《清代名人軼事輯覽》清代帝王之宣宗道光旻寧

《清代名人軼事輯覽》清代帝王之宣宗道光旻寧（1782—1850）

清朝皇帝，滿族愛新覺羅氏，名旻寧，仁宗第二子。年號道光。在位時國勢日衰，吏治腐敗，內憂外患重重。鴉片戰爭一役，與英國簽訂了《南京條約》。在位三十年，廟號宣宗。

宣宗沖齡神武

嘉慶癸酉林清之變，賊犯大內，宣宗方在智邸，讀書上書房，聞變，諸王貝勒皆倉皇奔避，宣宗獨親御鳥槍，連發斃二酋。賊錯愕不敢前，禁軍入，遂悉就禽。仁廟下詔褒異，加封智勇親王，遂定金匱緘名之局。人皆仰聖武之布昭，而不知智勇天錫，自髫齡時而已然也。乾隆五十四年，高宗木蘭秋獼，宣宗以諸皇孫隨扈，時聖齡才八歲。一日至張家灣行宮，上親率諸王校射，宣宗侍側，俟諸王射畢，亦御小弓矢，連發，中其二。上大喜，拊其頂曰：「兒能連中三矢，當以黃馬褂為賚。」果三中之，即置弓矢，跪上前，上問所欲，不對，亦不起。上大笑曰：「吾知之矣。」因命侍臣取黃褂衣之。倉卒間不得小者，即以成人之衣被之，乃謝恩起。而裾長拂地，不能行。乃命侍衛抱之以歸。御制詩集中，有詩紀其事。 《春冰室野乘》卷上

其二

道光才藝超邁，而尤嫻騎射，所御彈弓，能於百步外瞄準，擊飛鳥百不失一二。天理教徒之變，宮門戒嚴。亂匪已定期圍宮，是夜適大雷電，道光親挾彈弓，巡行各處，見匪已越登宮牆，急發彈擊之。無不應弦而倒。回至乾清宮，忽見有一人立殿脊上，手揮令旗號召匪黨，欲擊則彈已告罄，即於御袍上嚙下金鈕扣，連珠發去，擊中其目，立即顛墮破胸而死。未幾即大雨如注，匪遂不得逞，論者謂是役也，固賴道光英勇，而匪之所在，電光輒屢照之。俾帝得展其長，是亦清運之尚未盡耶。（按此當是仁宗年間，帝為阿哥時之事） 《南亭筆記》卷1

矜恤言官

今上即位初，御史多有條陳彈奏時事者。下軍機大臣及部議時，上多裁去銜名及摺尾年月，或條陳數事只議一事，則裁去前後之文，不欲令人知之，恐其取怨也。聖主矜恤言官至意如此。湖北袁道長銑陳奏一摺，聞有十事。上裁出核賦課、平刑法、廣教化三條，下大臣會議，余俱留中，不知何事。 《竹葉亭雜記》卷1

旻寧之不識奸佞

顒琰既殂，旻寧以第二子繼承大業，世所稱為宣宗成皇帝者也。三十年中，衣非三浣弗易，宮內用款，歲不逾二十萬。內務府堂司各官皆有臣朔飢欲死狀。頌之者至謂其儉德實三代下第一人。漢文帝、宋仁宗幾莫能及。然而外患逼，內變生，非常之禍皆開於道光一朝，此何故哉？由其不識奸佞使然也。

奸佞者誰，穆彰阿是其用陰柔之手段以妨賢病國，舉世皆惡之。蒲城王鼎時與穆彰阿同為軍機大臣，惡之尤甚。每相見，輒厲聲詬罵，穆彰阿強為笑容，避之。一日，兩人適同召見，王鼎盛氣詰之曰：「如林則徐之賢，汝何故必令遣戍新疆，是直宋之秦檜、明之嚴嵩耳。行見天下事，皆坏於汝手。」穆彰阿默然不與辯。旻寧反笑視王鼎曰：「卿醉矣。」命內侍扶之出。明日復廷諍甚苦，旻寧怒拂衣起。王鼎亟牽裾終不獲伸其說，憤甚。歸而欲仿史魚尸諫之義，是夕自縊死。

