論微型詩的八大特徵(文:寒山石)
論微型詩的八大特徵
文/寒山石 隨著微型詩創作的日漸繁榮,微型詩理論建設已是迫在眉睫。自今年元月筆者「誤闖」微型詩壇以來,閱讀了大量的微型詩作,深為微型詩這一有著「惜墨如金的精鍊詩句、獨闢蹊徑的精巧構思、賞心悅目的精美意境、領異標新的精妙智慧、渾若天成的精湛技巧」(1)的詩體所震撼,遂心嚮往之,閱讀微型詩,習練微型詩,賞析微型詩,探索微型詩。通過幾個月來的思考,並吸納論壇同人的真知灼見,筆者以為微型詩有以下八大突出特徵: 一、微型詩體式的獨立性 微型詩是一種獨立完整的詩歌文本。
第一,從微型詩的發展看,微型詩古已有之。在我國古代,就產生過三句以內的微型詩佳作。有記載的一首最古老的詩,據稱是皇帝時代歌謠的《彈歌》,就是一首微型詩,「斷竹,斷竹,飛土,逐肉」,全篇只有八個字,卻寫出了狩獵的全過程。漢高祖劉邦的《大風歌》:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!」再如刺秦義士荊軻的《易水歌》:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!」只兩句,便成就了一個真正的詩人。這些詩篇幅雖小,但氣魄宏大,千古傳誦。
第二,微型詩是從小詩中分離出來的一種詩體。「微型詩,是八十年代興起的中國新詩中的一個新品種。它原屬於小詩範疇,『五四』時代新詩初起時,人們也曾習稱它為小詩。」(2)時代文藝出版社1988年出版的《中國新詩大辭典》「小詩」條是這麼說的:「詩歌的一種,指十分短小的抒情詩,往往多則七、八行,少則二、三行,甚至一行,採取以小見大,以一馭萬的辦法,表現濃縮的思想感情。『五四』前後,劉大白、劉半農、康白情、宗白華、冰心、俞平伯等不少詩人創作小詩,掀起了一個規模不小的小詩運動。泰戈爾的《飛鳥集》是小詩的典範,冰心早年的《繁星》、《春水》也是很有影響的小詩集。」洛夫更是在其《洛夫小詩選》的序言文章《小詩之辯》中直言:「我認為小詩才是第一義的詩」,「中國古典詩從詩經發展到近體詩的五七言絕律,都是小詩的規格……所以,如說中國詩的傳統乃是小詩傳統也未嘗不可」。並將現代小詩命名為「現代絕句」。新時期以來,小詩創作日趨繁榮,產生了不少家喻戶曉、膾炙人口的名篇,如韓瀚的《重量》、顧城的《一代人》。雁翼、孔孚等詩人都出版過小詩專集。微型詩從小詩中的脫穎而出,有利於創新新詩的體式,提升新詩的美學特質。正如微型詩的倡導者穆仁先生所說:「微型詩從小詩中分離出來,體現了人們對事物的研究由粗放到精細的發展趨勢,對推動新詩的創作、研究是有利的。」(3)
第三,微型詩是一種獨立的詩體。微型詩是一種自由詩。以詩歌長短來劃分,詩歌可以劃分為劇詩、長詩、中長詩、短詩、小詩和微型詩,如同小說可以劃分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說一樣。因此,「微型詩,不是長詩的壓縮,而是一種獨立完整的詩歌文本,短中隱長,小里現大。