卦宮平衡法斷卦思路

第一章卦宮平衡法斷卦思路

《易經》是研究整個宇宙起源、發展的科學理論，它以「天地人」三合一思想統領旗下各門預測學。與《易經》一脈相承的六爻預測學秉承此思想，在應用中處處體現出三者之間的矛盾性和統一性。

在「開卷有益」章中，筆者闡述了六爻預測系統里，存在著三個預測必備條件—天時系統、地球系統、人爻系統，預測中必須綜合應用三個系統，才能使六爻預測趨向完善。

地球系統是人爻系統生存的必要環境，一旦地球系統出現了不平衡，直接影響到人爻的平衡。地震就是由於地球系統失去平衡，造成人間無數悲劇，大地震發生之時，不管是年輕力壯的小夥子，還是暮靄沉沉的老嫗都得與地球長眠，人在自然環境面前顯得非常渺小，因此「天地人」三者矛盾中，「地」的平衡性顯得最為突出。大到整個宇宙，小到我們生活中的每件小事，何嘗不是如此。

卦宮平衡法秉承「天地人」三合一思想，緊緊抓住卦宮平衡最大矛盾點，在此基礎上邏輯推理事物最後的吉凶和應期。

人類應用預測目的，無非就是預知將會得到或失去什麼。假如想得到某樣事情，不能認為看到這個事物就得到了這個事物，例如「喝水」這個概念，人需要喝水，說明身體處在缺水狀態（猶如本卦宮平衡法的格局問題），那麼首先要找到水，找到水以後還需要分辨這個水是鹹水還是淡水（猶如本卦宮平衡法中取用卦一樣），即使找到的水非常多，且可為人所飲用之淡水，也並不表示喝到了水，此時還需要解決如何喝到水的問題（猶如卦爻與卦宮的平衡問題），如果看到了水酒等於喝到了水，就不會有電影《上甘嶺》的搶水戰爭。您還可以再想像，假如給您一瓶啤酒，不使用開瓶工具的情況下，您能順利喝到啤酒嗎？

六爻預測如生活經驗一樣，再如一求財卦，這如同我們去銀行取錢，到了銀行里必須到出納台而不能去其他科室，找到了銀行，即使看到了櫃檯里存堆著一疊疊鈔票，也不能與裡面的錢都貴自己所有，如果您的密碼或者資料等處理問題，即使裡面有幾百萬、幾千萬，我們還是望錢而嘆。

傳統六爻乃至現代世爻為中心斷卦方法，片面認為用爻強或者用爻為喜為強，所測的事情應吉……，全然不顧世爻與卦宮最後的平衡關鍵，理論上的缺陷必然導致技術上的失誤，毋庸置疑，傳統六爻合現代世爻為中心的斷卦方法必然走不到預測的高峰，必將在泥濘道路上徘徊不前。

卦宮平衡法第一步，首先在正反卦里選准有用爻的卦作為用卦，就如喝水首先解決找到水的問題。

然後考慮卦爻對卦宮平衡的影響斷定吉凶和應期，就如找到水後還要解決如何喝到水的問題。

用爻只是為取卦服務，在以後判定吉凶上無需考慮用神的強弱和喜惡問題。

應用本卦宮平衡法準確斷卦需要具備如下幾個技術環節：

一、正確起卦，準確分清用爻、準確選准用卦。

二、準確確定卦宮格局。

三、判定世爻之喜忌。

四、理清爻與爻之間的矛盾關係。

五、理清斷卦思路。

六、辯證看待五行生剋。

本書將在後幾章節里著重闡述上面的理論和技術問題。

當然，斷卦過程中還必須包括具備六爻基礎，例如六衝、六合、三合、三會、爻的強弱、正偏六親、旬空等等非常基礎的東西。本卦宮平衡法沒有傳統六爻化進、化退、月破、日破、原神、六神、神煞、卦身等等術語，完全依靠五行生剋判定所測事物的吉凶和應期，就是在取象上也是依據五行生剋而來，因此本書捨去那些神神煞煞令人生畏的字眼，把伏神改用伏爻，用神改為用爻，喜神改為喜爻，忌神改為惡爻。致力於傳統文化研究的醫學同道們都應該以點滴行為開始，爭取在最短時間內推動六爻預測走進科學殿堂。

卦宮平衡法斷卦常用術語

1、用爻：簡單說就是想要預測的六親。例如預測求財，妻財就是用爻，其餘類推。

2、用卦：在正反卦里選一個卦，符合預測來意之卦為用卦。

3、喜爻：使卦宮趨向平衡的有利之爻。

4、惡（讀音wu）爻：使卦宮趨向不平衡的不利之爻。

5、格局：時間系統下的環境狀態，分為強、弱、從強、從弱四種格局。

6、生、泄：一五行生另外一五行為生，反之為泄。例如寅木生午火，反之則是午火泄寅木。

7、克、耗：一五行克制另外一五行為克，反之為耗。例如寅木克制辰土，反之則是辰土耗寅木。

8、脆：未戌土是干土，不生申金、酉金，未戌土與申酉金的關係叫脆，反之申酉金與未戌土的關係叫耗。

9、刑：本書局限於未土與辰土，丑土與戌土之間的關係。

10、陽爻：子、寅、辰、午、申、戌為陽地支，稱為陽爻。

11、陰爻：丑、亥、酉、未、巳、卯未陰地支，稱為陰爻。

12、陽卦：後天八卦里，乾、震、坎、艮四卦為陽卦。

13、陰卦：後天八卦里，兌、離、巽、坤四卦為陰卦。

14、正偏性六親：陰陽為正，陽陽、陰陰為偏。例如乾宮為陽，卦里的寅木為陽爻，陽陽為偏，寅木為偏財。乾宮為陽，卯木為陰，卦里卯木為陰，陰陽為正，卯木為正財。其餘留情的正偏性類推。

15、世爻宮轄內：世爻管轄的三個爻，包括它們的伏爻、變爻、虛變爻。

16、應爻宮轄內：應爻管轄的三個爻，包括它們的伏爻、變爻、虛變爻。