黃帝內經講座 5

黃帝內經中寸口脈多種具體脈象的變化及主病

黃帝內經中寸口脈多種具體脈象的變化及主病 【原文】 粗大者，陰不足陽有餘，為熱中（1）也。來疾去徐，上實下虛，為厥巔疾；來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也。有脈俱沉細數者，少陰厥（2）也；沉細數散者，寒熱也；浮而散者，為仆（3）...

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黃帝內經中的色脈合診法和尺膚診法 【原文】 帝曰：有故病（1），五髒髮動（2），因傷脈色，各何以知其久暴至之病乎？岐伯曰：悉乎哉問也！征（3）其脈小色不奪（4）者，新病也；征其脈不奪其色奪者，此久病也；征其脈與五色俱奪者，此久病也；征其脈與五色...

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黃帝內經中五臟脈象主病及外感病傳變機理及治療法則 【原文】 心脈搏堅而長（1），當病舌卷不能言；其而散者，當消環自已。肺脈搏堅而長，當病唾血；其而散者，當病灌汗（2），至今不復散發也。肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆；其...

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黃帝內經中認為脈應陰陽四時的道理 【原文】 帝曰：脈其四時動奈何？知病之所在奈何？知病之所變奈何？知病乍在內奈何？知病乍在外奈何？請問此五者，可得聞乎？岐伯曰：請言其與天運轉大也（1）。萬物之外，六合（2）之內，天地之變，陰陽之應，彼春之暖，...

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黃帝內經中有關診法的原理及應用 【原文】 夫脈者，血之府也，長則氣治，短則氣病，數則煩心，大則病進，上盛則氣高，下盛則氣脹，代則氣衰，細則氣少，澀則心痛。渾渾革至如湧泉（1），病進而色弊；綿綿（2）其去如弦絕，死。 夫精明五色者，氣之華也。赤欲...

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黃帝內經中診脈的最佳時間以及四診合參的重要意義 【原文】 黃帝問曰：診法何如？岐伯對曰：診法常以平旦（1），陰氣未動，陽氣未散（2），飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈（3）。 切脈動靜而視精明（4），察五色，觀五臟有餘不足...

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黃帝內經如何根據脈象來診斷疾病,判斷預後的診斷意義 【原文】 搏脈痹（1），寒熱之交。脈孤為消氣（2），虛泄為奪血（3）。孤為逆，虛為從。行《奇恆》之法，以太陰始。行所不勝（4）曰逆，逆則死；行所勝曰從，從則活。八風四時之勝，終而復始，逆行一過，...

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黃帝內經中根據面色的變化診察疾病的要領 【原文】 容色（1）見上下左右，各在（2）其要。其色見淺者，湯液主治，十日已；其見深者，必齊（3）主治，二十一日已；其見大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脫，不治，百日盡已。脈短氣絕死，病溫虛甚死。 色見上...

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黃帝內經中診法察神的重要性 【原文】 黃帝問曰：余聞《揆度》、《奇恆》（1），所指不同，用之奈何？岐伯對曰：《揆度》者，度病之淺深也；《奇恆》者，言奇病也。請言道之至數（2），《五色》、《脈變》、《揆度》、《奇恆》，道在於一（3）。 神轉不回（4...

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黃帝內經中水腫病病因病機,臨床表現,治法和護理 【原文】 帝曰：其有不從毫毛而生，五臟陽以竭也。津液充郭（1），其魄獨居，孤精於內，氣耗於外，形不可與衣相保，此四極急而動中，是氣拒於內而形施（2）於外，治之奈何？岐伯曰：賓士於權衡，去宛陳（3），...

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黃帝內經中醫患標本關係在治療中的作用 【原文】 帝曰：夫病之始生也，極微極精，必先入結於皮膚。今良工皆稱曰病成，名曰逆（1），則針石不能治，良藥不能及也。今良工皆得其法，守其數，親戚兄弟遠近，音聲日聞於耳，五色日見於目，而病不愈者，亦何暇不早...

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黃帝內經中病人神機對療效的影響 【原文】 帝曰：形弊血盡而功不立者何？岐伯曰：神不使（1）也。帝曰：何謂神不使？岐伯曰：針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，榮衛不可復收。何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精氣弛壞，榮泣（2）衛除...

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黃帝內經中製作湯液醪醴的原料及其用途 【原文】 黃帝問曰：為五穀湯液及醪醴（1）奈何？岐伯對曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者堅。帝曰：何以然？岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得時，故能至堅也。 帝曰：上古聖人作湯液醪醴，...

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黃帝內經中認為的地域差異性及其不同致病特點 【原文】 黃帝問曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯對曰：地勢（1）使然也。故東方之域，天地之所始生也。魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者使人熱中（2），鹽者勝血（3...

