百家講壇之《戰國七雄》（李山主講）筆記（下）

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戰國七雄（十四）蘇秦傾齊?2012年8月13日

（齊國的滅國，可以說是戰國歷史上的一個極端案例。齊國的滅國，可以說是戰國歷史上的一個極端案例。齊是一個老牌諸侯國家，進入戰國，政權易姓，經過齊威王之治，再度成為東方經濟富庶、人口眾多、文化先進的泱泱大國，是諸侯國中最強盛的國家之一。然而齊威王打造的強盛國家，最終卻敗壞在一個叫蘇秦的說客手中。那麼這到底怎麼回事？蘇秦到底做了什麼呢？為什麼會導致齊國的衰敗呢？）蘇秦的真假，假的是《戰國策》的《秦策》中的故事，寫蘇秦用連橫來遊說秦惠公。可是，秦惠公剛殺過商鞅，結果，蘇秦的主張，他不感興趣，蘇秦在秦耗了許多年。蘇秦回家了，綁腿也斷了，自己擔著書囊，狀有愧色。這時，妻子在織布機上，根本不下來理他，嫂子不給他做飯，父母不說話。這個細節，描寫的一大幫人，都是勢利眼。蘇秦說喟嘆，這都是我的過錯呀。然後乃夜發書，發奮要再來。結果拿出來《太公陰符經》研究揣摩，研究揣摩之術，晚上人家睡覺了，他打瞌睡，他用錐子扎自己。不能取富貴，還有臉睡覺？錐刺股，寫的就是他。這是他的勵志，也看得出可怕的一面。結果，幾年後，心得變了。於是再次出山，遊說東方六國，掛了六國相印，一次從燕去楚國，轉道回了老家，洛陽。他平是平民出身，這次回洛陽，「父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里」。妻子不敢正眼看他。嫂子匍匐前進見小叔子。蘇秦問嫂子，你為什麼前倨後恭？嫂子說，是因為小叔子有權有錢呀。這是實話。蘇秦感嘆，「人生世上，勢位富貴，盍可忽乎哉？」這深全小說家的筆法。這是小說家手中典型環境中的典型人物。史書也講，蘇秦有嫂子，就有哥哥，兄弟幾個都是策士。蘇代與蘇厲也出現過。其實要考證。

（在小說家的筆下，蘇秦被刻畫成一個成功人士，身掛六國相印，輕鬆遊走於列國之間。但是這時假蘇秦，事實上，歷史上的蘇秦剛出道時，也屢屢碰壁，在他不得志的時候，正好遇見燕昭王廣招開下賢士，於是蘇秦入燕，深受燕昭王信任。在蘇秦與燕昭王的謀劃中，齊國就被他們盯上了，那麼，蘇秦到底做了什麼呢？）蘇秦到燕國後，猜透了燕昭王的心思，就是要報仇。蘇秦就是要幫他完成這個心愿。蘇秦說了道理，烏獲這樣的猛士老了也得被人攙著。這是燕國報仇的基本策略，讓強齊變成七老八十的烏獲。這是他定的計策，要把齊導向深淵。這就引出他去齊國做卧底。他對這些局勢非常了解。蘇秦寫給燕昭王的信是：「臣循用於齊，大可以使齊毋謀燕……」我這次被派去齊，大我們可以使齊國不會老算計我們，其次要完成把齊與趙關係弄糟，以便大事。這信次才是要害，要讓齊去伐宋。佔了宋，天下諸侯就不幹了，齊就陷入眾矢之的的境地。這早有成算。於是，蘇秦來到了齊國，為齊國服務。這並不順，第一次在前300年左右，齊閔王在位，燕王進攻齊國，失敗，蘇秦沒辦法回到燕國。燕王又派蘇秦去齊國。蘇秦叮囑燕王要耐得住。蘇秦出發前，講一個故事，希望燕王信任自己。這次燕國對齊送了許多東西。這時，齊國內政也發生了些變化。田文執政。跟秦比較堅定。第二次蘇秦來時，田文被趕跑了，主導外交的是齊閔王自己。他想與趙發展關係。趙國這時趙武靈王改革見效了。齊閔王有一套陰謀。

（蘇秦與燕昭王密謀，就是鼓動齊國不斷進攻其它國家，以防止齊國攻燕，並消耗其國力。但是在蘇秦第一次出使齊國的過程中，以失敗告終，那麼第二次出使齊國，他們的陰謀會實現嗎？）蘇秦第二次入齊，秦國是秦昭王在位，秦國在秦惠王時期時就稱王了。隨後，秦昭王覺得當王不得勁兒，想稱帝。讓齊也同時稱帝。拉著齊國走。這事，正好蘇秦來到齊國。正發生這事。齊閔王問蘇秦態度。蘇秦說，稱帝是被動的。要稱了帝，王的心思就難以實現了。怎麼辦？緩點。讓他自己先稱。等等，看天下不反他，再稱。蘇秦還講，你稱帝，天下真正尊重的是秦還是齊？如果是秦，不如不稱帝，免得讓天下人憎恨。這沒讓他稱帝。齊閔王知道齊與秦的關係，秦的強大，自己次要。他有自己的意圖。這樣，結果得罪了秦。秦與齊的關係不好了。蘇秦就聯合趙國，李兌。趙國跟齊國在阿舉行會盟。燕昭王就有點疑惑了。現在蘇秦竟然出面聯合了趙與齊。蘇秦就寫信給燕昭王。第一次伐宋就這樣爆發了。搶奪了一些土地，諸侯都警覺了。齊一看不好，就收兵了。秦國不高興了，就開始施加壓力，要撤李兌的職務。李兌就要聯合五國同盟。就是三晉燕齊。燕昭王同意了。齊閔王更同意。共同對付秦國，齊覺得正好可以伐宋了。這時蘇秦做了不少工作。結果齊二次伐宋。當五國聯盟準備與秦戰爭時，發現齊要伐宋，立即轉而伐齊。這時秦不是大家的敵人了，秦派了將軍幫著去伐齊了。

（為了促使齊國伐宋，蘇秦不停地奔走於燕、齊、秦、趙等國之間，甚至蘇秦還想出辦法，說服其他五國合縱攻秦，免得耽誤齊王的伐宋大業。根據史書的記載，為了使齊國更好地攻打宋國，蘇秦還說服燕昭王派兵支持齊閔王伐宋。但是，齊國伐宋還是沒有成功，那麼蘇秦還會想出什麼招數來呢？）齊閔王與蘇秦都不死心。蘇秦就想了招數。來到趙國，找到李兌，說您執政多年，上了歲數，要考慮後果了。現在齊打宋，還有用意，讓出一塊讓您養老。這是蘇秦的招數。結果從李兌這兒做工作，李兌服了。齊閔王再次打宋，這次得了手。宋國的情況是，李兌變了節，宋的政治也實在不像話。宋康王覺得自己搞得不錯，前286年宋國，麻雀窩中飛出鷹，有人說是好事，意味著小國要稱霸。結果宋康王更覺得是霸主，開始改革，射天打地。然後還讓萬民喊萬歲。結果齊國一看到這些，伐宋，宋康王居然殺了探子。齊國打到宋國，滅了宋。當齊國做這些時，五國同盟起來了，秦派了軍隊，楚也派了軍隊，打著幫齊國的句號，尤其是燕，派了樂毅，兵分幾路進入齊國。幾天打下了齊，只一兩處沒打下來，齊國淪陷了。齊閔王跑到衛國，還擺譜，再跑到自己國內，一個強盛的國家二十幾內從鼎盛滅掉了。

戰國七雄（十五）田單復國?2012年8月14日

（戰國時期，燕昭王為了報齊國的殺父之仇，一心想報復齊國，於是招賢養士，蘇秦就是其中的一位，被燕昭王做為卧底派往齊國。在出使齊國中，蘇秦和燕昭王陰謀得逞，把齊國引向了一個眾矢之的的位置上。出現了五國同時打擊齊國的這個局面。齊國一時之間亡國了。那麼在燕昭王謀劃齊國的過程中，和蘇秦並行的還有一條明線，那就是大將樂毅，如果沒有樂毅的攻城略地，齊國的滅亡沒有那麼迅速，那麼這到底是怎麼回事呢？）當年燕王招到蘇秦，完成了任務。齊閔王殺了蘇秦。樂毅撤軍。燕國就是要報仇，樂毅循齊，有政治眼光，軍紀非常好。但是，當打到臨淄時，侵略的本性出來了。盡取齊寶財物祭器，輸之燕。燕昭王非常高興，親自勞軍。這時，樂毅的做法與齊宣王沒兩樣。性質就變了。可是有兩處沒拿下一是莒一是即墨。這兩處守得堅固沒拿下來。樂毅想收拾這兒。燕昭王這時卻死了。古代講君主要長生久視，燕昭王這樣的王，支持是樂毅做事的前提，他一死，麻煩就來了。惠王上台，做太子時與樂毅關係不好。到惠王一上台，齊國人就知道了這個消息。齊國用反間計，給惠王消息，這麼幾年了，樂毅把齊的州郡攻下，只剩下兩處，是有原因的，他想長期待著，想稱王。齊國人倒歡迎他長期住下來。惠王本來有看法，一聽，二話不說，派騎劫臨時換將，把樂毅兵權奪了。樂毅一看不好，走了，到了趙國。趙國歡迎，封賞，為望諸君。本來，樂毅就沒有作為了。不過，出走前，留下一篇文章。使得他這人在戰國時期作為武將顯出了一種儒雅氣息。過去常選這篇文章。諸葛亮的《出師表》，跟樂毅的文章像。這時，燕惠王意識到騎劫不行，寫信給樂毅。樂毅回信，說了當年的定計。感嘆。樂毅留下的話，君子交惡不出惡聲。這封信，使樂毅在歷史上增色不少。

