[轉載]大定新篇簡體整理本之三

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正數皆先下干支所屬八卦

如甲子干支，甲屬乾九金，為天；子屬坎屬下三，為水，是天水訟卦，九三合十二為正數。

如庚子干支庚屬震為雷，下五子屬坎下三為水，是雷水解卦，五三合八為正數。

加策即以分宮策數照下正宮數加之

訟卦看屬離宮，離策六於前正數十二上再加十二個六總八十四，是每一數加一離策六也。解卦看屬震宮，震策五於前正數八上再加五個八共四十八，是每一數加一震策五也，余仿此。

甲子「訟」卦屬於於《離》宮笫七卦，據「南離單六坤十六」詩訣，離宮所屬的卦其策為六數，再據甲子正數為十二，即將策數乘正數的積加正數，即6X12+12=84，其甲子的大定數即為八十四也。

若干支卦同只下一乘卦正數

如甲戍、壬戍干支皆屬乾，只下一個九正數，即乾卦本宮策數十二就加九個十二，共一百一十七也。

丁酉只下一個兌二，丙寅只下一個艮一，戊子只下一個坎三正數，各照本宮策加之。

卯酉乃乾坤門戶，坎離乃陰陽正度，一年得十二月陰陽消長在此，二分二至消息盈虛是造化之妙也。乾生於子水為復，冬至陽初生陰漸退，故坤盡於子。十二月二陽生為臨，正月三陽交泰，雖一陽復後已盡然，外三陰內卦三陽陰陽猶相體敵。至二月四陽生，陰陽搏戰是大壯，春分時也專進陽退陰坤自此轉矣。三月五陽退一陰為夬；四月則乾亢也。坤生？午為姤，夏至陰初生陽漸微故乾盡於午。六月二陰生為遁，七月三陰為否，乾雖盡午而自午至申，外三卦三陽內卦三陰，陰陽猶相體敵，至八月四陰生為觀，是秋分節也，專進陰陽退，乾自此旋矣。九月五陰欲剝退一陽為剝，十月坤極也，離坎卦遇春分卯中日長一分進陽退陰故離盡，過秋分酉中夜長一分進陰退，故坎儘是陰陽損益天地開闔之善機也。

論逐月卦，須看旋轉圖內陰陽卦畫方可探玄。

替易曰，天根月窟閑來生，三十六宮都是春，乾坤二策合三百六十象，三百六旬也。經世書三十年為一世體，一月周天，一元有四千三百二十世，一萬三千九百六十年。一會有三百六十辰，一元有十二會，即一年有十二月。

一月一卦，五日一爻。

自子復，丑臨，寅泰，卯壯，辰夬，巳乾，是進陽退陰，君子道，長而萬物流行。

自午姤，未遁，申否，酉觀，戍剝，亥坤，是退陽進陰坤道，得服而萬實告成。

由坤而復為天根自乾而姤，為月窟，乃陰陽脈絡而四時成也。

論一會之數

自朔而望即河圖之生數，其數體陽故月本無光借太陽輝生於庚而復於天根，自復而乾俱進陽明之德，三十時進一陽，午時進一庚自微而著西生庚而東升卯故兔魄滿度，月即望矣。蓋望前生者物之生也，化機變動天時人事開物進德，故君子體陽明而進不失其正矣。自望而晦，體洛書成數也，體無陽故大陽消於巽辛，為月窟自姤而坤進陰消陽故日落書加一倍法為積閏乘除之，元則月大小自望後至十八日午時幾三十時消一陽太陰連行五度至二十八日午太陰遲行二十五度餘五度入晦，故太陰隱兔魄於乙卯巽之間，晦朔不失其度，故望後生者萬物翕成君子體柔順成德退不失正天時人事不反常也。

月上弦曰泰陽進十五度，其行中天。下弦曰否，陽遲十五度，其明出中霄。月朔曰復陽進五度而生魄，月晦曰坤陰隱五度而藏魄。月望體六陽之乾，其行健滿度日月之門，故月望前生陽為開物長物之數，望後消陽為閉物成物之數，有過不及中者，陰陽進退遲速不同也。陽進一爻生五度輝。陽消一爻遲五度行。蓋行度有過不及之理，故無中霄之明也。蓋日本無陰中含金烏為中中之（字：上日下女），月本無陽中藏玉兔為盈虧之魄所以天根月窟雖一日一時盈虧之理既亦可論也。

故月初生日朔為復卦，為天根自初一子至初三午幾三十一時生五度輝，二十六明進於下體一陽之初生月上弦日泰。幾九十時陽進三爻生十五度輝其明行中天。下弦日否九十時陽消十五度輝，其明出中霄月即望為姤，為月窟自十六子至十八午三十時陽消一爻故月遲五度行。

月晦體六陰之坤，其魄隱其明，喪其行，盡月生於庚，庚歸震為兔魄，生於天地之心。然月消於辛，辛歸於巽，則兔魄消於天地之角。月末曰晦隱魄於卯巽之間，西生東沒之常也。庚辛正西震巽東南生於庚，消於辛，巽木陰陽互根，河圖左旋為生數，洛書右旋為成數，自庚而震即生生之數。自辛而巽即收藏之數，故加一倍法為晝夜短長之候德，大小月乘除之理。陽數生望前，人物生意，君子進德；陰數生望後，人物成務，君子成德。如望前陰數，望後陽數，反常，刑害人物。故曰日中有中天？月無中宵，明造化可窺矣。

詩曰：一消一息兩循環，此是先天眾妙端，若要推尋扶本運，兩爻兼作一爻看，兩爻兼作一爻推，此理人誰不得知，一合一離觀造化，勢力均力敵兩相宜。