舊例，大臣自縊，必奏聞驗視，然後解。王鼎既死，家人方搶攘間，為穆彰阿所知。令其黨索觀遺疏，大旨皆劾穆彰阿之奸，而薦林則徐之賢也。乃漫謂鼎之子曰：「上怒未解，若以此奏，則尊公恤典不可得，而子亦終身廢棄矣。其勿奏便。」家人信其說，遂改遺疏，以暴疾聞。旻寧雖震悼而優恤之，亦不究其事。穆彰阿得自若。語云天子只知和事，其旻寧之謂矣。 《滿清外史》

禁遏言路妙法宦途晉陞要訣

帝性節儉，而厭群臣之進言，在位時，銳意革除內務府之積敝。杜受田者，皇子之師傅也。帝嘗厭群臣之進言，問杜以何法禁止之。杜請帝，凡進言者，不問其所言如何，但挑剔其奏中格式之失，字體之誤，交吏部議處，則言者苦之，封奏自稀。且使臣下見帝於此等小節尚不肯稍貸，若犯忌諱之大者，被罪必更深矣。如此則無禁遏言路之名，而言路自然結舌。帝從之，果大效。於是上下壅蔽，政府恣行其奸，而不慮言官之發其覆。帝受杜之欺罔，而反以為忠，杜之柔奸，殊可畏也。

殿試專憑楷法之弊，亦自杜開之。自此士氣愈銷，人才愈敗，而國事亦愈棘矣。今舉一事，以見道光末年官場之情形。下所錄之匿名書，乃時人致於大學士曹正鏞（音譯）者也。書曰：汝欲得志於宦途乎？第一須有內援，賄賂之費，尤不可吝。態度須極圓和，遇事不可承當。凡事均勿認真，不可有立功之心，亦不可自以忠。遇有困難，則取巧規避，最要者，為模稜二字，切勿妄發議論。亦勿固執己見。對於同僚謙柔為上。見有舞弊之事，須包含勿言。但亦不可恭維太過。須視官缺為己之收成。勿存為國辦事之心，如此則必可積資至大學士，妻子皆博封蔭，死後即不能得文正之謚，亦可得文恭、文恪之名矣。又有人問曹正鏞做官之訣，曹答曰：「多叩頭，遇事勿出主見。」即此二言，亦可見其時官吏卑鄙模稜之習矣。 《清室外紀》

如此「清正良臣」

清宣宗（旻寧）嘗潛行至軍機處以覘樞臣之勤惰，諸軍機遂相約每日以一人及暮退朝，以俟御駕。一日御臨，叔大父孚恩公在焉，帝曰：「諸人皆歸，汝何獨留？」公奏曰：「臣責任綦重，不敢貪安逸。」帝頷之，即日御賜書「清正良臣」額。吾家廟中建巨坊一，以此四字懸之，迄今巍然尚在也。 《睇向齋秘錄》

養心四箴

上宅心澹定，珍奇玩好之物略不關懷。定省餘閒，日與詩書相砥礪，癨承訓誨，身體力行，著《主敬》、《存誠》、《勤學》、《改過》四箴以自勵，名曰「養心四箴」。 《清帝外紀》

欲讀妙書

某某年道光御便殿，召見最親幸之某旗員，時長晝如年。道光倦甚，因問有何消遣之良法，某對曰：「臣以為讀書最佳。」道光曰：「讀書固佳，然書貴新奇，耐人尋味。內府群書朕已遍覽，不識外間有何妙書足供寓目否？」某率爾對曰：「妙書甚多，即如奴才所見之《金瓶梅》、《紅樓夢》、《肉蒲團》、《品花寶鑒》等，均可讀之以消遣。」道光聞而茫然。略記其名，頷首稱善。明日于軍機處見潘文恭公，笑問曰：「聞卿家藏書甚富，如某某等書，諒必購置。」公大驚，伏地叩頭不起。道光曰：「第欲問卿借書，何遽至此。」公乃婉奏：「此皆淫書，非臣家所敢蓄。不識聖聰何以聞之。」道光默悟，即降手諭將某嚴行申斥。 《南亭筆記》卷1

