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鼻子的委屈

鼻子位於我們顏面的正中,是五官端正與否的坐標。可是鼻子一點不受重視,居中而不居重,委屈得很啦。處於中央,看似九五之尊,可似乎都有點心酸,就像地處中原的河南,經濟平平,戰爭不斷,如今河南人也惹誰了?

五官本來是相學術語,科學又利用了迷信一次。五官指眉、眼、鼻、口、舌,之所以為官,是相士將其加官進爵:耳-采聽官;眉-保壽官;眼-監察官;鼻-審辨官;口-出納官。從封位可以略看端詳。

五官之中,嘴巴自是重要,事關民生和為人。作為活著的主流和證明,嘴巴就可以名正言順地大塊朵頤,吃香喝辣。酒足飯飽後,可談,可飲,可唱,可啜,可貪歡,可享樂,大大地佔了便宜。連病從口入,吃苦的多是肚子五臟。成語里對嘴也多讚美,櫻桃小口,口若懸河,舌綻蓮花。

眼睛是心靈的窗戶,眉毛是眼睛的護欖。眼睛閱盡多少人間春色,也偶爾和嘴巴、耳朵一樣惹惹殺身之禍。自然風光還不夠,為了眼睛的享受,人類發明發現了多少絢爛的色彩。要一次看個夠,還有電視電影,眼睛想旅行啊。對於眼睛,人小心地愛之護之,一不小心卻近視了。美貌關乎眼睛多大的事啊,眉毛一起也沾了光,人們對於眉眼便不吝褒揚之詞。柳眉杏眼,濃眉大眼,還有美如斯的「水是眼波橫,山是眉峰聚」。

耳朵分居臉兩側,是正視聽,感受人和社會思維的器官,是最早與外界真正溝通的渠道。耳朵比較低調,可常常成為氣管炎們忍辱的受氣包,血腥行為的犧牲品。但是耳朵也有福氣,聽過美麗的故事,動人的音樂,甜蜜的低語,舒服的讚揚。關於耳朵,所說也於行為有關,跟耳本身無關痛癢。比如隔牆有耳,掩耳盜鈴,耳邊風。

倒是鼻子,被忽略地沉寂著,誣衊著。有關鼻子的成語是難看難聽的緊,盡顯醜惡嘴臉,嗤之以鼻,鼻青臉腫,一個鼻孔出氣。這般醜惡地攻擊,卻還要成為動刀動手的常客。古代有割鼻之刑,水滸中魯智深「撲的一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油醬鋪,鹹的、酸的、辣的,一發都滾出來」,可憐的鼻子哦。到了現在,人造美女們也必定拿鼻子開刀,看看Michael Jackson的鼻子,真是既生鼻,何傷鼻。

但是,鼻子卻承載呼吸吐納,關乎性命安危。《說文》說,「鼻,主臭者也。」《素問》「天食人以五氣從鼻入,地食人以無味從口入」,都說了鼻子的主要功能-呼吸。這裡五氣,指心、肝、腎、肺、脾五臟之氣;五味所入,也關乎五臟,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾,可得好好體味一番。《說文》中還說「今俗以始生子為鼻子」,於是便將某行業的始作俑者稱作鼻祖,這也算對鼻子最大的誇耀了。

在呼吸著雨後泥土青草,風中花香樹味,餓中美味佳肴時候,想著為什麼眼睛、耳朵、嘴巴的享受都可以留存下來慢慢欣賞,唯獨氣味難留下讓鼻子享受。氣味散盡太快,就算深呼吸幾口,也未必盡興。香水之味不是天然,太過刻意,也便不算。

但據說五官的記憶,卻是鼻子聞到的氣味來得最深刻持久,難以考證。人類的鼻子功能較弱,比不得其他動物,這也是眼睛嘴巴太強的補償。鼻子所苦,聞過香氣,但逐漸聞到更多的是煤氣,汽車尾氣,臭氣。鼻子太委屈。

如此委屈的鼻子,為何在五官的正中?進化論的原理,還值得揣摩和研究。


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