瑜伽老師的教學瓶頸和授課核心

各位老師各位珈人,大家晚上好,很高興在這裡和大家分享

神龍經過多年的教學經驗,自己總結了瑜伽老師的瓶頸,希望藉此能幫助更多的老師取得進步。這個內容雖然是幾年前的心得,但是溫故而知新,我想無論時間多少,瑜伽帶給你的思考是永久的,而不是每天都在創造,卻忽略我們永恆的

1. 學習完瑜伽,準備做個老師,走向那張墊子,面對會員,這一步是最難的,就如蘇州人說的長橋其實並不長一樣,是一個內心的鬥爭,也是一個攻克內心恐懼,以及勇氣的過程。多少人最難得就是跨出這一步。

神龍的建議:去和自己熟悉的朋友,公司同事,或者家人,分享自己的瑜伽,從中得到快樂,得到信心。其次去做戶外活動,公益活動,你會得到更多能量,再去代課,你會發現,別有韻味。

2.在短短三個月或者六個月代課中,由於會員感覺新鮮,你會得到認可,但是時間久了,由於自己的經驗和根基的缺乏,慢慢會有些會員對你說三道四,會提意見,會有要求,甚至離開你,甚至會到別的老師那裡。心理帶來了壓力,沒有了信心。

神龍的建議:這個時候說明自己正是欠缺的太多東西了,而且這個時候的你是帶操的瑜伽老師,是瑜伽教練,不是瑜伽老師,你需要不斷地學習,甚至你只是背書似得教瑜伽,神龍建議從這幾個角度學習:首先從會員身上學習,時常溝通,知道會員需要什麼,你是否能給與,是否能讓他們獲得快樂與收穫。其次就是噹噹會員,去聽聽別的老師的課,那些受歡迎老師的課,看看自己的差距,反省自己的問題。最後,去看書,去學習,去和一些老師,同學溝通,和自己的老師溝通,和前輩溝通,參加一些瑜伽的培訓和一些瑜伽的活動。提高自己。神龍建議,這期間是內心矛盾的時候,有些老師會打退堂鼓,不知道自己真的適合做這個行業嗎。所以神龍提醒,問問自己,多做做冥想。多去問問自己我是誰?

瑜伽老師不想做了,除了這個,還有自己生活出了問題,瑜伽並不能帶來更多的財富,家庭壓力;自己的課得不到認可;會員都跑到別的老師哪裡去了;自己上課沒有味道了,等等,不想做瑜伽老師,是自己失去了興趣呢,還是失去了當時那種熱愛,所以問問自己,瑜伽給予了自己什麼,自己喜歡瑜伽什麼,把你的熱愛,喜歡,映射到會員中,我相信你會得到意外的禮物的。

3. 教著教著沒得可教了,這個是很多瑜伽老師遇到的問題。其實原因很簡單,問問自己,你是不是只會教瑜伽動作?你學了一兩百個體式,變來變去,排來排去,自己都膩味了呢?

神龍建議:好好的反省自己,你教的是什麼瑜伽,是運動瑜伽還是真正的瑜伽,經常說我教的是瑜伽,可是瑜伽的概念很廣,大到生活的方方面面,不僅僅是動作,如果只是教動作,自然就沒得教了,我在健身房聽到會員這樣討論,那個操課教練很認真,但是教來教去就是那些動作,自己都會了。瑜伽如果教成了操課,自然沒內容了。

神龍希望這些老師,好好思考,瑜伽是什麼,好好讀讀《瑜伽之樹》,認識真正的艾揚格瑜伽,不要一教艾揚格瑜伽就是輔助工具了,太狹隘了,好好學學體位法的深度,樹根,樹榦,樹葉,樹皮,樹液,花朵,果實這些體式的內容,如何在課堂內呈現,如何學會禪定,如何學會收攝,如何學會質感,如何學會做一個好老師,這時候是好好的深思,反省,推翻自己舊的思維,往瑜伽更深,更廣的方向走。單獨學會瑜伽呼吸就能幫助很多人,體位結合呼吸,更是威力無窮,好好動的應用,不斷學習。所以這個時候,神龍比喻:坐井觀天,希望跳出自己的陷阱,看向遠方。

