賀永花：蒙福的父親（父親節講道）

06-07

證道經文：凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福。你要吃勞碌得來的，你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！詩 128:1-4

弟兄姊妹，今天是父親節。在此我祝願所有的父親節日快樂！這個節日也是在提醒父親們的身份。在今天這樣一個特殊節日里，我們一起分享「蒙福的父親」。

或許有的弟兄姊妹覺得今天的講道主要是講給在座的父親們的，與自己沒有關係，其實不然。在我們中間的很多弟兄，將來有一天也要成為父親，需要去思考神對父親的心意是什麼。作為姊妹，也要思想你是否為你的丈夫和家裡的弟兄獻上禱告，讓他們能成為神所喜悅的一位父親，也讓他知道該怎樣去教導幫助自己的孩子。今天我們藉著詩篇128篇，看看聖經是怎樣教導作父親的，以及父親在家庭中應承擔怎樣的責任。

詩篇128篇節給我們描述了一幅非常美好的畫面：一個家庭，一家人其樂融融，很溫暖地在一起。1-4節說：「凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福。你要吃勞碌得來的，你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！」這裡我們看到，一個敬畏神的人是蒙福的人。這個蒙福的人，不單單是他享受自己勞碌所得來的，事情順利，而且他的家庭也蒙神的祝福，因為他的妻子在內室好像多結果子的葡萄樹，兒女圍繞桌子好像橄欖栽子。在以色列民族，葡萄樹、橄欖樹象徵著繁衍和祝福。詩人在這裡運用這兩種植物來說明一個蒙神賜福的人，他的家是興旺的，而且是和睦的，是一起敬畏神的生活。

我想，可能所有的弟兄姊妹都很嚮往這幅畫面，也希望自己的家庭敬畏神，蒙神賜福，也願意這樣行父親的職分，合乎神的心意。這個盼望的前提是：你必須是一位敬畏神的人。當你敬畏神的時候，神就這樣祝福你和你的家庭；當你敬畏神的時候，神就賜給你相應的智慧，讓你能意識到很多問題的存在，並且能夠有力量去改正。

我們回到聖經中，看看父愛的源頭在哪裡？——是天父的愛。創世記記載神創造男女，給他們各自不同的身份和職責。對於弟兄來說，作父親是一種特別的榮耀，是神所賜予的福分。

我看過一些報道，針對孩子的教導把父親分為幾種不同的類型：第一種，缺席型。這些父親非常地忙碌，也許他有對孩子的想法，也意識到自己的責任，但是在孩子成長的過程中，他是缺席的，沒有真正地參與到孩子的教育之中，沒有和孩子真正地成為朋友，沒有真正承擔起父親應有的責任。所以他們和孩子之間的關係變得非常冷淡。第二種，權威型。這些父親覺得自己是家裡的老大，有權威。常說「我是老子，我怎麼說，你就得怎麼做」，「不管你對不對，反正我說了你就得去做」一類的話。第三種，情緒型。這些父親是隨著自己的情緒管教孩子，我高興了就把孩子叫過來，像小狗、小貓一樣跟他玩一玩、講一講、說一說，不高興了就讓孩子到一邊去。他們是隨著自己的情緒，不知道怎樣按照聖經來教導孩子。第四種，控告型。這些父親雖然很愛孩子，但是不管是說好話還是壞話都是以責備、教訓的語氣，總是常常指責孩子。雖然他很想表達愛，但是常說的是「你就是不行」，「你這一輩子就這樣了」，「你就是沒出息」等等，總是在打擊孩子的自信心。第五種，慈愛型。有少部分父親是慈愛的，懂得與孩子建立朋友關係。

每個父親都想作得很好，因此我們需要一個標準。這個標準來自聖經。

一、聖經所建立的父親形像

聖經中用很多比喻描述我們與神之間的關係。比如：神是我們的牧人，我們是小羊；神是主人，我們是他的僕人；神是我們的父親，我們是他的兒女。神為什麼要用這種方式來形容我們與他之間的關係呢？因為在神看來，父親對孩子的愛應是接納的愛、永不放棄的愛，是給孩子以信靠、安全和彼此信任。

詩篇103篇13節：「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」以賽亞書49章15節：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」媽媽們都不會忘記自己吃奶的孩子，世上的父母親基本上都非常愛孩子，不會忘記孩子。神說，即或有的父母親不負責任，「我卻不忘記你」，我是一直愛你的，我的愛是一種永不放棄的愛。羅馬書8章32節：「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」神的愛是捨命的愛，完全付出的愛，他願意將自己的獨生愛子舍了，為的是拯救我們這些他的孩子。在我們中間有很多父母親，他們也有這種舍己的愛。

