大小周天的修鍊機理與驗證

《大小周天的修鍊機理與驗證 》《武當》2004年第12期 　　小周天 　　 　　在我國現代的氣功界，流傳著很多意念通周天、針法通周天和藥物通周天等小周天功法。這些功法與俠門「積氣沖關」貫通小周天有什麼不同?其實質是什麼?這是廣大參修者普遍關注並感到困惑的問題。 　　小周天功法在傳統的仙道修持理論中，屬於「煉精化氣」的命功修持階段，並以真氣貫通督任二脈為其特徵，是每個仙道修持者必備的功力基礎。 　　從內丹學術的角度來講，當修鍊者進入虛無靜定的功態境界之際，下丹田(實際是命位部位)的元精就會發動，產生外葯(即元陽升發，亦即活子時)。此時須掌握好元陽生髮的程度(火候)，通過呼吸和意念的作用，導引元陽經尾閭、夾脊、玉枕三關逆督脈而上人腦(採藥)；再經上丹田、鵲橋(舌)，中丹田，沿任脈而人下丹田，完成一個循環過程(煉藥)，這便是內丹學煉精化氣的小周天功夫。 　　而俠門在小周天的修鍊中，不是象內丹學那樣刻意地去追求虛無狀態下的元陽升發，而是通過一套系統的練功程序，激發靜伏於命門處(即會陰稍上部位)的先天元精(性激素)產生熱能(元陽)，並使其在下田部位逐漸集聚強盛。熱能屬陽，其性上騰，故無需刻意的意念導引，自會逆督脈而上，順任脈而下，形成小周天的自然循環運轉。 　　從傳統的經絡學說來看，任脈、沖脈和督脈本一源三支，皆起於胞中即會陰稍上部位。任脈屬陰，命門處所產生的熱能因受任脈陰質所阻，不可能從任脈上升。督脈雖然屬陽，但脈道曲折狹窄，又要經過尾閭、夾脊、玉枕三關；因此，在不具備足夠的熱能(亦稱真氣能量)之前，只能升騰流竄於稍上部位的腹丹田之中，然後再沖騰於沖脈。此階段的修鍊體驗是：腹丹田逐漸發熱，隨後熱流上沖喉部，時有熱氣從口鼻呼出，並有胸部充實中氣強盛之感。 　　但沖脈在進人體上部之後便分散消失，而腹丹田和沖脈的容量必定有限；故此，隨著實修者的持久修鍊，真元能量的日亦強盛，不得不從督脈衝騰，連闖三關，在舌下與任脈溝通。 　　任脈屬陰，其性下沉；又由於唇齒之間的空間隔離是通過「鵲橋」來溝通的，故此，真氣運行到此需要較長時間的積聚和氣化過程。最後真氣與陰質氣化相融，下沉於腹丹田內，合抱凝聚，形成內丹雛形；從而完成「積氣沖關」，貫通督任二脈的小周天全程。 　　由此可見，俠門小周天的修鍊原理，是依據人體任、沖、督三脈的生理特性，經脈循行規律和結構，以及陽升陰降的易學原理，自然而然地完成的。當我們明白了這些內練機理的內涵之後，就不難理解意念小周天，針法小周天和藥物小周天的實質。這些小周天功法代表著不同的流派風格和特點，並非虛假。但意念小周天不是以真氣能量的強盛為基礎，而是靠人為的意念導引來進行督任二脈的空轉，實在是利少弊多。針法小周天則是依靠傳統醫學的技術手段，雖然能對氣血的活躍和經脈的暢通，起到很大的刺激和調節作用；但難以代替人體內部先天真元能量的運煉機制和氣化功能。藥物小周天雖然是我國清修丹法的主要修鍊形式，但因其深受老莊玄學的影響和束縛，對修鍊的綜合素質要求極高，一般學者難以獲得成就，故不宜推廣傳播。 　　 　　為了使廣大仙學愛好者能夠直觀地了解俠門小周天的運煉過程，特將本人的修鍊體驗和感受介紹如下，供實修者參考驗證。 　　從築基功人手，正式修鍊後的第四天，我的腹丹田左側開始發熱。隨後，熱度由點到片，由弱漸強，充盈整個小腹部。