4.會員不斷地流失。這是一個很嚴重的問題。

神龍這裡特別提醒幾點:1,你站在自己的角度,只顧著教動作,忽略了你是為會員分享的。你是老師,不是一個帶操的。2.沒有和會員溝通,了解會員需要什麼,只是按照自己的安排去做。3.只是為了帶完這節課,拿到錢,別忘了,會員能看到你的內心。4,你的個人影響力和魅力不夠,需要問問自己,你的心在哪裡?5.用自己的成見對待會員,自然會員就會有的選擇。6.最關鍵,你自己平時有練習瑜伽嗎?把這些解決了,基本會員不會流失了。記住,如果你下課後,沒有會員跟你問問題,沒有會員把自己的苦惱說給你聽,分享他們的喜怒哀樂,那麼,你只是一個教練,不是一個老師

5.排課排的沒得排了?

神龍提醒,這是老師們的一個過渡期,分為這幾個,第一個是按照學出來的,以坐姿,站姿,仰卧,扭轉等方式排課,有些老師懶惰,一周就這一套,下周變。到了第二階段,有些懶惰的可能性,隨便拉幾個體式上,有些少數老師會這樣,第三階段,學習者按照脈輪排課。第四階段,自己有了一些困惱,很多會員要出汗,減肥,塑身,自己也覺得哈他沒東西,所以一些老師轉為了流瑜伽,阿斯湯伽,或者艾揚格瑜伽等等,第五階段,自己就奇思妙想,帶一些名字很特別的課,如香薰瑜伽,熱瑜伽,力量瑜伽什麼的,殊不知,有些老師一旦走入了這個名義上的瑜伽,不懂裡面的深奧東西,那麼就要淘汰了。第六階段,就是按照會員需求,提供主題的內容,課程安排打破常規。第七階段是比較難,自己用紮實的根基,走自己的特色瑜伽。往後就不說了,沒有幾個老師做到。那麼每個階段如果邁不到下一個階段,很容易就卡在那裡過不去。記住瑜伽有八支,不是只有體式,很多老師去找各種體式,甚至自創體式,以體式數量的多吸引會員,這絕對是崎嶇的道路,甚至自己會很累。

6.涉及到了瑜伽館的經營,甚至和瑜伽館有了矛盾

本不該把這個列為瓶頸的,但是神龍覺得,是必須的,因為有些老師做得好了,館裡面就把自己作為全職來做,甚至讓參與銷售和管理,一旦老師涉及到了商業的,很多老師代課的效果就會大大折扣,神龍並不要求,老師不要做管理,也不說一定要做管理,量力而行,如果你有能力做就做,沒有能力,最好不要做。

7.瑜伽老師涉及到了家庭問題以及婚姻。

特別對於我們男老師,與會員的關係,時間的佔用,都會引起家庭問題,甚至有些老師因為瑜伽,和家裡鬧得不和。作為瑜伽老師,神龍覺得,自己的家庭經營好才能更好地代課,懂得信任,懂得關心,懂得分享快樂。最好能把家庭帶入瑜伽的環境中。

有些瑜伽老師不結婚,這個和瑜伽本質有點聯繫,具體這裡不說了,但是對於瑜伽老師婚姻,還是那句話,活在當下,順其自然。來了就不要拒絕,沒來也不要強求。

8.瑜伽種類太多了,不知道何去何從?

瑜伽包容了世間萬物,人生只有短短不到一百年,你說你能學完所有的知識嗎,不可能,去尋找自己感興趣的,神龍這裡提醒,還是要懂得自己的喜歡什麼,每個人都有自己的愛好,去和瑜伽連接,不要看別人做這個你去學這個,「邯鄲學步」的成語應該聽過吧,瑜伽很多,但是核心都是解脫,讓自己快樂生活,健康快樂,幸福美滿,你追求的是什麼,你學的又是什麼,好好反省,你現在學到的核心的價值是什麼?

