男人這東西 第10章 花心與真情

產房對男人來說是一塊不容褻瀆的聖域，男人大多情願退避三舍，在產房外靜候佳音。然而面對臨產妻子希望自己守在身邊的要求，丈夫雖然不情願，卻又說不出口，只得照妻子的吩咐做。

坦率地講，我是堅決不贊成分娩時讓丈夫在場這一做法的。

理由有千條萬條，其中最重要的一條就是，這種做法有可能徹底摧毀迄今為止丈夫對妻子抱有的性幻想。

男人自性意識覺醒的青春期開始，便對女人的性器官懷有一種羅曼蒂克的憧憬。對男人來說，女人的性器官既是容納男人、給男人帶來快樂的所在，又是一個永遠隱藏著難解之謎的花園，一片精神綠洲。

一旦守候在產床旁，親眼目睹妻子的分娩場面，男人從前對女人性器官所懷有的種種羅曼蒂克的感情會被徹底顛覆、一一幻滅。不僅如此，還會有一種醜陋而怪異的感覺縈繞於腦海中，久久難以散去。這勢必對兩人今後的*關係帶來極大的影響。

人類的分娩過程和其他動物的分娩過程沒什麼兩樣：痛苦得直打滾，大聲呻吟，從兩腿之間產下血淋淋的後代。恕我不客氣地直言，這個場面沒有絲毫美感。

面對這種與獸類無異的行為，能夠握著妻子的手無動於衷地全程觀看的，只能是那些感覺神經麻木的男人。任何多少有點人性的男人，都會受到猛烈一擊，不忍目睹。

在男人看來，自己年輕時覺得那麼富有吸引力和神秘感的女性器官，突然間在自己眼前怪誕地擴張，伴隨著一陣陣呻吟聲從中擠壓出一團血肉模糊的東西。一旦目睹了這樣的場面，男人對妻子那份羅曼蒂克的情感立即灰飛煙滅，取而代之的是一種抵觸感——再也不願插入這樣醜陋可怕的部位了。

筆者以前當醫生時數次目睹此類場景，從而形成了經驗之談。妻子分娩時丈夫在場，雖然當時能增進夫妻間的感情，但從女性的神秘之地被毫無保留地敞開這一點上說，是非常不妥的。此後很長時間，無論妻子怎樣千嬌百媚，丈夫也很難對她產生情慾了。

當然，妻子們希望丈夫走進產房，充分體會到分娩是一件如何了不起的偉業，這種想法是可以理解的。

然而丈夫守在一旁握住妻子的手，雖然能夠部分減輕妻子的痛苦，但妻子得到的只是一種短暫的安全感。如果因此便置丈夫敏銳的感覺於不顧，結果必然是破壞了丈夫對妻子所抱有的美好幻想，使今後的夫妻關係罩上一層微妙的陰影。

很多女人似乎對此持樂觀的態度，認為「沒關係」，而男人往往不願把在這種場合受到的精神創傷一五一十地告訴妻子，但是此後他很難再從心底因妻子激發起性的興趣。男人們將此事作為不能公開的禁忌一直藏在內心深處，勢必引發後遺症，很有可能做出越軌的事情來。

「拉馬茲分娩法」發明普及之後，其優點廣受讚譽，很多女人對此頗感興趣。但不可否認的是，它確實有著引發上述種種問題的可能性。

無論夫妻之間關係如何親密，還是有必要彼此保留一點神秘。倘若雙方毫無隱秘地成天*相對，就有可能互相厭倦，原先良好的夫妻關係由此陷入倦怠期。

夫妻關係是一種訴求長久的關係，不在一年兩年。雙方既然要共同生活幾十年，度過大半人生，努力保持一定的緊張感和神秘感，相互間不要一覽無餘，保留一點未知的魅力，殊為重要。

男人移情別戀似乎是理所當然的，古今中外概莫能外。雖然近來女人在這方面也不甘落後，花心的事情時有耳聞，但從數量上看，仍是男人佔了絕對多數。

自然界也同樣存在這種傾向。大部分動物都天生具有這樣的習性，即一隻雄性動物與多隻雌性動物*，繁衍後代，以期播布更多自己的遺傳因子。為了爭奪雌性動物，雄性動物之間經常展開生死搏鬥。在有些動物群中，強悍的雄性甚至將群體中所有的雌性統統據為己有，形成一種特殊的哺乳動物繁殖群形態，例如生活在南極的象海豹便是如此。

