如何念誦更相應:關於三則感應的回復
堅牢地神
師兄,夢見自己在拉車行走,車上全是貨物。堅牢地神幫我推車,有兩次是地天幫我推上斜坡的。
有兩次車上的貨物撒了一地,是地天幫我重新裝貨,並讓我前行的。
這代表了怎樣的緣起?
這個夢境非常吉祥,修持堅牢地神有一定的驗相,表徵獲得堅牢地神的加持,他護持你的修行。
提到夢境,以前聽一位阿闍梨說,一般夢見交通工具代表的是修行進展和狀況。通過對夢境的判斷,可以知曉你現階段修行如何。
地天幫你推車,裝貨,並讓你前行,意義不言而喻。
能有此夢,確實不錯,當披勇猛精進鎧甲,繼續修持,常供養地天,以報護持之恩。
一般來說,持咒修法,會有一點臨界點,一個分界線,當你突破了這條線,修法會上一個台階,不論是世間法,還是一些禪定境界方面。
而這需要在持咒修法的質和量上去用功。
無垢光尊者的傳記中記載,他居住在桑普時,由於某些惡劣眾生擾亂,他被迫搬了七次家。
最後,他寫了一首厭離世間的道歌,然後就離開了桑普。
在路上,無垢光尊者遇到一個格西,他對格西說:「如果我能化到一袋子青稞,就準備在成就者玖拉修行過的山洞閉關。」
剛好那位格西也想去那裡閉關,於是他們結伴而行。到那裡以後,他們發願閉關八個月。閉關期間,無垢光尊者每天給格西講一次《現觀莊嚴論》。
五個月後的一天拂曉,無垢光尊者在夢境中見到度母化身的一位少女,那位少女芳齡十六,身著錦緞衣裳,佩帶純金、松耳石等飾品,騎著一匹以金鞍鈴鐺裝飾的駿馬。
他請求說:「聖女,請慈悲攝受加持我。」少女摘下自己的頭冠戴在他頭上,並說:「從今以後,我恆時加持你,並賜予你悉地。」
醒來以後,他連續一個月處於明樂無念的等持中。從那以後,他的一切事業都得到度母幫助。後來,度母又授記他面見革瑪燃匝上師。
如意輪觀音、不空絹索觀音之悉地,也和上面無垢光尊者一樣,成就一定的悉地時,觀世音菩薩會在你的夢中出現,問你有何願望,你夢中回答。不久願望實現。
以前聽一位台灣的師兄說,台灣有人念誦如意輪觀音確實出現了這種驗相,菩薩夢中問所求,她回答了,如願以償。
財尊與智慧尊
師兄好!給您發篇感應:
我修的功課上周才剛做調整,原來是觀音、文殊、地藏、大吉祥天女、堅牢地神、摩利支天等多尊都有所涉及,雖然有主次,但是後來想想「專」勝於「多」,感應一尊足矣。
故剛調整為「觀音聖號+大悲咒+文殊心咒+大吉祥天女心咒+心經」。
下面分享幾個感應:
【財神法感應】
1、今天上午第一次念誦俱毗羅財神的心咒,僅是上班路上散念了幾分鐘,到公司後還忘記迴向了。
結果下午兩個朋友先後介紹了一個項目,雖然項目是否敲定還需要一段時間溝通,但是信息緣起上非常吉祥!
2、去年12月,第一次念誦大吉祥天女心咒,同樣是散念,結果當天老闆主動提出今年可升職。
【文殊法感應】
緣起:我連續四年朝拜五台山,與文殊菩薩結緣,求智慧求事業,發願以文殊心咒作為主要功課之一。
1、因緣集結,上了中國頂尖院所碩士。
2、大概是6月份,夢見一位微胖的老和尚夢中與我聊天,就說是夢參老和尚派來的,其他內容醒來全部忘記,只記得最後提醒了一句「注意馬路」我就醒來了。
沒放心上,結果過了兩天過馬路確實與一公交車幾乎擦身而過,逃過一劫,才想起所夢不虛!實際上,我沒與夢老未曾見過面,只知道他老人家在五台山。
3、在北京一所寺院偶遇一位對佛理理解很深的善知識,與我分享了很多大乘佛法,醍醐灌頂!