9,裝滿了就該倒掉了

很多老師學習艾揚格或者阿斯湯伽,就固執的詆毀排斥別的瑜伽,等等,其實自己想想,那麼多的東西裝在心裡累不累,好好的放下,你會發現不一樣的自己。如果我執的去學那麼多的精準體位,甚至解剖學的非常精通,但是到頭來你不是成了醫生,就是一個木匠。人生百味你只嘗到了一味,百味如何嘗呢?

10.遇到詆毀你的人,遇到給你阻礙的人。。。

神龍經歷過,所以記住一句話就行了,請你足夠謙卑,這種謙卑,會像陽光一樣,融化積雪的。

11.有些老師去了別的地方,瑜伽無法開展。

神龍很高興的給你指點一點迷津,就是溝通,學會溝通,如果實在不行,先用當地的教學方法教學,如果你有把握,先開公開課,讓當地的會員體會你的瑜伽,課後溝通,改進自己的方法。

12.很多老師出現體力不支,課帶多耗氣

神龍建議,好好學學呼吸,瑜伽的呼吸不是那麼簡單,神龍經常是兩個小時的課,不喝一口水,不累,不虛,課後也不吃飯,因為神龍已經吃過了,就是瑜伽,也有過一天六節課的記錄,但是非常精神,懂得補元氣,懂得調理氣息,這是門老師的必修課,老師首先照顧好自己,學會補氣補血,學會如何吸收日月精華,吸收宇宙能量。多學學吧,這裡沒辦法教。可以當面請教。

13.吃飯問題

很多老師上課時間和吃飯時間衝突,身體也會受到影響

神龍建議,上課前喝點稀飯粥,流質食物,下課後一個小時後吃能量食物,其實如果你真的在做瑜伽,可以用呼吸代替吃的,也可以吃個半飽就可以。還有一種情況,是我體會過的,吃飯對我沒影響,因為我能控制內臟,控制身體,所以演示體式時一點問題沒有,其實最好的瑜伽老師是你動作很少很好,用你的心給予會員,帶會員的意識心態動起來。也就是艾揚格說的禪定,禪定中,會員不看你,在你的引導中就能做體式。能量,磁場,呼吸,氣息,元氣等,是老師要去用身心靈體會和控制。(2013年6月26日增加)

神龍就總結這幾點了,有想起來,以後再補,有老師提出來了,我繼續解答下去。

神龍做一個總結,做一名瑜伽老師,好的老師,要懂得:

定位明確

好好學習

吸取經驗

謙虛謹慎

懂得溝通

時刻反省

多多觀察

細緻周到

學會提問

找到辦法

肉眼慧眼

辨別內在

多多冥想

吸取能量

注意言語

守住戒律

經常學習

萬事萬物

皆為老師。

作為瑜伽老師,最起碼懂得:心理學 營養學 生理學 生活學 解剖學 醫學懂一點,力學掌握一點,哲學學一點,宗教多學學,生活哲學也要掌握一些。 神龍突然想到,這裡再增加一句:老師的心像一杯水,請經常清空,盛新的水,如果是一杯水一直放著,水會變成死水,發臭的,所以老師要經常把自己的東西從新整理,甚至放棄,從新來過,才能有新的進步。 瑜伽老師要去了解自己,懂得自己,啟發自己的瑜伽,不要去模仿別人,模仿不好,借鑒才好,瑜伽老師要做屬於自己的瑜伽。

那麼瑜伽老師的授課核心是什麼呢?

先說說排課:

瑜伽排課排的不是站跪仰卧坐等等,一堂瑜伽課的排課是有目的性的,是有情景的,是心在哪裡,身在那裡,去往那裡,放下什麼,面對什麼,彼岸何度!

