[轉載]過程與結局的空想

06-07

　　　時下的網路上，關於男女情感的話題很多，比如「5種男人要遠離」，「女博士怎樣才能順利地嫁出去」，「男人和女人對待婚戀的10大不同」等等，比比皆是。討論老虎嫁耗子也好，惡狼娶綿羊也好，愛嫁誰嫁誰，愛娶誰娶誰，概括地看，其實就是在討論一場場的過程和結局。

　　可以確定地說，世間發生的一切皆存在著過程和結局，二者相生相連，不可分離。沒有無過程的結局，也沒有無結局的過程，沒有過程其實就是過程，沒有結局其實就是結局。一切的命運、安排、悲情、喜劇不過如此。只不過大部分的時間和精力，都投入於忘情的追逐間，博弈於殘酷的苦鬥里，沉溺於風花雪夜的柔情中，而忽略了過程和結局的本意。本意是什麼？本意其實很簡單，就是究竟想要什麼和怎麼去做。

　　或因最後的失利而感嘆過程中的悲壯，或因過程中的魅力與無限風光而幻想最終的奇功偉業，每一次頓足回望的時候，總有些許的片刻在問詢自己，活著究竟為什麼，似乎在於過程，又似乎在於結局，又似乎什麼都不是。也許根本沒有什麼為什麼，「為什麼」只是一句空蕩蕩的空話而已，過程和結局很現實，又是那樣的空渺。於是，帶著這樣的問題又在過程和結局中翻來覆去地折騰一番，精疲力盡之後，又一次問詢自己為什麼。

　　是非成敗轉頭空，過眼雲煙徒愴悲。空和無、雲和煙的是非成敗，好象是虛無縹緲，但又切切實實引無數才情英雄、芳華佳麗競折腰。因此可以說，過程和結局即是虛無中的現實，又是現實中的虛無。

　　就整體過程和大結局而言，大致有兩層理解。

　　其一，正所謂百川歸大海，條條大路通羅馬，浩蕩的百川和崎嶇旖旎的路是過程，最終的歸途就是大海和羅馬。無論何等的輝煌和高貴，也無論怎樣的悲慘和低賤，最後的大結局皆是隨著生命的消失而消失，殊途同歸罷了。

　　其二，正所謂終成正果，在有限的時間裡通過努力奮鬥的過程達到最大的滿足。人的一生的最大正果莫過於事業成就和婚姻美滿，對於每一個人，每時每刻所發生和演繹的一切，無不圍繞這兩條生活的主線。

　　無論事業和婚姻，都可以看作每個階段過程和結局組成的整體過程和大結局。通常情況下，婚姻的糾纏和悱惻更適於女人的柔美天性，無論是柔情似水還是才情並茂，女人更側重於為婚姻活著，嚮往浪漫的過程和美滿的結局。事業的挑戰和激勵更適於男人的陽剛天性，無論是滿腔豪情還是雄才偉略，男人更青睞事業漫卷西風的過程和令人仰慕的成功結局。

　　唯美主義衷情的是自我的精神陶冶，專註於過程的塑造和提煉。縱情于山水間，領略山光水色；獨坐於寒江邊，垂釣那萬世的機緣。似乎不在意結局，其實，其間所得到釋懷和美感正是結局。再者，唯美主義者通常是先有了不錯的結局，才有了唯美的條件。

　　現實主義熱衷於追求成功，生存的壓力和責任情結激發了把握機會的潛質，堅定、執著的信念支撐著緊繃的神經，所有的心智皆指向唯一的目標－－成功的結局。

　　悲情主義要麼冷眼旁觀世象，要麼心灰意冷、消極頹廢，永遠不相信公平和正義，眼中的視像多為冷灰和黝黑，無所謂過程和結局，隨風隨流，一世嗟嘆。

　　樂觀主義的樂觀情懷源自於強大的承受能力、靈活的調節能力，無論面對艱難困苦的過程還殘酷的結局，總能發自內心地坦然與從容，不是強顏歡笑，也不是掩飾苦澀，而是應對自如，遊刃有餘，笑傲今生今世的信念不滅。

　　功利主義更趨於客觀實際，不在於論證過程和結局誰更重要，不在於感受過程的魅力，也不在於失利結局的大悲，以及成功結局的大喜，唯強調一點－－總結，總結教訓和經驗，以利下一階段的過程和結局。

　　婚姻如是，事業如是，一切的一切如是。不言而喻，在看待和對待生命中每一階段的過程和結局的態度上，現實主義、樂觀主義、功利主義更可取一些。