（樂毅可以說是燕昭王安排得重要的一枚棋子，在他的帶領下，燕國軍隊攻克齊國72座城，直入齊國的都城臨淄。當時齊國僅剩莒、即墨仍在堅守。燕昭王死後，剛剛即位的燕惠王中了齊國人的反間計，撤掉樂毅，由騎劫掌軍攻城。那麼從齊國角度來說，莒和即墨這兩座城為什麼如此堅硬？這兩座城裡的人們做了什麼呢？）事情往後發展，樂毅一撤，形勢急轉直下。後來人們也研究，如果不換也好不了多少。他們變成了侵略。燕國出這事，問題出在自己身上了。但是，事情沒這樣發展，燕國軍隊潰敗了。阻力來自齊國的愛國熱情與齊國的奇特的人。齊國的這種國民表現，樂毅知道齊國有賢人王（蟲蜀）。下了命令，要加以保護。樂毅還親自找到他，希望合作。他說，忠臣不侍二主。斷然拒絕了樂毅。上吊自殺了。同時，歷史上記載，一個十幾歲小孩王孫賈（齊閔王被楚來的將軍淖齒殺了）的母親說，現在的王出去了不回，做家人的就不去想嗎？用這樣的話來激勵王孫賈。王孫賈就在鬧市上喊，跟我去找淖齒殺掉。這事淖齒沒有想到。這時，齊國式的英雄田單出現了。田單是宗室，與齊宣王他們一姓，有才幹。市掾的小官。古代商業活動最卑賤。他做的就是這種管理的小官。亂世時，他的才幹就顯示出來了。他跑到安平，又要逃跑到即墨去。坐大車走，田單告誡把車上的長尖鋸掉，田單往外撤時，比別的輕便，撤掉了。這個小族群就保存了下來，到了即墨。當時守城的大夫後來也死了，人們推舉田單來做。田單上台了。

上了台後，組織民眾做戰備工作，還有奇特的事，吃飯時，總要在庭院中祭祖，灑食品，引得鳥落下來。大家不明白怎麼回事。田單對公眾說，每天有神來教誨我。我們要找，神隱藏在城市中。找一個替身來敬貢，借他的嘴來發布神諭。田單匿智，藉助這些來發布消息。比如假託神意，要是割掉城外的百姓的鼻子，我們准怕他們進攻。最怕燕國部隊駐紮在城外的祖墳里。燕國人一聽，騎劫真這樣做，果然，燕國部隊開到齊祖墳去，惹惱了齊國百姓。整個齊國人心聚集起來了。田單發現這些，與戰士們一起身先士卒，把妻妾編進軍隊里。百姓擁護他。田單約好某天要投降，燕國一看，準備受降了。

（為了使齊人痛恨燕軍，並抱定必死的決心，田單想出各種辦法，激起即墨軍民。根據史書記載，為了鬆懈燕軍的戒心，他還故意派老弱婦孺上城防守，並收集即墨城中的金銀珠寶，派人送給燕軍，表示即將獻城投降。那麼這在一切的背後，田單的受降到底是怎麼回事呢？）受降如受敵，整個軍事戒備就像是對面打來。燕國人要受降，田單用火牛陣。牛身上划上顏色，紮上彩還，牛角上綁上刀，日期到了，田單讓兵站在牛後面，敲盆，點燃尾巴，沖入燕軍中，把燕軍沖得七零八落。部隊潰散。田單馬上把國土推回到燕的地界。田單在君主已死時用民心，用自己的智術，把燕國的部隊轟了出去。齊閔王的兒子法章找到了。立了起來，就是齊襄王。不久，兒子成了齊王建。沒有謚號，因為他是最後一朝。四十多年沒大事。是秦國沒騰出手來治他。齊國從齊威王到齊宣王發達的國家，到了齊閔王錯誤的路線下轟然倒下，歷史不再給他機會。秦統一天下有自己的原因還有東方強國沒走好路的原因。

戰國七雄（十六）胡服騎射?2012年8月15日

（戰國時期，趙國的歷史上，出現了一位雄才大略的君主，此人就是趙武靈王。趙武靈王在位期間，他立足軍事改革，推行胡服騎射，使趙國成為軍事強國。但是與此同時，在他執政後期，他在王位繼承的問題上，優柔寡斷，感情用事，致使自己餓死沙丘。一代雄主就這樣草草收場，給後人留下無限感慨。）齊國由盛轉衰時，趙武靈王也在改革，這是胡服騎射。趙武靈王中的靈字是謚號，「靈」指什麼呢？死而志成曰靈；亂而不損曰靈；極知鬼事曰靈；死見鬼能曰靈；不勤成名曰靈。趙武靈王合乎前三種情況。死後趙國強大，導致了一場混亂，但是趙國沒有因此受傷，也靠鬼神，借著一些鬼神來說事，好做夢等。這是他的特點。所以得到了「靈」的謚號。他即位時年歲小，父親稱王了，當時他年紀小，肥義來輔佐他，設博文師司過若干年。帝王教育下的工夫不錯。過了一段，能親自聽政了，效果不錯，尊敬老人，加俸祿。是好帝王的苗子。做王正處在大的歷史是戰國中期的早段。正趕上合縱連橫時，尤其是五國攻秦，這是他即位十幾年時的事。五國相王，小圈子互相稱王，抵制秦。五國攻秦在趙武靈王在位八年時，秦國是秦惠王，有一種理念，連雞不能跳上過夜的橫木。雖然表面五國相王，但是什麼事也做不成。這點趙武靈王也看得清。趙武靈王說稱王得有實力，不要在國內叫我王，叫君就行了。這是早年的靈，聰明。果然五國攻秦最後只韓趙魏出兵，只有韓與趙實在地打。結果敗了。秦反攻，打了修魚之戰。把韓趙打得慘敗。這是他早年感受的情形。沒有實力不行。後來胡服騎射與此有關。所以這之後，他發奮圖強。怎麼辦？要改革，在內政上有所作為。同時，要想使趙國在七雄中佔上風，先得消滅心腹之患。那就是中山國。

（中山國原為白狄族，是屬於當時的一個邊地人群，在今天河北石家莊以北到保定以南。趙武靈王即位前，趙國的國勢很弱，往往無力抗擊二、三等的小國，諸如中山國的侵擾。中山國正好處在趙國的中央地帶，全境只有東北角一小塊與燕國接壤，其餘皆為趙國所包。趙國是一個北為游牧文明、南為農耕文明的國家，本來就存在嚴重的分裂趨勢，因此，中山國成了趙國的心腹大患。）趙武靈王的志向一直都在。滅中山國，這裡邊得影響到一個決策。就是逆勢而動。趙國原來的都城在今天的太原。之後，遷到了邯鄲。魏國也遷都了，到了大梁。大家都向平原發展。趙武靈王想強國，就不一樣。他認為在平原上爭天下，就得向西北看，這是趙的西北部。地理上，趙國以北以西的地區當時是邊地人群，戎狄。這些人的特點是戰爭性。歷史上西周周穆王巡遊天下，到新疆一帶。花幾年時間玩。實際上想汲取草原力量。這兒有戰馬有皮革，這與趙武靈王的眼光差不多。戰爭資源得從西北來。這時北境，是樓煩與林胡。這是馬上的民族，不是很落後。這在趙武靈王經過戰亂敗後的一個計劃。眼光獨特。到了十九年，春天，趙國宮廷中，趙武靈王會集群臣開了五天會，北略中山。他知道沒把握，但是，以此為號令，主要是帶著人向西北走，這是目的，與胡服騎射有關。登上黃華山，對樓緩把心中盤算的東西和盤托出了。趙武靈王說，我們的祖先經營一大片土地，是因為得了胡狄之力。我現在要不犧牲民力的情況下，遵循他們的做法用胡狄之力，可以不干擾民眾，使國家強盛。「吾欲胡服」。胡服是什麼？王國維寫過《胡服考》。與胡服相對的是中原服裝，基本是坐在車上打仗穿的上是衣下是裳。中間是深衣，像桶裙，戰車上方便。可是，騎馬就不行了。胡服就是騎馬可以穿的。上是戴惠文冠，大體是一種帽子，插上野雞毛，象徵勇敢善戰。秦統一趙國後，沒有廢棄它，傳了下來。衣服上是襲，緊身襖，下是褲子，有人說是套褲。大致是上衣緊身，下身褲子，好騎馬。袖子也緊了。這大體是胡服。趙武靈王論改革的角度只局限於作戰。

