23.《閱微草堂筆記·灤陽續錄（五）》白話選

23.《閱微草堂筆記·灤陽續錄（五）》白話選1159.不畏鬼 戴東原說：他家族的祖輩某人，曾在荒僻街巷租了一座空宅子。因這兒長期沒人住，有人說這兒有鬼。族祖厲聲道：「我不怕。」到了夜裡，鬼果然在燈下顯出形來，陰森的氣息侵人肌骨，一個大鬼怒叱道：「你真的不怕么？」族祖應道：「不怕。」鬼便作出種種可怕的樣子，過了好一會兒，又問：「還不怕么？」族祖又說：「不怕。」鬼的臉色稍緩和了些，說：「我也不是非要把你嚇走，只是怪你說大話，你只要說一個怕字，我就走了。」族祖怒道：「我真不怕你，怎麼能撒謊說怕？隨便你怎麼做好了。」鬼再三勸說，他還是不答應。鬼嘆息道：「我住在這兒有三十多年了，從未看見像你這麼固執的。這種蠢傢伙，怎麼能和你同住？」鬼一下消失了。有人責備他說：「怕鬼是人之常情，並不是什麼難堪的事，撒謊說個怕字，可以息事寧人。如果彼此這麼叫勁，鬼沒完可怎麼好？」族祖道：「道力深的人用定靜來驅逐魔鬼。我不是道力深的人，只能以盛氣對付他。氣盛鬼就不敢進逼，稍有遷就就氣餒，而鬼就趁機而入了。鬼想方設法引誘我，幸好我沒進它的圈套。」人們談論起來，認為族祖的看法對。 1160.男女有情非悖禮 飲食與性慾，是人生最大的慾望。冒犯名義，違反人倫綱常，敗壞風氣習俗，都是王法所必須禁止的。至於痴心兒女，有鍾情愛戀的對象，只要他們沒有違背禮法，似乎不應對他們過份苛求追究。我小時候，聽說某先生在員外郎任上時，自以為氣節嚴正，並頗為自負。他曾經把家中的一個小丫環指配給一個小奴僕，這事已不是一年兩年了，所以他們往來出入，並不相互迴避。一天，二人在庭院里嬉笑玩耍，正巧被某公撞上了，他見二人臉上的笑容還未收斂，便怒沖沖地說：「這是不守禮儀私自結合呀！按法律規定，與未婚妻通姦的，當處以杖刑。」說完後，他便命人動手。眾人說：「小孩子們嬉笑遊戲，並沒幹什麼出圈兒的事，這從小丫環的眉眼和乳房上可以得到驗證（指沒有淫亂，可以派人檢查她的身體）。」某公說：「按法律規定，有預謀而未形成事實的，可以罪減一等。減罪可以，但不能免罪。」終於他把兩個孩子打了個半死。他認為，把自己與治家嚴謹的河東柳氏相提並論，也並不為過。從此以後，他因為厭惡兩個孩子無禮，便故意推遲他們的婚期。弄得二人於幹活兒之際，躲躲閃閃；沒事兒的時候，也是藏來躲去，不敢相見。他們前憂後慮，惶惶不可終日。漸漸地，憂鬱成疾，不到半年，便先後死去了。他們的父母可憐兩個孩子，乞求某公為他們合葬一處。某公仍是怒氣沖沖地說：「未成年的女子死後合婚，不合道理，難道你們沒聽說過嗎？」他對此果然置之未理。後來某公臨死時，口中喃喃地，像是對人說著什麼，但聽不太清。只聽到「沒有我同意就不行」、「從禮制上說不行」兩句話，他重複了十幾遍，使人聽得清清楚楚，大家都懷疑他昏迷中見到了什麼。男女之間，沒有媒人牽線，他們便互不相知，這也算古代的禮儀了。某公在丫環和奴僕孩提之時，便為他們先定下了婚事，使他們明確得知早晚會成為夫婦。他們朝夕相處，要想讓他們不產生感情，那是不可能的。「閨閣內外不通話」（家裡的話不能出門，外面的話不能進門口）這是自古以來的禮法，某公家中童僕丫環不多，做不到男女分開，各司其事；他們時常相互授受，想禁止他們對話是不可能的。「其本不正，其末不端」，樹根有了毛病，樹梢就會出現問題，那兩個孩子即便有超越禮法的行為，也是因為主人成全了他們。某公對此事操之過急，處理不當，死者難道會甘心嗎？冤魂變為厲鬼登門作祟，他還要振振有詞地說什麼「從禮制上不行」作為辯解的話，難道鬼魂還會管你是什麼講學家嗎？ 1161.山西商人 山西有很多人在外經商，十多歲起就學習貿易。等到積攢下一些錢財，才回家娶妻子。娶了妻子後，仍然出去經商賺錢，大概二三年回家一次，這種情況很普遍。有的時運不濟，有的或遇到了什麼災禍，一二十年沒有回去過。甚至有的錢財沒有了，衣裳破爛，以回歸家鄉為恥辱，像浮萍一樣飄泊，像蓬一樣輾轉，到處流浪，與家鄉不通音信的，也常常可見到。有個叫李甲的人，輾轉遷徙過繼為同鄉靳乙的養子，於是改姓靳。他家裡得到不他的消息，就傳說他死了。不久，他的父母親都死去了，妻子沒有依靠，就在娘舅家寄住吃喝。她的舅舅本來住在鄰縣，後來帶家眷去經商，商船南北各地到處航行，終年沒有定居的地方。李甲長期沒有得到家信，也以為家人都死了，靳乙打算給李甲娶妻。恰好李妻的舅舅死在旅途中，家屬流落到天津居住。考慮到李妻年紀輕輕守寡，不是長遠的打算，也打算嫁給山西人，以後好回到家鄉去。害怕男方嫌棄李妻沒有娘家，因此謊稱是自己的女兒。大家商量撮合，就使這樁婚事成了。新婚之夜，因已經分別八年，兩人都懷疑但是不敢詢問。夜深時分說私房話時，才開始明白。李甲恨他的妻子沒有得到他已死的真實依據就急著再嫁，便又罵又打。使全家都驚動起來了，靳乙隔著窗戶大聲說：「你再娶妻時，有前妻死亡的確實證據嗎？況且她流落遷徙，等待你八年才嫁，也可以諒解她的不得已了。」