從神對我們接納、永不言棄的愛，讓我們看到神的屬性是慈愛的，他愛我們。因著這一點，神告誡所有的父親也應該是慈愛的，應該愛孩子；因著我們的神是聖潔的，教導真理的，也告訴所有的父親也應該是聖潔的，是教導真理的。

在家庭中，作父親的在兩性關係、婚姻關係或其它事情的教導上，如果沒有聖潔、正確的榜樣，那麼孩子將來就不知道該怎樣去作，也不知該怎樣處理這些事情。

詩篇46篇1節說：「神是我們的避難所」。當孩子有難處時，他願意回到父親那裡尋求安慰和幫助。可在現實生活中，有時孩子不太敢跟大人說實話，害怕回到家裡，父母親那裡不是他的避風港灣，也不是他的避難所。為什麼？因為如果在外面犯錯誤了，常常是不說還好，如果回家說了，便是一頓打罵。如此，在說了一次、兩次之後，孩子就不敢再說了，因為他知道等待的是更嚴厲的懲罰。但是，我們的天父不是這樣的。雖然你做錯了事，他會管教你，但他一定會讓你知道並確信，他管教的前提和基礎是愛，他的愛是永不改變的。我們的天父是一個可信賴的父親，他給予我們安慰和支持。馬太福音7章7節說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」只要你到神面前去敲門，只要你到神面前去傾述，通過禱告告訴神，神就垂聽，神就來幫助你。即或神沒有立時垂聽，他也讓你知道，他在你生命中的計劃和旨意是怎樣的。

人常常計較人的過犯。我們的天父是給我們安慰的父親，他不斤斤計較我們的過犯。我看過一本書，作者是一位父親，他在書中說：「我曾是這樣對孩子的：當孩子常在我工作的時候說：『爸爸你陪我玩一會兒吧』，我會說：『去去去，沒時間』；孩子說：『爸爸，你幫我干點什麼』，我也說：『去去去，沒時間』。可是，每當我在房間里工作時，只要一聽見孩子在外面犯錯誤了，我能立即把工作放下，衝出去教訓孩子。」後來，當他從申命記里學習父親的榜樣時，他說：「我覺得很虧欠，因為我沒有太多地關注孩子，只有在他犯錯誤的時候，我才把事情放下來教訓他。如果他好好地要求我陪他，我是作不到的。」

但是，我們的天父不是這樣的。詩篇130篇3-4節：「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」我們的天父如果像大多數父母一樣，老記著孩子的錯，我想，我們沒有一個人能坐在這裡了。天父知道我們的心思意念，體恤、憐憫我們。我們的天父是寬容的、慈愛的，是教導我們真理的一位父神。

生活中我們每個人的經歷有所不同。我們的父親也許是缺席型的，安慰型的，也許會在你犯錯誤時比較急躁。但是，在聖經裡面我們看到的是那樣一位完美的、愛我們的父親。所以，我們和神的這種關係被比喻成是父子或父女。這就讓我們看到聖經裡面對我們的一個教導和原則。

對弟兄來說，作父親是神對弟兄們特別的榮耀和祝福。因為詩篇127篇3節說：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」我們中間有多少父親，還記得你的孩子第一次喊你爸爸時你的感覺呢？可能當時還記得，一旦孩子長大了，你就忘記了。無論怎樣，那裡面有很多的愛和幸福，當然也包含了責任和挑戰。我們常常說，幹什麼工作都有學校可以教你，可是作父親、母親，很少有學校能教你，你得摸索著來。聖經裡面給了我們天父這個榜樣，讓我們知道怎樣去效仿他的榜樣，學著作父親。父親這個職分，是神特別積極的愛和祝福。他不僅藉著你來豐富孩子的生命，而且當你作父親的時候，神也在藉著這個身份，在心靈、情感和屬靈等方面賜下祝福。我們的神願意讓所有的父親都了解他的心意，在生活中能夠把從神而來的榜樣或原則運用到你的家庭中。我也相信這樣的運用和學習可以祝福你自己，祝福你的孩子，也可以祝福你的家人。「因為丈夫是妻子的頭」（弗5:23），也是一個家庭的頭。