就象大觀園中的一個亭子,靠自己獨特的結構和造型來吸引遊人的眼睛,這亭子,一旦失去自身的整體感、系統性,折解出來的一磚一瓦,就算再漂亮,再精緻,也吊不起讀者的美學胃口」,(4)「微型詩是相對於長詩而言的,也是詩歌家族裡的成員,她和長詩平等地坐在同一條長凳上,只是個頭有大小而已」(5)。「微型詩是一種獨立的體式,只不過長詩的詩眼如同夜空的明月,在遼闊中閃亮;而微型詩的詩眼則是眼中的瞳仁,玲瓏晶亮的閃光。」(6)微型詩是「詩歌王國的微雕藝術」,「你讚美挺立於崖邊高聳入雲的青松,案頭不是也擺放著綠意盎然的文竹?微型詩便是你案頭的一叢文竹,一個精美的微雕」。(7) 二、微型詩本質的詩意性 微型詩的內容是詩。這意味著:
第一,詩的對象是微型詩的對象。「詩的對象是微型詩的對象。大到天地人文、宇宙星空,小到花鳥蟲魚、內心獨白,都可以情動於衷,發而歌之。」(8)
第二,詩的要素是微型詩的要素。華心在《微型詩的體式》中提到,沙鷗先生將一首好詩概括為七個要素,即「立意深,構思巧,形象美,感情真,意境濃,語言新,手法奇。」其實一首詩具備其中二、三就是好詩了。「主要是情濃,志遠,味美。」(9)「總體來說,一個是句(包括辭藻和意境)。一個是意。一個是氣韻(也即旋律和節奏)。只要一方非凡卓絕,那就算得一首好的微型詩。如果再加上了風趣幽默(與意結合成意趣)和搖曳生姿的態(和韻結合成風韻)以及暗含的社會諷喻或人生哲理那就成為一首幾乎「五臟俱全」的小詩了。堪稱為之「絕品」。(10)
第三,詩的特徵是微型詩的特徵。微型詩同樣必須具有強烈的抒情性、豐富的想像力、高度的概括性、凝鍊的語言和內在的音樂美等等。
第四,詩的功能是微型詩的功能。它同樣應具有審美、認識、教育三大功能。
第五,微型詩是「意趣」和「理趣」的和諧與統一。要善於運用形象思維的方法,把哲理蘊涵於具象及其關係之中。所表達的哲理應該具有人文深度。表現哲理的關鍵是自然,不說教!具體來說,就是要使目標受眾在聯想或想像中感覺到詩歌深含的哲理意味,同樣需要通感的順暢。可以說,哲理是發梢上的那一縷陽光。在哲理的髮型里,意象往往也只是配角,意境則是髮型的背景,想像力是黑夜裡的明燈,通感是開關,開了明燈,在想像力的照明下感受哲理,可惜這樣的詩作不多。
第六,微型詩同樣應當體現形式與內容的完美統一。「微型詩作為一種短小精悍的體式,除了在尺幅之間展現博大的詩意之外,對形式進行必要的探索也是十分有益的,正如對畫幅進行精美的裝裱,可以達到形式與內容的和諧統一。」(11) 三、微型詩結構的精短性 第一,關於微型詩的行數。限定微型詩的行數最大的難點是如何區分小詩和微型詩。對小詩體式的規定,各研究者有不同的意見,周作人先生給小詩寫個這樣的定義,「現今流行的一至四行的新詩」(「現今」指第一個小詩的發展****,即20世紀20年代)。另據有關資料介紹,鄒建軍先生對新詩體式的劃分比較系統,認為「四行以內的詩為微型詩,五行至十行為小詩,十一行至三十行為短詩,三十行以上為長詩」;台灣的張朗先生將小詩規定在十二行以內;詩人們還就現代小詩的規格提出各種議案:羅青主張以古典律詩行數的雙倍即16行為極限;張默主張以10行為限;洛夫認為12行較妥;白靈則提出小詩規格與行數無關而與字數有關,提議以100字為字限。長江文藝出版社1987年出版的《文藝創作知識辭典》「小詩」條說「詩歌的一種,多則七八行,少則一二行,一般三四行。」所以把微型詩限定為「凡是具有除題目外一至三行的形式的詩都是微型詩(題目是微型詩的組成部分,也應該是微型詩內容的重要組成部分)」,不僅可以嚴格區分小詩與微型詩,同時,郭密林認為:「古體詩的五言、七言絕句是四行,為當時最短詩體,而類似微型詩的日本俳句和地方戲劇中的三句半,又不包含一行、二行詩,故作為一個獨立的詩歌品種,應與上述的絕句、俳句和三句半區別開來。」(12)