由此筆者想起一件事。我常去的一家小飯館的女主人告訴我：她的小店周圍因食源豐富，老是有不少野貓聚集於此。一到它們的發情期，雄貓數量急劇猛增，為爭奪雌貓，每晚發出奇怪的叫聲，吵得人心煩。可一旦雌貓懷孕並生出小貓後，成群的雄貓便一下子消失得無影無蹤了。

「雄性動物就是這麼回事。」女主人苦笑著說道，或許此時她聯想到了人類的所作所為。

由此我們可以清楚地知道，雄性到處播布自己的種子，雌性則負責孕育下一代，這是自然界的法則，造物主的天規。人類也是自然界中的一員，所以就其本質來說，也逃不脫動物的行為規則。換句話說，男人移情別戀或曰「花心」，在某種意義上，乃是其雄性本能使然的一種必然行為。

然而與動物世界相比，人類社會畢竟高度發達且具有自主意識，所以男人不可能為本能所驅使而隨心所欲地到處與女人發生關係。

如今，包括日本在內的大部分發達國家，幾乎都奉行一夫一妻制，任何與之相悖、試圖動搖這一基本制度的行為都會被視作違反道德規範以及反社會，從而受到譴責，甚至受到制裁。家庭內部，由於此類出軌行為而造成的夫妻間的摩擦，不僅給當事者本人帶來精神上的困擾，而且令雙方都身心俱疲。

不存花心、從未動過獵艷念頭的男人可謂少之又少。無論是否付諸實踐，只要是男人，都會抱著至少嘗試一下的心理。從這個意義上說，再一本正經的男人，也可能成為花心男人的預備役隊員。

對於一夫一妻制，理應從本質上加以探討，但如果切入太深，反而有可能模糊焦點，迷失了在此要探討的主題。因此，我們只圍繞著男人為何對日常的婚姻生活感到平淡無味來展開分析。

一般而言，婚後三四年是一道坎，婚姻容易出現倦怠感。

在此期間，夫妻彼此逐漸有了更加全面和深入的了解，生活也總算安定下來，於是婚姻成了日復一日的單調重複，夫妻間的緊張感和刺激感也隨之逐漸消失。簡單來說，就是進入男女雙方互有一定程度的了解不再感到新鮮和刺激的時期了。這時妻子開始進入生兒育女的階段，全部精力幾乎都投入到養育孩子中，對丈夫的體貼關心自然大為減少，而且對自己的形象也無暇顧及，不太注重衣著妝容。久而久之，男人自然就會對這種日子產生厭嫌。

戀愛中的男女，雙方都盡量將自己美好的一面展現出來，而一旦結婚，開始了共同生活，便漸漸不介意自己在對方心目中的形象，開始過起正常普通的日子來了。這種生活本來就是由日常瑣事串聯起來的，根本無須再充滿緊張感或竭力表現自我。於是，妻子毫不在乎丈夫看見自己睡眼惺忪沒有化過妝的臉，丈夫也會展露出戀愛期間從未示人的邋遢隨意的一面。雙方越是將真實的自我展現出來，彼此間就越容易失去神秘感，然而，雙方也得以毫無戒備地輕鬆相處，從中獲得一份家庭的安全感。在外面工作一天，時刻得注意自己的形象，處於各種各樣的壓力之中，勢必精神疲憊，所以回到家中，就希望能夠盡情放鬆自己——這便是男人的最大願望。

如果說戀愛是非日常性的，那麼婚姻生活就是極其平淡、瑣碎的日常性存在，它讓夫妻雙方將真實的自我徹底暴露出來。於是必然的，倦怠的陰影也會悄悄籠罩下來。事實上，舒適安心感與倦怠厭嫌感可以說是一枚硬幣的正反兩面，人們在獲得舒適安心感的同時，不得不捨棄掉激情浪漫等等，並容忍倦怠厭嫌的情緒潛入家庭氛圍。

在日復一日的日常生活中，有些人發現了戀愛中未能覺察的對方的某些性格和癖好，於是心生悔意：「沒想到他（她）是這樣的人！」「如果當初知道的話，就不會跟他（她）結婚了！」即使沒到重新考慮婚姻關係的地步，也難免隱含不悅。戀愛期間往往是「情人眼裡出西施」，對戀人的一言一行都會覺得非常可愛、充滿魅力，然而在共同生活當中，同樣的言行卻可能招致不滿，這種情況在不少夫妻身上都可見到。