李甲不能回答，於是兩人和好如初。破鏡重圓，古代就有這種事了。至於男子再娶的仍然是元配妻子，婦女再嫁卻沒有失去貞節，自從有文字記載以來，沒有聽說過這種事。我姨丈衛可亭先生曾經親眼看到這件事。 1163.三代婦女償債 老師李又聃先生說：東光有個姓趙的人（李先生曾經講過此人的字型大小，現在記不住了，好像還是先生的長輩），有一次經過清風店，找來一個年輕妓女陪酒，順便說到某年曾經在這裡住宿，找過一位美人住了兩夜，算來那位美人今年還未滿四十歲。於是說出美人的小名，年輕妓女說：「是我姑姑呀，現在還在這裡。」第二天，一起到妓女家裡相見，正是過去認識的那個美人。雙方正在拉手問好，年輕妓女的姑奶奶聽說有客來，從裡面出來看看，又大吃一驚，說：「你是東光的趙先生嗎？三十多年不見面了，現在你的鬢角雖然都要白了，但相貌聲音，還有一點記得的。你的字型大小是否叫某某呢？」趙先生一問，原來這個姑奶奶，也是他年輕時在這裡找過的妓女。三代妓女同時相見，也沒有什麼避忌，一起喝酒談往事，大家有點迷惘，好像做夢一樣。趙先生又在她們家住了兩晚，才告辭回去。臨別時，第一代妓女說她們祖籍本來在東光，從父親一輩才搬遷到這裡，到現在已是第四代了。不知東光的祖墳還在不在？她就把父親的姓名講出來，請先生回去查訪一下。趙先生回到家鄉後，有一次順便向老前輩們打聽。其中一個人驚訝了很久，才說：「我現在才相信天道循環的道理。那妓女之父就是你們家的門客。你的曾祖父與別人打官司，那個門客接受了對方的金錢，暗中出賣主人，使你曾祖父的官司失敗了。時間長久了，事情暴露出來，門客羞愧得帶著家眷逃走了。還以為他們逃到天涯海角去了，想不到會讓你碰上，使他家三代婦女，為他補償過去的罪過。啊，真可怕啊！」 1164.安生 李又聃先生又說：有位叫安生的很聰明，忽然被狐女們弄到了天花板上，吹笛彈琴，吃吃喝喝，男女淫樂，不一而足。隔著紙糊的頂蓬，聽得很清楚。而天花板沒有一點縫隙，不知道安生是如何進去的。飲酒作樂完畢後，狐女們把安生從空中扔下來。頭部摔傷了，直流血。調養治療稍微好一點，又像上次那樣被狐女們弄去了。家人把天花板毀掉了，狐女們就把安生弄到屋頂，還和前幾次那樣扔下來。但是安生自己一點兒也不覺得痛苦。安生的父親買來一道符懸掛在牆壁上。安生見了就顫抖著趴伏在地上，狐精們也隨之不見了。有人問安生在道符上看見了什麼？他說一開始並沒有看見符，只看見兇狠的將軍士兵，兵器盔甲都明晃晃地刺眼。這些狐狸是報仇嗎？又不應該有喝酒奏樂的快樂；是來媚惑他的么？又不應該有把他拋下來的殘酷。狐狸忽喜忽怒，都摸不准它們有什麼心思。有人說是報仇，迷惑安生是讓他死了也不醒悟。不過，光是迷惑他，就可以把他致於死地了，又何必多此一舉，把安生從空中扔下來呢？ 1165.執拗嚴先生 李匯川說：有位嚴先生，忘了他的名字叫什麼。在鄉試日期臨近時，學生們都回去了。夜裡他自己在燈下讀書，一個小僮給他送茶，忽然叫了一聲倒在地上，茶杯也打碎了。嚴先生吃驚地起來一看，卻是一個鬼披散了頭髮瞪著眼睛站在燈前。嚴先生笑道：「世上哪有鬼？你肯定是個狡猾的強盜偽裝的，想把我嚇跑。我沒什麼別的東西，只有一枕一席，你還是到別處去吧。」鬼仍然不動。嚴先生怒道：「你還要騙人么。」舉起界尺便打，鬼轉眼不見了。嚴先生轉圈找，什麼也沒有發現，便沉吟道：「竟然有鬼。」接著又說：「魂升上天，魄降入地下，這道理很清楚。世上哪有鬼，可能是狐精作怪吧？」他繼續點著燈朗誦不停。這位先生的倔強，可說是到了極點了。然而鬼也竟然躲避他。原來執拗的氣性，能百折不回，也可以戰勝鬼怪的。又聽說一件事：有個書生，夜裡在廊下散步，忽然遇見一個鬼，便叫來對它說：「你也曾作過人，為什麼一作了鬼，就不懂做人的道理了呢？哪有深更半夜，不分內外地闖入人家庭院的呢？」鬼於是消失了。這就是心中不害怕，因此神智也不昏亂，鬼也就不敢冒犯。還有，故城縣沈豐功先生（名鼎勛，是姚安公的同年）有一次晚上回家時天下雨，路上泥濘難走，他和一個奴僕相互攙扶著行走，看不清道路。經過一座荒廢的寺院，過去傳說這兒有不少鬼。沈先生說：「這裡沒人可問路，且到寺里找鬼問問。」他進寺中後，繞著殿廊叫道：「鬼兄、鬼兄，請問前面道路水有多少深淺？」寺里寂然無聲。沈先生笑道：「可能鬼都睡了，我們也休息一會兒吧。」於是和奴僕倚著柱子睡到早晨。這是沈老先生胸懷瀟洒豪爽，故意開開玩笑而已。 1167.美人畫 田白岩說：有個書生租僧房居住，看見牆壁上掛著一幅美人畫，面目如同生人，衣服皺褶飄拂瀟洒，好像會動似的。書生說：「大師不怕干擾修禪的心思嗎？」僧人說：「這是天女散花圖，是木雕畫，在這寺院里一百多年了，我也沒有功夫細看。」一天晚上，書生在燈光下注視這幅畫，看見畫中的美人彷彿凸起一二寸高。書生說：「這是西洋畫，所以看起來好像有高低凹凸，哪裡是木雕畫呢？」畫中美人忽然講話，說：「這是我想要出來，你不要驚訝。」