第二,微型詩的基本行數是兩行。穆仁指出:「在微型詩的三種句式中,最基本的句式是二行式。一行、三行只是二行的加減、濃縮與延伸。」並說:「一行式堪稱微型詩的高峰。」(13)
第三,微型詩的標題是構成詩的重要內容。由於微型詩限定在三行以內,標題的恰如其分比起長詩、短詩和小詩更為重要。北島的一字詩《生活》:「網」。如果去掉標題,就什麼也不是了;孔孚的《大漠落日》:「圓/寂」去掉詩題也是不能想像的;姚益強的《貪婪》:「醫生從停屍房出來/發現自己丟失了錢包」,刻畫「棺材裡也伸出手來」的「貪婪」,可謂出神入化,但如果去掉標題,則詩味淡然。
第四,關於行與句的關係。一行詩是一句詩,但一句詩不一定就是一行。這也是新詩體式的一個普遍特徵。
第五,限制行數是否限制詩內在的本質要求。有人擔心:把微型詩定為一、二、三行,是否限得太死,會成為一種新的枷鎖?我以為這擔心大可不必。因為長詩、短詩、小詩、微型詩只是便於研究探討的劃分,其間並無不可逾越的鴻溝存在;更無寫微型詩者不準寫小詩、短詩以至長詩的清規戒律,盡可根據題材內容選擇合適的表現形式,瀟洒發揮不必作繭自縛,哪有什麼枷鎖?
第六,辨證地看待微型詩的形式限制。「微型詩歌的形式是自身的一個優點同時又是一個局限所在。優點是:訓練提升詩人的語言素質與對生活的整合能力,可以抒寫生活中一瞬間的情節和情緒。缺點是:三行,是不是可以完成詩人對內心情感的抒寫。」(14)所以,「長詩有長詩的風采,微詩有微詩的妙處,當長則長,當短則短;行於當行,止於當止,切不可刻意追求外在的形式而忽視內在的本質。」(15)削足適履,因噎廢食,是不足取的。所以《網路微型詩》在封面題到:「詩最小,心最瘋狂!/在《微型詩》的小小舞台/一群戴著腳鐐跳舞的詩瘋子在方寸天地間狂詩瘋歌/詩出人間最精美的樂章……」,形象而貼切!
第七,在限制的範圍內尋求自由。要寫好微型詩,難就難在它的短和小,在二三句話內,詩人想像的空間,語片語合的空間,技巧應用的空間,都受到很大的限制。寫微型詩,就象戴著枷鎖跳舞,負重走鋼絲,要成功,務必膽大心細,技藝圓熟,必須抓住最精鍊的材料,藉助最精當的意象,調動最精妙的靈思,運用最精鍊的語言來表達。 四、微型詩語言的簡約性 第一,這是由微型詩的體式決定的。微型詩辭約意豐,言簡意賅,是一種簡約的藝術,一種用最凝練的文字構築的最精巧的詩體。所以,甲也談到:「微型詩受自身所限,不僅要去蕪雜,更要屏棄鋪陳。凝練,凝練,還是凝練。雖未必字字珠璣,但只有多一字嫌長,少一字嫌短者方為上品。」(16)
第二,「微型詩的煉意、鍊句、鍊字則是合三為一,同時進行。」「鍊字、鍊句、煉意均不可少,但首要的在煉意,煉意純粹、才能做到小而精。」(17)。「微型詩是撒落在生活里的珍珠,需要有心人把她撿起來,擦去塵垢,串成耀眼的項鏈。」(18)
