[轉載]正官為貴氣之物

正官者，乃甲見辛，乙見庚之例，陰陽配合，相制有用，成其道也，稱為「正氣官星」。正氣官星雖然是克我之物，但一陰一陽，配合成道，為貴氣克入我家，這個克相當於正當行為、禮儀規範、成功之經驗的學習、約管，使人有品行操守，明心識見，成為社會有用、成功、有品德之人，這就是「陰陽配合，相制有用，成其道也」的意思。現代學者闡釋「十神含義」的時候把正官曲解，視正官為「摧害我，限制我」，大失先賢妙旨之貴祿含義，實在可笑。這裡挑明「克」並非具有凶的意思，主要看「陰陽」本身分定的屬性含義，所謂「一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾」也。這是一條十分重要的應用訣竅，你理解了沒？

先賢是怎麼理定義正官的含義呢？

1、正官為貴氣之物，命中最重者

《淵海子平*論正官》：「正官乃貴氣之物……」，這句話很重要，特別講明：正官是貴氣、貴重、吉利之物，必須重視、愛護、擁有。《萬祺賦》云：「官星者，榮身之主，掌祿之源。」所以官星又稱為貴、祿，祿是爵祿、地位的意思，代表其人有地位、聲名、錢財，享有爵祿之意。所以，大凡看命，以「財官」為本就是這個道理。看八字幾乎就成了考量財官的旺相休囚，與日主的向背關係，我們必須明白這條主線。所以在論格局時候為什麼要詳細節氣淺深呢，無非是衡量祿馬之向背定式，分清祿馬之旺度，定出命主一生享有祿馬之輕重。《淵海子平*正官格》就列舉了幾個官格貴命，大家可以品味一下：

金丞相：金狀元：

乙戊丙庚（癸官） 乙丁丁庚（壬官）

卯子子寅 卯亥未戌

范太傅：周侍郎：

丁壬己丙（甲官） 乙癸甲丙（辛官）

丑寅巳寅 卯酉辰寅

陳寺丞： 陳侍郎：

乙辛辛戊（丁官） 癸乙戊壬（乙官）

酉巳未子未卯寅子

2、正官是治國齊家平天下之星

《淵源賦》云：「正官乃忠信尊重之名，治國齊家之號。」正官不僅具有忠信、尊重人且受人尊重的含義，更具有「管治有素、齊家有方」，能為君主「平定天下」之本領，所以用現代化一點的語言理解就是「能力、事業、棟樑材」的標誌。先賢十分重視官星，視為第一吉物，認為人命中最好有官星，那就大有機會成為「治國齊家平天下」之棟樑，格局超高的就是治國平天下，格局挺高的就是「管治一地一所」成為地方官、企業負責人之類，格局一般高的亦具備「管治有素」的中層管理者，女命守內就成為「齊家有方」的女主人。「所以大凡官格或有官星出現在命局，必須衡量其官星的旺相休囚，是否乘權坐貴，是否有情、純粹、秀氣等等，來衡量出其人的事業程度和能力。同理，官星休囚、背主、受傷帶忌，自然能力、事業要打折扣減分數的了，學者自當理明。

例1：坤造

癸 辛 甲 甲

亥 酉 寅 子

八月官星，無卯無丁，官格自成。官星清透，配印則秀，更妙子時，使年上正印歸祿，使格局秀之又秀。無財來濁印，官印格純粹，純之又純，是以學業彪炳，聰明秀氣，名牌大學畢業，是個「管治有素，齊家有方」之才，敬前輩愛幼兒，是家中乖乖女，人見人愛，花見花開。八月甲寅，自坐天德，寅與亥印合，經云：「素食慈心，印綬喜逢於天德。」一生必善良有愛心，得神靈庇佑，無災無禍。又甲寅日甲子時「拱祿拱貴」，即拱出醜中貴人，一生甚得貴人長輩喜愛、提拔、重用，又不難知之矣。

例2：乾造

己 乙 丁 己

酉 亥 亥 酉 這個命是網斷實例，當時斷了以下幾條：

1、這個命，八字全陰，正官格滿盤貴人，定是穩當柔和之人，重細節踏實，得貴人財

2、此命可得賢妻貴子，一生謹慎有餘，魄力略欠，錯過了些機會，有過兩次變動

3、這個人在外企干過，估計屬於跨國企業吧，有職權，估計走動比較多

4、這個人的職業性質，是帶點信息技術類的銷售管理，是個工程師性質

對此命的判斷十分准驗，丁日亥月正官格局，配年時支配酉財無破無敗，稱為官星帶財，明官騎馬（財為馬，馬即車馬之謂），既然是官格成，明官騎馬自然是有車瀟洒之人無疑。財官俱臨貴人，往來財馬皆貴人之處，車出車入都是權貴，品流自然上層了。此命先從銷售做起，從銷售經理到自開公司，不可謂不是「管治經營之才」。是以正官格局挺高的就是「管治一地一所」成為地方官、企業負責人之類。而妻子是個經理，很有文采，又生有兒子，真是妻賢子優，不可不謂「齊家」。正官乃治國齊家平天下之星，極致也。

按:很多人在學習命理的時候除跟師父學習外還喜歡參考很多現代術家的資料，尤其是十神闡微之類的東西，總認為可以學得更多的「十神技法」和十神含義的理解，在算命時候可以「現代化」地運用起來。這種思維和學習方法十分不可取，最終必自亂陣腳，造成概念模糊，運用凌亂兒戲。