書生性格一向剛強正直，就大聲罵道：「什麼妖魔鬼怪，竟敢來迷惑我！」馬上抓起畫軸，想湊到燈上燒掉。畫軸里發出嘮嘮叨叨的哭聲，說：「我修鍊快要成功了，一旦燒掉，我就會形消神散，以前的功力都付給流水了。懇求你可憐我，我會永遠感激的。」僧人聽到吵鬧聲，趕快來察看。書生就把這件事講出來。僧人忽然醒悟說：「我的弟子住在這間屋子裡，生病而死，這不就是你的原故嗎？」畫里沒有聲音回答，過了一會兒，才說：「佛門包容廣大，有什麼不能寬容呢？和尚是慈悲心腸，應該拯救超度我。」書生憤怒地說：「你已經殺死一個人了，今天再放了你，更不知還要殺幾個人。可惜一個妖怪的性命，就會害了無數的人命。小慈悲是大慈悲的禍害，大師切勿可惜她！」就把畫軸拋到火爐中。煙火一冒出來，血腥的氣味布滿房間，大家疑心這妖怪殺死的不止一個僧人了。後來到了晚上，有時還聽到嚶嚶的哭泣聲。書生說：「妖怪剩餘的氣息還沒有散盡，恐怕時間長了會再凝聚成形體。破滅陰邪氣息，只有用陽剛之氣。」書生就買來成串的鞭炮十幾掛（京城稱為火鞭），把引信結在一起，一聽到妖怪的聲音就點燃鞭炮，一時像炸雷似的呯嘭大響，窗門都震動起來，從此妖怪聲就沒有了。消除邪惡一定要從根子上消滅乾淨，書生就是這樣做的。 1168.天狐 有個人和狐狸是朋友，這是一隻天狐，有很大神通法術，能把這人攝起到千里之外去。凡是名勝古迹，任他遊玩，彈指間去了，彈指間又回來，好像在一間房子里走動。狐狸曾經說：「只有聖賢住的地方不敢去，真正的神靈住的地方不敢去，其餘地方都能按照地圖書籍的指示，想到哪兒都可以如願。」一天，這個人請求狐狸說：「你能把我帶到九州之外，能把我帶到人家的閨閣里去嗎？」狐狸問他是什麼意思，他說：「我曾經在某個朋家往來出入，參加了在他家後院舉行的歌舞宴會。朋友的愛妾和我眉目傳情，雖然沒有說一句話，但是兩顆心卻互相明白。只是他家宅深大，雖只一水之隔，只能悵然相望罷了。你如果能夠在夜深人靜時把我弄到她的閨房裡，我的好事一定會成功。」狐狸沉思了好久，說：「這沒有什麼不能夠。如果剛好主人在怎麼辦？」他說：「等我打聽到主人住到別的姬妾那裡時，我才去吧。」後來，他果然打聽清楚了，就請求天狐帶他前往。狐狸不等他穿戴好，就馬上帶著他飛行。到了一個地方說：「是這兒了。」然後轉眼就不見了。這人在黑暗中摸索，聽不見人的聲音，只感覺到手觸摸到的都是捲軸，原來是主人的書樓。他知道被狐狸耍了，倉皇失措，不小心碰倒了一張幾，器玩落在地板上，發出破碎的砰砰聲。守夜的喊：「有賊！」僮僕一起趕來，打開鎖點亮燭火，拿著棍棒入房間。看見一個人瑟縮在屏風後面，一起上前把他打倒在地，用繩子捆縛起來。在燈下仔細一看，認出是他，都很吃驚。這人也很狡猾，撒謊說偶然和狐友鬧翻了，被拎到這兒。主人和他很熟悉，拍著手嘲弄他說：「這是狐狸的惡作劇，想要我痛打你罷了。現在暫時免去鞭打，驅逐出境！」於是派奴僕把他送了回去。後來有一天，和他的好友悄悄說起這件事，並罵道：」狐狸果然不是人，和我交往了十多年，還把我這麼個賣法。」好友怒道：「你和某某相交，已經不只十多年，還想藉助狐精的力量，想勾搭他的妻妾。究竟誰不是人呢？狐狸雖然生氣你不講義氣，開玩笑來警告你，卻還是給你留下脫身的後路，這很忠厚了。假使等你穿得儀錶堂堂，偷偷把你弄到主人的床下，你還有什麼借口來解釋呢？由此看來，那狐精倒是人，而你雖然具有有人的外表卻實際上是狐狸。你還不自己反省嗎？」這人慚愧沮喪，只得走了。從此，狐精不再與他來往，親密的朋友也和他斷絕了關係。郭彤綸和此人親密的朋友有些交情，所以知道這件事的詳細經過。 1169.劉泰宇 老儒生劉泰宇，名定光，以教書為生。有位浙江醫生帶著個幼子流落到劉泰宇的村子，兩人相處很好，便比鄰而居。醫生的兒子聰敏清秀，拜劉泰宇為師。醫生別無親屬，臨終時把兒子託付給劉泰宇。劉泰宇把他的兒子當作自己的兒子，在寒冷的冬夜裡，兩人共蓋一被。有個楊甲，劉泰宇很看不上他。他造謠說，泰宇把朋友的兒子當孌童。劉泰宇又氣又恨，就查問孩子，知道他還有個叔叔，為押運糧船的綠旗兵管文書帳目。於是他把小孩帶到滄州河岸，借了一間小屋居住，見了浙江糧船便呼叫，問有位某某先生在不在船上？這麼找了幾天，竟然找到了小孩的叔叔，把小孩交給了他。小孩的叔叔哭道：「昨夜夢見哥哥說，我侄子要回來了，所以我天天坐在舵樓上望。」哥哥還說：「楊某的事，我要向神申訴。不知說的是什麼事。」劉泰宇也不明說，鬱郁地自己回來了。這位老儒生迂闊拘謹，常常思考這事沒法洗清自己，結果憂鬱成病死去。在燈前月下，楊甲經常看見劉泰宇怒目而視。楊甲本性強悍凶暴，也不在乎。過了幾年，楊甲也死了，他妻子改嫁，扔下一個兒子，也長得秀麗可愛。有位輕薄的公了哥兒引誘這小孩當了孌童，毫不避人地招搖過市，見到這小孩的人都嘆息。有人說劉泰宇是肅寧人，有人說是任丘人，有人說是高陽人，不知究竟是哪兒。大慨是在河間府以西的地方。考察一下他的生平，可以說是死後可以在社廟裡享祭的人吧。