詩詞賞析—十首詩詞，溫暖了寒冬，更溫暖了歲月
先秦：佚名
風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷。
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳。
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。
【詩意】風凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風雨之時見到你，怎不心曠又神怡。風瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。風雨之時見到你，心病怎會不全消。風雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。風雨之時見到你，心裡怎能不歡喜。
【注釋】①喈（jiē皆）喈：雞鳴聲。②云：語助詞。胡：何。夷：平，指心中平靜。③膠膠：或作「嘐嘐」，雞鳴聲。④瘳（chōu 抽）：病癒，此指愁思縈懷的心病消除。⑤晦：黑夜。
涼州館中與諸判官夜集
唐代：岑參
彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。
涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人別來三五春。
花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
【詩意】彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭的月兒升空照著全涼州。涼州方圓七里住著十萬人家，這裡的胡人半數懂得彈琵琶。動人的琵琶曲令人肝腸欲斷，只覺得風聲蕭蕭兮長夜漫漫。河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分別以來已有三五春。如今在花門樓前又見到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老？人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。【注釋】⑴涼州：唐朝河西節度府所在地，治所在今甘肅武威。館：客舍。判官：唐代節度使、觀察使下的屬官。⑵城牆上。唐王昌齡《出塞》詩之二：「城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。」⑶涼州：一作「梁州」。⑷里：一作「城」。⑸胡人：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼。半解：半數人懂得。解，懂得，明白。⑹蕭蕭：象聲詞。此處形容風聲。漫漫：形容黑夜漫長。⑺河西：漢唐時指今甘肅、青海兩省黃河以西，即河西走廊與湟水流域。此處指河西節度使，治所在涼州。故人：舊交；老友。⑻花門樓：這裡即指涼州館舍的樓房。貧賤：貧苦微賤。唐崔顥《長安道》詩：「莫言貧賤即可欺，人生富貴自有時。」⑼斗酒相逢：即相逢斗酒。斗酒，比酒量。
【簡析】《涼州館中與諸判官夜集》是唐代詩人岑參的作品。此詩寫作者赴北庭途經涼州在河西節度府作客，與老朋友歡聚宴飲的景況，同時寫到了涼州的邊境風格及民俗風情。全詩格調豪邁樂觀，尤其把夜宴寫得興會淋漓，充滿了盛唐的時代氣象。這首詩把邊塞生活情調和強烈的時代氣息結合了起來。全詩由月照涼州開始，在著重表現邊城風光的同時，那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當時涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》相比，即可見同樣是寫邊城，寫秋天的季節，寫少數民族的音樂，但那種「長煙落日孤城閉」、「羌管悠悠霜滿地」的描寫，所表現的時代氣氛就完全不同了。
至於詩所寫的夜宴，更是興會淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此。「花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。」不是有感於時光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感，表現出奮發的人生態度。「一生大笑能幾回」的笑，更是爽朗健康的笑。它來源於對前途、對生活的信心。同樣，末句「須醉倒」，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂觀的醉。以酒助興，興濃歡悅，笑聲爽朗，豪邁樂觀，讀者從人物的神態中，能感受到盛唐的時代脈搏。「一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。」一個「笑」字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。