宣宗儉德

宣宗繼位，內府循例備御用硯四十方，硯背鐫「道光御用」四字。上以所備過多，閑置足惜，因命分賜諸臣。英協揆得其三焉。御用筆向皆選取紫毫之最硬者，方得奏進。管皆鐫「天章雲漢」等字。上以其不合用，命英協揆（時為戶部尚書）以外間慣用者進，試之，取純羊毫兼毫二種，命仿此製造。復以管上鐫字，每多虛飾，命以後各視其筆，但鐫純羊毫兼毫字而已。 《清朝野史大觀》卷1

其二

宣宗中年尤崇節儉，嘗有御用黑狐端罩，襯緞稍闊，令內侍將出，四周添皮，內府呈冊需銀千兩，乃諭勿添。明日，軍機大臣入直，諭及茲事，自是京官衣裘不出風者十有餘年。

宣宗所服套褲，當膝處已穿，輒令所司綴一圓綢其上，俗所云打掌是也。於是大臣效之，亦綴一圓綢於膝間。一日，召見軍機大臣，時曹文正跪近御座，宣宗見其綴痕，問曰：「汝套褲亦打掌乎？」對曰：「改制甚費，故補綴。」宣宗問曰：「汝打掌須銀幾何？」曹愕眙久之，曰：「須銀三錢。」宣宗曰：「汝外間作物大便宜，吾內府乃須銀五兩。」又嘗問曹曰：「汝家食雞卵，須銀若干？」曹詭對曰：「臣少患氣病，生平未嘗食雞卵，故不知其價。」 《清稗類鈔?廉儉類》

其三

觀國史所載，帝節儉之德，亦不可及，至暮年尤甚。宮中膳品，雖沿舊例，然帝或思食一物，而知其價甚昂，則止而不索。慈禧太后雖亦有儉約之性，然以快樂為主，帝則大不同也。當帝之時，宮中用度每歲只二十萬。內務府之大臣司員太監等進項為之大減，咸出怨言，用其伎倆，以抗違帝旨。一日，帝偶思食粉湯，命依所言之製法制之。內務府上言，若依此製法，須另蓋一廚房專人司之，須經費六萬兩，常年費尚須一萬五千兩。帝攢眉曰：「朕知前門外有一飯館，能做此湯，每碗只售四十文耳。每日可命太監往購之。」逾數日，內務府復上言，前門外之飯館已關閉。帝嘆曰：「朕向不為口腹之慾，濫費國帑，但朕貴為天子，而思食一湯不能得，可嘆也。」按《行素齋雜記》卷下載：「宣宗晚年尤崇節儉，嘗御羊皮出風褂，一時朝臣多效而服之。今此制已廢。」 《清室外紀》

宣宗識拔陳碩士

陳碩士侍郎家本素封，以諸父輩仕宦中落。侍郎自御史回翰林原衙門，貧益甚，人勸其出遊。公曰：「吾近臣矣，又為人客，奈何？」一日有貸於友人，至則弈棋賦詩，盡日暮忘所事而返。後驟遷至閣學，宣宗諭之曰：「汝非有保舉人，朕知汝靜退有操守，進汝官。」天褒五字，可為侍郎一生定評矣。 《郎潛紀聞二筆》卷16

宣宗重視清語

清制滿蒙人員，凡遇謝恩請安，皆用清語。道光八年，盛京副都統常文回京，在隆宗門外謝恩，以漢語陳奏。宣宗大怒曰：「清語為滿洲根本，若偶爾奏對，尚且不能，非忘本乎？」即命革職。 《啁啾漫記》

皇帝扮劇之賢否

自古以來，皇帝好俳優者，頗不乏人。如陳後主、後唐庄宗皆是也。惟清帝之演劇，可覘人格之高下焉。當道光時，宣宗之生母尚存，帝於母后生日，則演劇以娛之。然只演《斑衣戲彩》一闋耳。帝掛白須，衣斑連衣，手持鞀鼓，做孺子戲舞狀，面太后而唱，惟不設老萊父母耳。此猶足稱大孝孺慕之忱。千載下不能責之。至同治間，穆宗所演則卑劣矣，穆宗好演戲，而又不能合關目，每演必扮戲中無足重要之人。一日演《打灶》，載贗扮小叔，載贗者恭王奕之長子也。某妃扮李三嫂，而帝則扮灶君。身黑袍，手木板，為李三嫂一詈一擊以為樂。等一演劇也，祖孫之人格相去天淵矣。 《清朝野史大觀》卷1