這事發生在康熙年間中期。我的三堂伯燦宸公喜歡談因果，曾舉這事叫人引以為戒。年長日久，我也忘了這事。嘉慶三年五月十二日，我住在密雲的行軍帳篷中，半夜醒來，忽然想起這事，又可惜他的名字事迹會湮沒，到了灤陽後，就把他的事迹粗略地記錄如上。1170.常守福 常守福是鎮番人。康熙初年，他隨同盜匪掠奪民財，後來被官府抓住，按律當斬。我的曾伯祖光吉公當時正在做鎮番守備，很欣賞他的相貌和氣勢，便懇求副將韓公免其死罪，又為他記入士兵的名冊，發其糧餉，並收作自己的親隨。光吉公罷官後，常守福護送主人到家鄉，且留在其身邊，不再返回軍營。堂伯祖鍾秀公曾說：「常守福身手矯鍵，武功蓋世無雙，我小時候，曾見他兩腳倒掛在明樓女兒牆上，將磚線四周的積雪掃凈（大盜大多數能用腳倒爬牆，手向下，挾住樓房的拐角爬上去。靠近雉堞的牆上用磚砌出三寸，四周鑲起邊來，強盜就爬不上了，因為他的腳不能懸空沒著力的地方。老百姓把凸出三寸的地方叫磚線），然後，手持掃帚飄然落下，彷彿飛鳥落地一般輕巧，真算得上是一位高手。」後來光吉公為常守福娶了妻子，他又有了子女。如今，聽說常守福尚有後人，在族中四房的名下做佃戶種田呢。 1171.門聯 門聯從唐代末年已經有了。蜀國辛寅遜為孟昶題寫在桃符板上的「新年納餘慶，嘉節號長春」兩句就是，不過現在用紅紙書寫，和以前不同罷了。我的同鄉張晴嵐貢生，除夕時自己在門口題一副門聯說：「三間東倒西歪屋，一個千錘百鍊人。」剛好有個打鐵匠請彭信甫寫門聯，彭信甫順手就把這兩句寫上送給打鐵匠。這兩戶人家房子相對，看到這兩副門聯的人，沒有不笑出聲來的。張晴嵐和彭信甫本來是辛酉年拔貢生的同榜，情誼相當深厚，卻因為這件事有了誤會隔閡。凡是戲弄別人都沒有好處，這便是一個例子。還有，董曲江前輩喜歡開玩笑，他家鄉有為送葬演戲的，演戲的人請曲江給戲台題個扁額。曲江給他寫了「弔者大悅」四個字，一縣都相傳，成為話柄。以致這個人恨他一生，有次幾乎被這個人陷害。後來，曲江也很後悔，曾拿這件事例來勸戒朋友。 1172.張妻 據董秋原說：有位張某，年輕時在州縣衙里當幕僚，積下的財產估計足夠養活自己，就閑住在家，以養花種竹來自娛。他偶然外出了幾天，他的妻子突然病死了，來不及臨終訣別，心中常常若有所失。一天晚上妻子出現在燈下，倆人悲喜交集，相互擁抱。妻子說：「被拘到陰間後，因有小罪過，等待處置，所以延誤到今天。如今結了案，可以進入輪迴了。因為離托生時期還要幾年，感念你的懷念之情，向陰間官員請求來看望你。這也是我們前生的緣分還沒有盡呀！」於是兩人在一起親熱像活著時一樣。從此，他的妻子常常在人定時來，雞鳴時離開。妻子親熱柔順的情意比以前更加濃烈，但一句也不問家務事，也不大過問兒女的事，還說：「人世喧囂複雜，亡魂能夠離開人世這個苦海，不想再聽人世的事情了。」一天晚上，她提前來了幾刻鐘。張某和她說話，她也不肯多回答，只是說：「過一會兒你就會明白了。」不久，又有一個妻子掀開門帘進來，和先頭進來的妻子一模一樣，只是衣服裝飾不同。後來的妻子看見先來的妻子，就大驚退後。先來的妻子罵道：「淫鬼假冒別人的相貌媚惑人，神明不會饒了你。」後來的妻子狼狽地逃出門去。這個妻子才拉著張某的手哭泣，張某還恍恍惚惚不知道是什麼回事。妻子說：「凡是餓鬼，大多假借名字去尋求食物，淫鬼大多變化形象去迷惑引誘人。世間那些好聽的話，往往不是真的。這個鬼本來是西市的妓女，趁你思念我的機會，鑽著空子就來了，以便盜取你的陽氣。正好有別的鬼告訴我，我就向土地神投訴，來這裡為你驅逐淫鬼。這個時候，大概她正挨鞭打呢！」張某問妻子現在何處。她說：「和你本來有下一生的緣份，因為我侍奉公婆的時候，表面盡情盡禮，心裡卻懷著埋怨，公婆有病時，雖然不希望他們死去，但也不迫切祈求他們活著。這些被神明記錄在案，把我降為你的侍妾。又因為懷著私心發泄私憤，用語言挑動你，以致你們兄弟不大和睦，因此再降為你的通房丫頭。我要等在你後面二十多年才能投生，現在還在墳墓之間游遊盪盪呀！」張某拉妻子上床，她說：「陰陽是兩個世界，這樣做怕犯了陰間法律，來生會滿足你的願望。」她嗚咽幾聲不見了。當時張某父母已經去世，只有哥哥和他分居。就到哥哥那兒說了這件事，兩人又像以前一樣友愛和睦了。 1173.孝子殺人 有個寡婦不到二十歲，有個兒子，只三四歲。家窮得什麼也沒有，又很少親屬，於是便打算再嫁。寡婦長得很漂亮，她的一位表親某甲秘派一個老媽子和她說：「按照禮法，我不能娶你，但我想你到了吃不下睡不著的地步。你能假託守節不嫁，而暗中和我相好，我每月給你多少多少錢，足夠養活你們母子了。兩家雖然不在一個巷子里，但屋後只隔著一道牆。搭上梯子來往，別人不會發現的。」寡婦被他引誘，於是便出入他家，成了他的姘婦。人們懷疑她靠什麼生活？但沒有發現什麼疑點。她婆婆以為她還有積蓄。時間一長，某甲的奴婢把這事透了出來。她的兒子還小，便被打發到外面私塾里住宿。