同時尾底骨(尾閭穴)處似有一根氣棍頂著，有些難受；而且總是有大便需要排泄的感覺，有時還伴有似肚子著涼的微痛感，矢氣、腸鳴現象隨之增加。 　　氣頂尾閭穴約四天，真氣衝過此關，停留在命門穴處。命門穴一帶熱流竄動翻滾的感覺很強烈，兩腎俞穴處也有酸脹感。而尾閭穴處則輕鬆自如，時常有微氣流通過的感覺。 　　真氣在命門處停留的時間約十五天左右，然後似一股熱流般通過命門，在夾脊(大椎穴及以下部位)成片雲集。脊背部有較強烈的脹痛感或熱麻感，時常有細流緩緩注入玉枕穴的感覺。 　　真氣在夾脊關逐漸減少，雲集在玉枕關下。此時玉枕附近的後脖頸強硬，回頭視看很不自然；小腦一帶發脹沉重，頭部時常略帶疼痛，兩眼也有上火現象。打坐修鍊時，額頭的左前方出現一顆很亮的星星。 　　真氣在玉枕關停留下約十天左右，通關時，真氣並沒有在百會穴處停留(很多弟子均在百會處停留約半月之久)，而是直瀉於天目穴(上丹田)附近。通關之際頭部猛然脹大，並出現一瞬間的昏迷和強烈的耳鳴。隨後頭部百會穴處似有清涼的山泉一樣，緩緩向前流淌，透徹腦髓、清爽異常。後脖頸和小腦一帶的發脹、頭痛、兩眼上火等現象全部消失。晚上打坐時，眼前出現了無數繁星，這些繁星慢慢地膨脹擴大，最後均轉化為明暗不同的層層光雲，非常壯觀。 　　氣聚上丹田的時間最長，大約有一個多月的時間。由於此段是任脈與督脈的結合部位，口齒、唇又在此形成了一道空間隔礙；所以俠門稱此段為「陰陽關」，並有「過了陰陽關，方人陰陽界」的說法。 　　由於真氣在此段不停地注入和充實，上丹田附近的真氣越聚越多；不僅充盈於整個腦海，就連眼眶內、鼻咽內、雙耳內、上下顎的牙床內也被真氣所充滿。此階段似有一頂氣帽子扣壓在頭頂上，整天昏昏沉沉，如同得了感冒症。天目穴處時常跳動，上牙床也時感微痛，同時還伴隨有鼻塞、兩眼睏乏，上火，視物模糊不清等現象。 　　繼續練功共約九十多天(視修鍊者真氣能量的強弱而定)，一股清涼的氣流，似遊絲一般地直瀉腹丹田。此時頓覺清心氣爽，舒適異常；腹丹田和胸腔內溫暖如春，頭部的氣帽子消失，頓感清醒敏慧。收功睜眼時，兩眼如雨後視物，清晰明徹。致此，小周天的修鍊初步完成。以後只要稍加入靜，便可體驗到真氣在督任二脈上的自然運行。 　　自古以來，道家的傳統內煉理論認為，童子之身的男女因先天未破，可以直接進入性功的修鍊。但練功實踐告訴我們，這一觀點並不正確(佛家的有關理論另述)，給後世學子造成了很大的誤區。 　　小周天雖然屬於命功的初級階段，但其首要目的是通過「煉精化氣」的修鍊過程，將先天元精轉化為真氣；在真元能量強盛的基礎上，實現小周天的自然旋轉，從而在腹丹田區域內形成人體真元能量的核心。如果我們捨棄掉這一修鍊過程，人體內的先天生命潛能就無以開發，不僅失去了氣化光化，提煉凈化元神，進行生命再造的原始能量和原始動力，也失去了人與宇宙萬物相溝通的信息載體，對此我們應有明確的認識。 　　「積氣沖關」因其真元能量的強大，功成之後層次較高。破損之體很快即可康復，人體的氣感效應也較強烈。實修者若是初學乍練，因缺乏經驗，又不明其機理，如之心存疑慮(心魔)，也往往容易造成走偏現象。所以，在命功的整個修鍊階段，需要得到老師的指導，或者反覆閱讀教材和相關資料，加深對功法內涵的理解，就顯得尤其重要了。 　　 　　大周天 　　 　　在我國現代氣功界，對大周天的認識不盡相同。有些門派認為，在三條經脈上進行導引練功，就可以稱之為大周天功。還有一些門派認為，十二經脈和奇經八脈全部貫通之後，才算是真正的大周天功。