宣宗立文宗為太子事

季文敏公《丹魁堂年譜》，紀宣宗立文宗為太子事甚詳確，謹錄之。譜云：「道光庚戌正月，上違豫久，猶日至奉三無私（四字別殿名），召見辦事。十三日召見慎德堂，僅軍機大巨、大學士祁俊藻、杜壽田，尚書何汝霖，侍郎陳孚恩、季昌芝五人，語良久。十四日卯初刻，諸臣甫入直，已傳旨召對，凡十人，蓋定郡王載銓及大軍機五人，御前大臣怡親王載垣、鄭親王端華、科爾沁王僧格林沁三人，暨內務府大臣、步軍統領尚書文慶也。上冠服端坐，命至榻前，告以立今上為皇太子。須臾，今上入，上取緘匣旨傳示，並諭勉諸臣，畢，各退。今上命軍機五人同閱奏章，移時，甫還直廬，忽急宣趨入，驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。」康祺按：道學家言，每以易簀啟手，神志湛然，為生平學道之效。況萬乘天子，臨御多年髦期而不聞倦勤，大漸而從容審訓，綴衣當出庭之日，冕服無憑几之容，兢兢業業，欽始欽終，非聖人其孰能之。 《郎潛記聞初筆》卷5

宣宗微服出宮事

道光間，有某貳尹者，蜀產。赴部銓選，名在第二。居久之，第三者被選，又久之，第四、第五者以次外放，而己名迄未揭曉。某故寒士，旅居久，窘迫萬狀，初猶冀部胥偶誤，真除之期，終亦不遠，百計借貸，以待好音之至。繼則春明好夢，悟徹黃粱，世態秋雲，亦無有為綈袍之贈者。羞愧之餘，獨至西城外叢林中謀自縊。驀聞彈聲發於林隙，帶懸而絕者再。驚訝間，突有偉男子自林後出，龍顏虎步，顧視非常，叱問胡遽至此，某告之故。偉男子笑曰：「是何難？」語已，出白玉鼻煙壺一，曰：「明日持此至吏部大堂求缺，不得者不出也。」某恍惚間，唯唯而已。明日，敝衣襤褸，如約赴吏部。部中人疑其瘋也，將執付有司，喧擾間，忽有翎頂輝煌者數人出，瞥睹其手中之煙壺，則敬受而置堂上，下拜甚恭。旋語某曰：「此今上之物，若何以得此？」某具白其由，諸人爭以好言撫慰，某亦悚然，知昨遇之偉男子，即為宣宗，天顏咫尺，禍福正未可必。旋諸人入朝，宣宗首詢此事，且曰「其人現居何職？道耶，府也？抑曾膺首劇之知縣耶？」諸人囁嚅答曰：「實一微秩之貳尹耳。」宣宗笑曰：「是人亦太福薄，如許瑣事，乃亦擾乃公遊獵清興，無已，其姑擇一最肥美之缺畀彼乎？」諸人唯唯退。明日，某遂揚揚然，挾牒出部門矣。 《棲霞閣野乘》卷上

宣宗成皇帝顧命

道光己酉夏，聖躬違和。少間猶日聽政，顧數月未康復，不能久視朝。自軍機大臣外不數見，即見，常御奉三無私殿，去慎德堂咫尺也。十二月十一日大行皇太后仙馭升遐，上積哀成毀，病益劇，然力疾視事，未嘗稍輟。庚戌正月甲午朔，日有食之，越七日庚子，大祭大行皇太后，越五日甲辰，周月致祭大行皇太后，上皆新行，御前大臣、領侍衛內大臣扶掖成禮，疾遂大漸。