以前聽一位出版社編輯講過這樣的事：這位編輯四十來歲，結婚已有十多年。他很早以前就注意到妻子擠牙膏時全無定規，有時從牙膏尾部擠起，有時從中間擠起，弄得牙膏管到處坑坑窪窪的。他是個做事一板一眼的人，每次擠牙膏必定從牙膏尾部擠，否則就會覺得不自在。有一天早上他終於忍不住了，沖著妻子嚷道：「擠牙膏要從尾部開始擠！告訴你，我討厭你這種做事眉毛鬍子亂抓的壞毛病！」話一出口，妻子立即也跳了起來：「那好，我也來說說你身上的壞毛病！」她一口氣列舉了丈夫很多不是。結果，兩人大吵一通。

說實話，聽到這個故事時我覺得很有意思。夫妻生活確實如此，雙方常常會因為一些雞毛蒜皮、無傷大雅的事情爭執不休，結果往往是互相妥協讓步，照樣過日子。表面上看起來，這些爭吵實在無聊，但這正是中年夫妻婚姻生活的真實展現，夫妻就是在這樣的爭吵中逐漸適應，逐漸走過來的。

這個小故事清楚地反映出，男女之間的關係隨著歲月流逝會發生微妙的變化。假設這位丈夫還處在熱戀之中，很可能覺得連對方留在牙膏管上的壓痕都惹人愛；然而日復一日的平淡生活令愛情逐漸淡薄，同樣的事情在丈夫眼中就成了邋裡邋遢的壞毛病。妻子在熱戀時或許也十分欣賞對方做事一板一眼的性格，如今卻會對此心生怨氣：一個大男人居然如此在意擠牙膏這類雞毛蒜皮的事情，真是神經質，作為男人就應該粗獷洒脫些嘛……

同樣的行為，在戀愛時怎麼看怎麼覺得可愛，到了日常生活中卻變得討厭了。這是現實生活中極為常見的事例，可以說正是夫妻之間倦怠情緒開始冒頭的一種表現。

前面曾論及，男人在同某個女人交往的過程中，逐漸適應兩個人的*關係，性*卻不會因此有所增強，或是更為深刻成熟。同樣，在與不同的女人發生*關係時，男人雖可感受到新奇和變化，但性*依然不可能隨著交合次數的增多而有所加深，只是在對方回應自己的行為中感受到滿足。

與此相反，女人則是在與某個特定男人建立起固定的*關係過程中，*受被逐步喚醒並趨向成熟。因此，女人並不會對與同一個男人的*關係產生厭倦，而是在重複的過程中使自己的*受日漸豐富、敏銳，對男人的感情也越來越牽纏、執著。

*受的成熟過程中，男女之間存在著相當大的差異。

男人的情慾表面看起來似乎偏重於肉體，其實它是非常側重精神性的。男人對女人感到激動、好奇以及隨之產生的緊張感，推動著其*更加高漲、更加熾烈，對於*行為中不可或缺的*來說，這種精神上的亢奮無疑是刺激並維持*的要素。因而完全可以斷言，如果缺乏精神性，*行為是不可能成立的。同女人相比，男人的*中非但不缺少精神性，其精神性甚至更加深厚沉重。

如果雙方是初試雲雨，或偷嘗禁果，又或是有種相逢不易時不再來的緊迫感，男人的緊張和精神上的亢奮將更加顯著。

因此，丈夫被妻子以外的女人吸引時，不一定意味著這個女人比妻子更加出色，平平常常的女人已足以令男人從她身上發現新鮮感了。倘若這個女人比妻子更加出色，當然就更令丈夫陷入其中無法自拔了。

妻子撞破丈夫的外遇對象時，往往覺得自尊心大受打擊：「那個女人好在哪裡？！」這話問得有點離題。答案聽起來也有點像詭辯，事實上，丈夫的心漂離家的港灣並不是因為別的女人比妻子好，而是因為在妻子身上已經無法感受緊張和亢奮，別的女人卻能夠將它重新燃起。

許多人不能理解那些不安分守己的男人：「家裡有那麼賢惠的妻子卻還……」但妻子再賢惠，一旦男人心生厭倦，他的目光自然而然會轉向別的目標。生活中有不少形容髮妻遭到丈夫鄙棄的成語，比如「喜新厭舊」、「只見新人笑，哪見舊人哭」等等，多多少少反映了男人的此種心理。