（趙武靈王是一位雄才大略的君主，他清楚當時趙國的實際情況和所處的環境，以超凡的才略和氣魄，毅然拋棄了中原傳統的衣冠制度和作戰形式，大膽學習北方游牧族軍事上的優點，下令在全國推行「胡服騎射」。胡服騎射不單是一個軍事改革，同時也是一個國家移風易俗的改革，是一次對傳統觀念的更新。那麼在趙武靈王的戰略里，他將如何解決中山國這一心腹大患呢？可以說在趙武靈王胡服騎射以後，趙國的軍事實力大大加強，趙國也一躍成為戰國時期的軍事強國，有學者甚至認為，如果秦國不統一六國，最有可能統一六國的就是趙國，但是歷史不容假設。後來的歷史發展，趙武靈王的雄才大略並沒有延續下去。）為什麼老往北走，是聯絡當地的樓煩與林胡，因為他們有馬匹。他只要幾年就能建造起來。不用太久。這樣的話，趙武靈王改革不久，開始對中山國發起持續戰爭，效果快。到秦楚齊國送信，講自己為什麼要打。這時，我們看列國歷史，趙武靈王抓住了機會。秦昭王當時沒權，在魏冉手中在太后手中。這是太后黨，秦內政不行。齊盯著宋，還主動與趙交好。燕國盯著齊報仇。所以這時打中山國沒事。到了二十一年，攻中山國，胡服騎射一年多了，兵分兩路，北有胡人的軍隊，趙武靈王帶著三軍從邯鄲出發，兩下合擊，取得重大成果。中山國一看，獻了四邑，一共拿到十一個。二十三年二十六年再打。這時中山國不是對手了。趙國打過中山國後，勢力發展到雲中與九原。趙武靈王要佔領草原。期間遷大量的吏民去這兒。如火如荼呀。趙武靈王有時也奇特，有人說他缺乏帝王之略，到了二十七年，交權力給公子何，自己稱主父。想自己把中原的權力交給兒子，自己專心於西北。中山不成問題了。交權力於兒子，就是要著力經營西北。他的大計劃才露出一點苗頭，他盯的是秦國。「北略胡地，欲從雲中九原直襲秦國」，這顯示出他的戰略眼光。秦有重兵防守，他主要想從這些地方出奇兵撲向秦國。這是大戰略。

但是，趙武靈王的念頭也妨害了他。這裡有他的性格缺陷，因為他傳位於何，是因為他太喜歡何的媽。說早年做夢，夢見走在澤中，見一美女。後來反覆說這夢。這美女姓盈。說當年趙簡子也做過夢。結果娶了，有個叫吳廣的女兒改改姓氏嫁給了趙武靈王。生了公子何。其實他有正妻有太子。可是家裡的事，英雄處理不好了。結果傳位給了公子何，太子章不願意了。家裡要出事了。到了趙惠文王，就是何，四年時，群臣大會。主父趙武靈王看，太子章也來了。他是原太子。一副受委屈的樣子。看得趙武靈王內心七上八下。婦人之仁來了。更糊塗了，想把趙國一分為二，平分。這信念頭也在做怪了。

太子章在田不禮指導下蓄謀造反，就出現沙丘餓死主父的事。主父跟趙惠文王去沙丘居住。章把宮廷圍了，要謀反。趙惠文王的大臣李兌與公子成帶兵來了，把原太子章與田不禮收拾了。之後，章跑，鑽進了主父的宮。結果圍了趙惠文王與主父的宮。結果主父被餓死了。應該是李兌等級請出來，結果圍了三個月，實際上李兌與公子成知道，主父會餓死，卻是開弓沒回頭箭，結果圍了三個月，主父趙武靈王掏家雀吃。餓死後，趙惠文王年小，也沒奈何。一代君主，就這樣黯然離場。

戰國七雄（十七）將相和?2012年8月16日

（戰國時期，在趙國的歷史上，趙武靈王的死確實讓人惋惜，任何歷史人物都有他的局限性，那麼在趙武靈王之後，他的兒子趙惠文王又怎麼樣呢？歷史的發展是，在趙國的歷史上，雖然沒有再出現像趙武靈王那樣的君主，但是卻出現了一批奇特的人物，如藺相如、廉頗等等，他們都青史留名。那麼在他們身上，都發生了什麼呢？）史記記二人時，沒記太多戰爭。先說廉頗戰功赫赫。廉頗建立了許多功勛。藺相如是草根，趙惠文王時，得到和氏璧。天下都知道。一到趙國，麻煩也來了。秦國人知道了，秦昭王聽說這事，得看看，去信說用十五座城來換這塊璧。古代最貴的是玉器。趙國就有難題，給不給。如果給，不給城，怎麼辦？不給，來兵打，怎麼辦？這時宦者令繆賢說，我家有舍人藺相如可能有辦法。趙惠文王問怎麼知道他有辦法。繆賢就實話實說，當年得罪了大王，想跑到燕。結果藺相如問我，為什麼要跑到燕國。我告訴他去訪燕國時，燕王悄悄握著我的手，我就想去。藺相如說，當時是跟著王去，你是寵臣，想結好，是看中的趙國。現在是得罪了趙國，再去，肯定會抓起來送回來。藺相如說，老實地背著斧子，交給王。這樣是正道。後來，我的確認錯了，王也原諒了我。我由此看出了他的辦法。於是召見了藺相如。藺相如說，如果不給玉，錯在我們了。如果交了璧，理虧在他。所以得給他。可是不給城市怎麼辦？送東西也沒人去。藺相如說，我去，保證完璧歸趙。趙惠王一聽，寧可讓秦國去背理虧的惡名。於是藺相如來到了秦國。

（史書關於藺相如的身世記載很少，只知道他出身草根，是當時宦官的家臣，後被推薦給趙惠文王。面對趙國與秦國之間的一次政治交鋒，藺相如將如何完成完璧歸趙這個任務呢？）秦國在章台接見藺相如。章台在渭水以南，這是離宮。列國交往，跑到離宮接見，是不禮貌的。藺相如來了，就把和氏璧，秦昭王看完，身邊的美人們也要看。這些人看完，傳身邊人看，都高呼萬歲。藺相如一看，就是沒人說城的事。藺相如一看，再不理論，麻煩了。他忙說，都說這玉好，可是有瑕疵，秦昭王一聽，問哪裡有。藺相如說我指你看，交回給了他。藺相如「卻立」，「髮上沖冠」，靠著柱子。惱了。要血性相對。拿出必死之心，然後說，你提出十五座城來換璧，我們大臣們都說，不能給。我主張送的。布衣之交尚不相欺，況大國乎？現在你們拿著，不給城市，今天這事，如果說的不錯，玉就可以碎掉。秦昭王趕緊做假相，找來史官，找哪些城市給趙國。貪心呀。這時，藺相如攥住了秦昭王的命根子。藺相如盤算好了。秦昭王只好做戲。藺相如知道這是假的。接著說，我們王齋戒了五天，要換你們的城市，你們也得鄭重吧。總得搞個儀式，得設九賓於廷，才能送上。秦昭王答應，等五天。藺相如回去，找下人，抄近路送回去了。五天後，藺相如來了，秦昭王準備儀式了。這時，藺相如說了，據我的了解，你們君主沒有一個說了算數的。你們哪個國王說到做得到？今天也是如此。你在蒙我，我不相信。現在我已經派人送回了，現在在趙國。作為大國。還想要，派使臣去，依秦之強，一定能要回，如果用武也能做到。但是，我奉命來，如果誠心給城，我奉上璧玉，如果不誠，完璧歸趙。現在我完成了使命，我欺騙了君主，你看著懲罰吧。他的表現在內心中讓秦昭王懾服了。秦昭王放了他。接見了一下藺相如，放了他。回來後，藺相如成了英雄。藺相如做了大夫。可以參與國政了。