我這裡提供14點的說明,對應自己的排課,思考自己的教學排課質量。

1. 體式編排,遵循七輪從下到上,可以是一個回合,也可以是兩個以上回合

2. 每一個過度期間,都要滋養上三輪

3. 有耐力體式情況下安排放鬆體式,以及呼吸配合

4. 每堂課要安排高潮部分,陰陽平衡

5. 排課中的內容,有一部分是適合老會員,有一部分是適合新會員,以及中老年,和孩子等

6. 一些不聯繫的體式,怎麼做可以橫好的連接過度

7. 思考排課的體式用到那些功法,以及功效如何傳遞到會員那裡,還有目的性

8. 用什麼音樂對應一堂課的體式,以及經常變化音樂

9. 營造一個什麼樣的情景對應課程

10. 對於老師服飾一周換三次以上

11. 排課中冥想的融入

12. 站在不同角度思考你的體式,不要成了帶操教練,你要做以為老師,幫助會員解脫困惑的老師。

13. 體式中的大熱身和小熱身是什麼

14. 主題如何切入,課程的開始,以及結束的方法

對應自己的排課記錄,看看思考,你會比我做的更好。

作為一名合格的瑜伽老師,想在以後的環境中脫穎而出,瑜伽走完一生,需要明白:作為一名瑜伽老師,要懂得:1.瑜伽最基礎的內容2.阿育吠陀養生文化3.心理學4.養生學5.人體的生理學科6.懂點中醫西醫7.懂得天文,地理8.懂得社會學,經濟學9.懂得哲學10.懂得宗教文化11.懂得自然科學12.懂得各種玄學13.面診,手診等判斷的方法......你會說,瑜伽老師要那麼複雜嗎,想想看作為一個人,在社會生存,你的生存因素和什麼有關呢?吃穿住行不都是社會學嗎,各種利益不都是在社會經濟學上嗎,人與人相處的各種因素不就是哲學嗎,生老病死中不就是需要醫學介入嗎,人們的信仰不就是宗教嗎,各個地域差異,生活的差異不就是地理嗎,身體如何獲得健康,不就是養生的學科嗎,起心動念,各種情緒的疏導不就是心理學嗎,飲食搭配不就是營養學嗎......作為一個瑜伽老師,如果只懂得動作,就是太單一了,因為人是複雜的,如何通過動作達到整個人的連接,需要有很多因素的,這都是瑜伽,所以,不要僅僅停留在傳統觀念,瑜伽就是動作,瑜伽更豐富。而作為會員,你只需要享受和學會就可以種種因素,但是對於瑜伽老師,你要教會你的會員,他們是孩子,你要讓他們懂得如何快樂健康,這個老師的角色,那麼作為老師,你就要懂得的不僅僅是動作,還有更多更多,所以瑜伽流傳千年,並非就是你幾個月培訓的內容,這只是開始,如果你在動作的世界裡面,沒有把自己的思維拓展,只是說自己只學到了如何走路,真正的瑜伽大門還沒有打開。請記住,瑜伽就是梵,也是道,更是涅槃,這是你的路,健康和減肥,只是這路上的流星。、

瑜伽老師不僅僅自身的學習與提高,同時在自己的基礎上,帶著收穫,分享給自己的學員。然而,沒有目標目的性的一節瑜伽課,會變得非常的無知,也無方向。

瑜伽老師要懂得交流溝通,無論是課前還是課後,只有通過你的溝通,才能上好一節瑜伽課。

一堂瑜伽課要有一個主旨,也就是有個方向,不能盲目,如果說你今天的課時站姿,跪姿,什麼,這不是方向,方向是你帶著問題,帶著一個課程的核心主題去教學的,比如,這節課針對的是腰椎的調理,這節課是針對身體的疲憊……