詩篇128篇3節：「你的妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。」一個蒙神祝福的人，在家裡是一個敬畏神的人，而且能夠帶動家庭成員一起去敬畏神。所以整個家庭呈現出一幅非常美好、其樂融融、溫暖的畫面。讓神幫助我們所有的父親，能夠真的看到父神的榜樣和標準，並且思想在生活中該怎樣實踐出來。

二、回歸父親的本位

作父親是神特別給弟兄們的一個榮耀，一種祝福。有時候我們抓住了這個祝福，有時候我們卻失去了這個祝福。我常常看一個電視節目叫《誰在說》。在這個節目裡面，經常會有一些家庭糾紛，會有一些調解。有些事情很大，有些事情很小，可能因為孩子和父母之間的誤會、溝通的障礙，矛盾痛苦埋藏了十幾年，甚至幾十年，因為不知道怎麼溝通、交流，以致影響到孩子的一生，也使父母親和孩子之間的關係非常冷淡，甚至破裂。

對於弟兄來說，要把自己的位置擺正了，才能夠得到神的祝福。父親要回歸自己的本位，並且自我鼓勵。就是回到天父想讓你成為的那樣的一個父親，而且要自己鼓勵自己，成為這樣一個父親，總要有這種意識。

聖經說，弟兄在家庭里是作頭的，要起到一個引導作用。家庭中最大的「頭」肯定是我們的神，他是我們的一家之主，弟兄在家庭里起到一個引導作用。在實際生活中，很多弟兄的壓力特別大。比如，面對家庭的責任，你總想著怎樣能多掙錢。社會上的壓力也給弟兄們很多挑戰和工作上的壓力。有的弟兄回到家，常常把氣和所有的壓力都撒在孩子身上。想怎麼做就怎麼做，想怎麼說就怎麼說。這就把次序搞錯了。聖經告訴我們，我們的天父是我們可信賴的，是我們的避難所。盼望我們的父親也能成為孩子的避難所。

以弗所書6章4節：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」如果一個不敬畏神的人，他把自己放在最重要的位置上，憑自己的方法教養和帶領家庭和孩子，卻沒有成為家庭和孩子的好榜樣。雖然也懂得該管教孩子，但是卻不知道應按照主的警戒來教訓和管教孩子，反而惹了兒女的氣，其實就是在打擊你的孩子。如果你的教養方法是不對的，孩子反而得不到建立。所以作父母的在教育孩子時，也要限制自己，不應該因自己是一家之主而大發威風，想怎麼做就怎麼做，而是應學習天父的愛、接納、幫助和教導。

三、建立父親的美好榜樣

詩篇127篇3節：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」兒女是神給一個家庭特別的產業，一個特別的祝福，他不單單是你的孩子，更是神給你的祝福。所以我們不能把孩子當成自己的個人財產，而要將孩子交託給神，學會向神要智慧，學會向神交託自己的孩子，以神的道理來教訓他們，作一個有智慧和蒙神祝福的父親。

聖經中提到過很多父親和母親。有些父親是非常成功的，有些父親是很失敗的。我們的神是聖潔的，是教導真理的，他願意所有的父親也像他那樣。如果一個作父親的不聖潔，不美好，他會給孩子帶去不好的影響。大衛是一個合神心意的王，但是他在自己的生活上不檢點，與拔示巴犯了姦淫罪，所導致的直接結果就是他們的第一個孩子死了（參撒下11:2-5，12:15-18）。

聖經中有一個老祭司以利，與撒母耳是同時代的。他有兩個兒子，這兩個兒子在管教上是有缺失的。當獻祭的人拿著祭物祭祀時，人家還沒有放好，以利的兩個兒子就伸手去搶。很難想像，一個在神殿里作侍奉的人，他的孩子竟然是這樣作惡，最後他的孩子們的結局也是非常的不好（參撒上2:12-17，4:11）。我想，以利是一個非常失敗的父親。

以撒和利百加有兩個兒子：以掃和雅各。以撒特別愛大兒子以掃，因為以掃會到田裡打獵，做野味給父親吃，父親就特別喜歡他。可是媽媽喜歡小兒子雅各，因為他生性較安靜，能陪伴在她身邊（參創25:27-28）。父母親對孩子的不同態度，使媽媽幫著小兒子用欺騙的方式得到父親對長子的祝福，以至於弟兄倆反目成仇。最後，作媽媽的沒有辦法，只好把小兒子遣送到自己的娘家，在那裡受了很多苦（參創27:1-45）。直到母親利百加去世，雅各也沒能從舅舅家回來再見她一次。他們那麼喜歡自己的兒子，但是用的方式不對，導致了家庭的悲劇。