在平淡而單調的夫妻生活中，男人對妻子漸漸倦怠了，如果外面有其他女人令他心動且有機會親近的話，他一定二話不說立即奔向她。大部分男人都是這樣，只要有機會就想嘗試一下婚外艷遇。約有七八成的男人是不會放過這種機會的，只有一成的男人同妻子關係融洽，無意出軌，另有一成男人則是沒有這種勇氣，或者是那方面本身有點不太行。

男人中間很少有「花心不可取」的想法，相反，男人如果聽說哪個朋友有這樣那樣的艷福，往往既羨慕又嫉妒，幾乎沒有一個男人會因為自己沒出過軌而自豪。

作為雄性動物，男人雖不至於將婚外艷遇作為生存的目標，但一定對此有嚮往和憧憬，暗暗期待著有朝一日能夠一圓此夢。

近年來，女人在婚姻生活之外邂逅一段戀情、同丈夫以外的男人交往的事例也有所增多，不過從數字上來看，顯然是男人花心的例子更多。

年輕的時候，妻子盡心儘力支持丈夫，可挨到丈夫成功、經濟上變得寬裕後，丈夫們便開始跑到外面去偷腥了，這種情況屢見不鮮。妻子們一定會對丈夫的背叛行為火冒三丈，痛責他道：「日子艱難的時候，我們都一塊撐過來了……」這些與丈夫共同度過艱難歲月的妻子稱得上是「糟糠之妻」，人們常用「柴米油鹽」來形容她們日常的生活內容，她們長期以來瑣瑣碎碎，一心操持家務，支持丈夫在外幹事業，對丈夫來說，她們是最可信賴的、最令自己安心的存在，甚至可以看作是像母親一樣的存在。

可是如果回到男女關係，男人是否從她身上感受到了作為一個妻子、一個女人的魅力呢？問題顯然便產生了。

坦率地講，讓男人對一個成天圍著灶台轉、泡在柴米油鹽中的女人產生性衝動，恐怕是強人所難。男人只要事業上取得一定成功，掌握了地位和財富，自信滿滿，十有*會將目光轉向他人。當然，他們對和自己一起奮鬥、無私付出的妻子會感到內疚，可一旦進入社會、全身心投入到工作中，他們又難以抑制對其他女人的強烈衝動。這正是男人容易出問題的時候。

儘管如此，大多數男人都不會拋棄妻子，和其他女人結婚。對男人來說，家庭畢竟是他長久以來熟悉的、親近的、治療精神創傷的場所。

作為社會的一員，男人無論多麼努力，仍難免遭遇挫折和失敗。這種時候，男人就會從家庭中尋求慰藉、撫平創傷。在這一點上，妻子能夠給予丈夫母親般的撫慰，而年輕的情人卻往往無法做到。

就「糟糠之妻」們而言，丈夫在事業上取得成功時一般已是四十開外五十上下的年紀，此時妻子也不再年輕，因此丈夫會有一種優越感，覺得妻子即使知道自己在外面胡來，也不敢輕易提出離婚。現實生活中，僅僅由於丈夫出軌胡搞就提出離婚的妻子確實寥寥無幾，妻子心裡也有一把小算盤，很難下決心拋棄目前由丈夫給予的較穩定的經濟地位。從這個意義上說，夫妻兩人在花心的問題上屬於「共同犯罪」。

經過不懈努力終於獲得成功的男人，將婚外艷遇視為其人生的一個勝利標誌，當他失敗時，則又重新投向妻子的懷抱。許多女人會認為男人好事佔盡，太過自私，可事實上很多男人的真實想法就是如此，有了妻子還想擁有情人。

男人的花心，可以說與其本性即作為雄性動物的根本性質密不可分。男人與女人在生理構造上存在著根本的區別，男人的性行為開始於**，結束於*。在*行為中男人釋放、女人受容這一根本差異具有極其重要的含義，由此造成了男女對於*行為的感受完全不一樣：男人向外釋出、播布的感覺相對來說比較輕巧和隨意，女人接受容納甚至恐懼受孕的感覺，顯然就沉重得多。

男人可以不擇對象隨性釋放，而女人必須做好充分的心理和精神準備受容。同樣是*行為，其中卻反映出男人的輕率態度和女人的慎重態度。這種差異帶來的後果也是顯而易見的：男人花心、在外拈花惹草的衝動，正是其輕率的態度使然。這種輕巧和隨意成為男人日常性的表現，他們即使沒做過出軌的事情，內心也一定多次蠢蠢欲動。

