蒙福的婚姻
以弗所書5章22至29節：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。要用水藉著道把教會洗凈，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」
申命記7章9節：「所以你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神，向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛直到千代。」
我想借著上面讀的經文，對弟兄姐妹說說勉勵的話，概括起來是八個字：祝福、責任、關係、相愛。
一、祝福
今天是你們結婚大喜的日子，大家都來祝福你們，這個祝福從哪裡來呢?人祝福，你不一定就會蒙福。中國人都喜歡說拜年的話，說祝福的話，但那只是說說而已，人沒有能力給你帶來福。福的源頭只有一個——上帝。
那麼，怎麼才能蒙上帝的福呢?就是要和上帝有一個好的關係;如果和上帝鬧彆扭，還想得到他的福，真的就不好說了。本來上帝是愛，這個關係非常好搞;神那方面不是問題，搞不好關係不是上帝那方面的問題，而是我們這方面的原因。上帝本來就是愛，我們在什麼事上聽他的話，遵行他的道，必能蒙福。這不是一個人的經歷、兩個人的經歷，而是所有人的經歷證明的。一兩個人的經歷可能是偶然的，所有人的經歷都這樣就不是偶然了，那是必然。不僅現在所有人的經歷是這樣，自古以來所有人的經歷都是這樣。
人人都想蒙福，不願意有禍。在婚姻上蒙不蒙福，這可是一輩子的大事，不是小事。要想真的在婚姻上蒙福，就要聽上帝的話，遵行上帝的道。這是第一，也就是祝福。
二、責任
你們的婚姻是上帝配合的，要想在上帝面前蒙福，就要在上帝面前負責任。負什麼樣的責任呢?要互相負責;丈夫要對妻子負責，妻子要對丈夫負責。你們之間是愛的關係，愛就是要彼此負責，彼此相愛，不能背叛;假如背叛，上帝不喜歡。不用說上帝配合的不希望你們出問題，就是介紹人配合的，他也不希望你們出問題;你們的父母同意了，他們也不願意你們出問題。
人別說天地萬物哪裡來的他弄不清楚，就是自己的事他也弄不清楚;沒見過的事他都弄不清楚，更別說天地萬物的事了。但人不知道的不等於不存在，誰知道?上帝知道。上帝造的當然上帝清楚，上帝不告訴我們，我們肯定不知道。上帝怎麼告訴我們?就是借著聖經。看來，人知道萬有從哪裡來的只有一個途徑，就是上帝親自借著聖經告訴我們。這是一件了不起的事情，這麼大的事情讓我們知道了!
萬有是上帝造的，人是上帝特別造的，怎麼造的呢?照著他的形象造的，這是很不簡單的事情。上帝能照著他的形像來造人，這是對人多麼大的抬舉啊!上帝造了亞當之後，說那人獨居不好，要造一個配偶幫助他。聖經上說男女都是照著他的形象造的，為什麼上帝造人是特別造的呢?就是為了讓人在世上作上帝的代表，來管理上帝所造的的一切，這就是很大的責任。
所以，人一被造就有責任，是帶著責任來的。人對這個世界有責任，人對這個社會有責任，夫妻是上帝配合的，對家庭也有責任，對後代也有責任，要替上帝負責。
我們看到，世上出的所有問題都是人的問題。人還在管理世界，卻把上帝丟到背後，以私意的為所欲為代替神創造世界的旨意，把世界搗鼓爛了。上帝當初造的，別說人看著是美好的，上帝都看著是好的，這所有的問題都是人糟蹋壞了的。糟蹋壞了的後果，所造成的痛苦，最後還得加在人類自己身上。
說這些好像是遠了，但這是從上帝的創造說起。整個的人類對世界都負有責任，對社會有責任，對家庭有責任，都願意社會好，都願意有平安。世上有一首歌也說到：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」大家都覺得這首歌很美好，如果人人都有愛心的話，社會上就滿了溫暖。這裡要求並不高，是說「人人都獻出一點愛，」現在的問題是，社會上都冷冰冰的，讓人感受不到溫暖。儘管我們大家都微不足道，但不用多了，見了面都能高高興興的，彼此多一點微笑，整個世界都會顯得溫暖。
今天，你願意這個社會好，作為家庭、婚姻，是這個社會最小的細胞;如果婚姻都爛壞了，都沒道理了，就如社會的細胞壞了一樣，這個社會就沒法治了。我們看到，社會的細胞真的都壞了，很多人都不忠於婚姻。如果婚姻出問題，你說家庭能幸福嗎?夫妻雙方受到傷害，孩子是否受傷害?父母會不會受傷害?都不會高興的，連所有和你認識的人都會替你可惜。我們可以想一想：家庭不平安，這個社會能平安嗎?人在家裡不高興，出去了也不會高興。就像現在，你從新聞媒體上看到那麼多不法的事，甚至兇殺暴力等等;表面上看是社會的事，但究其根本，有幾件與家庭、婚姻出的問題無關?