雅各的父母親對孩子的教導方式，也影響到了雅各對其子女的教育。雅各有十二個兒子，他最喜歡的是約瑟，他給約瑟作了綵衣，他的哥哥們因此很嫉妒他，導致家裡面發生了很不和睦的事情（參創37:3-4）。雅各沒有按照聖經去教導、管教自己的孩子，而是按照自己的想法去做，所以給自己的家庭和孩子帶來一些不好的後果。

可能很多人會說，那時有偏心是因為家裡有好幾個孩子。現在沒有了，每家就一個孩子，不存在這個問題。其實不是，這個問題依然存在著。我們想想，作父母的是不是都有自己的想法，對待孩子的態度或者想法常常是不一樣的，有的時候也會偏心，或者把自己的想法強加在孩子身上，按照自己的想法去教育、管理孩子，這都不是聖經上告訴我們的原則。作父母親的，應該承擔起神給我們的責任，學習天父，在家庭中建立美好的榜樣。

我在網上看到一篇文章說，父親的影響是從孩子一出生就開始的。美國有一位航海員，在他兒子出生不久他就出外航海了。三年後，他再回到家鄉時，發現自己的孩子非常孤僻，性格古怪，不愛跟人玩，很自卑。後來他才知道，這種狀況叫作「缺乏父愛綜合征」。一些男孩子，他在父愛缺失的情況下，可能非常地孤僻、自卑、沒有自信心，而且性格上會有一些缺失。作為女孩子，如果缺乏父愛，有時候她就沒有力量，在面對選擇的時候，她也不知道怎麼選擇。

在國內也有一項調查發現，70％的父親都不承擔教育孩子的責任，而是全由母親們承擔。父親覺得，我的責任挺重的，出去把錢掙夠了，把房子給買下了，車子給買上了就行。有的父親經常外出應酬、談生意、見客戶，做很多事情，但是沒有時間跟孩子在一起，這樣會給孩子帶來很大、很多的不可挽回的負面影響。

作為父親，除了供養、教育孩子，維持家庭的幸福，供養全家，也要帶領家裡人一起敬畏神，這樣能夠讓你的家庭和你自己都能蒙神的祝福。當你自己敬拜神、敬畏神的時候，你的好榜樣也能影響到你的孩子，讓他知道如何去效法神，將來成為一個合格的父親。我們也求神給這些父親們智慧，調整自己的狀態，能夠真正地按照聖經的原則，承擔起父親應該有的責任。

四、得父親的賞賜和祝福

詩篇128篇5-6節：「願耶和華從錫安賜福給你；願你一生一世看見耶路撒冷的好處。願你看見你兒女的兒女；願平安歸於以色列。」這是詩人對那些敬畏神的人的美好祝願；同時也是神對敬畏他的人的應許。當你敬畏神的時候，神就祝福你，讓你的事情順利，並且祝福你的家庭，讓你的家庭能夠建立在這種愛的關係之上。詩篇給了我們安慰，將平安的信息賜給我們。「願你看見你兒女的兒女」，這是一個壽命上的祝福。你能夠看見你的後裔，看見你兒女的兒女，看見你孫子、重孫子，看見家庭的這種興旺。這種祝福，是在神的保守和應許之中。

約書亞年紀老邁時，他把以色列人都叫到他跟前，告訴他們神是怎樣一直帶領著他們，讓他們選擇自己的信仰，他說：「至於我和我家，我們必定侍奉耶和華。」（書24:15）約書亞作為一位弟兄、一個父親、一個家庭的頭，他把他的家人還有他自己都帶到神面前，選擇這樣一條蒙福的道路。那麼，我們該如何選擇呢？

在挪亞造方舟的時候，既沒有洪水，也沒有下雨。很多人認為他造方舟的舉動非常瘋狂、不能理解。我想，他的孩子們也遭受了同樣的譏誚。聖經沒有特別描述他孩子們的反應，但是，挪亞造好方舟後，把自己的兒子、兒媳婦都帶入方舟。就是說，他帶著他一家人都得救了。作為父親、作為頭，他帶領家庭能夠走得救的道路。我想，孩子也是願意聽他的。在今天，我們所有作父親的，也該承擔起自己的責任，像約書亞、挪亞、約伯等很多成功的父親一樣，帶領你和你的全家，走侍奉神的道路，讓你自己和你的家庭都得蒙神的祝福。我們知道海淀堂有一個父親詩班。為什麼成立這個詩班呢？我們是希望鼓勵所有作父親的弟兄能夠起來服侍神。當你自己服侍神的時候，既能夠帶動你靈命上的成長，也能夠帶動你的家庭，並且在父親詩班這個團契裡面，作父親的可以彼此分享作父親的教育經驗，可以學習神讓我們怎樣作一個合格的父親。