答陸澧
唐代：張九齡
松葉堪為酒，春來釀幾多。
不辭山路遠，踏雪也相過。
【詩意】清香的松樹葉可以用來釀造甘甜的美酒，春天已經來臨，不知這種美酒你到底釀造了多少呢？雖然山路崎嶇遙遠，但我不會推辭你的盛情邀請；縱使大雪厚積，也要踏雪前往拜訪，何況現在已經是春天，冰雪已經消融。
【注釋】①陸澧:作者友人，生平不詳。②堪:即可以，能夠。③過:意即拜訪、探望。
這首絕句體小詩，短小而質樸，親切而自然。詩中用語極為平實，幾乎就是口頭語，然而從容寫來，淡而有味，語淺情深，言有盡而意無窮。這裡有陶淵明田園詩的影子，這種風格又被後來的王維、孟浩然等發揚光大，形成山水田園一派，張九齡不愧為開啟盛唐詩風的詩壇領袖。
贈范曄詩
南北朝：陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
【詩意】折梅花的時候恰好遇到信使，於是將花寄給你這個身在隴頭的好友。江南什麼好東西都不會沒有，且送給你一枝報春的梅花吧。【注釋】⑴范曄（yè）：南朝宋順陽（現在湖北省光化縣）人，史學家，著有《後漢書》。⑵逢：遇到。驛使：古時傳遞公文的人。⑶隴頭人：指范曄。隴頭：即隴山，在今陝西隴縣西北。⑷聊：姑且。一枝春：此處借代一枝花。
【簡析】《贈范曄》是南朝宋詩人陸凱贈予范曄的一首五言詩。這首詩的開篇即點明詩人與友人遠隔千里，只能憑驛使來往互遞問候。而這一次，詩人傳送的不是書信卻是梅花，詩人用「一枝春」借代梅花，也象徵春天的來臨，隱含著對相聚時刻的期待，表達了詩人對朋友深情的思念和良好的祝願。這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬於梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕，於是寫下這首詩。這首詩構思精巧，清晰自然，富有情趣。
詩的開篇即點明詩人與友人遠離千里，難以聚首，只能憑驛使來往互遞問候。而這一次，詩人傳送的不是書信，而是梅花，足可見得兩個之間關係親密，已不拘泥形式上的情感表達。一個「逢」字看似不經意，但實際上卻是有心；由驛使而聯想到友人，於是寄梅問候，體現了對朋友的深切挂念。如果說詩的前兩句直白平淡，那麼後兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多麼高雅，想像是多麼豐富。「一枝春」，是借代的手法，以一代全，象徵春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。這首詩雖短，卻包含無限的詩趣和感情。當陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，托傳遞書物的信使帶給范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陝西長安，隴山在陝西隴縣，所以用隴頭人以代。不言而喻，陸凱折花遙贈之地是江南，江南的梅花是馳名於世的。隱居西湖的林逋有詠梅詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」正是江南梅花神韻的寫照。江南是文物之邦，物豐文萃，但陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情感，所以說江南沒有什麼可貴的東西堪以相贈，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當的，因而遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象徵他們之間的崇高友誼。從陸凱贈詩開始，「一枝春」就成為梅花及贈別的代稱了。可見影響的深遠。唐宋以下歷代詩人都有類似的吟詠，劉克莊寫道：「輕煙小雪孤行路，折滕梅花寄一枝」，是襲取了陸凱的意境；高啟寫道：「無限春愁在一枝」，是套用了陸凱以寄託感情。後來連唱曲的詞牌也取了《一枝春》的曲名。《武林舊事》就曾記有一段故事：「除夕，小兒女終夕嬉戲不寐，謂之守歲，守歲之詞雖多，極難其選，獨楊守齊《一枝春》最為近世所稱。」可見一首小詩也有傳世的藝術魅力。它的藝術美在於樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節，特定的環境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結為一體了。
題秋江獨釣圖
清代：王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
【詩意】戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
