道教建築圖片

06-07

：道教建築圖片素材下載道教建築道教建築風光風景古建築旅遊建築攝影建築園林攝影 180DPI JPG圖片描述：

【道教門派組織】

　　道教內部分撥眾多，因分撥示准不合而名稱各別。　　據學理分有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派五類。按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。　　按人劃分則有少陽派（王玄甫）、正陽派（鍾離漢）、純陽派（呂洞賓）、海蟾派（劉操）、三豐派（張三丰）、薩祖派（薩守堅）、紫陽派（張伯端）、伍柳派（伍沖虛、柳華陽）、重陽派（王中孚）、尹喜派（關尹）、金山派（孫玄清）、閻祖派（閻希言）等。　　

按道門分有混元派（太上老君）、南無派（譚處瑞）、清靜派（孫不二）、金輝派（齊本守）、正乙派（張虛靜）、清微派（馬丹陽）、天仙派（呂純陽）、玄武派（真武年夜帝）、凈明派（許旌陽）、雲陽派（張果老）、虛無派（李鐵拐）、雲鶴派（何仙姑）、金丹派（曹國舅）、玉線派（樵陽真人）、靈寶派（周祖）、太一教（蕭抱珍）、全真教（王重陽）、正一教（張宗演）、真空派（鼓祖）、鐵冠派（周祖）、日新派、自然派（張三丰）、先天派、廣慧派等。　　　　歷史上還有正一宗（張道陵）、南宗（呂純陽）、北宗（王重陽）、真年夜宗（張清志）、太一宗（黃洞一）、五年夜宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四年夜派的分法。還有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。　　

　　而今許多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當教、閭山教及香港、台灣的民間道教派別。

【道教組織】中國道教協會,省一級處所道教協會,地區、市一級處所道教協會,

【道教神通】

道術一詞，源出《莊子．天下篇》『見《莊子．天下篇》』，與「方術」、「方技」是一個意思，道教中人也有稱為「仙術」的。

道教所從事的道術很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、內丹、外丹、爐火黃利劍、辟穀、行□、房中、仙藥、服氣等等。宋馬端臨《文獻通考》曾對道術簡要介紹，說：「蓋清靜一說也；煉養一說；服食又一說也；符篆又一說也；經典科教又一說也。」他說黃老列庄之書，所講是清凈無為，而略及煉養；赤松子、魏伯陽只言煉養而不言清凈；盧生、桃少君、欒年夜言服食而不言煉養；張道陵、冠謙之言符篆而不言煉養、服食；杜光庭以下只講經典科教。

道教之術繁多，共分五年夜類，道教五術年夜概解釋如下：一、山所謂「山」就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等體例來修鍊「肉體」與「精神」，以達布滿身心的一種學問。食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種體例。築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種體例。玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種體例。拳法——是以習練各類武術以增強體魄的體例。符咒——是一種通靈、修鍊的神通，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。總而言之，「山」就是利用打坐、修鍊、武學、食療等各類體例以培養完滿人格的一種學問。2、醫所謂「醫」，是利用丹方、針灸、靈治等體例，以達連結健康、治療疾病的一種體例。丹方——是利用各類藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修鍊的一種方術。針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱呼的「心理治療」。總之，「醫」就是利用丹方、針灸、靈治等體例，以治療人的疾病的一種體例。三、命所謂「命」，就是透過推理命運的體例來了解人生，以穹達自然法例，進而改良人命的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其體例就是以人降生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之，「命」是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改良人類成長的需要。四、相所謂「相」，一般包含「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。印相——就是觀看人的印章，以取定命運的體例。印在中國，以前是權力的憑證。名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種體例。人相——又分為面相與手相兩年夜類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種體例。家相——也就是陽宅的風水，以觀察其款式，進行闡發來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地埋葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種體例。五、卜所謂「卜」，它包含占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及措置事情，其中占卜的種類又可分為「易斷」及「六壬神課」。占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的體例。選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過結構、布斗、符咒等結合，措置事物成長不吉的因素，其主要運用於古代軍事。測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、氣數、歷史轉變規律的術數學。

感謝您對道教文化的喜歡，河洛網會繼續為您提供有關道教文化的資料，也希望您能夠繼續支持河洛網！