當然我不是讓在座所有的父親都去參加這個詩班。但是，作為父親，我們應想想，神給你的呼召是什麼？給你的這個職分是什麼意思？你在父親這個角色上做得怎麼樣？在父親這個職分上你又承擔了多少？

我們中間有些父親已經是很有經驗的父親了，孩子也很大了。可是在我們中間，還有一些是剛剛作父親的。有一天，我問明亮傳道，你剛剛作了父親，你是什麼感覺？他說，好多父親都有「新父親焦慮症」。因為孩子還沒出生的時候，感覺自己預備好了，買這買那，覺得這些都買好就行了。可是等到孩子出生，才發現不是這樣。你要睡覺也得照顧他睡覺；他不舒服了，你也得照顧他，還會想著他長大了怎麼辦，上學怎麼辦等等。你會想很多事情。面對角色的轉變，我們可以回到神那裡，看看神給我們的榜樣。求他給我們智慧，照著他的榜樣去作一個合格的父親。

我們中間也有一些弟兄姊妹肉身的父親已經不在了，但是我們也不要難過。因為我們知道，我們有一位天父，這位天父是我們的避難所，是我們的安慰者，是我們的保護者，是我們的傾聽者。當我們有任何難處的時候，我們可以回到天父那裡，呼叫他阿爸父神，把難處告訴他，他必定會幫助我們。

分享到這裡，可能很多姊妹們說，「哎呀，都是給弟兄講的。」不是的！作為姊妹、妻子，有時我們非常強勢，把家裡所有事情都承包了，我們還會說，你自己都管不好自己，你別管孩子了，我來管吧；有時還會說很多消極、負面的話，讓孩子覺得父親是不可靠的。正確的做法是，作妻子的姊妹應該為著孩子的父親禱告，讓他成長為一個神所喜悅的、合神心意的父親，並且幫助他在家裡建立父親的權威。

麥道衛是美國一位非常著名子女教育專家，也是一個基督徒，他也曾在海淀堂和我們分享過關於教育子女的一些話題。在他寫的《模範爸爸》裡面，有這樣一段話，我覺得特別好，願意這段話成為我們所有父親的勉勵。他說：「我不希望由於憤怒和傲慢管教孩子，而是像神一樣，出於愛的管教；我不希望為了讓自己的生活更輕鬆一些而管教孩子，而是像神一樣，為他們得益而管教；我不希望為了滿足自我膨脹的需要管教孩子，而是像神那樣，為在他們的心裡植下平安和公義而管教。一個合神心意的人——這是我希望成為的樣式，這也是我希望成為的父親。我希望成為一個合神心意的父親；我希望給孩子作榜樣，孩子們從我身上能看到天父的心意，看到天父無條件的愛和接納；我希望反映天父的聖潔和純潔，顯出自己是個守承諾、可信賴的父親；我希望成為孩子的安慰和避難所，就像天父對待他的孩子一樣；我希望成為孩子的朋友，也為他們提供屬靈的管教；我希望能像天父那樣饒恕；我希望孩子能夠尊重他人，並贏得他人的尊重。」這是麥道衛作為一個父親，在神面前的禱告和想法。這也是我們每一位作父親的弟兄應該有的想法。

在座的母親或父親，當你真的願意遵循聖經的真理來教導孩子的時候，當你向神要求的時候，我相信神一定會越來越多地、豐富地供應你。當你要，神就幫你，讓你有智慧，讓你知道該怎樣去做。願神能夠透過他的話提醒每一位父親怎樣去管教、愛、接納自己的孩子，也能夠把孩子帶到神的面前，給他好的影響。讓我們能夠在聖經里看見，敬畏神的人是蒙福的一個父親，而且他的家庭也是蒙福的，他也是在各方面作出表率作用的人，也是一個帶領全家過敬畏神生活的人。願神在父親節的時候特別祝福我們中間的父親們，也願意神祝福所有的妻子和母親，為自己的丈夫、自己孩子的父親禱告，讓你的家庭成為蒙福的家庭，讓神在你的家庭真的是看見，敬畏他的人什麼好處都不缺。阿們！