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黃帝內經中獨取寸口脈診察臟腑疾病的原理 【原文】 帝曰：氣口（1）何以獨為五臟主？岐伯說：胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏於胃，以養五臟氣，氣口亦太陰也（2）。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃，變見（3）於氣口，故五氣（4）入鼻，藏於心肺...

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黃帝內經中奇恆之腑,五臟,六腑的生理功能特點 【原文】 黃帝問曰：余聞方士（1），或以腦髓為臟，或以腸胃為臟，或以為腑。敢問更相反，皆自謂是。不知其道，願聞其說。岐伯對曰：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（2），此六者，地氣（3）之所生也，皆藏於陰而象...

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黃帝內經中的五色診 【原文】 診病之始，五決為紀，欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。是以頭痛巔疾，下虛上實，過（1）在足少陰、巨陽，甚則入腎。徇蒙（2）招尤（3），目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則入肝。腹滿脹，支鬲脅（4），下厥...

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黃帝內經中五臟,五味,五色的關係 【原文】 故色見青如草茲者死，黃如枳實（1）者死，黑如（2）者死，赤如（3）血者死，白如枯骨者死，此五色之見死也。青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏（4）者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。生於心...

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黃帝內經中五行與五髒的關係 五臟生成論篇第十 【原文】心之合（1）脈也，其榮（2）色也，其主（3）腎也。肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也。腎之合骨也，其榮發也，其主脾也。 是故多食咸...

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黃帝內經中五髒的基本性能 【原文】 帝曰：臟象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之變（1）也；其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。肺者，氣之本，魄之處也；其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰（2），通於秋氣。腎者，主蟄（3），封藏（4）之本，...

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黃帝內經中四時五氣的確立以及對人體的影響 【原文】 帝曰：余已聞六六九九之會也，夫子言積氣盈閏，願聞何謂氣？請夫子發矇解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣（1），六氣謂之時，四時謂之歲，而各從...

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黃帝內經中三才合一的思想 【原文】 帝曰：余已聞天度矣，願聞氣數何以合之？岐伯曰：天以六六為節，地以九九制會。天有十日（1），日六竟而周甲（2），甲六復而終歲，三百六十日法也。 夫自古通天者，生之本，本於陰陽。其氣九州九竅，皆通乎天氣，故其生五...

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黃帝內經中古代中國對時間的計數 【原文】 黃帝問曰：余聞天以六六（1）之節，以成一歲，人以九九制會（2），計人亦有三百六十五節（3），以為天地久矣，不知其所謂也？岐伯對曰：昭乎哉問也！請遂言之。夫六六之節，九九制會者，所以正天之度（4），氣之數...

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黃帝內經中認為的臟腑功能 【原文】 黃帝問曰：願聞十二臟之相使（1），貴賤何如？岐伯對曰：悉乎哉問也！請遂言之。 心者，君主之官也，神明（2）出焉。 肺者，相傅（3）之官，治節（4）出焉。 肝者，將軍之官，謀慮出焉。 膽者，中正（5）之官，決斷出焉。...

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黃帝內經中三陽的離合情況 【原文】 帝曰：願聞三陰三陽之離合（1）也。岐伯曰：聖人南面而立，前曰廣明（2），後曰太沖（3），太沖之地，名曰少陰；少陰之上，名曰太陽；太陽根起於至陰（4），結於命門（5），名曰陰中之陽。中身而上，名曰廣明，廣明之下，...

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黃帝內經中天地陰陽與人體三陰三陽的關係 【原文】 黃帝問曰：余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，大小月三百六十日成一歲，人亦應之。今三陰三陽，不應陰陽，其故何也？岐伯對曰：陰陽者，數之可十，推（1）之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，...

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黃帝內經中陰陽理論指導的臨床治療法則 【原文】 故曰：病之始起也，可刺而已（1）；其盛，可待衰而已。故因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之（2）。 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。其高者，因而越之（3）；其下者，引而竭之（4）；中滿者...

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黃帝內經中既病防變的早期診治思想 【原文】 故邪風（1）之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六府，其次治五臟。 治五臟者，半死半生也。故天之邪氣，感則害人五臟；水谷之寒熱，感則害於六腑；地之濕氣，感則害皮肉筋脈。 故善...

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黃帝內經中天人相應的中醫理論整體觀 【原文】 天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也；地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。帝曰：何以然？岐伯曰：東方，陽也，陽者其精並於上，並於上則上明（1）而下虛，故使耳目聰明，而手足不便...

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黃帝內經中房事的七損八益 【原文】 帝曰：調此二者（1）奈何？岐伯曰：能知七損八益（2），則二者可調；不知用此，則早衰之節（3）也。年四十，而陰氣自半（4）也，起居衰矣；年五十，體重，耳目不聰明矣；年六十，陰痿（5），氣大衰，九竅不利（6），下虛...

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