第三,要直奔主題。「微型詩歌沒有領讀者進入詩者內心世界的過程,突然而至,戛然而止的思維與表達,只能由讀者去『於無聲處聽驚雷』了。」(19)。寫微型詩往往起筆就是落筆,務必直搗黃龍,不可能象長詩那樣縱橫鋪陳,波瀾起伏。
第四,要精雕細刻。古人云:「詩以意為主,又須篇中鍊句,句中煉言,及得二耳,以氣韻清高深妙者絕,以格力雅健者勝。」「寫微型詩靠的是捕作,寫成則需要錘鍊。捕作微型詩靠靈感,錘鍊微型詩靠技巧;捕作是意在筆先的靈動,錘鍊是落筆之後的雕飾。捕作的是原始的,自然可能是粗糙的;而錘鍊是一個淘金的過程,必須打磨掉所有的沙粒,留下金子般最純最美的詩句。」(20)「微型詩不是詩的邊角余料,而是詩中的精品。像雕刻一樣,微雕難度更大。需精雕細刻。」「微型詩是礦石里的黃金或寶玉,需要發現,更需要冶煉或打磨。」(21)
五、微型詩內涵的豐富性 山水於領袖顧盼,情愫於方寸卓然。微型詩景不盈尺而游目無窮,必須短中隱長,小里現大。所以: 第一,要空靈,拓展無限空間。「阿基米德說:『給我一個支點,我就能撬動整個世界』。微型詩就是撬動思維世界的一個支點,能夠為讀者撬開想像和再創造的廣闊空間。」(22)微型詩必須藉助語言的魅力和意象的創造,形成內在的張力,激發人的思維,方能拓展開廣闊的場景。艾青的《無題·三十八》:「寫詩的人從海鷗身上找靈感/海鷗卻忙於從浪花里找魚」,詩人的精神追求與海鷗的物質慾望迥然不同,縱使今天讀來,也會引發人們對精神與物質悖離的諸多感慨。 第二,要含蓄,充滿內在意蘊。非演釋詮釋,非鋪陳描述,而是妙語連珠,語近意邈,興味無窮。如劉德鑫《井岡山》:「一根火柴/點燃/天安門的宮燈」,寥寥十幾個字,卻蘊涵著一部艱苦卓絕的革命史。 第三,要有神,做到一目傳神。有神韻,方有詩韻。如塞風的《贈詩神》:「黃河、長江/我兩行混濁的眼淚……」,詩人哭的誠然是自己的不幸,但又何嘗不是無數個同命運者的不幸,又何嘗不是我們整個國家、整個民族的大不幸?而這樣的不幸,除了黃河、長江——我們中華民族最親愛的兩條母親河——一般的渾濁的兩行長淚,又如何才能夠給以最貼切的表達? 第四,要有力,做到一字千鈞。「微型詩是一粒子彈,穿梭過詩那幽深漫長的隧道。比起長詩的重型炸彈,雖然小,但卻能穿透時空的厚壁。」(23)麥芒的《霧》:「你能永遠遮住一切嗎?」(1979年第10期《詩刊》),在那個剛剛走出陰影的時代,這看似平淡的一句,卻以其內在的力量震人魂魄。 第五,要濃縮,務求以一馭萬。微型詩詩微,但景不微,情不微,微型詩滴水藏海,粒沙見金,於方寸之間,融古通今;在尺幅之內,抒寫大千,可謂微言大義,充滿著激情與感染,給人以發現的喜悅和美的回味。「一沙見世界,一花窺天堂。」寫微型詩,正是從一粒沙中發現一個浩瀚的世界,從一朵花中尋找一個美輪美奐的天堂。「一首好的微型詩就是一個美的取鏡框。」(24) 例如,顧城的《一代人》:「黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明」只有黑夜,眼睛,光明三個意象,可謂單純而鮮明,但就是這幾個單純而鮮明的意象卻表現出「文革」一代年輕人的心靈歷程,於細微中展現出無盡的博大。 