瑜伽課你會遇到非常多的不同類型的會員,不要有分別念,一視同仁,對待不同的問題,要耐心講解,並且你在教室裡面雖然不是曹操,但是你是孔明。

學會講你練習的感受分享給會員,有可能他不是很容易理解,但是你走過了,會比你道聽途說或者看書來的知識更真實。

瑜伽課不是表演課,主角是會員,你只是導演。

瑜伽課堂你是一隻領頭雁,引導會員如何去用瑜伽改變自己

瑜伽課堂中:呼吸,覺知,思考,反思,包容,謙卑,接納,帶給會員更多的感受,收攝五官,尋找質感,凝神靜氣,學會思考,尋找因果的聯繫,改變自身的無常。

每一個體式都有一個故事,都有一個靈魂,去尋找他,尋找方法很簡單,就是去思考,你為什麼做這個動作,這個動作的功效是什麼,你會用什麼方法能得到這個功效,你最需要的是什麼,體式能給你帶來什麼。

老師的一舉一動會員都會模仿,所以瑜伽八支前兩分支要懂得身體力行。

上好瑜伽課,懂得關心,一個微笑,一句話,一個鼓勵,一個輔導都會給會員帶來信心和推動

課堂中並非只有體式,可以有互動,可以有協助,可以有遊戲,可以有舞蹈等

瑜伽課的開始根據不同情況,不一定是冥想,也不一定是靜坐或者拜日式,可以是舞蹈,可以是遊戲,可以是心靈的互動,也可以是一個挺屍式放鬆。

瑜伽課的熱身不僅僅是活動關節,更要調動氣血,活躍心神,每個體式也都有自己的熱身,熱身給予了安全。

瑜伽的課結束,雖然都用挺屍式,但是之後可以是靜坐,可以是舞蹈,可以是互動遊戲,可以是按摩,不僅僅局限在了框架里。

瑜伽教學中注意觀察,觀察中保護會員的膝蓋,保護會員的脊柱,觀察也幫助老師更好的授課。

多豐富你的經歷,經歷越多,瑜伽課越貼近生活,有滋有味。

瑜伽來源於萬物,必然服務於生活,不要僅僅只是在教室裡面。

多去體驗生活和環境,你的語言引導一定會變得很生動,而不是那種官方化的模式引導。

瑜伽中沒有固定的模板,雖然阿斯湯伽和陰瑜伽有固定的體式,以及高溫瑜珈,但是他們都包含八支瑜伽在裡面,哈他瑜伽是從面到點,而他們是由點到面。

要想每節瑜伽課進步,就需要思考自己的瑜伽課堂缺什麼,少什麼了,會員為什麼有意見,會員究竟想要什麼。

雖然有些會員是對瑜伽老師的外在所吸引來的,但是時間久了,還是靠真才實學。

體式中的引導除了如何做,更重要的是體式能產生質的變化,這個變化靠的是呼吸,專註,時間,冥想,控制等,覺知這些,你會得到更多。

收束法,挈合法,冥想,呼吸控制(內外懸息等)感官收攝等等這些都是要和體式密切結合的,如果你的體式都沒有瑜伽功法,這個體式只能是舞蹈或者雜技教學。

每個體式都有功效,思考過功效怎麼來的嗎,體式不是做一種就有所有功效,你需要變化體式,解讀他。

不要做完體式就說一邊功效,這毫無意義,有意義的是你在那一刻發生什麼變化,帶來什麼功效,帶給會員去體驗,而不是說空話。

體式中呼吸的引導不要只是說吸氣怎麼樣,而要讓會員自己去跟隨自己的呼吸走,也要引導會員,試圖延長自己的呼吸,帶來變化,僅僅是指一到三秒的吸氣,是很難達到身體的變化的。

老師是個引子,有時候需要示範,但是請不要把大量時間放到如何示範,應該是儘可能多的輔導,用你的語言引導會員如何去做。最好的狀態是會員閉上眼睛,老師的引導下能做到某種狀態的瑜伽體式。