基督徒千萬不要效法世界。不管現今社會怎麼樣，今天你們兩個至少要在上帝面前負責任，在婚姻上要遵行神的旨意。
婚姻不僅僅是一個盟約，在上帝面前更是一個誓約。盟約應該遵守，誓約就更應該信守，應該是這樣。考慮不好不要結婚，考慮好了在上帝面前起誓，要有約的見證和觀念，可靠、信實，不能改變。在上帝面前負責，在父母面前負責，在家人面前負責，彼此間負責，這是誓約。丈夫愛妻子，妻子愛丈夫，這是責任。聖經上，上帝說給亞當造配偶，造幾個?一個，沒說造兩個。所以，希望你們兩個都要彼此在心裡常提醒自己：你是我的惟一，一生一世!除非是一方去世，否則都要守約，都要負責任;不然，在婚姻上不遵行神的話語，受傷害的就不僅是彼此，還有後代。
再一件事情，你們兩個人是神所配合的，是一體的，對雙方的父母都要同樣的孝敬。「要孝敬父母，使你得福。」(弗6:3)這是蒙福的道路。還有，對你們的子孫後代，將來也要把他們帶到主的面前，因為兒女是耶和華所賜的產業，也是你們的責任。
三、關係
夫妻之間沒有血緣關係，假如不是因著婚姻，完全就是陌生人，絲毫不相干。但是一有了婚姻關係，就超過了任何關係，這是一件很奧妙的事情。這是一種看不見、摸不著的關係，是上帝起初創造的、配合的。這種看不見、摸不著的關係，不是人為的，是上帝把創造的理念放到裡頭。
這種關係比任何的關係都近，是一種一體的關係。怎麼一體呢?聖經提到三種「一體」的關係，都是無比的神聖。要想看到婚姻關係的神聖，就要看到另兩個一體關係的神聖性：第一個是聖父、聖子、聖靈三位一體，三個位格，一個本體，還有比這個更神聖的嗎?第二個，就是基督和教會是一體的，在基督的生命里聯為一體，還有比這神聖的嗎?神所配合的夫妻二人成為一體，這是何等神聖的一件事情!