到了十七八歲時，兒子也聽到一些風言風語，常常哭著勸說母親。她不聽，反而和某甲親熱調笑，故意叫兒子聽到看到，打算堵住兒子的嘴。兒子氣極了，大白天闖入某甲家，用刀從某甲的心窩捅進去，從後背透了出來。他向官府自首說，向某甲借貸未遂，又遭他侮辱，被激怒殺死了他。官員明察，弄清了事情真相，想方設法開導他說出實情。但這年輕人仍堅持原口供，最後以故意殺人罪被判抵命。鄉鄰們同情他，熱心的想給他樹起一塊碑表彰他，請朱梅崖先生寫碑文。在這前一晚，朱先生夢見這位年輕人。他神色慘淡，拱手站在他面前。這時朱先生忽然醒悟，這碑文沒法寫。不實事求是地寫，則這年輕人不過是個兇犯，這還表彰什麼？如果實事求是地寫，則表彰了孝子的名，而傷了孝子的心。這怎能安慰地下的靈魂？於是極力勸阻不樹碑。這天晚上，朱梅崖先生又夢見年輕人來拜謝而去。這個年輕人，甘心捨棄自己的性命為父親雪恥，又不張揚母親的過失而辱沒父親的名聲，可以說是善於處理人倫之間的變故了。有人說：「這年輕人斷了宗嗣後代，令祖宗痛心。何不生了兒子之後再去報仇？」這就是道學家的腔調了，對別人的要求無窮無盡，我是不大讚成的。 1174.小人之謀 小人所施的計謀，沒有一條不是在為君子造福的。這話聽起來似乎有點兒傻，實際上卻一點不假。李雲舉說：他哥哥憲威在廣東做官時，聽說有個書生，四處飄遊求學，他性情迂腐而孤僻。路過嶺南時，他拜見了一些親戚朋友，頗有收穫。歸來時，除了鋪蓋衣物之外，他還帶回了兩隻大箱子。箱子很重，須要四個人才能搬動，不知裡面裝著什麼。一天，到了一個換船的地方，兩船的船舷靠在一起。士子命人用粗繩捆好箱子，抬到那條船上去。忽然繩子斷裂開來，斷頭像是被刀砍過的一樣。兩隻箱子都摔裂了，士子心疼得直跺腳。他急忙打開箱子檢查，原來一隻箱子里放的是嶄新的端硯，另一隻箱子裝的是英德石。裝英德石的箱子里有白銀一封，用紙包裹著，大約有六七十兩，紙包已經摔破了。士子拈起銀子來查點，不小心失手掉入河中。他急忙求漁民入水打撈，只撈上了一小半。正懊喪時，同來的一位船工突然向他道喜說：「由於您帶著這兩隻箱子，強盜們已跟蹤您幾天了，因為岸邊有人家，他們才沒敢動手。我心裡一直惴惴不安，又不敢說出來。現在，強盜們見箱子里沒有財物，已經唾了幾口唾沫散去了。您真是有福之人哪！大概是您平日積有陰德，所以得到了神靈的保佑。」同船的一位客人偷偷地說：「他有什麼陰德，只不過剛剛乾了一件傻事。前不久，他在廣州時，曾花一百二十兩銀子托旅店主人買了一個妾，據說是個剛結婚一年的新媳婦，因為家裡窮得揭不開鍋，才賣了她，使她能有條活路。過門那天，她的公婆和丈夫皆來送別，一個個面如病鬼，形同乞丐。臨進屋時他們竟相互摟抱著痛哭起來，像是再也見不到了，分手之後，她又回身追出幾步，拉著丈夫，絮絮叨叨囑咐個不停。媒婆上前，強拉硬拽那女人進屋，她那公公抱著個幾個月的嬰兒，跪到書生面前說：『這孩子一旦斷奶，生死就難以預料了，求您允許他母親再給他喂一次奶，使他今天得以維持生命。至於明天，只得另作打算了。』士子忽然一躍而起，說：『我以為她是被你們攆出來的，現在看見這種情況，凄慘得讓人心痛，你們馬上把你們媳婦帶回去，錢我也不要了。古人今人相去不遠，宋代馮京之父能做到的事，難道我就做不到嗎？』於是，他當眾焚燒了賣身契。然而，他卻根本沒想到，那幫人是看著他為人忠厚就耍了個花招，把那女子偽裝起來賣給了他。倘若他買下了那個女子，那幫人還有更狡猾的招數。與士子同住一處的人都知道這事的底細，只有他至今還蒙在鼓裡。難道鬼神會把這種事錄為陰德嗎？」另一位客人說：「說起來，此事還應該算是他積的陰德。事情辦的雖不明智，他卻是出於惻隱之心。鬼神鑒察事體，著眼點還是放在辦事人的心靈上。今天，他能夠免除禍患，就是因為他辦了此事。而那個旅店主人，還不知會落個什麼下場呢？」我的老師李又聃先生，是雲舉的兄長，他對雲舉說：「我認為這後一位客人說得對。」我又想起姚安公說的一件事：田耕野先生帶兵西征時，曾派遣平魯路守備李虎偕同兩位千總，率領三百名軍士出外巡察，突然遇到格魯特人從小路襲來。兩位千總向李虎報告說：「賊人馬匹強健，我軍如要撤退，必然會被他們追上。請您率領前隊守住山口，我二人率後隊相助，賊人弄不清我軍兵力有多少，我們或者可以守住陣地。」李虎認為此話有理，便率前隊兵士奮力與敵人搏鬥。就在李虎與敵人交戰之際，兩個千總已經先逃走了。原來他們騙李虎與敵人作戰，拖延敵人進軍的時間。等李虎戰敗時，他們早溜得沒影兒了。李虎終於犧牲在戰場上。後來，李虎的兒子襲了父親的官爵，做了平魯路守備。李虎雖因受人欺騙而戰死沙場，但這種欺騙也成全了他，使他成了一代忠良。所以說，小人所施的計謀，沒有一條不是為君子造福的。這話雖然近似迂腐，卻是實實在在的。 1175.博施為福 雲舉又說：有個全鄉最富的人，收藏糧食一千多石。遇上荒年，閉門不肯售糧。突然有一天，富人把僕人們召集來，擺出升斗量器，寫了一張紅紙，貼在大門口，說：「荒年人人飢餓，我怎能安心一個人吃飽？