【注釋】⑴蓑（suō）笠：蓑衣、笠帽。用草編織成的古時漁家、農民的防雨草衣；笠：用竹篾或蘆稈篾片編織的帽子，也是漁家、農民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟：小船。⑵絲綸（lún）：即絲織編成的釣魚的繩子。⑶樽（zūn）：酒杯。⑷扁舟：小船。
【簡析】《題秋江獨釣圖》是清代詩人王士禎的一首題畫詩。是詩人早年應朋友邀請《秋江獨釣圖》題詩。這首詩應畫中的意境，巧妙的嵌入九個「一」，描寫了秋江邊漁人獨釣的逍遙景象。
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟洒被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。前兩句近乎白描，後兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的「一曲高歌一樽酒」在作者的想像中展現出來。而最後一句「一人獨釣一江秋」似是回歸原圖，但此「釣」已非彼「釣」了，賞一江秋景，感一江秋色，聯想開去，那是一種感懷，或者說，最後一句已是「虛實相映」了。再觀全詩，九個「一」巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現得分毫不差，細細品味，這些「一」用得十分貼切又有情趣。最後一句「一人獨釣一江秋」，漁人釣的是魚？是秋？是瀟洒自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。江村
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
【詩意】清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？
【簡析】唐肅宗上元元年（760）夏，詩人杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂，在飽經戰亂之苦後，生活暫時得到了安寧，妻子兒女同聚一處，重新獲得了天倫之樂。這首詩正作於這期間。
《江村》是唐代詩人杜甫創作的一首七律。這首詩作於唐肅宗上元元年（760）夏，當時作者的成都草堂剛剛建成，作者便作此詩借景抒懷，表現了一種悠然自得的心情。首聯描寫環境，一個「抱」字用得精妙，生動地描繪出溪水緊緊圍繞江村的情態。頷聯寫景物之幽：燕子自來自去，鷗鳥相親相近，江村景色的幽靜躍然紙上。頸聯寫人事之幽：老妻畫棋盤，幼子彎針當作釣鉤，各得其樂，也就引出了尾聯中別無他求，心滿意足的心境。全詩結構嚴謹，語言流暢，頗有生活情趣。這是一首平淡自然的七言律詩,作者以清淳質樸的筆調,質樸無華的語言,點染出浣花溪畔幽美寧靜的自然風光和村居生活清悠閑適的情趣,將夏日江村最尋常而又最富於特色的景象,描繪得真切生動,自然可愛,頗具田園詩蕭散恬淡、幽雅渾樸的風韻。
問劉十九
唐代：白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
【詩意】釀好了淡綠的米酒，燒旺了小小的火爐。天色將晚雪意漸濃，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？
【簡析】《問劉十九》乃白居易晚年隱居洛陽，「天晚欲雪，思念舊人」時所作。劉十九是作者在江州時的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。也有人認為此詩作於元和十二年（817年），但詩人時任江州（今江西九江）司馬，不可能邀約洛陽故舊對飲。此詩描寫詩人在一個風雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。詩以如敘家常的語氣，樸素親切的語言，通過寫對把酒共飲的渴望，體現了朋友間誠懇親密的關係。全詩簡練含蓄，輕鬆洒脫，而詩句之間，意脈相通，一氣貫之。全詩寥寥二十字，沒有深遠寄託，沒有華麗辭藻，字裡行間卻洋溢著熱烈歡快的色調和溫馨熾熱的情誼，表現了溫暖如春的詩情。
清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
【詩意】草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫卧在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
【簡析】此詞作於辛棄疾閑居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面，藉此表現人情之美和生活之趣。體現了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與嚮往。作者把這家老小的不同面貌和情態，以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農村的鄉土風俗，呈現出一種清新寧馨的風格。
客至
唐代：杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