例如，企業里的男上司請女下屬共進晚餐，商談工作上的事情，女人往往單純地將此理解為上司平易近人，其實男上司的用意恐怕是「醉翁之意不在酒」，雖然他心裡很清楚必須控制自己，不能同女人陷入更深的關係，但這並不妨礙他在內心想像一番與女下屬交股疊臂的情景，在精神上他仍然出軌了。這種例子不在少數。

很多有過實質性出軌之舉的丈夫都對妻子懷有愧疚心理，但明知是錯，他們還是難以控制自己。

大部分男人都不願意輕易與妻子分手，所以為了隱瞞妻子，他們無時無刻不提心弔膽，有時候回到家中會對妻子顯得異常親切溫柔，假如妻子起疑心，他們會死撐到底，堅決不認賬。丈夫想維持既存的這個家庭，倘若最終自己的行徑還是敗露了，多數男人仍會顧念家庭，跪倒在地向妻子低頭認錯，懇求妻子原諒。

但做妻子的不能因此就心安理得，不思反省。

男人的本性就是棄舊憐新，常常因為內心衝動、尋求一時的刺激而出軌。但客觀來講，家庭生活中夫妻關係的平淡無味，身為妻子不經意間表現出來的惰怠、邋遢懶散、蠻橫等也是潛在的誘因。如果妻子不加自省，而只是一味地責怪丈夫，反而有可能使丈夫橫下一條心，轉而追求其他女人。

男人花心可以說是其本性，不值得大驚小怪。妻子如果處理不當，卻可能使男人的一時花心變成真心，義無反顧地踏上拋妻棄子這條路。

對於男人的花心，妻子們應「既來之，則安之」，無須大吵大鬧，當然也絕不能輕視，務必掌握分寸，而這種尺度拿捏或許是非常不容易的。

如此說來，是不是男女之間只要存在著婚姻關係，丈夫就不可避免地會花心出軌呢？

答案既是肯定的，又是否定的。

說肯定，是因為從目前的婚姻形態來看，要徹底根除丈夫的花心確實是不可能的。但如果婚姻形態發生某種變化，這種現象又可以大幅度減少。從這層意義上說答案是否定的。

值得人們參考的是船員夫妻之間的婚姻形態。從事遠洋捕魚作業的船員的夫妻關係被公認是最和睦的，這是由於一年中有很長的時間夫妻不能相見、共同生活。與單身赴外地工作的丈夫有所不同，船員一旦登船出海作業，周圍只有男人，根本沒有接觸其他女人的機會。在港口停泊時，為滿足一時的*，船員可能會上岸尋花問柳，但在同一個地方至多停留一兩天，因此同某一女子的關係不可能發展到很深的地步。

如此天各一方，彼此思念，丈夫對妻子的情慾會變得十分強烈，夫妻之間的感情也就較之每天相守的普通夫妻更融洽。自然，並不是所有的船員夫妻都如此。總之，夫妻之間保持一定的距離感、緊張感，有利於彼此保留新鮮感，雙方互需互求，對減少男人的出軌不無助益。

不知是幸抑或不幸，近年來女性參與各種社會事務的程度越來越高，許多情侶不得不飽受遠距離戀愛之苦，兩地分居的夫妻也數量大增。由於平日雙方不在一起，一旦相聚便分外珍惜，情濃意重。較之天天生活在一起的夫妻，這類夫婦之間充滿了新鮮感，更容易保持良好的關係。

反之，婚姻生活越是安定，丈夫花心的危險性就越高，妻子絕不能以為結了婚便可高枕無憂。

有為數不少的夫妻結婚後關係一直非常穩定，彼此相親相愛。這或是夫妻雙方非常合得來，或是因為丈夫根本就沒有出軌的勇氣。後一種情況另當別論，只說前一種情況：現實生活中，僅憑一次婚姻便遇上情投意合的伴侶實在不多見，更多的是戀愛時只看到對方吸引自己的一面，花好月好，等到雙方在一起生活了一段時間，才逐漸意識到其實彼此並不合拍。

為避免失誤，目前法國和荷蘭等國流行一種試婚的做法，即結婚之前男女雙方先共同生活一段時間，雙方感覺真正合得來才履行法定的結婚儀式。從某種意義上說，這或許不失為一種明智的做法。日本古時候也曾有過一種被稱為「足入婚」①的婚姻形式，與試婚有相近之處。

這種婚前同居的結局也有可能是雙方一拍兩散，因此一次婚姻便決定終身的想法本身就是錯誤的。如果夫妻雙方無論如何合不來的話，繼續維持這段婚姻只會給彼此都造成更大的傷害，在這種情況下，解除婚姻各奔前程也是順理成章的選擇。