（完璧歸趙可以說是藺相如在《史記》中最精彩的一次亮相，因為完璧歸趙，讓後人知道了藺相如。而在戰國時期，強於其他各國的秦國一心想謀劃趙國，於是又一次挑釁趙國。這就是著名的澠池會。那麼在這一次外交中，藺相如又表現了怎麼的才智呢？）秦昭王來信要會盟，當時趙惠文王害怕。因為楚懷王跟秦國人在藍田盟會時被扣了，遭到要挾。跑往趙國，趙國不敢接，回去途中死了。澠池會也讓趙國心中打鼓。最後藺相如與廉頗定計，不去就鐵定敗，得去。去也要做好後手。於是在澠池相會。臨走時，要離開國了，廉頗說，我算計你的行程，來回三十天，不到，我們另立新王。這是廉頗與藺相如定的計。這是給秦國看，這告訴我們趙惠文王人不錯。大臣才敢這樣的計。這樣的事在春秋時也出現過。宋襄公時也出現過。這時，國家利益高於一切。接著，定了計，出了兵。廉頗的部隊在邊境上駐紮。來見到秦昭王，談話過程中，秦的霸道就出來了。跟趙惠文王說，聽說你們音樂不錯，能不能給我彈一曲。趙惠文王真彈了。還招來御史，記錄下來。藺相如，馬上找來大瓦盆，也說聽說你擅秦聲，請你來敲這個盆。秦王當然不幹，藺相如說，五步之內，臣的脖子上的血濺到你身上。這時是兩條生命的比拼。左右看到藺相如的眼，都向後退。這是藺相如的獨特處。秦昭王得，還真敲幾下。藺相如也招來記下這事。針鋒相對。秦還真沒敢加害趙，因為秦王再次被懾服了。這事回來後，趙王開心，封了藺相如為執政。位置在廉頗之上了。

（藺相如因完璧歸趙和澠池會，獲得了趙惠文王的欣賞，由一個草根而成為趙國上卿，當時廉頗的職位也是上卿，但是古人以右為上，因此藺相如蓋過了廉頗。而廉頗獲得此位，也是經過多年的征戰立功才得到的。因此，這讓廉頗很是不爽。那麼面對這些，藺相如的處理讓後人廣為傳頌。）廉頗說，我有攻城野戰之大，藺相如不過是口舌之勞。藺相如出身低，廉頗是立過戰功的。他說，我必辱之。廉頗這時露出敵處了。藺相如知道了，不上朝了。躲避這事。結果一天一出門，碰上了廉頗。結果藺相如回車了。今天邯鄲有回車巷。藺相如能忍這事，奇怪。當著秦王面如此兇猛，可是對廉頗卻這樣。手下人都不理解了。都說，向著你的大義來，不能吃這樣的虧呀。這樣做，我們離開你。藺相如說，廉頗跟秦昭王比，是強是弱？當然不如秦昭王。廉頗不過是將軍。當年兩次交道，都不怕秦昭王。可是，趙國安全，秦國不敢動，因為我們兩個在。如果我們不和，不是個人榮辱了，是趙的安危了。我忍不是因為怕，是因為大局在。藺相如的人格在這兒完美了。有政治家的風範。後來人說這是兩位烈士。有感人的大丈夫大英雄，都是豪傑。我們也不要一味相信。明代有人提出，是不是司馬遷的小說筆法？的確，從小說創作來說，這是一篇活脫脫的小說。許多細節就是小說的筆法。像完璧歸趙，也是。秦國答應齋戒，與去時的想法有所不同。應該說有一定內容是司馬遷的誇張。二人在趙歷史上的作用，卻是真實的。賈誼說過，趙得了藺相如是趙的幸運。兩位大臣的形象是我們讀《史記》時印象深刻的。

戰國七雄（十八）秦國東略?2012年8月17日

（戰國發展到中期，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國之間的爭霸鬥爭更加激烈，特別是從公元前314年到公元前279年，在這二十多年期間，原本是秦、齊、楚三強爭霸的格局發生了重大改變，首先是齊國吞併燕國，然後燕國復仇，又滅掉齊國。雖然後來齊國大將田單大敗燕軍，收復國土，但是齊國已經元氣大傷，喪失了與秦國抗衡的能力；同時，趙國因為趙武靈王實施「胡服騎射」，迅速崛起，成為當時能與秦國相抗衡的重要國家。那麼面對老對手的衰敗和新對手的出現，秦國會如何應對呢？公元前311年，使秦國領土面積擴大了數倍的秦惠王去世了。）二十五年中，秦國秦惠王去世，張儀被排擠。秦武王上台，偏於性情外露，好用武。有舉鼎絕臏的典故。一個大鼎，有力就能舉，像項羽，可以。沒力氣，舉鼎，弄傷了臏骨。這說的是秦武王。上台，秦國勢頭好，要風得風。這時東方國家都賓從於秦，怕他。於是，秦武王好勇，就想直接東攻，往周王室下手。周王室打下來，實惠不多，壞名聲卻多。這是標誌性的東西。秦武王不考慮這麼多，與甘茂說，「寡人慾容車通三川，窺周室，死不恨矣」，成了讖語了。從作戰上，也難。想從秦國到達洛陽，通道有南北二道。北難走，是韓魏之地，有重兵把守。一是過宜陽，到洛陽，當時韓國控制。甘茂說，要打通宜陽，難。宜陽北往黃河北走，是韓國幾個重要的鎮。要打，韓國會拚命。秦武王根本不聽，叫甘茂打。甘茂打了五個月，打下了宜陽。這次軍事行動重要，東進有了據點。到了周室。楚莊王當年問鼎，今天秦武王也來了，見了周王。秦武王有匹夫之勇。身邊有幾個人，一是任鄙烏獲孟說，四人比鼎力。結果秦武王臏骨折了。秦武王死在這事上。

（僅僅過了四年，公元307年秦武王突然去世，年僅23歲。因為秦武王沒有子嗣，於是立秦武王同父異母的弟弟嬴稷為王，這就是後來滅亡西周國，為秦統一六國奠定了勝利基礎的秦昭襄王，又稱秦昭王。但是當時把持秦國朝政的其實是宣太后和宣太后的弟弟魏冉。魏冉因為擁立秦昭王有功，且深得宣太后的寵信，長期掌握著秦國的軍權，可謂是一人之下，萬人之上。而後人對他的評價更是褒貶不一，有人說他飛揚跋扈，驕奢淫逸。也有人說他是一個軍事奇才，不但戰績卓越，而且還力薦白起為將，為秦國做出了重要的貢獻。那麼魏冉究竟是一個什麼樣的人？在他和宣太后掌權的二十多年間，又是如何繼續向東擴張秦國領土的？）這時一個女的要主持秦政了，是宣太后。是秦昭王的親媽。本是楚國人，在秦宮裡是羋八子，弟弟是魏冉。弟弟不是親弟弟，同父異母還算，同母異父就不算。宣太后還有弟弟是羋戎。秦武王死得突然時，宣太后，在魏冉輔佐下，立了秦昭王，是武王的弟弟。昭王立了，有爭議。肯定要鬧。當時有人鬧起來了，魏冉掌握京都的軍權，幫著姐姐把昭王的權力穩定了下來。宣太后上台，魏冉掌握了大權，也維繫了二十年。宰相五起五落，一共二十五年。正好是東方大事發生時。宣太后在中國歷史上獨特。開放，一次韓國使者在秦昭王小時來，楚國打韓國，他來請求幫忙。秦國不願意，韓國人沒好處拿來。宣太后要講明白，怎麼點他？宣太后語言的大膽少見。我是婦道人家，我伺候過先王，用一條腿在我身上，我覺得沉，全身壓在我身上，我不覺得沉。因為我有利益。這話出格。這是那個時期宣太后的心直口快。宣太后自己有一個戀人，宣太后要死時，公然讓魏丑夫殉葬。人們反對。她還有一事，誘殺義渠王，拿色情來誘。義渠是生活在邊地人群。這對秦國厲害，生活在秦周圍，是心腹之患。宣太后這時，解決了，對義渠王有好感，交往中同居了，生了孩子，多少年後，時機到了，誘到宮中殺了。義渠的事解決了。這種人可以看出不守固常，有大膽的想法。這是她獨特的一面。

