創作源源不斷。他創作的《嘗試集》是中國現代文學史上第一部白話新詩集，而到現在，詩人的數量、質量都遠遠超越胡適那個時代的白話詩。白話詩能有今天的成就到底歸功於誰呢？答案肯定就是胡適。在這裡，我們且不論這首詩的文學性，我們只從它的對新詩的開創意義來看，它對後世文人的創作態度，對後世詩歌的開創作用仍是不可撼動的。 四、寫了白話劇本的第一人 在胡適創作完中國第一部白話新詩集《嘗試集》後不久，這位對新文學「固執」的人，又創作了中國現代文學史上的第一部白話劇本《終身大事》，自覺而頑強地實現著革命文學的理想，並在學界引起了巨大的影響。這無疑是為新文學的各種文體的創作提供了更多、更為有力的參照與模範。 胡適先生對新文學的貢獻遠遠不只我以上談到的這幾點，他還在學術、翻譯、古籍考證等各方面都有著獨到的建樹。胡適先生的一生也是起伏跌宕的，世人對他的非議也至今沒有停止過。但他的許多思想著述，對整個中國現代知識分子的精神歷程都曾產生了十分深遠的影響，直到今天，仍不例外。但不管怎樣，他都是一位不折不扣的中國現代自由主義知識分子。他對中國新文化的貢獻是誰也動搖不了的，他所奮力開拓的新文化運動已成為中國現代文化的一個重要的組成部分。我們當今青年應該學習這位前人的敢於創新的精神，培養一種前瞻性的眼光，為我國文化的繁榮作一點貢獻。 以上便是本人關於「胡適對新文化運動的貢獻中的幾個第一」的一些羅列，只是對現成知識的一些組合，談不上有什麼創新。鑒於本人對胡適先生的推崇，語言不免會有很多地方失之偏頗，請老師指正。胡適（1891～1962），原名胡洪（馬辛）、嗣糜、字希疆，後改名適，字適之，安徽績溪人。現代學者，歷史學、文學家，哲學家。以倡導「五四」文學革命著聞於世。歷任北京大學教授、北京大學校長、台灣中央研究院院長等。
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