不要讓音樂成為了噪音,而讓音樂成為一幅畫,會員是畫中人。適當的去編排自己的音樂,適當的調整音樂,瑜伽老師也是一位音樂人。

老師要每周至少有三個不同的面孔,會員也有審美疲勞狀態。

瑜伽老師多去和其他老師溝通,不要競爭,每片葉子不同,你競爭的只是你的貪婪和嫉妒。

多去覺知你的生活環境,多去看看天與地,氣溫,節氣,溫差,氣候等等,因時而變化課程,你的課才能更有魅力。

老師也在呼吸,不要認為呼吸給了會員,老師可以帶著會員一起呼吸,自己也練習到了,身體也健康了。其實上瑜伽課不累,累的是你在帶練課程。

沒有什麼問題可以難住瑜伽老師的,難住的只是瑜伽老師的懶惰。

會員不會離你而去的,離開你的是因為你做的不好。

瑜伽流派很多,究竟你屬於哪個流派呢,哪個更適合你呢,其實你懂的了自己,也就懂得了選擇,甚至你做的是你的瑜伽,因為艾揚格老師說過,可以說是學艾揚格教的瑜伽,但是艾揚格並不說,我教的是艾揚格瑜伽。

經常冥想,無窮的智慧就來了

不要讓瑜伽遠離你的生活,遠離生活的瑜伽只是空中樓閣,因為你是空虛的。

瑜伽會員課很簡單,重要的是你要學會設計課程,懂得七輪,懂得經絡,懂得八支,懂得各種知識的融合,靈活貫通,所以瑜伽的根基不僅僅是體式,更多的是瑜伽的深厚的文化。

雖然很多想學瑜伽的人不懂,但是你不要強求他們,給他們帶來一節舒心悅耳的課,他們才能知道其中的美好。再多的解釋不如你的實際行動。

神龍側重於真實的教學,真正的達到瑜伽練習教學效果,偶爾有時間,將心中的話語寫出來,分享給更多的瑜伽老師,祝福中國的瑜伽教學能更上一層樓。 看過許許多多的老師代課,但是對於課堂引導,都覺得需要一些改變,這裡指出幾點:

需要改進的語言引導以及授課方式: 1.背書式的語言引導(背台詞) 2. 假聲音,這是最不願意聽到的,故意裝出來的一種聲音,並不是自己的,而且時間的延長,成了一種習慣。確切來說就是模仿,好比喻邯鄲學步。 3. 只顧自己做,不照顧會員的感受的教學 4.忽略安全 5.忽略呼吸 6.忽略體位的質感 7.一節課究竟你練習的目的是什麼,沒明白 8.理論一大堆,體驗式教學太少 9.缺少與會員的溝通(眼睛,語言,肢體,心靈) 10.不符合生理的瑜伽順序練習,對於剛學出來的瑜伽老師我可以認同,站姿,跪姿等排課,對於教學有一定時間的,我很反對,因為有一定的時間,就有對身體機能一定的認識和控制,所以排課既如此,說明沒有進步。還停留在剛學出來的角度。 11.語言引導能真的深入到每一個會員心裡去。 12.課堂氛圍的問題,包括音樂 13.沒有經驗卻裝有經驗的講,其實並不是很有經驗 14.沒練習過得體式拿來教,這是不負責 15.用高難度體式征服會員,好的老師應該是簡單的體式複雜做,複雜體式簡單做。學會靈活控制。在會員前,你永遠是很謙卑,你的姿態永遠是沉浮。 神龍希望作為一個瑜伽老師,首先心態要正。不是為了一節課拿到多少錢,也不是為了完成任務,是為了熱愛的這個事業(狹義的說)。 這裡神龍提出幾個方法和建議,希望有助於更多的老師: 1.課堂語言應該真實的聲音,雄厚有力的,氣場足的,這也是瑜伽聲論內容,神龍希望瑜伽老師講課不僅僅從頭到尾就一個聲音,而應該隨時變化,比如在戰士體式,需要有力的聲音,在樹式中平靜的聲音,在難度大的體式鼓勵聲音等等。

2.課前多帶語音唱誦,有助於一節課的發音

3.不要去模仿某人的發音,你要用自己真實的,神龍有個建議,瑜伽老師自己引導一套動作,或者一兩個動作錄音,然後跟著自己的錄音練習,看看你作為旁觀者你覺得自己的聲音如何?旁觀者清