現在準備把歷年積存的糧食，全部借給同鄉鄰里，每人限借一石。即日開始，各人自備口袋籮筐來領取，遲到糧食就分光了。」附近的居民，聽到消息都湧來，不到一天，糧食分光了。有人請求拜見主人，表示感謝，但主人卻不知到什麼地方去了。大家驚慌起來，到處尋找，從一間關閉很久的破房子中找到，正在沉沉大睡，見有人來才打呵欠、伸懶腰地醒來。大家很驚訝地把他扶起，在他身邊看到一張紙，上面寫著：「積存而不散發，是怨恨的根源；怨恨集中，災禍就叢生了。千家飢餓，一家飽食，搶掠就是形勢的必然，這不就名譽和實際兩者都喪失了嗎？我感謝你舊日的恩德，現在為你買取德行。希望你寬恕我的專權，這是我最大的請求。」大家都不清楚紙上講的什麼事。富人查問分糧的過程，只有嘆氣的份兒了。但是，當時人們心情焦急，實在有放火搶掠的設想。富人因為廣為分送糧食，才轉禍為福。這個變成富人模樣的妖怪，可以說是用德行來愛護這個富人了。所說的舊時的恩德，就不知道是什麼情況。有人說：「富人家的院子里有間老屋，狐精住了幾十年，到老屋倒塌才離開。估計大概指這件事吧？」 1176.狐家婢 小時候聽乳母李氏說：一戶人家和佛寺相鄰。一天佛寺廊殿上突然跳下一隻小狐狸，被兒童們捕捉住了，用繩子綁住鞭打，小狐趴在地上不動。放開它就在院子中來來往往，決不到別處跑，給它食物就吃，不給也不敢偷，餓了就向人搖尾巴。叫它好像懂得人的語言，指示它做什麼好像也懂得人的意思。全家人都很喜歡它，禁止虐待它。一天，它忽然說起了人話說：「我名叫小香，是鐘樓上狐家的婢女。有一次因為玩耍誤事，又因為你們家的孩子頑皮搗蛋，主人就罰我被虐待一個月，現在期限到了，應當回去。因此向你們告別。」問它為什麼不逃避？它說：「主人養育我多年，怎能有逃避的理由？」說完，做出叩頭的樣子，然後輕輕地翻牆走了。當時我家一個小奴僕偷了東西遠走高飛了。乳母就說了這個故事，她嘆息說：「這個小奴僕還不如這隻小狐狸。」 1177.荒寺高僧 中書舍人陳雲亭說：他家鄉的深山中有座破寺廟，說是被鬼類佔據著，不能去修復。一個和尚道行清高，徑到寺里去住。剛去的一兩夜，好像有什麼怪物來窺伺。和尚好像不聞不見，這怪物沒顯形也沒出聲。第三天到第五天，夜夜有夜叉推門闖進來，面目兇惡地又竄又跳，吐火噴煙。和尚靜坐自若，夜叉多次撲到他坐的蒲團邊，但始終沒有近他身。天亮後，夜叉長嘯一聲離去了。這天晚上，來了一位美女，合掌行禮，請問和尚法號。和尚不答，她又對著和尚琅琅地朗誦《金剛經》。她每朗誦完一段，就問這一段什麼意思。和尚還是不回答。美女忽然旋轉著舞起來，舞了好久，一抖雙袖，裡面有東西籟籟落了滿地。她說：「這比天女散花怎樣？」她一邊舞著一邊後退，轉眼不見了。只見滿地都是一寸左右高的小孩，蠕動著有幾千個，爭著沿著和尚的肩膀爬上頭頂，或從衣襟、袖子鑽進去，或者亂啃亂咬，或者爬來爬去，好像蚊虻蟣虱聚堆叮咬。有的還扒眼睛、耳朵、撕嘴、拉鼻子，好像是蛇、蠍螫人。抓住它往地上一扔，還發出一聲爆響，一個又分裂成幾十個，越來越多，和尚左右掙持，一夜疲勞，終於支持不住，癱在禪床下。過了好久他才醒來，已寂然一個小人也沒有了。和尚感慨地說：「這是魔，不是迷人的妖物。只有佛力才足以能降伏魔，這不是我所能的。僧人不在同一棵桑樹下住三晚，我何必依戀這兒呢？」天亮竟打包回來了。我說：「這是陳先生編的一篇寓言，比喻正人君子受到眾多小人的欺負。但這也足以讓那些貿然採取行動的人引以為戒。」陳雲亭說：「我什麼長處也沒有，唯有一生不說謊。這和尚回來時路過我家，臉上的血痕細如亂髮，我確實親自看到過。 1178.石翁仲 我的老僕人劉廷宣說：雍正初年，我家的佃戶張璜在褚寺以東的地頭上架起瓜棚（當地百姓叫作團瓢，瓢是焦字的轉音。團焦二字，出於《北齊書》本紀），看守瓜田。每到夜間，他總是能看見一個人，邁著沉重的腳步，緩緩向西北方向走去。一天夜裡，張璜偷偷地跟上了那人，看他究竟去哪兒。只見他走進了一片墳地，十幾個女鬼出來迎接他。隨後，他們便在一起淫亂遊戲，互相調笑。張璜知道此人是妖物，但似乎是個蠢笨無能的傢伙。於是，便在瓜棚里準備了火槍，每天夜間都在那兒等他。這天夜裡，那人又從瓜棚外走過，張璜突然開槍射擊，那人轟然倒地。張璜手持火把走上前去，仔細一看，原來竟是墳墓前的一幅石雕像。第二天，他堆起柴草，將那雕像燒了一通，到也沒發生什麼意外。到了夜間，張璜夢見幾十名婦女轉著圈兒跪在他身邊，對他說：「這怪物不知從何而來，力氣大得如同熊虎。凡新死的女鬼，不分老少都要遭他的威脅和污辱。誰敢抗拒不從，他便登上誰的墳頭，猛跳幾次，直跺得墳堆塌陷，棺木破裂，使這墳墓的主人無處棲身。因此，沒人敢違拗他，大家忍氣吞聲，已經很久了。如今，蒙您為我們除了這個禍根，所以特來相謝。」後來，有個人從高川來，說是石人窪的馮道墓前（馮道是景城人，所住的地方現在還叫相國庄，距離景城二三里。馮道墓在現在的石人窪。