論風水中的格龍

論風水中的格龍 2013-05-27 11:10閱讀：740 論風水中的格龍 三湘居士苑值華（13922641319）格龍是陰宅風水中極為普通的術語，是進行實際操作的第一步。是入門玄空理氣理論門檻。由於玄空理氣理論非常深奧，以及歷代名師守口如瓶，導致後學者很難入其門，更不用說登堂入室了。就看似簡單的格龍真正知道的卻寥寥無幾。我拜請了五十幾位風水地師，沒有一人真正知道格龍的。感慨萬千啊!不禁想起恩師允許我傳道授徒時提醒我時說的話：「風水界幾百年來都是偽術橫行良莠不齊，早已無法可授了！」。想起不久前在擁有十幾萬會員的全球最大的華人風水論壇提出的學術挑戰1------衡量點中穴位的標準是什麼？居然無一人能答，真不幸被恩師言中！這是風水界的悲哀。造成風水界的這種現狀，除了名師守口如瓶以外，這與易友對風水理論的盲從也有極大的關係。因此在論述格龍之際！我誠摯的告誡易友在研習風水時一定要有意識的去識別所學理論的正確性，不要盲目的跟從書上的理論。否則一旦錯誤的理論先入為主，就會害人害己了！格龍就是審察來龍的方向，從來龍的方向確定龍的五行屬性。因為方向不同，五行就不同，風水術之所以稱為方術，其實就是方位之術。所以格龍的實質就是判定來龍的屬性。一言慨之，即尋找的龍到底是一條什麼龍。在講格龍的之前，還需要弄清龍和穴的關係，以及龍和向的關係。在陰宅風水中龍是穴的外在形式，穴是龍的核心內容，是一種表裡關係，是不可分割的整體。即什麼龍就結什麼穴。也就是說龍穴的屬性是相同的。比如格定來龍是木龍，那麼木龍所融結的是木穴，同理火龍所融結的是火穴，金龍所融結的是金穴，水龍所融結的是水穴。那種認為火龍可結土穴，金龍可結水穴，水龍可結木穴，木龍可結火穴的說法是極為荒謬的五行相生！那麼龍與向的關係又是怎樣的呢？楊公《天玉經》中的「五行向中藏」，說的就是龍穴的五行隱藏在坐向之中！可見我們通常說的坐向就是龍穴的五行屬性。也就是說龍向穴的五行屬性是相同的，是三位於一體的。所以格龍的目的就是定向，定向是格龍的結果，往往合稱格龍定向。下面談談格龍的意義。格龍在風水中的意義是什麼呢？簡而言之三方面的意義。第一在玄空理氣時，是判斷穴中生氣吉凶的根據。第二在不同的元運中判斷穴中生氣旺衰的根據。第三用來點穴{無法使用氣口訣點穴時，與水口訣一起完成點穴}

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 從上訴可知格龍在陰宅中是非常重要的！格龍在尋龍點穴中起著承上啟下的作用。一般而言格龍是在尋龍結束，運用氣口訣確定穴位後進行理氣的第一步工作{詳見論理氣的含義}。值得注意的是來龍不真或者點穴失真。那麼格龍以後的所有工作都是徒勞的毫無意義的！至於先格龍定向而後定穴是一種用經緯點穴特殊情況。這裡不做介紹了。格龍的方法是怎樣的呢？幾乎所有地理書都說在龍的過峽處進行格龍。楊公風水中的格龍是從兩個獨立而又相互聯繫的方面來進行考察的。一是入首格龍。二是水口格龍。無論入首格龍還是水口格龍，其結果要求一定要相同。《天玉經》中的「向同流水一路行，到處有聲名」說得就是這個意思。如果格龍結果不一致那麼就會形成《造微賦》「若陰遇陽而非其類，號曰陽差，陽見陰而非其偶，號曰陰錯，」《天機賦》有「遇陽差而克夫，遇陰差而傷妻」如果格龍一旦出現陰錯陽差的結果。只好放棄，重新尋龍。楊公風水中入首格龍是如何論述的呢？在楊公的《天玉經》中格龍定向是這樣描述的：「先定來龍後定向，珠聯莫相放。須知細覓五行蹤，富貴結金龍。五行山下問來由，入首便知蹤....」由此可知，格龍是在入首處下羅經的。那種認為在過峽處下羅盤如何能格准來龍呢？下面介紹一種我最初學習的入首格龍，希望能引起易友對格龍更深層次的思考和理解，起到拋磚引玉的作用。如果易友對我介紹的入首格龍能深入的思考和理解，也是可以登堂入室楊公風水中的入首格龍的！楊公風水中的入首格龍是入室弟子的學習內容，不便公開，請易友體諒！入首格龍的具體操作方法是人立於穴場，站在入首山的穴場中心處，兩手端正羅盤保持水平，面對入首山，用羅盤十字線正對入首龍的最高頂點，然後旋轉羅盤的內盤，使指南針與天池海底紅線相吻合。然後觀察羅盤十字線所指入首龍頂點在地盤七十二龍中所指何龍，如是丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙申、己未、乙巳、戊午、....等。那麼就初步判定入首龍是七十二龍火龍入首。雖然古時候的人往往要把入首山進行砍伐及火燒便于格龍定向。但是在入首格龍時由於入首山的最高頂點是比較模糊的概念，操作起來有時會有誤差。所以還要通過水口格龍來衡量入首格龍的準確性。如果入首格龍與水口格龍不相符合，可以通過移動穴場，移動到水口所格之龍的穴場內，並且所移動的穴場必須在入首山的中心脈上，否則就會形成「陰錯陽差」。如果通過上述方法也不能格成一致時只好放棄。有易友提出既然入首格龍最終以水口格龍為準，為什麼不直接用水口格龍，還要增設入首格龍呢？這是水口格龍與入首格龍各有偏重不可偏廢，比如水口格定為金龍，那麼入首龍為七十二龍金龍入首。然而七十二龍中庚辰，辛巳，甲午，乙未，壬申，癸酉....等總共十二條金龍。到底是哪一條金龍入首呢？這就必須通過入首格龍才能夠具體確定。水口格龍歷來是風水界中非常神秘的內容，很難見於紙面，視為不傳之秘！往往是口傳心授，弄得其神乎其神，也說明真傳來之不易！水口格龍是通過格定水口的屬性來反映龍之屬性。《造微賦》有「五行實系龍家，禍福必取明於水路」由於龍的運動變化的吉凶規律，不容易審察，水為龍所生，水的運動變化規律就是龍的運動變化規律的外在表現，所以考察水的變化便知龍的變化。水口格龍正是根據這個原理通過格定水口屬性來反映龍的屬性。水口格龍必須起水口訣，水口訣為《逐吉賦》「乙丙交而趨戌，丁壬會而聚辰，金羊收癸甲之靈，鬥牛納丁庚之氣水口格龍的具體實踐操作(待續...)本文作者：國際易學研究協會副會長、中國註冊律師（執業證號143112010508306） 教你一個輕鬆改善近視的方法

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