程鶴麟：中國春節應該在哪個時刻辭舊迎新？

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，按此順序，十二生肖的代表動物每年一換崗，每十二年輪到一次。2017年是丁酉年，屬雞；2018年是戊戌年，屬狗。辭舊迎新，雞下狗上。

可是，此刻眼下當前，雞狗兩位到底該哪天換崗呢？一般人都認為應該換崗時間應該是大年三十晚上12點，也是正月初一凌晨零點，在那麼一瞬間，雞下崗了，狗上崗了。

但也有一種聲音說，不對啊不對，應該是立春日凌晨零點換崗。

兩派人群為此展開了沒完沒了的論爭，每到農曆新年到來之際就吵吵一次。

看熱鬧的不嫌事大，程老漢覺得這個爭論之外其實還有一個爭論——中國曆法的日期變更線不應該是晚上12點/凌晨0點。

中國曆法是干支紀年紀月紀日紀時。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等10個符號叫「天干」；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個符號叫「地支」。「天干地支」可簡稱為「干支」。中國人正是按照這種紀年法，叫2017年為「丁酉年」，叫2018年為「戊戌年」。

按此曆法，每天被分成12個時段而不是24個時段，這12個時段就是12地支，每個時段相當於兩小時即120分鐘。過去中國人說「半個時辰」意思可不是「半小時」而是「1小時」。

按干支紀日，每天起始的時辰是子時，子時相當於夜晚11點到凌晨1點為止的這個時段，而日期變更時刻就是子時剛開始的那一刻，晚上11點0分0秒。如果嚴守這個定律，則中國春節辭舊迎新的時刻應該是在大年三十晚上11點，子時開始的那一刻，而不是現在的晚上12點/凌晨0點。

這種計時法現如今只在算命先生那裡應用。如果一位生於晚上11點的人來算命，算命先生一定把這位算作次日出生的而不是頭天出生的。比如，2018年2月15日晚上11:08出生者，在算命先生那裡不是丁酉年十二月卅日出生的，而是戊戌年正月初一日出生的，四柱八字為：戊戌（年柱）、甲寅（月柱）、乙卯（日柱）、甲子（時柱）。

其實算命先生生肖變更線不在除夕夜11點，而在立春時辰。比如，2018年立春時辰是2月4日早晨5:38，那麼這個時辰之後出生的人，在算命先生那裡一律屬狗。

這也就是生肖動物換崗日爭議的由來。如果沒有算命先生那一套，誰管那麼多呢？

以立春為日期變更線有一個大bug大漏洞。二十四節氣是按天文變化來劃分的，它不是中國人的想像，而是中國人觀察了天文現象之後對天文變化規律的記錄。所以，形成於春秋戰國時期的二十四節氣，與西洋曆法（即公曆）竟然不謀而合，這二十四節氣總是相對固定地對應著某個公元日期，比如每年的清明節大致都是4月5日，而立春也大致是每年的2月3日或4日。

就算命而言，立春有如下問題：

其一，立春是在特定日期的特定時刻（準確到分秒）發生而不是按日期發生；

其二，是立春日在公曆日期里大致恆定，而在農曆日期里卻有早有晚：有時候在農曆正月發生，有時候在農曆十二月發生。

比如，2017年農曆丁酉年就有兩個立春，第一個立春是正月初七（公曆2017年2月3日）23:49，第二個立春是十二月十九（公曆2018年2月4日）5:38。

問題來了：

（1）如果按算命先生演算法，2017丁酉年都已經過了7天了才進入雞年？丁酉年明明還有11天雞年就已經結束了？

（2）干支紀年法是按照每天十二時辰來計算的，每個時辰倆小時。按算命先生演算法，立春之後從進入新的生肖年，但立春的時辰精確到分秒，早一分鐘就不是立春，如何給人批八字？程老漢學過一點皮毛，發現算命先生在這個問題上都是矇事。比如，今年2月4日早晨5:37立春之前出生的人，竟與同日5:38立春之後出生的人一模一樣的八字，都是：戊戌（年）、甲寅（月）、丁卯（日）、癸卯（時）。立春前立春後同樣八字，這不是矇事是什麼？