4.課堂的語言內容,切忌不要背書,不要背書本寫的語言,翻開所有的古代文史,哪有體式引導的內容呢?課堂語言內容,要自己不斷練習,不斷體會,把你體會到的,以及感悟到的,特別是從體式功效著手,看看一個體式怎樣做才有這個效果,把如何啟動這個效果的感受,過程等等描述,組織你的語言,就是你的瑜伽引導語,一個有質感的瑜伽引導語真實的給會員帶來不同的內容,一切都會變得有意思。

這裡神龍舉個例子,如雙腿背部伸展體式,這個體式中我們從幾點入手:首先背部的延展,所以不要弓背,就算腹部貼到大腿,也不要弓背,這是很多人忽略的,把重心放到了腹部和大腿之間;然後腿部的拉伸,所以腳的山立功狀態很關鍵。那麼從功效角度來說:

第一點:增進整個脊背肌肉彈性(通過收束髮收緊脊背的肌肉,同時在深呼吸下練習,就可以達到),加強脊柱兩側血液循環(在骨盆周圍擠壓下,通過呼吸,以及收束髮應用,就可以提升能力,做生意脊椎兩側循環會加快)....

第二點:上體從胯關節出向前摺疊,集中了血液在盆腔,腹腔部位的循環,在收縮壓力下,腹內器官得到按摩,改善內髒的活力,通過腸胃蠕動,以及呼吸收縮腹部,可以改善消化系統以及排泄系統,因此可以治癒痔瘡,收縮肛門,可以治療便秘,並且整體帶動,可以強健肝腎。

第三點: 在骨盆區域富氧血液的補充使子宮、膀胱和前列腺活力增加,性腺也受到滋養,堅持練習,可以更有控制地合理使用性能量,同時治癒性功能障礙。

第四點:兩腿肌肉群和韌帶得到伸展和強壯,有助於改善下肢血液循環,並可以糾正腿型。

.... 以上是功效,那如何用語言引導呢,神龍這裡簡單舉例,由於每次課堂引導,針對性不同,語言不同,時間也不同,所以這裡只是舉例,具體根據個人練習體驗:

神龍舉例:採取瑜伽的長坐姿勢,最重要的是雙腿呈現山立功狀態,腳尖勾起來,並且拉伸大腿的後側,並且保持整體左右兩側平衡,

最關鍵的是請把背挺直,不要弓背,建議開始靠牆練習,並且雙手放到兩側,先放鬆你的呼吸,精神鬆弛,由於這個坐姿,對於身體僵硬的人會感覺到有點吃力,時間的推移,身體會越來越不好受,

所以放鬆是第一步,然後請雙手合十,這時候,再次覺知你的後背要挺拔,並且下頜微收,用頸部後側帶動你的後背延長。

由於手動了,身體變化了,所以繼續維持第一步的狀態,目的是讓身體變得挺拔,氣息順暢,然後手臂隨著自己的吸氣,伸向天空,然後做柔和的深呼吸,這裡請跟隨自己的呼吸,如果呼吸打亂了,從頭再來,請大家試一下,

一起來,吸氣,呼氣,好,吸氣,隨著自己的呼吸伸展,靜靜的感受身體的拉伸,特別是雙腿,後背。用一點點時間控制自己的身體,雖然背有點酸,那是因為長期的久坐引起的,多用收緊酸的地方的肌肉,在放鬆試一試。手臂伸向天空後,試著讓你的手臂的外側和後背一樣平展,如果靠著牆,試圖讓手背都能靠在牆上,後背後腰也靠著牆,臀部靠著牆。

通過幾個深呼吸,開始,吸氣向前取一點,再回來(用到內懸息)呼氣直立後伸展上半身和下半身。每一次吸氣向前的尺度逐漸加大,這樣不僅僅在熱身,更會讓身體有一個循循漸進的過程進入到雙腿背部伸展體式。逐漸的體會,感受,現在時間教給大家,

