從韓信之死中讀人性（官員讀權謀，草根讀藝術、故事）

　　以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化

　　韓信之死

　　公元前197年九月，陳豨果然起兵謀反，自立為代王。劉邦聞聽，揚鞭打馬，直奔東北而去。韓信當然還是沒有隨軍行動。他悄悄派人與陳豨取得聯繫，打算夜裡假傳聖旨，釋放囚徒和官奴，率領他們襲擊呂后和太子。可巧，有位門客得罪了韓信，已被囚禁，他弟弟就向呂后出首。怎麼辦呢？呂后找蕭何商量。蕭何也有滿肚子鬼主意。他假說陳豨已被殺死，諸侯群臣全部進宮朝賀，請韓信也趕緊表態。

　　這個消息當然是對韓信的重大打擊。再說一旦起了反心，對進宮必定會有本能的疑懼。因此他不想去。但蕭何對他，到底有知遇之恩。他說：「這樣大是大非的問題，你就是身體再不舒服，也得硬挺著！」韓信不知是計，只好跟隨蕭何進宮。

　　但是這一去，他就再也沒能回來。

　　《史記·淮陰侯列傳》里說：「信入，呂后使武士縛信，斬之長樂鍾室。」他的具體死法不清楚，有說法是勒死的，理由非常後現代：劉邦曾經答應他，絕不讓他有血光之災。於是呂后那個心似蛇蠍的女人，正好殺人不見血。

　　這是公元前196年冬天的事情。此時項羽不過長了六歲的冥壽。

　　韓信之死與其謀反，究竟有多大程度的關聯？

　　韓信死於呂后之手。當時劉邦統兵在外，並不知情。等他回到長安，聽說韓信已死，且被夷滅三族，是什麼反應呢？《史記》中的原話是，「且喜且憐之」。

　　由此引出第一個懸案：韓信之死與其謀反，究竟有多大程度的關聯？我的答案是，毫無關聯。即便沒有這事，他也會因為別的原因，被劉邦或者呂后揪住小辮子殺掉。考慮到此後劉邦不過活了一年，他最後恐怕還是難逃呂后之手。

　　在那個眾所周知的說法里，韓信似乎傷過劉邦的面子。與韓信閑談議論將領們的才能時，劉邦問道：「你看我能帶多少兵？」韓信說：「陛下能帶十萬。」這個說法並不虧待劉邦。彭城之戰他統兵六十萬，卻被項羽的三萬騎兵打得丟盔卸甲。劉邦當然不肯服氣。率土之濱，莫非王臣嘛。我應該三軍總司令才對。於是反問道：「那你呢？」韓信的答案眾所周知，所謂韓信將兵，多多益善。劉邦笑著說：「那你怎麼還被我抓住了呢？」韓信說：「陛下不善於帶兵，但善於帶將。而且陛下所謂天授，非人力可及。」

　　這個說法似乎傷了劉邦的自尊，但劉邦那樣的流氓，素來不要面子。他要的是實惠。韓信剛到楚地時，出入皆動用軍隊護衛，威風八面，有人因此控告他謀反，但是並無實據。劉邦用陳平的詭計將他抓住後，不問青紅皂白，就貶為淮陰侯。論說這樣大是大非的問題，又發生在這樣一位有功於國的名將身上，怎麼著也得弄個是非曲直出來，給天下人一個交代，但劉邦恰恰沒有。

　　為什麼？

　　這隻能說明，韓信是否謀反並不重要，重要的是劉邦能否將他牢牢看住；假如韓信真有謀反的舉動，劉邦又豈能容他；他當時就會被殺無赦斬立決，哪裡還有什麼淮陰侯可當？

　　劉邦曾經兩次「馳入」韓信軍中，突然剝奪其兵權。那時其實韓信已經在朝死亡的終點邁進；後來令他和彭越出兵，合擊項羽，兩人都按兵不動，這樣的前科當時劉邦沒辦法，但事後如何能釋懷？天下平定之時，也就是秋後算賬之時。

　　還是蒯通分析得透徹：戴震主之威，挾不賞之功，危在旦夕。樊噲是呂后的妹夫，也是侯爺，卻跪迎韓信，可見韓信的威望有多麼高。這樣的臣子，就像在枝頭跳躍的小鳥，怎麼可能不成為君王的目標？

　　司馬遷這樣感嘆假設：「假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勛可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。」

　　除非韓信能效法張良，功成身退，或者像蕭何，自污英名。可是那樣的韓信，性格中就多了劉邦的流氓成分，而少了項羽的男人成分。我不喜歡。我很遺憾韓信在齊時沒有自立，最終一統天下。項羽動不動就煮人；劉邦舍子賣父，傲慢無禮。只有韓信，負面新聞最少。