他說「道理很深,我極少跟人講,剛見你拜文殊菩薩,菩薩指引來的」。
後來我在微信才得知這位師兄不僅是佛教意義上的師兄,竟然還是我同院校師兄,他已宗教學博士畢業。
4、上周夢見演香師父,夢中說了我的業障以及對治辦法,遺憾的是業障深重,我醒來一句話也記不清楚了。
我並未去過蘭若寺,更未見過老師父,只是隨喜過幾百塊錢,且在結緣蘭若寺泉水的時候,修的是10萬文殊聖號迴向。
實際上,我的定力非常淺,也很難專註修行,菩薩竟不舍眾生,慈悲感應!
感恩眾佛菩薩,諸天善神!
以上,感恩師兄法布施,並分享眾師兄!
提到俱毗羅,前幾天剛寫他的文章。他是原始印度的葯叉之王,守護和管理著世間的財富。
昨天一文《護法神》中說到了護法神對眾生的幫助之緣起。那時也是我自己的靈感迸發,總算理清了自己懸而未決的問題。
護法神可以在外在的緣起上給你一定的幫助,比如幫你遣除非人鬼神的障礙,賜予順緣,快速完成某件事。
很明顯,他們不是萬能的,不能跨越世間的緣起。即使這過程多麼神奇不可思議。
而且,對於一個祈請護法正神相助加持的人,他也要有一定的福德資糧和基礎,否則顯現上就是如扶不起的阿斗,一個威力很強大的護法神幫助你,你自己總是在關鍵的時候掉鏈子,最終也辦不成事。
如果護法神直接空運來100萬給一個人,由於宿業障礙,福德淺故,他會守不住這一百萬,要麼生一場大病花沒了,要麼被騙光了,要麼無福消受死了。
因此,我建議是凈障集資和修財神護法結合起來。
當然,緣起相當複雜,因為我們在供養天部、供養財神的時候,就是在積累福德資糧。
你布施一塊錢給乞丐是積累財富之正因,供養堅牢地神一碗米飯,也是獲福之因。
同時,念誦心咒,也可以滅除惡業、貧匱之業。特別是作為圓滿皈依境的佛菩薩、出世間空行護法,能夠滅罪增福。
為何如此?業力本身乃是空性不可得,當心緣善境,承接佛菩薩之佛力,念念相應,凡庸之身轉為本尊身,罪滅無邊。
問:師兄您這麼一分析就清楚很多,之前還一直疑惑,天部靈驗是靈驗,但獲得財富的根本畢竟還是行者本身的福德所感,天部只是助緣,無法超越業力,那麼天部修法是不是只是將已有的未成熟的福德種子催化加速其成熟?
或者將行者未來的福報提前挪用了?反過來說,需要發菩提心和戒律的財神修法,一定程度上是在開拓行者的心量和種下新的福德因緣,反而是更根本的解決辦法呢?
傾蓮池:不能將自身福德與天部修持分開來,很多人就是將兩者割裂了。因為你能聽聞天部法,能修持不退轉,有法驗,甚至親見大天,都是需要很大的福德因緣。
別說大天,你想見州長、國家總統,請他們幫忙,沒有一定的福德因緣, 是非常難的。
所以,各種說法,什麼將福報提前等,在某種緣起上是成立的。但是究竟而言,仍在因果中,從大的緣起來說,不存在這種情況,沒有福報因緣,你能提前嗎?
很多人求五爺和大梵天王,求到了巨財。上次還有一位深圳的女子,向大梵天王四面佛求到了一筆錢大財,今年去泰國還願了。
有些觀點會認為透支了未來的福報,其實如果這麼說,求佛菩薩滿願,也是需要用到、消耗到你自己的福報。
而這乃是一種方便之說法。
因為,你沒有這福德,你也不會向五爺和四面佛求到什麼,求到了,本身就是在這種因果福報中。
並且,當向四面佛上供一串花,以恭敬心誠故,他歡喜了,賜予世間之願。這亦是一因一果。
那麼,為何世間的養小鬼,古曼童那些,會有反噬,然後被說成了透支福報呢?