日本人離婚雖然在法律上沒有多大障礙，但是同歐美國家相比，整個社會的氛圍似乎仍將離婚視為壞事，在現實生活中，離婚依然是令人望而卻步的難題。

年輕夫妻或許不當回事，但三四十歲的夫妻要想離婚，就可能得考慮孩子撫養的問題，或者因所在企業較保守而擔心離婚之事造成負面印象，影響自己的前途。這些無形的壓力更增加了離婚的難度。於是便出現了這種情況：夫妻關係不和睦、甚至互相厭嫌，但表面上仍維持著一個徒有虛名的家庭。這勢必令丈夫覺得家庭毫無吸引力，便到外面去尋找情投意合的其他女子。

這種離婚難的社會氛圍使得日本的夫妻關係尤為扭曲，問題也更加複雜。

假設妻子覺察到丈夫與其他女人有染，那麼如何判斷丈夫是動了真情還是逢場作戲呢？這對於心裡極度不安的妻子來說，是最最重要的問題。如前文所述，花心是真情的預備役，妻子絕不可小題大做，弄巧成拙。也許男人只是輕率從事偶一為之，如果妻子抓住不放，死纏爛打，很可能使事情一發不可收拾，反而讓夫妻關係愈加惡化。

恰如其分地處理好這個問題絕非易事。很多情況下，如果妻子能適度寬容，則丈夫即使一時在外面偷點腥，最終還是會回到妻子的身邊。反之，如果妻子歇斯底里地一味痛罵丈夫，反而有可能將丈夫推入其他女人的懷抱。這可以說是丈夫對妻子的愧疚感和妻子對丈夫的寬容心在較量。多數情況下，後者可以收服前者，寬容具有出人意料的奇異力量。

這並不是說寬容就一定戰無不勝。關鍵是，針對丈夫與情人關係的性質，妻子應該進行相應的策略調整。

如何區分丈夫的出軌行為究竟是一時的逢場作戲還是真情投入呢？

前面已經論及這個問題，即男人總是不斷地想從男女關係中尋求新鮮感、渴望與不同的女人進行肉體交合。因而，即使丈夫與某個女人有曖昧關係，也不能就此斷定丈夫動了真情，男人原本就是一種即使沒有愛情也可以與女人交合的動物，只要沒有愛情，這種關係遲早會逐漸萎縮並最終斷絕。

男人的性衝動源自其動物的狩獵本能。在極端的情況下，男人與某個女人交合之後，立即興味索然，雲散雨收，很快將目標轉向下一個獵物。只要有機會，男人總是喜新厭舊的，至少他們內心如此嚮往。

了解了男人的*本質，再回頭來看，丈夫對某個女人滋生愛意並有了肉體的交合，如果這種關係持續數年，事態就相當嚴重了。雖然很難用具體數字來說明究竟持續多少年才會發生質變，但概而言之，若持續時間超過兩三年，基本可以斷定男人已經動了真情；如果持續時間超過四五年，則雖然男人在*方面可能已經產生一些倦怠，但感情投入極深，所以才持續如此長的時間，因而絕對可以說是「重症」了。

情況最嚴重的是，對方比丈夫還年長若干。如果情人年輕貌美，男人往往是被其肉體所吸引，一開始兩人可能激情似火，但大多時候關係很難維持長遠。例如二十剛出頭的女人，插足也常常是出於逢場作戲，並不願意承擔為*子和接受一個有妻子的男人的巨大壓力，到了一定時候她們自會激流勇退。如果情人已是三十歲上下的年齡，雙方就會情不自禁地陷入更深的關係。男女之間的吸引不僅僅限於外貌或肉體，說到底還是精神上的契合以及由此帶來的安心感和信賴感。這個年齡段的女人，無論在肉體上還是精神上，對男人都具有致命的魅力。

無論哪一種情況，男人在外面亂來甚至動了真情，往往是因為他們在家裡從妻子身上得不到滿足。他們試圖從其他女人身上尋求，或者是妻子身上不具備的，或者是與妻子恰好相反的品質。例如，如果妻子是一位極有教養、知書達禮的女人，那麼丈夫有可能對不大聰明卻性格柔順、很會營造居家氛圍的女人產生興趣；反之，如果妻子只擅長家務，則丈夫有可能會對有事業心、爽利精幹、女強人類型的女人產生憧憬。這確是男人任性的地方，不過，追求現實生活中自己沒有的東西，也是人類的質樸願望。

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