六、微型詩焦點的明確性 微型詩精短的體式決定了它必須有十分鮮明的焦點,才能璀璨地閃光。有論者指出,微型詩,就是一首詩歌的「詩眼」,即一首詩中最讓你感動的句子,它是這首詩的核心部分。雖然筆者對這種觀點並不贊同,但它從一個側面也反映了微型詩焦點集中、明確的顯著特徵。所以,寫微型詩必須充分運用各種修辭手法: 第一,抓拍亮點。「微型詩如同一個小小的取景框,詩人如同一個攝影師,需要以睿智的目光激情地抓拍,攝下讓人心靈為之震撼的瞬間。」(25) 象冰心的[春水·三十三] :「牆角的小花/當你孤芳自賞時/世界就小了」,只是一個小小的鏡頭,卻彰顯出詩意的哲理。宗白華的《系住》:「那含羞伏案時回眸的一瞬/永遠地系住了我橫流四海的放心」,就是巧妙地抓住了「含羞伏案時回眸的一瞬」這個瞬間,把激蕩人心的情懷寫得蕩氣迴腸。 第二,突破盲點。善於發現人們認識上的盲點,也就是未曾察覺或者不易察覺的事物,寫人之所未寫,道人之所未道。如孔孚的《渤海印象》:「霧散去/風劃一個舢板/上邊站著太陽」,就是一個奇妙的構想;再以台灣詩人亞弦的《曬書》為例:「一條美麗的銀蠹魚/從水經注里緩緩游出」,把書蟲比喻為銀蠹魚,並用水經注把書本和書蟲的關係連結起來,說明曬書時書蟲爬出書本,變得非常形象化而生動。 第三,選准切點。一個好的切入點是決定任何作品成敗的關鍵,對於微型詩更是如此。當然,這取決於作者自身的靈氣、素養和智慧。譬如,同樣是寫太陽,詩人們從不同的視角出發作了獨特的發現:「一個碩大的蛋黃/從海的口中噴出/在浪尖上跳蕩」(吳戰林《觀日出》);「在渭水裡泳動/雄性的潮/越過新岸」(趙發魁《渭河太陽》), 「雨天,/太陽在哪兒?/躲在烏雲家裡。」(胡鵬南《太陽》);「喝了一滴酒/醉倒在群山」(蔣人初《夕陽》);「累了/躺入海中———乘晾」(伊凡《仲夏落日》);而孔孚的《大漠落日》:「圓/寂」,則把太陽寫得出神入化了。 第四,猛擊一點。「寫長詩如同長跑,須講求氣韻,穩健自如;寫微型詩如同拳擊,須拼盡氣力,猛擊一點」,(26)抓住最閃光的一點,盡情地潑灑智慧的亮光,以最簡潔的筆法勾畫出最壯闊的場景,以最精當的布局營造出最優美的意境。張天授的《小桔燈》:「九十九歲的冰心奶奶走了/她是提著那女孩做的小桔燈上路的/孩子們的心中永遠亮著小桔燈的故事」,正是抓住冰心的名作《小桔燈》這個關鍵點著力用筆,:王爾碑的《墓碑》:「葬你/於心之一隅/我就是你的墓碑了」,也是抓住「墓碑」這個形象,以奇巧的構思取得震撼人心的藝術效果。 七、微型詩表現的奇異性 第一,瞬時。「可以說,微型詩是撕破長空的一道閃電,是裂石驚天、瞬間炸響的一聲霹靂。微型詩正是一種瞬間的藝術,是瞬間迸發的最燦爛的火花,是瞬間展現的最卓越的才華。」 (27)寫微型詩靠的是頓悟,是靈感,是秀韻天成,而不是「擠牙膏」。 第二,新奇。「任何一首詩都要有它『耳目一新』的功能,微型詩也不例外。新穎是微型詩的最基本特徵。」(28) 如郭沫若的《白雲》:「白雲呀!你是不是解渴的凌冰/我怎得把你吞下喉去/解解我火一樣的焦心?」就是將「白雲」 新穎地喻作 「解渴的凌冰」;馮異的《飢餓》:「八億人民,十年中/只吃了/八個樣板戲」,簡潔明快,推陳出新,寫出了十年浩劫時期的文化專制和民眾的精神饑渴。 