魏冉在史書上性格展現不是太多，孔子曾評價過，令尹子文三次做宰相，三次被罷免。可是魏冉五起五落。有時是出於戰略考慮。是全都因為這個嗎？不好說。他掌權二十幾年時間，天下大事是秦與齊楚三國家間支起來的。趙武靈王沒參與進來，眼睛在中山國身上。魏冉宣太后與一幫子外戚制定的策略在二十幾年內的正確，給秦的強大統一天下做了基礎。魏冉他們在位時制定了向東進攻的大策。兩方面向東進攻。天下秦與東方的關係，秦東方是三晉與楚。這時，向南擴展到了長江邊上。四川也是他的。大勢鋪開了。但是進攻東方，怎麼進攻？不外北中南三路。北是越過黃河，進攻燕，沒採用，趙武靈王不是吃素的。二是條件不好。所以走中與南路。南路，宣太后是楚國人，羋戎魏冉都是帶來的楚國人。秦與楚是先拉後打。先是聯楚，楚國人覺得行呀。這在弱國，往往有奢望。宣太后魏冉利用的正是這一點。楚與秦進入戰國後，「秦滅六國，楚最無罪」，後來楚最有強烈的復仇色彩。楚國在秦強大過程中受到最多的欺負。秦昭王上台，給楚國發信，利用楚國弱國心態，約請楚懷王相會。把庸之地還給楚國。交好，作為禮物來。楚懷王歡心，楚秦關係結了。然後秦開始伐韓魏。這樣楚國不會動，就順手了。韓國一看，對楚國生氣，聯合齊國來打楚。楚國人派太子到秦國為人質，太子橫，是後來的頃襄王。太子橫卻打死了秦國大夫，自己跑回國了。這時，有史學家覺得影響了二國關係。其實決定權在秦國。一拉楚國，東方肯定有表現，這時再拋棄你，得找理由拋棄。太子橫正好提供了這個理由。開始發兵伐楚。這時歸還一些土地給韓魏，聯合起來打楚。國弱，就得老實了。利令智昏，人類總犯這樣的錯誤。楚懷王在歷史上就是這樣的人。昏到這種程度的不多。誰給的當都上。這時楚國人一看不行了，把太子橫跑到齊國做人質。

秦昭王來了信，給楚懷王。找了許多理由。「今秦楚不歡，則無以令諸侯。」咱們關係不好，怎麼能號令諸侯呢？楚懷王心軟了，再約見一次，想去。屈原站出來，他是走聯齊路線的。不管用。結果楚懷王被囚起來了，開始戰爭準備了。楚懷王一看，跑，往趙國，趙國不接。秦國再抓回來，最後氣死了。楚國立了頃襄王，秦國因此大怒，準備大打楚國。這時，楚國打成這樣，昭王按捺不住想稱帝。就想拉著齊稱帝。這是討好齊國。齊閔王一聽，好呀。蘇秦勸他別稱，實力與秦國比不上。我們齊國稱帝，弄得東方諸侯都恨。一打破政治格局，就破。齊閔王就沒有稱帝。三晉齊燕又伐秦。齊閔王滅了宋後，東方五國轉而伐齊，樂毅把五都中的三都打下來了。五國要對秦也要給予沉重打擊。

戰國七雄（十九）大將白起?2012年8月18日

（公元前306年，秦昭王繼位，因昭王年少，宣太后和國相魏冉長期把持朝政。此時秦國雖然佔據西方半壁，虎視中原，但是東面還有齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，特別是與秦國接壤的韓、趙、魏、楚四國，更是秦國要想稱霸中原，必須首先攻克的目標。隨著齊國和燕國陷入混戰，秦國抓住時期，於公元前280年大舉進攻疆域遼闊的楚國，僅僅兩年後，公元前278年，秦國大將白起重創楚國主力，攻破楚國都城郢，揭開了秦國統一戰爭的序幕。但是接下來在對趙國的戰爭中，秦軍卻在閼與之戰中大敗而歸。那麼白起是如何率軍深入楚國腹地，一舉攻破楚國都城的？）前280年，秦國進攻楚國。這時主將是白起。白起獨特，他是陝西人，是魏冉推薦的人才。這時他是穰侯了。白起據說是招風耳，兩眼盯著東西可以看很久。前280年正是秦昭王二十七年，秦國三路大軍向郢進發，一路是白起主力，一是司馬錯，領著軍隊出五關，還有一路是從蜀國來的。蜀國佔了，張若在這兒治理，白起主攻的是鄢。離郢百里左右。鄢有山，有水是長谷水。白起要水淹鄢城，讓將士們築堤，水越來越高，攻鄢，楚國人是守城。如果這兒擋不住郢更保不住。楚國人要拚死抵抗。白起知道這是殘酷的戰爭，堤壩有用了，秦國人撤出，堤壩一決，「百姓隨水流，死於城東北者數十萬。城東皆臭。」後稱臭池，也叫白起池。白起不守規則，原因就在秦的體制。秦商鞅變法後，拿人頭換富貴，這種策動下，人們對死人麻木了，看到死人看到的就是富貴。這種現象因此出現。這種戰爭打得殘酷。白起部隊直接下去，楚國棄都城了，宗廟社稷都要辭別了。頃襄王只好遷到陳，今天河南的淮陽。偌大的楚國，出現過盛世的強國，被秦一攻，沒了。

（秦的劍鋒會指向何處？）白起穰侯這些人定的計策，要走東路，主要敵人是韓魏，要把他們吸引到狹小的地方，他們人多，我們人少，得利用地利，要讓你們施展不開，才能幹掉你。實施開始了。到了前294年，白起攻新城，洛陽南的伊闕，韓派了二十四萬大軍來救。這是狹小地帶，結果一打，秦完勝，韓魏慘敗，殺了大約二十四萬人。打下伊闕，韓魏二十多萬人沒了。白起威風赫赫了。這是中路。秦接著沿著東路向東推進，要亡掉魏國。東方諸侯一看，不得了。得出手相救。韓要救魏。大梁沒攻下來。秦不利久戰，就撤了回來。前273年，趙與韓魏聯合起來參戰，在滎陽附近的華陽打一仗。秦又勝了。燕也加入了進來。這時，秦退卻。但是南陽一帶，重要關口也被秦佔了。秦想採取另外的方式，由南陽向東北在上黨想有所作為。這引出閼與之戰。如果控制了這兒，就是魏中心地帶，還有，偏北往東走就是邯鄲。佔領後，可以攻魏可以攻趙國。這一招毒。在閼與打。

（公元前269年，秦國派重兵攻打趙國要地閼與，企圖以閼與為據點進一步攻打趙國首都邯鄲。但是此時趙國經過趙武靈王實施「胡服騎射」的改革，使趙國的軍事實力大為增強。而且當時趙國文有藺相如，武有廉頗，特別是還有一個軍事奇才----馬服君趙奢……）趙國一看，救魏國，秦國人來了。直接向趙下手。趙國也要認真對待了。這時，趙國情況不錯。廉藺都在。還有起了絕大作用的趙奢。趙奢是田吏，管國家稅收的。交租稅的，本是搞財政的。收稅認真嚴謹。結果收到了趙權門之家，平原君家。辦事人不幹。佔有大量土地，本來稅就少，隱藏大量勞力與財產，該交不交。碰上別人算了。結果趙奢不是這樣，殺了九個。殺得平原君坐不住了。趙奢講，你是貴公子，你家人「不奉法，則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，是無趙也。君安得有此富貴乎？」這個道理，通達。但是古代許多權貴之家不懂這個。一講，平原君出身冷汗。畢竟平原君是賢公子，一看，這人不簡單，推薦給了王。結果在治理國家稅收時，順利了，結果是趙國的實力不錯。府庫實。這也是閼與之戰獲勝的原因。看到這樣的賢人，讓他主持全國財政，國家因此充實了。像廉藺也在，這些賢人在位，事情就好辦了。這時的趙國不弱。結果，閼與爆發了，秦國指向了邯鄲。趙王問廉頗，救不救？廉頗說，「道遠險狹，難救。」從邯鄲出發，沿著平原入太行山，是上坡，現代的交通，仍是不好走。路程從邯鄲到閼與有一百三四十公里，都是山地。結果這事一問到廉頗，廉頗說不好辦。沒辦法，就問到馬服君趙奢。趙奢說，道遠險阻，但是，對敵人也是如此，兩鼠在穴里斗，誰兇猛誰勝。他看出勝算了。這是兩將軍不同。趙王一看，行了，讓他去了。於是趙奢領著部隊出發。