因為對境的差異,也就是要看對方是什麼素質。小鬼本身含有各種執著和習氣,心性善惡不定,如果供養怠慢了,開始給人製造障礙。
以是之故,有些生意人,明星一開始養小鬼,運勢暴漲,不久被反噬,一敗塗地。從緣起上來說,都是小鬼的習性易反易復所致。
對於大梵天王等大天,則不會存在這種情況,不會說你求到了,以後倒霉,不會,他們乃是的大菩薩之化現。除非你不還願,破了自己的誓言。但是你能求到,也是需要福報因緣。
我經常用具體的、具象的緣起來看到世間的種種問題。
俱毗羅葯叉王心咒:嗡 咕貝啦雅 斯哇哈
接著說到大吉祥天女。我經常勸很多求財求世間願的人修持供養大吉祥天女,功德利益很大。
在印度,大吉祥天女是幸福和財富的女神。
在密宗,她的功德是:
脫一切罪,除滅一切煩惱,令一切身作無垢,召集增益一切財谷,能除貧窮,能攝召一切天龍八部。
與她結緣,供養她,修持她,能夠滅一切煩惱,清凈身語意業,增益財谷,得富饒豐足,得天龍八部之護持。
這種具體的顯現,需要一個過程,當你信心不逆地修持和供養,這些果會出現在你的生命中。
大吉祥天女心咒:嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈
再說到文殊菩薩,如果詳細介紹,需要很多筆墨,在此暫不展開。總之經常念誦,能增益智慧。深入修持,有種種觀修之法。
宗喀巴大師就是以文殊菩薩為本尊,屢屢得到文殊菩薩之教導。
靈驗的組合
昨天有位師兄,因修法有些驗相了,想寄送一個禮物給我。我一問,他是什麼情況因緣。
他說:
地藏菩薩本願經,聖號,大吉祥百八名經,堅牢地神心咒+大吉祥天女心咒,就是師兄說的最強組合來修的,之前還抄過地藏經。
沒有任何夢境或者什麼兆頭,但是修了十幾天後就在現實中出現跟錢有關的的消息,後來有兌現,這個組合消業障、進財威力巨大。
現在是在國內,七月底才回來,六月中旬開始修法,這筆錢本來是我的,但因為某種原因不能取出來,修法之後十天左右。
突然發現一條消息,情況變了,我是符合條件的人,八月份就拿回來了,有五萬多,差不多是一年的工資了。
修法的時候本來也準備好好修一百天,到九月中下旬再做投資,這段時間就是不應該有錢進賬的。
可是地天和大吉祥天女就是讓錢從門縫裡鑽進來了上周我家小姑硬塞給我兩千塊錢,怎麼也推辭不了…
我都是用實物的紅蓮花+三白甜上供,回來之後才在師兄店裡請緣起圖做供養。
感恩上師三寶!感恩堅牢地神大吉祥天女!感恩師兄!
地藏菩薩+堅牢地神+大吉祥天女,這個組合的感應,以前我分享非常多。
天部法之感應,確實迅速。如有個女士,前些日子剛發給我的,她念誦伎藝天女心咒之後,做了一個很吉祥之夢,夢中有一個男人。後來,這個男人,就是她現在的丈夫。
又有的師兄,現實中面臨障礙,連續念誦堅牢地神心咒,問題迅速解決。
我發現,天部法還有很多寶藏,比如散脂大將法,每天供養四瓶蜜水或者砂糖水,對著祈請念誦,會有心想事成之效,各種資財、寶藏和眷屬會向你聚集。
有時間也想重新介紹散脂大將法。
還有寶藏天女法,是屬於福德之尊。能夠迅速增益福德,上次有位師兄繪製了精美的寶藏天女像,近期會分享下載。
根據很多現實的反饋,似乎大眾對財神法的熱情永不消散。
關於世間法和解脫之道,分享昨天我發給一位師兄的內容,如下。
心語
想到了大圓滿,假如你通過修大圓滿證悟了空性,仍需要保任和安住,24小時,不論是吃飯、睡覺、工作,都要保持安住在空性之中,這本身是一個巨大的考驗。
因為當我們做什麼事時,很快心就散亂了,迷失了正念,各種情緒現前。
有些人的隨緣,有消極的成分。
關鍵是有一個願力,有你的願力和目標,只是這個目標比一把人要高,可能針對的是出世間的。
當你的標準比一般人高的時候,比如往生凈土,或者證悟空性,在這種高度之下,很多世間法往往比較淡,猶如從高往下看。
但是你在做世間事業的時候,仍然需要從高下來,去融入。有時候我覺得佛教徒由於淡化世間,工作方面,很多都比不上那些激情萬丈的世間人。
如果從另外的層面來說,其實,這亦是一種執著,高處的執著。
所以,大乘菩薩,應是可以和光同塵,他遍入一切時一切處,融入一切處,同時卻猶如蓮花不著水,無所染著。
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