我小時候看到殘缺的石獸、石翁仲還有存在的，縣誌上說不知道馮道墓在什麼地方，原來是繼承舊志書上的失誤），忽然丟了個石人，才知道正是這怪物。這傢伙塑造於五代，時至今日，剛剛修鍊成形，時間不能說不久，功夫不能說不深。但是，他剛剛能夠幻化，便放縱自己，逞凶縱淫，最終自取燒身之禍。這件事與前面邵二雲焚燒木偶的事大致相同，都可以使那些能量有限而野心頗大的人（小有成績卻容易狂妄的人）引以為戒。1179.狐女賞花 外叔祖張蝶庄先生家裡有間書室，相當寬敞，周圍是迴廊，院子中種有芍藥花三四十棵，開花時香氣四溢，飄過鄰居的牆頭。有個門下清客姓閔，帶著一個僕人住在書室里。有一天晚上，剛剛躺下，忽然窗外有女子的聲音說：「姑娘向先生致意。今日花開，又碰上好月色，我邀請了幾位女朋友來賞花，不會給先生帶來什麼災禍的。請不要開門出來干涉，就見出你的寬容了。」閔先生閉口不敢回答，那女子也不再出聲。不久，聽到有輕輕的衣服摩擦的聲音，閔先生從窗紙挖開小洞觀察，又不見人影；側耳仔細聽，好像時時有人切切私語，若有若無，一個字都聽不清楚。閔先生小心翼翼地躺在床上，根本睡不著。三更以後，似乎又聽到腳步聲。不久，隔壁院子狗吠，接著鄰家的狗也吠，跟著街巷的狗都接著吠叫起來。靠近處的狗吠停止了，遠處的狗吠聲又響起來，吠聲逐漸向東北方面傳遞過去，估計妖怪走了。又怕得罪妖怪會招來災禍，不敢打開室門。到天亮時出門察看，什麼痕迹也沒有，只有西廊塵土上，似乎有點弓鞋印，也不很分明，大概是狐女。外祖父雪峰先生說：「這樣去看花，何必再問主人呢？大概閔先生有點毛毛躁躁的市民習氣，狐女怕他偶然間沖了出去，敗壞賞花玩月的興趣罷了。」 1180.董華妻 滄州有個叫董華的人讀書不成，當了店鋪里的算帳先生。但又沒有能好好利用他的長處，受人排擠，被迫從店鋪里出來，以賣葯算命來維持生活，窮得沒有立錐的地方。他的母親和妻子，靠縫補洗浣來幫襯家用，還是常常揭不開鍋。正遇上這一年鬧饑荒，全家人都餓得閉門不出，看樣子非得餓死。董某聽說鄰村富翁要買妾，就和母親商量，打算賣了妻子。妻子不肯，董華便說失去貞節事大，母親餓死了事情就更大了，才哭著同意了。她要求倘若活著回來，仍然和他為夫妻。董華也答應了。董妻相貌漂亮，富翁很寵愛她。每當她睡覺時枕席上總有淚痕。富翁追問，她毅然說：「我的身子已經屬於你了，什麼事都會聽任你的。但說到懷念舊時夫妻恩愛，心中留有感情，即使刀鋸放在我面前，我也不能割斷這種懷念。」遇上這一年又鬧饑荒，董華和母親都被餓死了。富翁隱瞞不讓董妻知道。鄰居一個老婆子偶然把消息透露出來，她一聲也不哭，呆坐了很久，告訴她的婢女老媽子說：「我之所以忍受屈辱，一是為了救婆婆和丈夫的命，二是因為主人已經七十多歲，過不了幾年就該死了。我年紀還輕，估計主人的兒子不會留下我。我還希望缺月能夠重圓呀！如今一切都完了。」說完打開樓窗，墜樓而死。這和前面《灤陽消夏錄》所載福建學使所買的妾殉情的事差不多。但是那個妾因為男女情深，相互以身殉情，彼此都可以無遺憾了。這個故事是因為要養活婆婆、丈夫的原故，萬不得已才賣身，最後卻無法救助婆婆丈夫，事與願違，白白身受玷污，沉痛地決絕，她忍受的怨恨就更加令人悲傷了。 1181.槐鎮僧 我十歲時，聽說槐鎮有位和尚（槐鎮即《金史》的槐家鎮，現在寫作淮鎮，是錯誤的），是農家子弟。他好喝酒吃肉，廟裡有幾十畝地，他自己種了自己吃，除了放牛種地，什麼也不懂。他不但不準備經卷、法器，連僧帽、袈裟也沒有，甚至佛龕、香火也似有似無。只是他頭上沒有頭髮，屋裡沒有妻子，這是他與普通人的不同處。有一天，他忽然把鄉親們都找了來，他則端坐在破几上，合掌說道：「和大家一起住了三十多年，今天要永別了。把我的遺體後事託付給大家，可以么？」說完便閉目去世了。他依然合掌端坐，鼻子里垂下兩條鼻涕，有一尺多長。大家很感驚異，便募集木材建造佛龕。我的舅舅安實齋住在丁家莊，離這個村很近，知道這個和尚平時沒什麼道行，聽說了這事，心裡不相信，便親自去看。因為建造佛龕沒有完工，和尚遺體停了兩天還沒入殮。但屍體面色如生，摸了摸肌膚，像鐵石一樣冰冷堅硬。當時正值六月份，蒼蠅蚊蟲都不往屍體上叮，周圍一點死屍的氣味也沒有，始終想不出是什麼道理。 1182.蕭得祿 喀喇沁公丹公（號益亭，名丹巴多爾濟，姓烏梁汗氏，是蒙古王族後代）說：內廷都領侍蕭得祿，小時候曾在他府邸做事。有一次，蕭得祿偶然見到一個黑東西趴在樹下，大小像只貓。他用彈丸射擊，那東西一轉身，就變得像狗樣大。他再次射擊，那東西又一轉身，於是變得像驢一樣大小了。他不敢再射擊，那東西也溜走了。過了一會兒，忽然瓦石亂飛，險象環生，他知道自己遇上的是狐仙，於是心中惴惴不安起來。有人指教他，讓他依照那怪物的樣子畫一幅圖，然後供奉起來。他照這辦法做了，那東西便不再打擾他。後來，他忽然發現桌上放著幾十文錢，知道是狐仙所贈，便試探著收藏起來，誰也不告訴。第二天，這錢增加到上百文。此後，每天都有所增加，漸漸超過了一千文。