第三,靈巧。奇思妙想,輕盈靈活,以獨具慧眼的筆法使人為之耳目一新。如黃士如的《狼和小羊》:「狼摟著小羊說/別怕 就吻一次」。可謂驚心動魄事,惺惺溫柔語,虛偽殘暴,對比強烈,令人一見難忘。 第四,美妙。意境優美,賞心悅目,使人獲得美的陶冶和享受。劉半農的《母親》「黃昏時孩子們倦了睡著了/後院月光下,靜靜的水聲/是母親替他們在洗衣裳」,用月光如瀑、水聲靜靜的意境,烘托出母親的辛勞;臧克家的《會合》:「晚潮從海上來了/明月從天上來了/人從紅樓上來了」,晚潮、大海、明月、長空、身影、紅樓,好一副色彩絢爛的意境;劉大白的《秋晚的江上》:「歸巢的鳥兒,儘管是倦了,還馱著夕陽回去/雙翅一翻,把夕陽掉在江上/頭白的蘆葦,也妝成一瞬的紅顏了」,此詩形散而意濃,雋永而優美,「鳥兒馱著夕陽」「雙翅一翻」、「蘆葦妝成紅顏了」,是一首優美的微型詩。 第五,自然。「詩意不是形容出來的,它是由詩歌語言本身的張力散發出來的光芒,它來自生活,來自詩人靈動的思想和獨特的發現。」(29)「微型詩是不經意間『撿』來的,而不是苦思冥想『寫』出來的;或者說,是情不自禁「噴」出來的,而不是搔頭弄耳「擠」出來的。」(30)所以,寫微型詩,要「跟著靈感走,陪伴快樂行,腳步越來越輕越來越溫柔,心輕體舒,就象風一樣自由」。(31) 朱自清的《除夜》:「除夜的兩枝搖搖的白燭光里/我眼睜睜瞅著/一九二一年輕輕地踅過去了」,余薇野的《速成》:「栽幾株美人蕉就是美人了/養幾盆君子蘭就是君子了/讀幾首普希金就是普希金了」,都可謂自然明快的佳作。 八、微型詩主體的廣泛性 表現為: 第一,作者主體的廣泛性。微型詩是一種「平民詩歌」,是一種大眾可以廣泛參與的詩歌。因為,文字的源頭來自於口語,口語最初升華出原始詩歌的胚胎,因為它便於記憶並使人產生聯想,逐漸形成了獨特的吟唱藝術,從而誕生了詩歌。而最初的詩歌也就是一至二行,甚至就是原始人那一聲嘹亮的號子。所以,你雖然不一定是詩人,但你可能在不經意間,萌生出對自然、對社會、對人生的奇思妙想,說不定那就是一首微型詩。 第二,讀者主體的廣泛性。微詩之「微」,在於形式上的輕、薄、短、小,枕下案頭,隨手可翻。面對當代社會的快節奏,「微型詩因為短小精悍,而填補了現代人機械的空隙,成為忙碌生活的『精神桑那』;因為構思精巧,而刺激了現代人麻木的神經,成為奢華生活的『文化舞蹈』;因為充滿智慧,而豐滿了現代人貧血的思想,成為焦灼生活的『靈魂體操。微型詩,現代人一塊香噴噴的思想蛋糕、一塊風味獨特的精神麵包;微型詩,現代人一包甜滋滋的心理佐料、一壇韻味十足的生活米酒;微型詩,現代人一碗熱乎乎的智慧麵條、一頓回味無窮的文化小吃。」 (32) 第三,發展主體的廣泛性。「微型詩就如急行軍,能在詩歌的荒原路上走的更遠更快;微型詩就像短匕首,能極大限度的刺激人們對詩歌感覺的麻木,吸引更多的人來感受詩歌的美麗。」(33)我想,微型詩的路一定會愈來愈廣闊,微型詩未來的創作者和閱讀者也一定會越來越多。推薦閱讀:
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