傳統內丹術的認識則不同，一般均將小周天完成後的入定功夫，稱為大周天功。 　　內丹術通過小周天的采煉外葯，搬運河車之後，在下丹田內形成內葯(亦稱大葯)，這標誌著「煉精化氣」的第一階段工程已經完成，進入了「鍊氣化神」的第二階段，也就是大周天的修鍊過程。具體的修鍊方法是：不再搬運真氣沿督任二脈運轉，只是將兩目神光綿密寂照於中丹田和下丹田之間，不固定於一處，任其自然而然，活脫無礙。不計時刻，不可執著，使真意無知無覺，全歸於大定。並以此定力，來培育元神的成長和壯大。 　　那麼，俠門對大周天的修鍊機理又是如何認識的呢? 　　俠門認為：在「積氣沖關」完成小周天的貫通之後，由於參修者的年齡、身體狀況和天賦有所不同，表現在功能層次上也就存在著很大差異。一般來講，小周天貫通之後，各種常見性的疾病均能得到治癒，陳年舊疾也得到了較好的改善和緩解，但對遺傳性疾病和隱藏很深的病患，還沒能得到有效的根除，特別是對已近晚年的修鍊者來說，生理老化的機能還沒有得到扭轉。因此，此時不宜馬上進入高層次的修鍊，應以靜修內養為主。而這靜修內養的具體功法，即是俠門獨具特色的大周天功，亦稱「內養功」。 　　「內養功」的修持方法很簡單，要求修鍊者面南背北盤膝而坐(散盤、單盤、雙盤均可)，兩手結定印，排除雜念，將兩目神光和意念均照於腹丹田，讓真氣自行旋轉小周天。　　 　　從傳統經絡學的角度來講，督任二脈是真氣運行的主渠道，而且為陰陽十二經之海。督脈為脊背經路的主要幹線，它在頭後下方的大椎穴與手和足的全部陽經相交後，在風府穴，啞門穴又與陽維脈交會；帶脈因其出於第二腰椎，也與督脈關係密切。任脈則為腹面經絡的主要幹線，它在中極穴、關元穴與足的三條陰經交會，又在天突穴、廉泉穴與陰維脈交會，在陰交穴與沖脈交會；又因足三陰經上接手三陰經，最終與所有的陰經相交。「奇經八脈」除督任二脈有自己的腧穴之外，其餘六條奇脈均無自己的腧穴，其循行脈路都是在其它經脈的腧穴上連貫起來的。所以，當我們在完成「積氣沖關」貫通小周天之後，即可藉助真氣循環運轉的自律力，將靜定功態下升發的元陽，源源不斷地輸送到督任二脈中去；在小周天運行的動力作用下，逐漸融通上述的各個穴位，最終貫通全身的十二經脈和其餘的六條奇脈，滲透到各條經脈所屬的絡脈和孫脈中去。從而達到疏通肌膚、活躍氣血、滋潤氣化臟腑的最佳功效。 　　我大約用了一年的時間，才貫通了大周天。在大周天貫通之前，首先感覺到腹丹田的呼吸與口鼻的呼吸連成一線，隨後左半身出現熱乎乎，麻酥酥，如同布滿了蜘蛛網似的感覺，腹丹田火熱。這種功態持續了三天之後，右半身也象左半身那樣，全身進入了麻酥酥、軟綿綿。如同布滿蜘蛛網般，溫暖如春的大周天境，界。此時，呼吸綿緩幽延，神志如醉如痴；但仍然能夠感受到真氣在督任二脈的循環運行。如此練功日久，即能以功代眠，進入無為定界的上乘階段。 　　 　　大周天的功效，不僅可以根除各種疾病隱患，修補後天的破損之體，亦可排泄宿便，減緩體內細胞增殖分裂機能的衰退，增強免疫力。還能使老年人白髮轉黑，面唇紅潤，舉指穩重矯健、性情溫柔隨和，思維敏慧。此境界的修為雖然不能進行生命的再造，但在推遲衰老、健康長壽的功能方面，確是無可置疑的。也是每位仙道愛好者，通過自身的努力，普遍能夠達到的。
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