轉眼又變成了一錠銀子，約一兩多重。這錠銀子一天天見長，漸漸地變成五十兩一錠。這麼大的銀子無法秘密收藏，終於被管家發現。管家疑心他偷盜了官庫的銀兩，便嚴刑拷問，他卻怎麼也說不清銀子的來歷。蕭得祿這才明白，自己被狐仙陷害了。「飛土逐肉」（「斷竹續竹，飛土逐肉」，是《吳越春秋》記載的陳音所讀誦的古歌，就是彈弓最初的樣子）若說用彈弓向動物射擊，本是孩子們常玩的遊戲，主人知道了，也未必會過份責怪他們。狐仙自然出不了這口惡氣，先用小利引誘他上鉤，逐漸滿足他的貪心，然後將禍水潑到他身上，狐仙也便如願以償了。狐仙所設的陷井本來很容易識破；只因蕭得祿貪財，便利令智昏。他卻以為自己心意虔誠，以禮相待而感動了狐仙。由於對事情做出了不正確的判斷，使他不知不覺陷入了狐仙設置的羅網。當年，吳王夫差貪圖勾踐的服從侍奉，最終敗給越國；楚懷王貪圖商、於六百里的土地，最終敗給秦國；北宋貪圖滅遼之後，遼國將割讓土地，最終敗於金人；南宋貪圖藉助元攻打金人。最終敗於元軍。國家大計，將相同謀，仍不免上當受騙，何況一個小毛孩子，怎能逃脫老狐狸設置的圈套。他的失敗，實在是理所當然的。丹公又舉出最近發生的一件事說：刑部某官員有個僕人，一次睡覺時，覺得有人用舌頭舔他的臉。他抄起一塊石頭猛擊過去，那傢伙倒地死了。他點上蠟燭來看，原來是一隻黑狐狸。這個僕人剖開了狐狸的肚子，發現裡面有個小人兒的腦袋，那上面眉眼俱全。原來這隻狐狸已修鍊成了嬰兒，只是還沒有完全成形。過了幾天，他為主人駕車回來，被狐仙附了體，使他舉起凳子向主人打去，並厲聲陳述自己死得如何冤枉。這是黑狐狸想報仇卻無能為力，便打算借主人之手鞭打這位僕人以泄私憤。這兩隻狐狸同樣都是在報仇，我覺得這隻黑狐狸強悍而直爽，比起前面那隻陰險狡猾的狐狸來，要強得多了。 1183.鬼嫗 丹公又說：科爾沁達爾汗王的一個僕人，在趕路時路上撿到兩隻氈囊，其中一隻裝滿人的牙齒，另一隻裝滿人的指甲。僕人心中很是驚訝，就把它們扔到水裡去。很快看到一個老太婆神色倉皇地跑過來，左顧右盼，好像在尋找什麼，還問僕人有沒有見過兩隻氈囊？僕人回答說沒有看見過，老太婆猜想一定是被僕人弄破拋掉了，立刻大為憤怒，折了一根樹枝用力打僕人。僕人空手與她對打，只感覺得她的衣服柔軟脆弱，像通草的草心；肌肉又虛又松，像蓮蓬的包穰。僕人手指挖到的地方馬上裂開，但放手之後立即凝合起來像原來一樣，又像抽刀斷水。相互搏鬥了很久，老太婆不能取勝，才放開僕人離去。臨走前還回頭罵僕人說：「少則三個月，多則三年，我一定捉拿你的靈魂！」然而，到現在已經超過三年了，老太婆也不能降災禍，可知她只是講大話恐嚇僕人而已。老太婆應當是鍊形的鬼，取得的精血未夠，不能凝結成有實質的形體，所以仍然凝聚氣息成為形體。她收集人的牙齒指甲，因為牙是骨頭的剩餘，指甲是筋的剩餘，大概是想合起來煉製成藥服食，用以充實她的實質罷了。1184.愛星阿 田松岩說：今年六月，有位隨從侍衛叫和升死在灤陽。馬蘭鎮總兵愛星阿先生和他是親戚故舊，替和升置辦棺材壽衣，送他的遺骨回去下葬。一天晚上愛星阿去廁所，在殘月的微光下看見一個人好像站在煙霧之中。問他不答，叱喝也不動。愛星阿能看見鬼，仔細審視，原來是和升的魂。於是拱手而祝道：「先前安葬你時，很多物品都未齊備，我的財力單薄你是知道的，你今天顯形是來責備我的么？」鬼魂還是不說不動，愛星阿又說：「聽說死在塞外的人，不焚燒通行證就進不了關，我偶然忘了這事，莫非你是為這事來的？」鬼叩頭後，轉眼不見了。愛星阿就到城隍廟裡呈文禱告，從此和升的鬼魂沒再出現。又有一次，田松岩隨從聖駕南巡時和愛公一起住在江寧的承恩寺中。承恩寺規模雄偉，樓閣極多，居室也很寬敞。一天他們正在一起坐著，六扇樓窗忽然無風自開，過會兒又自己關上了。愛公說：「有個和尚坐在北窗上。他滿臉毛乎乎的鬍子，好像好久沒有剃了；眼睛直瞪著，脖子有點彎，原來是個弔死鬼。」問廟裡的和尚，和尚奇怪他怎能知道弔死鬼的長相。懷疑是有人泄露出去的，不知道愛公能看見鬼。還有一回在船頭上，愛公拿著竹篙插水玩，忽然扔了篙後退，滿臉驚恐之色。田松岩問怎麼了，他說有個淹死鬼沿著竹篙要爬上來。嘉慶三年八月，朝廷在清音閣宴請蒙古外藩使節，我和愛公作陪。我問他，他說這都是真的。可見到處有鬼，就像處處有人一樣。那個要入關的鬼是依戀家鄉；坐在窗上的鬼有爭佔屋子的心；沿著篙往上爬的鬼有競爭打鬥的心。它們的得失勝負、喜怒哀樂，也都像人一樣。這種紛擾爭鬥的狀況在地下也沒有終了之時。佛家講懺悔解脫，聖人也認為要使鬼有所歸附，這樣它就不會出來作怪了。可見聖人對神鬼的情況有深刻了解。子貢說：「最大便是死吧，君子休息而已。」莊周說：「哎呀，桑扈（那個隱士），你已經反樸歸真了（回復到他的純真了）。」這是就自己所理解的來談死的問題。（源於網路）
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