聖經上講到婚姻的關係，把婚姻和基督與教會的關係聯繫到一起。說教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣順服丈夫;基督怎樣愛教會，丈夫也要怎樣愛妻子;教會不能背叛基督，妻子也不能背叛丈夫;基督不棄絕教會，丈夫也不能棄絕妻子。
基督絕對不會棄絕他的教會，所以，作丈夫的也要一生一世呵護自己的妻子，就像呵護自己的身體一樣。教會怎樣不能離開基督，作妻子的也應該對丈夫這樣，因為這是聖經上的話。
如果你有什麼變化的話，就想想基督和教會的關係。基督為教會舍己，作丈夫的也應該為妻子舍己;妻子也要盡忠自己的丈夫，就像教會為基督盡忠一樣。順服不是誰大誰小的問題，這是一個家庭秩序問題，是恩賜問題。就像聖父、聖子、聖靈，雖是平等，但是有順服的關係：聖父是完全的權柄，基督是完全的順服，地位上沒有問題，但是有秩序。
如果都當頭，這個家就亂套了。就是社會上講民主，也不是人人都當頭啊。民主是人人平等，但不是人人都當頭，總是有一個代表的。就像少數服從多數吧，他有不同意的，看到大家都同意，他也就順服下來了，即使自己有不同意見，還是要服從多數人的意見。何況基督徒所講的順服，不是民主、而是神主。夫妻的順服是為了主的緣故，為著真理的緣故，在違反真理的事上，「順從神不順從人是應當的」(徒5:29);說妻子順服丈夫，也不是無原則的，假設丈夫領你做或商量著做不符合真理的事，那當然還是要順服上帝。所以，在神的道中，「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」(弗5:21)
四、相愛
婚姻是神所配合的，這是你們整個的人，包括身、魂、靈全方位的一種結合，結合成一種全新的關係，這種關係是一種愛的關係。
在婚姻里，世人也是愛的關係，但是我們基督徒的這種愛的關係和世人是有區別的。根本的區別在哪裡?世人的愛是從自己出發的，你愛我，我愛你，是以自我為中心的。這種愛很容易變，為什麼?因為人自己就很容易變。據說現在法院里判離婚，只要雙方感情上沒有基礎了，就可以判。我說這樣就太危險了!因為人的感情很容易變啊。人的感情是怎麼建立的?有的是一見鍾情，有的是日久生情，但不管怎麼建立，也不管感情多麼深，都很容易破裂。原來愛得一塌糊塗、死去活來的一對，後來變成仇敵了，這樣的事很多。為什麼會這樣?原因就是人自身很容易變。
如果婚姻是以人的感情為基礎，那就太脆弱了。人的感情很容易變，變來變去的，你變得起嗎?你這一變，不但是夫妻彼此受傷害，而且兒女也跟著受傷害，整個家庭也受傷害，連社會都受傷害。如果社會上的人都這樣變來變去的，這個社會還有穩定性嗎?這個社會還有愛嗎?夫妻之間最應該彼此相愛了，如果這種愛都能變來變去的，這個社會的愛還有真誠的嗎?
所以，夫妻相愛的基礎，不能光建立在人的感情上，而應該建立在一個更堅固的根基上。基督徒夫妻在感情上也是相愛，但這種愛是有根基的，這種根基不是從自己出發的，不是以自我為中心的。基督徒的愛，除了你愛我、我愛你，還要為愛主的緣故彼此相愛。作丈夫的愛妻子，除了你本身愛她，還要為了主的緣故愛自己的妻子;作妻子的愛丈夫也是這樣，除了本身的愛，也要為了主的緣故、為了敬畏神的緣故愛自己的丈夫。這種愛就不僅僅是感情上的愛，更是道理的愛，要按著道理愛。
我們知道，人都是神照著自己的形像造的，所以，人敬畏神，就要懂得尊重別人;愛神，就要懂得愛別人。基督徒夫妻彼此都有神的形像，裡面有基督的生命，神你看不見，可有神形像的人，天天在你眼前你看得見!你們是這樣的人在一起，相愛還有什麼問題嗎?你們為著愛神的緣故，要彼此尊重，彼此相愛，這樣才能得神喜悅。
基督徒的愛不僅是一種感情的愛，也是一種真理的愛。真理的愛往往和感情沒關係。聖經上說要愛仇敵，這和感情有關係嗎?愛自己不喜歡的人，這個和感情沒關係，這是真理的愛。實際上，對人來說，適合按著感情來愛的人很少，互不相識的人談不上什麼感情。我這是在說道理，你們倆個不要誤解，不是說你們之間有什麼喜歡不喜歡，我是說，基督徒的愛啊，除了感情的愛，更重要的是真理的愛。愛自己的父母，愛自己的兒女，無論愛誰，不能光按著感情愛，更要按著真理愛。主就是真理，主的話就是真理。
希望你們的婚姻要建立在神身上，照著神的話彼此相愛，這樣的愛的結合才是建立在磐石上永不動搖的!這樣的婚姻不可能不蒙神祝福。
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