（但是當趙王任命馬服君趙奢為將，讓他率軍去解閼與之圍時，趙奢率軍出了都城邯鄲，剛剛三十里地，就下令安營紮寨，一連駐紮了二十多天都按兵不動，那麼在趙奢這種奇怪行為的背後，他的真正意圖是什麼？最後他又是怎麼大敗秦軍，解了閼與之圍的？）秦國部隊圍了瘀與，有一支部隊在鼓噪，趙奢不走了，發命令：「有以軍事諫者死」。一住住了二十八天。有將士有軍侯坐不住了。提主張，殺。沒人敢吱聲了。秦國人一看，嚇住了。秦國人派姦細，趙奢客氣地談話，還送走。這人走了，回到秦軍部裡面，這時，不是白起做主帥，是胡傷。結果是胡傷問，使者就把他們的客氣都真實地說了。秦國將軍判斷，趙國趙奢這樣干，這地方不屬於趙國了，瘀與屬於我們了。沒想到的是使者前腳送走，晚上下令所有人兩天一夜到了，到離瘀與五十華里地方。這是出奇的後發而先至。麻痹敵人，出其不意，這起作用的是趙武靈王的胡服騎射。突然間，兩天時間就來了，秦國出乎意料，打呀。有軍吏許歷，給馬服君趙奢出主意，秦國人會拚命打。我們要把陣地修得厚厚的，否則會敗。趙奢令人修建。許歷說，不斬我，我再提一條，不遠有北山，先佔者勝。趙奢派人駐紮山頭，秦部隊來了，爭鋒，一爭，趙國部隊從山上勢如破竹，把秦軍打得大敗。馬服君大勝。瘀與之戰趙大勝。趙國到了後期，出了幾個著名人物，廉頗、趙奢、李牧。這場戰爭勝利，是軍事家的謀算，是要天才的。馬服君一開始不是搞軍事的，是搞稅收的。但是這種人沉穩，有軍事天分。收稅的嚴整，背後都有軍事才能在裡面。另外，這人能堵住人家的嘴，也聽得進意見。不像項羽，不能聽進意見。關鍵的背後，就是長驅兩天一夜，有胡服騎射的因素。出其不意，在這兒表現得突出。勢力一大，王權就會收拾它。秦國宣太后上台後，宣太后魏冉的勢力發展，阻礙了秦統一的進程，魏冉這樣做，東方的很多人看到了他的做法。有人就要取代他。

戰國七雄（二十）遠交近攻?2012年8月19日

（公元前270年趙國大將趙奢在閼與大敗秦軍，這場戰役雖然使日益強大的秦遭受了一次巨大的挫折，暫時阻擋住了秦國東進的腳步。但是卻將一位會對秦國，乃至整個戰國帶來極大影響的人物，推上了政治舞台的中央。）在秦國，宣太后上台後，好久，培植了私人勢力，包括穰侯魏冉還有羋戎。再就是高陵君與涇陽君。這兩位是昭王兄弟，是公子。這些勢力發展再發展，阻礙了秦統一天下的進程。前270年，閼與之戰，這在秦東征史上少見。除了馬服的奇謀外，秦國方面的原因要介紹一下。秦國方面，閼與之戰在前一年，穰侯手下客卿造出了主意，現在穰侯與定陶有關。這是天下中心，是發達的工商業城市。中原各諸侯都想要到手，被秦搶了先機。秦拿到了陶，在秦昭王時拿的。魏冉封給了自己，作為一個封邑。客卿造出主意時，說到陶。現在要風得風，陶這兒如果佔領好了，繼續擴大，就可以據此稱王稱霸。魏冉去打剛與壽。剛在今天山東。打下來後，可以增加陶的實力。魏冉想稱王稱霸。閼與之戰，白起沒去，他是魏冉推薦的。後來沒打。個人私心影響了秦的局勢。實際之前，對這種貪圖之心影響到了決策。魏冉、宣太后等向東推進，中路幾次打到大梁城下，卻不成功。有人代表魏國說魏冉，陶那麼大，打了南與北，都能增加實力，是因為魏國沒打下來。將來一旦打下來，肯定會討論你有那麼大功勞。魏冉心中垮了。魏冉這樣干，在當時東方人看出來，就有策士范睢要取代他。

（這就是秦國名相范雎。范雎，字叔，曾改名張祿，戰國時期魏國人，著名的政治家、軍事謀略家，是秦國歷史上同商鞅、張儀、李斯齊名的另一位名相。他一出場，不但幫助秦昭王把權力從宣太后和魏冉的手中奪回，而且他所提出的「遠交近攻」策略，為秦國最終兼并六國起到了非常重大的作用。所以有人評價范雎對秦國的貢獻是「昭王得范雎，使秦成帝業」。但是根據《史記?范雎蔡澤列傳》記載，范雎不但出身貧寒，而且最早是一心想為魏國建立功業。那麼范雎究竟是如何結識秦昭王的？為什麼身為魏國人的范雎，後來卻幫助秦國滅六國，一統天下呢？）范睢家窮，養活不了自己，開始從政，跟的是魏國的須賈。一次他跟須賈去山東辦事，當時是齊襄王在位。辦事不順，但是法章發現范睢說話不錯。於是賞了一些錢物。須賈不高興了。然後回國後，告訴了宰相，魏國的魏齊。魏齊是公子。也大怒。二人認為這范睢吃裡扒外。要說，怎麼處理都可以，可是魏齊揍他，斷了肋骨，掉了牙。還不夠，捲入席筒里，扔到廁所里。他們不知道得罪的是睚眥必報的人。范睢躺著想辦法，說通了看廁所的。這人動了惻隱之心，報告又死人了，往外抬幾個，就包括范睢，范睢跑了。之後，魏齊後悔，來不及時了，范睢投奔了鄭安平。他改名張祿。從此，沒范睢了，只有張祿。鄭安平掩護張祿生存了下來。秦國來了使者王稽。鄭安平把這事跟王稽說了。晚上見了。張祿來了，一說，王稽說，行了，某日在三亭崗等著。走了。離開魏國向西走。到秦國了，這時，突然來了人馬一隊。張祿問王稽，這是誰呀。王稽說是穰侯，出行到關東。張祿臉色變了，要藏起來，王稽說怕什麼？張祿說，他最怕關東的遊說之士來秦國。他防著自己的權力。張祿藏了起來。兩隊人馬見了面，是謁者。見了後，魏冉說，怎麼樣呀？沒帶著東方的客主來吧？不帶好啊。開車就過去了。張祿出來了，說我得走。不能在你們車隊里了。王稽問怎麼回事。他說，魏冉有智，可是見事遲。反應慢半拍。由此可以看到張祿沒少研究魏冉。他知道魏冉會醒悟過來，沒一會兒，果然來人翻這車。王稽是王的侍從官員，這樣的人離王近。離最高權力近，厲害。王稽是侍從，但是在魏冉面前大氣不敢出，看得出秦昭王在魏冉面前的情況。這時秦昭王三十六年。

張祿入秦，是秦昭王三十六年，是閼與之戰前一年，第二年，戰爭爆發，秦國還是頭一回受這樣的屈辱。常理王總要想想是怎麼回事，可是對母親沒轍。張祿來了後，好久見不到王。張祿就找機會，戰爭一敗，上了一封信。信怎麼寫？他來是為了取代魏冉。魏冉背後是宣太后，這是昭王的母親，在骨肉間找縫子。劉勰說，這封信是典範。第一層意思，「臣聞明主立政，有功者不得不賞，有能者不得不官。勞大者其祿厚，功多者其爵尊。」庸主不同，賞所愛，罰所惡。意思清楚了，秦國有點庸主的意思。「且臣聞周有砥砨，宋有結綠，梁有縣藜，楚有和朴。」一開始都被工人視為爛石頭，卻沒看透是美玉。您現在不理我，是不是也把我當成石頭了？「臣聞善厚家者，取之於國；善厚國者，取之於諸侯。」「天下有明主，則諸侯不得擅厚才，何也？」暗示了秦昭王國家有蛀蟲。這都是大原則。這個意思都能讀得出話中有話。昭王不笨，馬上接見。安排去離宮裡見。范睢聽說後，誤走到永巷裡。等著昭王路過。太監要呵斥他。「秦獨有太后穰侯耳，安得有王？」沒聽說過有王呀。入了秦昭王的心呀。馬上下來行賓主之禮。見到秦王與范睢行禮時，大家臉色顯然而變，驚奇而害怕。

（范雎輾轉入秦，終於見到了秦昭王，而且他的一句話讓秦昭王另眼相看，待以上賓之禮，並引入內宮密室，這時按照常理來講，范雎應該馬上緊緊抓住這個千載難逢的好機會，將自己的安邦大計傾囊相授。但是根據記載，當時面對秦昭王的再三請教，范雎卻是一直避而不答，那麼范雎這種極為反常的行為，有什麼特別的用意呢？）然後昭王要問，「先生何以幸教寡人？」張祿有話要講。但是猶豫不決。顯得害怕，這是拿著架勢，秦昭王要問，他故意這樣，把胃口吊起來，讓對方注意力集中起來。對方施禮，他才說話。過去，周文王看到釣魚，高興帶了回去，王業建成了。我不過是遊客，交情不深。我願的是匡正您的做法，從骨肉間找到解決的辦法。考慮來考慮去，想明白了。人不就一死嗎？說過了，死了也算了。怕死不跟你說就對不起你了。這是遊說身策士的煽情之舉。秦王跪起來，欠起來是跽，表現恭敬。然後說，秦雖然偏遠，我也沒出息，但是我還是想有所作為的，請先生明示。歸入正題。范睢說，先有肥沃的土地，有有利的地理條件，百姓，從商鞅變法後，民怯於私鬥，勇於公戰。這幾年來，為什麼戰場上老是失招？打大梁打不下來，秦國戰略上有錯誤，打剛壽誰得利，秦昭王明白。他明白這段時間魏冉的野心越來越大，不考慮國家，像個自己國家的領袖了。所以范睢說，您得改變策略，「王不如遠交而近攻。得寸則王之寸也。」這就是遠交近攻。秦昭王眼放光芒。這種思想的含義不是范睢首創。但是明確表達出來是他的貢獻。韓魏是中原之國，拿下來，以此威脅他國，要像推土機一樣地推進。范睢提出，「卑詞重幣以事之；不可，則割地而賂之；不可，因舉兵而伐之。」現在拿下榮陽，韓就斷成三截。這是點出了具體的做法。這是他入秦以來每一個環節想得透的地方。秦昭王奉為太公。秦由此開始遠交近攻的新策略。

