在成語君眼裡，作為北宋第一大V,大文學家蘇軾除了是段子手、吃貨、技術宅、時尚先鋒外，最重要的是還是成語的高產者，不數不知道，一查才發現那麼多成語都出自他的詩詞，今天咱們就曆數一下蘇軾貢獻的成語。趙孟頫 繪《蘇軾像》
「令人噴飯」很常見，卻少有人知其是成語，更少人有人知道如此通俗的成語出自宋代蘇軾筆下。蘇軾《文與可畫禹簹谷偃竹記》：「與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發函得詩，失笑噴飯滿案。」現用來形容事情、行為或說話讓人可笑。
北宋嘉祐六年，蘇軾赴任陝西路過澠池（今屬河南）。其弟蘇轍難遣手足之情，寫了首《懷澠池寄子瞻兄》寄贈。蘇軾寫了《和子由澠池懷舊》詩，進行回贈。內容如下：人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
後人把前四句概括為「雪泥鴻爪」這一成語，比喻往事遺留的痕迹。
韋應物有「安知風雨夜，復此對床眠」的詩句。蘇氏兄第最嚮往風雨之夜，兩人對床共雨，傾心交談，後遂用對床夜雨等形容親友兄弟的及其歡樂之情，或指閑居。蘇軾在《送劉寺丞赴餘姚》一詩中寫道：「中和堂後石楠樹，與君對床聽夜雨。」
文與可非常擅長畫竹子，蘇軾為之寫過一篇文章，叫《文與可畫篔簹谷偃竹記》。其中有這樣的句子：「畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見。如兔起鶻落，少縱則逝矣。」於是就有了「胸有成竹」這個成語，比喻做事之前早有通盤的考慮和謀劃。
蘇軾有一位好友叫陳季常。元豐三年（1080年），蘇東坡因「烏台詩案」被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳季常，兩人系成為好友。陳季常在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華麗，家裡養著一群歌妓，客人來了，就以歌舞宴客，就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳季常的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每當陳歡歌宴舞之時，就醋性大發。拿著木杖大喊大叫，用力椎打牆壁弄得陳季常很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳季常：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望，暗指柳氏。「獅子吼」一語來源於佛教，意指「如來正聲」，比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中，廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立。
蘇軾的《赤壁賦》不僅貢獻了不少耳熟能詳成語，也成為後人鍾愛的繪畫題材，此圖為金代畫家武元直所繪《赤壁賦圖》，現藏於台北故宮博物院。
出自蘇軾的《後赤壁賦》：「山高月小，水落石出。」原指一種自然景象，後多比喻事情終於真相大白。
出自蘇軾的《赤壁賦》：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」形容資源非常豐富。
北宋嘉佑年間，四川的蘇軾到京城汴梁參加進士考試，主考官歐陽修看到蘇軾的試卷以為是自己朋友的，將本應取第一名的只給其第二名。蘇軾考取進士後給歐陽修寫了一封感謝信，歐陽修感嘆他的才華。歐陽修在給大詩人梅堯臣的一封信《與梅聖俞書》中稱讚蘇詩：「老夫當避路，放他出一頭地也。」
出自蘇軾的《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞：「萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。」比喻過時或無意義的事物。後多形容已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。
一次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍婢：「你們有誰知道我這裡面有些什麼？」一答：「文章」。
一說：「見識。」
蘇東坡搖搖頭，王朝雲笑道：「您肚子里都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」
出自蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。
北宋時期，蘇軾帶他隨從外出郊遊，他觀賞山崖的金雞菊，隨從在一旁高唱蘇軾的歌詞。蘇軾問他們自己與柳永的詞有什麼不同。隨從說：柳郎中的詞只可借17歲的女孩子執紅牙拍板唱「楊柳外曉風殘月」，您的歌詞得請關西大漢持鐵板唱「大江東去」。後用來形容豪邁激越的文章風格。
明代仇英 《赤壁圖》
出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：「人生如夢，一尊還酹江月。」這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。
語出宋·蘇軾《於潛僧綠筠軒》詩：「無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。」比喻人若庸俗，則不可救藥。
出自蘇軾的《飲湖上初晴後雨》：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」 指淡雅和濃艷兩種不同的妝。也形容園林景觀呈現的繁麗與恬淡的兩種景象。
出自蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》詩：「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。」比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點痕迹。
蘇軾《東坡志林·三老語》：「嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：『海水變桑田時，吾輒下一籌，爾（邇）來吾籌已滿十間屋。』」這本是寓言，講三位老人競相誇耀自己的壽命之高。後用「海屋籌添」指增年益壽，常用作祝壽之詞。
形容詩文或書籍寫得非常好，不論讀多少遍也不感到厭倦。出自蘇軾《送安惇秀才失解西歸》：「故書不厭百回讀；熟讀深思子自知。」
用來指隨時的，不是預定時間的需要。出自蘇軾《後赤壁賦》：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」宋朝時期，密州知府蘇軾因為寫詩被誣陷入獄，後來被貶到黃州團副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚，蘇軾問夫人要酒，夫人王閏之早就給他準備酒以備他不時之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。
指16歲的美女。出自蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：「二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。」
烏：虛幻，不存在。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。出自蘇軾《章質夫送酒六壺，書至而酒不達，戲作小詩問之》：豈意青州六從事，化為烏有一先生。
燕：漢成帝皇后趙飛燕；環：唐玄宗貴妃楊玉環。形容女子體態不同，各有各好看地方。 也借喻藝術作品風格不同，而各有所長。
出自蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：「杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。」
謂山川、河流美如畫卷，形容自然風光美麗如圖畫。
出自蘇軾《念如嬌·赤壁懷古》：「江山如畫，一時多少豪傑。」
只有一個，再沒有別的。形容非常稀有。也用來形容人或物非常珍貴。蘇軾《上皇帝書》：「改過不吝，從善如流，此堯舜禹湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。」
比喻極難得的珍貴食品。
蘇軾《江瑤柱傳》：「方其為席上之珍，風味藹然。雖龍肝鳳髓，有不及者。」
張大千的《廬山觀瀑》，引《題西林壁》一詩入畫。
出自大家小學都背誦過的蘇軾《題西林壁 》詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名，它三面臨江，山勢十分雄偉，山清水秀，風景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實面貌。
後用此成語借事情的真相或者一個人的本來面目。
詞義是比喻微小而沒有作用的名聲，非常微小的利潤。出自蘇軾《滿庭芳》詞：「蝸角虛名蠅頭微利，算來著甚干忙。」
意思是世間萬物各有其所屬。出自每個人中學時都背誦過的蘇軾《前赤壁賦》：「夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。 取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」
出自蘇軾《晁錯論》：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。」形容信念堅定，意志頑強，不可動搖，堅強不屈。
指難以做到 的事情居然做到了，值得珍視。出自蘇軾《荀卿論》：「子路之勇，子貢之辯，冉有之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也。」
清風緩緩地吹來，水面不曾泛起一絲波紋。
出自蘇軾的《前赤壁賦》：「清風徐來，水波不興。」
玩弄小聰明反而被聰明耽誤或妨害了。蘇軾《東坡續集·洗兒》：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。作者寫《洗兒》詩，目的是借洗兒之事發牢騷。當時，作者雖有才華，聰明過人，卻屢遭打擊，因而胸中多有牢落不平之氣。這首詩即是借題發揮，表達對不合理的杜會現實的不滿。
這是不完全統計，各位成語粉們可以盡情施展記憶功力，可以在評論中寫出來哦
推薦閱讀：
