陰宅風水中的穴星

　　凡是點穴，須審人首之山成何種星體。真氣融結都合星體。

　　若人首之山不成星體，即是真氣不融。楊筠松說：「觀星裁穴始為真，小淪星辰是虛誑。」但諸家星體，立法殊途，所以美惡吉凶，紛紜不一。徐善述兄弟，張子微以五星為正，楊筠松廖金精以九星為變。但是人不知五星即五行。五行之變，不可勝形。然則九星義不能盡變!惟其融結成穴，雖然有正變不同，而其形體從來沒有離開過五星。所以說五星有一定不易之理。今以五星為主，定為穴星三格。分端正為正體，偏斜為側腦，倒地為平面。加以窩、鉗、乳、突四象，風水穴法的道理就容易多了。

　　1、穴星體三大格

　　一正體：所謂正體，以其辰星頭面端正，而規模尊重。凡是正休穴星，鍾五行之正氣，融星象之正形，所以其結作，若星體清秀，龍合上格，主極品之貴。星體龐濁，龍非正格，也主小貴巨富。

　　二側腦：所謂側腦，以其星辰頭腦偏斜，而形體欹側。凡是側腦穴星，頭顱雖然有不同，融結本沒有什麼區別別。但其閃巧奇藏，所以必以樂托為準。若星體清秀，龍合上格，主貴，有威權。若星體龐濁，龍無正格，主慳吝、詭詐、殷富。

　　三平面：所謂平面，以其星辰倒地，而形體平夷。凡是平面穴星，高低雖然有不同，力量本無二樣。若星體清秀，龍合上格，主富貴綿延。若星體龐濁，龍格不明，也主富厚。

　　穴星不光有此三格，更要在穴星找出窩、鉗、乳、突之形，才是有真穴。所以說以正體、側腦、平面列為穴星三大格，而各貫以窩、鉗、乳、突之形，一定要分清。

　　2、五行穴星諸形

　　金星形圓，有二體：上下俱圓叫做太陽金，上圓帶方叫做太陰金，都有正體、側腦、平面三格。

　　金星形圓

　　正體金星，形圓而端正也，穴結於中：

　　側腦金星，形圓而身側也，穴結於旁;

　　平面金星，面仰而身圓也，穴結於頂。

　　木星形直

　　正體木星，頭圓身聳而端正是也，穴結於中;

　　側腦木星，頭圓身聳而欹側是也，穴結於旁;

　　平面木星，面仰而身平長硬是也，穴結節苞。

　　水星形曲

　　正體水星，頭圓身曲而端正是也，穴結於中;

　　側腦水星，頭圓身曲而欹斜是也，穴結於旁;

　　平面水星，面仰身曲而倒地是也，穴結於頂。

　　火星形尖，所以不結穴。

　　土星形方

　　正體土星，頭方身平而端正是也，穴結於中;

　　側腦土星，頭方身平而欹側是也，穴結於旁;

　　凹腦土星，頭方而中凹身平是也，穴結凹下：

　　平面土星，面仰而身方倒地是也，穴結於頂。

　　金、木、水、土諸星結穴，必須皆有窩、鉗、乳、突之形，方是有穴，真氣融結。若徒有星像，而無窩、鉗、乳、突之形，即是無穴，真氣不結。蓋穴法推其極致，星也為輕。何也?山同有周正光彩，成好星辰而不結地。縱觀天下名墓，就是怪穴地，多是穴形合法，只丑不成星，而人遂以為假。此可見星之輕。然舍星則又不　可，所以必以形與星合為準焉。形、勢二字，即龍、穴二字。審此數語，可知地理之法雖重於龍，尤重於穴。穴若有差，龍吉何益?所以說「望勢尋龍易，登山點穴難。若還差一指，如隔萬重山。」