戰國七雄（二十一）燙手的上黨?2012年8月20日

戰國七雄（二十二）長平之戰?2012年8月21日

（長平之戰自公元前262年開始，一開始的時候，趙國的將軍廉頗與秦國的將軍王和對陣，對陣了兩年多以後，到了公元前260年，趙國開始換將，換了趙括，戰爭形勢急轉直下。在這之前，基本上是一個對峙格局，誰勝誰負很難說。但是趙國這一換將，情勢要發生變化了，所以這場戰爭，實際上它的時間，是持續了三年，是戰國歷史上慘烈的戰爭之一，規模也是最大的幾場戰役之一。趙孝成王貪圖得到上黨地區的利益，但最終卻把趙國拖向了戰爭的泥潭，趙國將軍廉頗率趙軍主力，在上黨一帶和秦國軍隊決戰，戰爭一打就是兩年多。在這兩年多的時間裡，雙方都在調兵遣將，趙國用年輕氣盛的青年將軍趙括換下了老將廉頗，而秦軍用名將白起替下了原來的主帥王和，秦趙兩軍在上黨地區一個叫長平村的地方展開激戰，最終秦軍大勝，俘虜趙軍40萬，而且將俘虜全部「坑殺」。這是一場關係到戰國歷史走向的大戰役，那麼，趙括率領的趙軍主力，為什麼會敗得如此徹底？這一場戰役，給中國歷史，留下了哪些思考呢？）（秦趙兩軍在上黨地區決戰，最終秦國將軍白起率領的秦軍，大敗趙國將軍趙括所率領的趙軍，而且坑殺趙軍降卒40萬，這場戰役成為戰國歷史上最慘烈的戰役之一，那麼，戰場上究竟發生了什麼？趙軍為什麼敗得如此慘烈？）

戰國七雄（二十三）將相之死?2012年8月22日

（白起是一個軍事天才，他在秦國征討六國的過程中，立下了赫赫戰功。而范雎是秦國丞相，他提出了遠交近攻的策略。使秦國在軍事和外交上，獲得了巨大的成功。白起和范雎，作為秦王的左膀右臂，大大加速了秦國統一天下的進程。但他們兩個人，最終卻都被秦王賜死，那麼，秦王為什麼會兩個功臣下此毒手？他們究竟做了什麼呢？）長平之戰後，白起想迅速移師邯鄲，但是，軍事上是政治作主。讓白起意外的是朝廷出了問題。現在像趙國了，出了相反意見。按照史書記載，趙國人也想了辦法。趙王找到了蘇代，來到了范睢家說事。趙國要完，這時，趙國要滅亡，武安君是開國三公，是重臣了。你能屈居嗎？齊燕都不在話下。范睢一聽，心中咯噔一下。找到秦昭王說，「秦兵勞，」趙韓派使者來求和，秦王取得大勝利，答應了。趙韓割地，戰爭停了下來。出了一個蘇代。基於這兩點，不用挑撥。也不會再用白起了，這是穰侯魏冉的人。古代官僚中，往往是要站隊，白起的勝利會引發與范睢的矛盾爆發。要開始害白起。戰爭停滯了。這事，白起心裡明白。若干年不會再打趙國了。這是瞬間的事。秦停止東方的遠征，二人間的矛盾就開始了。次年春，秦國人開始接著東征。這次派王陵攻打邯鄲。這時，武安君白起病了，「不任行」。這次打邯鄲，白起沒參加。攻邯鄲，還行，打了打，有點意思，接著大規模發兵。可是邯鄲人民趙王與人民同仇敵愾，戰局不利於秦國了，王陵的軍隊死了五個校級軍官。武安君這下也好了，趕快去取代王陵。白起說，「邯鄲實未易攻也。」言下之意，不能打邯鄲。「諸侯救兵日至。」六國部隊雖然是殘兵，但是合起來不弱。而且每個諸侯都懷著仇恨，這種情緒可怕。「今秦雖歲破長平，而秦卒死者過半，國內空。」休息過後，只能接著休息了，國家國力消耗得厲害，去打邯鄲，准敗。不可。白起拒絕。秦王一聽，不行，親自來找白起。還是拒絕。白起有點自找死路了。結果秦王不高興，讓范睢也去請。看張祿來了，武安君更是斷然拒絕，稱病。結果，秦王一聽，非要打。讓王和去，圍了邯鄲八九個月，諸侯的部隊也來了，日夜在增加。武安君看到一天天不利，敗相已出了。

（武安君白起在前線吃緊的時候，幾次拒絕秦昭王任命，這已經讓秦昭王心中不快，而和白起有矛盾的范雎，此時已經改名為張路，在秦國為相，可以說是位高權重，他又在一旁添油加醋，這使秦昭王越來越不能容忍白起，那麼，白起最終的結局會是怎樣的呢？）秦王削去白起一切爵位，讓你打仗還得去。這樣的身份，到了三個月，邯鄲沒攻下，諸侯軍開始攻擊秦國。這時，秦王想起白起了。想轟他走。這氣往他身上撒。出了咸陽城，范睢出來了，跟秦昭王說，「其意尚泱泱不服，有餘言。」最後，白起最後結局是應侯張祿推波助瀾了，秦王賜劍讓白起自裁了。白起說，「何罪於天而至此哉？」接著說，「我固當死」，「趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。」臨死時良心發現了。多年自己昧著良心，到死時，才發現良心。但是太晚了。《史記》實際在責備他晚了。還有李廣也是如此。他殺掉七八百降卒。他身經百戰，可是李廣難封，死前，與人聊天時，也是良心發現了，說是自己損了陰德。這就早多了。實際白起之死是誰幹的？是張祿乾的。可是遠交近攻也是他乾的。為了自己的功名可以提出長策，也是為了此，可以把國家的事延續。這是戰國時期士人常表現的性格。不過是功利是治術是不大寬闊和心胸。

（范雎跑到秦國後，更名為張祿，而且做到了秦國丞相的位置，但他的心胸，並沒有隨著地位的上升，而變得開闊起來，他為了在秦王面前爭寵，可以陷害武安君白起，那麼，對那些在他落魄的時候，傷害過他的人，他又是怎麼做的呢？）他早年遊說諸侯……結果他被鄭安平救過來，王稽帶他到秦，他才有機會，這一段前邊講過。結果當了宰相後，化名張祿，一年，須賈要來找他，他換了衣服，找來幾件破衣，晚上來見須賈，須賈一見，沒死哪。跑到秦國了。現在佣賃呢。須賈也不念過去了，感慨，時光好快呀。找下人來找一件棉袍，給他穿上了。范睢假裝感謝。問他來幹什麼。須賈說，我們來找宰相張祿，他愣不見我。您能不能托托關係，讓我見宰相。范睢說，我們家主人還真與宰相有關係，我給你求求情。我來時車軸爛了，你借一輛車，讓我們一起去見宰相。結果進了宰相府。須賈也遲鈍。范睢進去了，再也不出來了。等著，老等不來，問范睢怎麼不出來呀？人家說，這是我們張丞相。須賈才明白過來。一下出來了。見他，須賈這人丟魂落魄了。拔出頭髮來道歉。范睢就說話了，你有三重大罪。當年申包胥自己一個人去求情，因為他是楚國人，我也是魏國人，到齊國因為齊國喜歡我認為我叛國，你就揍我。魏齊打我，你不管我。你不管還往我身上撒尿，罪有三。你的罪過擢髮難數。好在送我棉袍，不殺你，回去告訴魏把魏齊的頭送來。再說。吃飯時，大家坐著，讓須賈坐在對面，給他馬料吃。讓兩個人夾著吃，讓他像馬一樣吃。這兒怪快意恩仇。魏齊逃到平原君家，結果平原君被扣了下來。他說朋友之道，是救人危難。現在魏齊有了危難，雖然扣了我，我都不能給你。平原君是個人物。最後魏齊跑到了魏國。找信陵君，一猶豫，魏齊自殺了。魏齊的頭來了，秦王幫著張祿報仇。後來，儒家提倡中庸，做事不能太絕。不留餘地，只能走死路。