翌日乙巳，屆巳正，始御寢室召見軍機大臣。丙午亦如之。丁未昧爽，王大臣甫入直廬，遽聞宣召，咸相顧失色。其時同被召者，宗人府宗令定郡王載銓、御前大臣鄭親王端華、怡親王載垣、軍機大臣大學士穆彰阿、戶部尚書賽尚阿、權戶部尚書何汝霖、刑部尚書陳孚恩、戶部侍郎季芝昌（是時軍機大臣共六人，協辦大學士、戶部尚書祁藻以出使甘肅，尚未回京，故不獲與召）內務府大臣、吏部尚書文慶等。諸王大臣入至慎德堂前，內侍傳促者三，遂趨入，上曰：「朕積病衰憊，不能蒞政，國事至重，其冊立太子，俾習庶務以分朕勞，汝等其共輔之。」命召四阿哥入，王大臣坐西廊下以俟。頃之，四阿哥至，王大臣以班序立，四阿哥入，上所語，秘不可聞。少頃，召王大臣入，四阿哥跪於室正中，宗令暨御前大臣跪於左，大學士暨諸軍機大臣跪於右，文慶暨諸總管內務府大臣分跪其後。上手啟黃匣，探出折匣一，綿紙封裹甚固，上鈐小朱印三，文曰「御書之寶」。上親揭外封啟匣，出硃諭一道，前一日御書也。硃諭曰：「皇四子著立為皇太子。爾王大臣等何待朕言，其同心贊輔，總以國計民生為重，無恤其他。特諭。」上以授皇太子，且命偏示王大臣。先是，王大臣入見時，上坐帳中，御袍褂皆團龍，冠戴紅絨結頂，被朝珠。至是，於御座旁手出龍褂一授皇太子，曰：「此朕御衣也，汝其服之，往蒞事。」皇太子執衣而泣。上曰：「此喜慶事，其勿泣。」於是宗令及大學士相與持左右祛而被服之。既服，上復手取紅絨結頂冠及朝珠授皇太子曰：「此朕常御之冠與珠也。」皇太子泣受而服之。上又曰：「皇太子既受命，宜有常居，其以九州清晏為常居。既蒞事，宜有常座，其在東書房別置一座，夙夜蒞事恆於茲。」上又曰：「皇太子既居大內，六阿哥暨七阿哥、八阿哥，其皆分府，九阿哥幼且甫出痘，其少待。」上又曰：「皇太子曩予賜汝宮人蔭克達氏，俾侍巾櫛，已將一載，其封為側室福晉。」上又曰：「皇太子，朕遘疾既沉劇，三日弗能視章奏，汝往東房視之，其率軍機大臣凡百庶事執其中。」皇太子暨王大臣咸奏曰：「若遇軍國大事，敬謹以聞，取進止。」上曰：「朕既得靜攝，有大事猶能治之，自茲以往，余克康乃心，其永延壽。自茲以往，皇太子蒞事，大公無私，乃稱朕意。天無私覆，地無私載，日月無私照，奉三無私以化天下。天子之德也，如水之清，如鑒之明，如衡之平，惟無私也。汝往，欽哉！」皇太子敬諾。王大臣咸退立於西廊下。

少頃，皇太子出，王大臣咸跪安，乃出，日已禺中矣。皇太子入東書房治事，逾時復入侍。比及日中，軍機述旨未下，俄聞復宣召，王大臣忽（匆）遽趨入，上已龍馭賓天，冠服莊嚴，不復再易。皇太子伏地哀號，不能止，王大臣扶掖之，就地坐。密飭領侍衛內大臣申門禁，圓明園統兵大臣、步軍統領儆兵備，除道路，鑾儀衛備安輿，內務府陳梓宮於乾清宮，欽天監擇殮時，禮部奏殮奠儀節。申刻，皇太子率王大臣奉大行皇帝於安輿，酉刻入乾清宮，戌刻奉殮於梓宮。王大臣奉皇太子為嗣皇帝，即倚廬成服，行殮奠禮。越十有三日，己未，嗣皇帝御太和殿，行登極禮，以明年為咸豐元年，大赦天下。 《日知堂筆記》

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