請大家慢慢的去做,直到你無法前驅(背部任然是筆直的狀態),就在那裡停留下來,閉上眼睛,做腹式呼吸(自然的),呼吸的時間長度不要太短,把呼吸變柔和,變深長。去感覺你的背部在拉伸,雙腿後側在拉伸。

現在給大家五分鐘時間,從瑜伽長坐狀態進入到體式的終極狀態(具體的進度,安排,時間,互動,根據現場會員情況靈活安排,特別是變引導邊做同時,注意時間控制和把握,以及節奏的一直性)。

進入到最後的過程後,大家做可以根據自己的喜歡來對你的身體進修瑜伽功法練習。

如果你身體冰涼,特別是手腳冰涼,請在內懸息中,拉伸後背和雙腿,去覺知身體的熱量從骨盆開始延伸出來,注意當感覺累的時候,請彎曲膝蓋,抱住雙腿,仰卧搖擺放鬆。

如果你想調理腸胃功能,在內懸息中,或者在吸氣中,試著收腹部,或者腸胃蠕動來逃離,休息同上。

如果你平時很累,很疲勞,很想讓身體變得有精神,可以試著做深呼吸,然後試著呼吸中拉伸背部肌肉,腿部後側肌肉,特別是拉伸同時一松一緊,試著去體會隨著這個呼吸,將熱量慢慢的延伸到頭頂,舌頂上齶,下巴內收,試著靠整個脊柱來拉動靜脈。注意,放鬆是搖擺式放鬆結合一個上犬,或者貓式。 ........

很多的引導在課前的溝通和觀察,以及課堂的觀察,靈活採取,引導的重點不一樣,結果不一樣,把方法教給會員,讓會員自己體會,因為你是一個指引者。

課堂的語言靈活多變,根據會員身體反應,特別是一個體式的開始結束,之間要有很多其他體式的支撐,逐漸的在一個體式裡面,用呼吸控制法,手印,收束法,挈合法,收攝法等真正觸及身體需要的那個層面,來真實的改變身體的狀態。這個舉例簡單說到這裡,希望有一些明白。對於課堂語言引導老師只是一個引子,指引,所以不要帶操,而是指引如何去做。5.一個體式合理的安排,循循漸進,注意體式的進入過程,很多瑜伽老師會忽略,切記,每個體式進入的過程內容不同,方法不同,但是不要草草帶過。6.還是那句話,要清楚你做這個體式的目的是什麼,不要只是筆畫動作,擺個造型。造型都會擺,但是內涵有沒有,就是個問題。7.可以利用音樂的治療效果,展現體式的另一面8.可以利用會員的共鳴,對一個體式在共鳴下練習。9.瑜伽老師的微笑和熱情是會員堅持下去的種子。10.每節課能解決部分以及絕大部分會員的身心問題,或者三節課能解決,你會得到更多的果實。11.瑜伽體式練習每個細節讀讀《瑜伽之樹》第二章,理解樹根,樹榦,樹枝,樹葉,樹的光合作用,果實。把他融入體位練習中,你會發現瑜伽真的太好了。12.多去大自然和戶外,以及多聽聽別的老師的課,採集靈氣,揚長補短,觸景生情,瑜伽課堂以及引導才能生動,才能入木三分。13.最後一句:活在當下,活動真實。瑜伽課堂一個小小的世界,卻是一個心靈交匯的空間,並不是那麼簡單的動作,所以用心去做一個好的瑜伽老師非常重要,同時也要用心做一個好的學生,因為每一個會員都是你的老師,也是你的瑜伽課堂的方向標。這裡簡單和大家聊聊,重要的是瑜伽的授課不是操課,瑜伽老師是最複雜的老師,知識最多的老師之一,你自己的想在那裡進步呢,想在那裡確立自己的核心呢,你是怎樣的老師呢,要多多思考,好了,今天就到這裡,祝大家學習愉快

、回顧過去展現未來


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