算命先生那一套，並未獲得中國人廣泛認可，算命不是正統文化，而正統文化即官方文化，生肖動物們哪天換崗，只看皇上怎麼決定。當然皇上並不決定十二生肖的事，只決定哪個月份是「歲首」，生肖動物是在年末下崗歲首上崗。

哪個月份是歲首，從夏朝到漢朝，不同的統治者有不同的規定。中國古代曾經產生過102種曆法，其中最有影響的曆法有6種，「古六歷」是也。「古六歷」指的是黃帝、顓頊（「顓頊」讀如「專須」）、夏、殷、周、魯等六種曆法。夏曆與殷歷、周曆，顓頊歷的主要區別在於以哪個月歲首。

干支紀年法十二地支分別代表12個月份，每月固定，每年循環。但排在十二地支之首的「子月」並不是一月而是十一月。

按年代先後，最早的夏朝「建寅」，即夏朝以每年的「寅月」為歲首，寅月就是一月。

殷商「建丑」，以「丑月」即每年的十二月為歲首。

周朝「建子」，以「子月」即每年的十一月為歲首。

秦始皇死於始皇三十七年。《史記》記載：「三十七年十月癸丑，始皇出遊。……（三十七年）七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」「十月出遊」，同年七月卻「崩」了，這是怎麼回事呢？難道歷史是倒著來的？這可不是看視頻，滑鼠拉一下就往前，反方向拉一下又往後。秦始皇他老人家十月活得好好的，卻死於同年七月，是曆法鬧的鬼。秦始皇統一中國之後，以顓頊歷為基礎制定曆法，以建亥之月（即十月）為歲首，就是說，每年的十月初一是新年的開始，每年的年底月份是九月。秦朝的人，是在每年九月底辭舊迎新的哦。

劉邦建立漢朝之後，秦歷（顓頊歷）還沿用了230多年，直到漢武帝即位後，因為發現顓頊歷有誤差，朝廷才決定修改曆法。「漢改歷，以正月為歲首，而色上黃，官名更印章以五字，因為太初元年。」從那以後到現在的近兩千年里，以正月為歲首的習俗一直延續下來，不曾改變。手機讀者翻上去回看一下，就知道漢歷以正月為歲首，正與夏曆的基本原則吻合。所以漢歷也可以叫夏曆。今人所說的農曆、陰曆、古歷、舊曆，都指的是漢歷。

百餘年前，清朝退場，民國建立，民國政府決定採用公元紀年，規定公曆1月1日為元旦，改變了中國人沿用了近兩千年的、以農曆正月初一為元旦的習俗。如果這個規定被堅決貫徹執行不打折扣，沒準兒今天的中國人就沒有現在這個所謂的「農曆新年」可過了。問題在於，100年前的中國人好生懷舊，頑固不化，就是不肯在洋人的「元旦日」過新年，還是習慣要在農曆正月過新年呢，連政府大小百官也這樣「抱殘守缺」不肯「與時俱進」呢。中國人超會變通，1914年1月，時任中華民國臨時大總統的袁世凱一聲令下，洋人的1月1日叫了「元旦」，咱就把農曆元旦改個名兒吧，叫「春節」。一錘定音，「春節」一詞從此就是農曆新年了，而農曆十二月卅日就仍然享有「除夕」待遇。話說，「春節」原先指的是二十四節氣中的「立春」日，打那以後，立春日就只是立春日不再兼任春節了。

時間是一種客觀存在，而將時間表述出來則是人類的主觀創造。按照《人類簡史》作者赫拉利的說法，人類經過「認知革命」後就發展出一種能力，一種可以共享某種概念性或虛構故事的能力。最典型的就是宗教，而對於時間的描述也是人類的一種共同的虛構。

赫拉利這樣評價虛構的魔力：「『虛構』這件事的重點不只在於讓人類能夠擁有想像，更重要的是可以『一起』想像，編織出種種共同的虛構故事」。你規定了哪一天是歲首，只要得到多數人認可，那麼，不早不晚不偏不倚，那一天就是歲首。

能夠把自己一個人的虛構變成大家的共同想像就是能耐。人類歷史上、中國歷史上，關於歲首的規定，要麼靠國家機器的力量，要麼靠宗教的力量，而算命先生所靠的力量跟宗教差不多，你信它則有，不信它則無。

大家春節快樂！