【詩意】房前屋後都是一波春水，只見群鷗日日飛去歸來。長滿花草的庭院小路沒有因為迎客而打掃，只是為了你的到來，我家草門首次打開。集市太遠，盤中的飯菜實在簡單；家境貧寒，只有陳年濁酒招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對飲，那我就隔著籬笆將他喚來。
【簡析】這首詩作於詩人入蜀之初，在杜甫歷盡顛沛流離之後，終於結束了長期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時定居下來了。詩人在久經離亂，安居成都草堂後不久，客人來訪時作了這首詩。前兩句描寫居處的景色，清麗疏淡，與山水鷗鳥為伍，顯出與世相隔的心境；後面寫有客來訪的欣喜以及誠懇待客，呼喚鄰翁對飲的場景，表現出賓主之間無拘無束的情誼，詩人為人的誠樸厚道躍然紙上。詩中流露出一種閑適恬淡的情懷，詩語親切，如話家常。全詩流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場景刻畫得細膩逼真，表現出了濃郁的生活氣息和人情味。
杜甫《賓至》《有客》《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達意各不相同。在《賓至》中，作者對來客敬而遠之，寫到吃飯，只用「百年粗糲腐儒餐」一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，「自鋤稀菜甲，小摘為情親」、「掛壁移筐果，呼兒問煮魚」，表現出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細節，寫得那樣情彩細膩，語態傳神，表現了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，顯示出濃郁的生活氣息和人情味。
風波·次高左藏使君韻
宋代：黃庭堅
萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關外蜀江前。
莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛？戲馬台南追兩謝，馳射，風流猶拍古人肩。
【詞意】黔中陰雨連綿，彷彿天漏，遍地都是水，終日被困家中，猶如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重陽佳節，在蜀江之畔，暢飲狂歡。不要取笑我，雖然年邁但氣概仍在。請看，老翁頭上插菊花者有幾人呢？吟詩填詞，堪比戲馬台南賦詩的兩謝。騎馬射箭，縱橫馳騁，英雄直追古時風流人物。
【注釋】⑴定風波：詞牌名。⑵黔中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指陰雨連綿。⑶霽：雨雪之止也。⑷鬼門關：即石門關，今重慶市奉節縣東，兩山相夾如蜀門戶。⑸氣岸：氣度傲岸。⑹華顛：白頭。⑺戲馬台：一名掠馬台，項羽所築，今江蘇徐州城南。晉安帝義熙十二年，劉裕北征，九月九日會僚屬於此，賦詩為樂，謝瞻和謝靈運各賦《九日從宋公戲馬台集送孔令》一首。兩謝：即謝瞻和謝靈運。
【簡析】《定風波·次高左藏使君韻》為黃庭堅貶謫黔州期間的作品。該詞主要通過重陽即事，寫出了黃庭堅在窮困險惡的處境中，不向命運屈服的博大胸懷，抒發了一種老當益壯、窮且益堅的樂觀奮發精神。
上片首二句寫黔中氣候，以明貶謫環境之惡劣。黔中秋來陰雨連綿，遍地是水，人終日只能困居室內，不好外出活動。不說苦雨，而通過「一漏天」、「似乘船」的比喻，形象生動地表明秋霖不止叫人不堪其苦的狀況。「乘船」而風雨喧江，就有覆舟之虞。所以「似乘船」的比喻是足不出戶的意思，又影射著環境的險惡。聯繫「萬里」二字，又有去國懷鄉之感。下三句是一轉，寫重陽放晴，登高痛飲。說重陽天霽，用「及至」、「也」二虛詞呼應斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，又適逢佳節，真是喜上加喜。遂逼出「催醉」二字。「鬼門關外蜀江前」回應「萬里黔中」，點明歡度重陽的地點。「鬼門關」這裡是用其險峻來反襯一種忘懷得失的胸襟，頗有幾分傲兀之氣。
過片三句承上意寫重陽賞菊。古人重陽節有簪菊的風俗，但老翁頭上插花卻不合時宜，即所謂「幾人黃菊上華顛」。作者借這種不入俗眼的舉止，寫出一種不服老的氣概。「君看」、「莫笑」云云，全是自負口吻。這比前寫縱飲就更進一層，詞情再揚。最後三句是高潮。此三句說自己重陽節不但照例飲酒賞菊，還要騎馬射箭，吟詩填詞，其氣概直追古時的風流人物。此處巧用晉詩人謝瞻、謝靈運戲馬台賦詩之典。末句中的「拍肩」一詞出於郭璞《遊仙詩》「右拍洪崖肩」，即追蹤的意思。下片從「莫笑老翁猶氣岸」到「風流猶拍古人肩」彼此呼應，一氣呵成，將豪邁氣概表現得淋漓盡致。
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