（范雎在秦國當上丞相後，手上有了翻手為雲，覆手為雨的權力，於是他就下手收拾那些曾經傷害過他的人，同時他也用自己的方式，報答那些在他落魄的時候，幫助過他的人，但這最終卻給他帶來了殺身之禍，那麼，這裡面究竟有著怎樣的是非曲直呢？）報仇了，要報恩了，開始給官做。安排王稽為太守。然後鄭安平做將軍。范睢一開始不太作用，因為這兩個不是材料。結果這兩個人坑了他。鄭安平，找趙國被圍了，後來投降了。王稽呢，做東郡太守，相當於省級官員，結果三年不上計，秦國法律是「秦之法，其任人而所任不善者，各以其罪罪之。」推薦做官，做官不好，推薦人也獲得相同的罪過。這是防止裙帶關係，這是重罰。這兩件事後，罪過加起來，應侯的罪是當收三族，這事就大了。《史記》記載比較委婉。昭王下令，「有敢言鄭安平事者，以其罪罪之」。這就引來了蔡澤取代范睢的位置。可實際上，應侯的下場是什麼呢？發現了雲夢竹簡，有秦國歷史記載，記載的是秦昭王五十二年，王稽張祿死。按株連罪過殺死的。因為推薦不當，同罪死亡。性格決定命運呀！白起與張祿死了，實際是長平之戰的餘波。

戰國七雄（二十四）回望七雄?2012年8月23日

（三家分晉，不僅誕生了韓趙魏三個國家，而且標誌著中國歷史從春秋進入了戰國，戰國是一個大兼并的時代，在各個諸侯國激烈的競爭中，湧現出齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，七個大國，七國對峙，統一天下就有七種可能，但秦國和趙國的長平之戰結束後，統一天下的七種可能，就變成了一種可能，這就是秦國最終統一天下，那麼，秦國為什麼能在競爭中脫穎而出？交織著血與火的戰國，究竟是一個怎樣的時代？）從三家分晉田陳篡齊到長平之戰，一百多年歷史，有許多頭緒，有許多事件，從這些頭緒與事件中，能得出點什麼？一是戰爭的殘酷與慘烈。過去打仗，周王朝有確切記載的是，甲骨文中都是側面表現。《詩》等是下面的表現。戰爭規模小，手段上單純。戰車擺好，諸侯國間兩方面甚至定好日子與地點，一擺一衝，結果就出來了。《曹劌論戰》講的就是這個。長平之戰卻打了三年，人力物力前所未有。戰國的戰爭殺人就能到幾十萬，戰爭浩大了。秦國人更因為殺人報功，數字就比較準確地記下來。長平之戰最慘烈。後來這樣殺降卒都少見。與此相關的是戰爭形式多樣，陣地戰，包圍戰，運動戰。白起是多種形式的專家。戰國初期到中期，兵書寫定，兵學思想是一個高峰，因為實踐之多。但是主流思想仍是止戈為武。戰爭的目的不一樣了。春秋時，列國間戰爭帶有內戰的意思。列國關係都是周文王的子孫，像《司馬法》記載，鄭打陳國，出師前就宣讀一下兵法，不要殺人家孩子等缺德的事，因為是兄弟之國，是去糾正其錯誤，這種觀念到春秋子產時代還能看得到。他們戰爭的目的是要做霸主，要表現出風範。列國大臣們見著對方君主還能有恭敬，這是那種時代的戰爭理念，有一定規矩。七雄並立時，就沒有了。戰爭就是要掠奪土地與人民，戰爭就是殺人。其中這裡邊，以秦最典型。其他諸侯也不講規矩。這進入了紅眼時代。戰爭的打法與性質不同了。戰爭變得野蠻了。二是各諸侯國都在變法。看戰國的變法，變法有深淺，作用不一樣。有些變法淺嘗輒止。像齊國只興賢人。問題是，賢人治國，不一定能打造成適合戰爭的體制。趙國軍事改革胡服騎射，有極強的衝擊力。趙國局限于軍事，不是全民戰爭體制。這有局限性。可是趙的變法，趙武靈王最後死得不明白。自己搞死了還糊塗。趙國變法也給戰國中後期趙國成為東方軍事強國，趙武靈王的變革只是軍事的變革，有局限性。楚國的變法，吳起變法，看起來效果不大，最深刻的變法是商鞅變法。今天看，變法是成功的。成功體現在把國家的目標——統一天下跟百姓求富貴統一起來了。利出一孔，驅農歸戰。要保證國家讓你打仗能獲得富貴。虎狼之師，從軍事精神上講是褒義，如虎狼奔向戰場。

（戰國時期，各個諸侯國之間戰爭的慘烈，不僅使戰爭的方式發生了變化，產生了新的軍事思想，也使很多諸侯國開始變法圖強，這是戰國時期的獨特風貌，那麼，在充滿著變化的戰國時代，還有什麼樣的時代景觀呢？）三是新人上台。活躍於舞台的人，是那幫游士，像張儀蘇秦商鞅等，在統一過程中，這幫人縱橫捭闔。周公旦到現在十好幾代人，宗法制世代保證政治的前途，這是春秋時的情景，不利於賢人的生存與發展。這種游士的心情可以追到孔子。說犁牛之子，若是通身赤紅，角正，符合周人祭祀的標準。不用它祭祀，山川捨不得。孔子到晚年，有一種幸福，子貢是外交家。子路做宰，孔子認為稱職。讀書晉身靠知識，演變成能力。子夏被魏文侯請去當老師。曾子的學生都在西河，他們拿著清高，再往下發展，到商鞅時，變成強烈的功利主義者。為了功名，什麼也不管。這些人出了好多人物，這些人，強烈的功名推動歷史也往往把自己置身於烈火。生活中的陷井，與自己的修行不相符。他們常常是單純的人。像商鞅能收拾太子的人。吳起也是。忠心耿耿，弄人家，人家也弄你。這是他們可愛的一面。這些人讓歷史與文化為之一新。整個天下為土地廝殺，孟子站了出來，指出他們殺人盈城。他說，不嗜殺人的人能統一天下。這話讓後來的歷史得以印證。孟子走到齊國，講的是給民眾活下去的理由。今天看來是與虎謀皮。今天看來，是黑暗時代的一道光。梁惠王要是聽聽孟子，國力不也會上去嗎？他不懂得持盈保泰。他整天還在想著稱王。一個國家得內政清明。秦有不竭的戰爭源泉。這得是民眾的信任。

四是社會結構發生了變化。周家創業搞封建制，標準是血緣關係。世代講親戚關係，這對今天中國仍有影響。到戰國時，不能這樣。商鞅變法就提出，理想的狀況是五口。為了稅收，就得拓展。分家是為了保證稅源。戰國時，列國稅收都在改，無形中對社會結構是一種破析。社會結構變了，不是自身的變化，是被政府強行拉開的。政府力量一削弱，家族力量就強大了起來。這是當時改造社會的工作，不是沿著適合社會邏輯的方向做的。古代沒真正積極的因素，去改造社會。南北朝時就是大門閥制。這源於社會現實。這是出於軍事目的進行的。當時就有顯著的變化。商鞅的目的只是為了統一天下。可是也造成另一個效果，像漢初，有思想現象，是過秦。其中賈誼最突出。他講到秦因變法帶給社會風俗的不善良。我們應講人倫講德行。社會風俗方面發生了顯著變化。

（250多年的戰國歷史，是中國歷史上的一個特殊時期，大大小小的諸侯國互相兼并，在這個時代，既有奔走於各國之間的遊說之士，為了功名朝秦暮楚。也有推行變法，不徇私情的法家人物。既有像龐涓一樣心胸狹隘的將軍，也有如藺相如一樣，胸懷寬廣的大臣。這些人有公心，也有私慾。有優點，也有缺陷，但他們一個個都個性鮮明，具有強烈的戰國時期的特點，那麼，對於這些人所生活的戰國時代，我們究竟應該怎樣總結呢？）明末清初的思想家顧炎武在《周末風俗》中說，「如春秋時，猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。」春秋時講信用。到了七國，再也沒有這種信用了。「春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣。」周王在春秋時，是顯著的旗幟。戰國時梁惠王還有點這種尊王的意思。可是下場是栽跟頭。梁惠王老做春秋夢。顧炎武先生講到的是周王成了聾子的耳朵了。「春秋時，猶宴會賦詩」，有一種文雅的風範。戰國時見不著了。平原君說白起是頭小而銳。這號人在舞台上活躍。還有蘇秦這樣的功利。「春秋時，猶有赴告書策。」「邦無定交，士無定主。」完全是功利一套。「文武之道盡矣。」西周的文明完全完蛋了。戰國是一個新時代，表現出了諸多特色。