80後婚戀觀的調查研究

80後婚戀觀的調查研究

——以貴州省威寧縣為個案研究

王 曦

摘 要

俗話說：婚姻好比鞋子，舒服不舒服只有腳知道。結了婚，一紙就定論了，要除去婚姻關係還得離婚，80後說試婚之後如果不合適可以反悔。縱觀80後的婚戀觀，不婚主義也在盛行，這一群人或為了自由，或為了享受愛情，抑或是無人合適寧缺毋濫。享受愛情——「我單身，但不獨身；我有伴侶，但是不結婚。」這種狀態已成為一些時尚人士之選。「我們有確定的關係，享受浪漫的愛情，可是結婚後就不一定有這麼美好的生活了。」婚姻就是一張紙，不要這張紙，愛情美麗的光芒不會褪色。

有人說，「80後」婚姻現狀令人擔憂，傳統的家庭關係將受到破壞；也有人說，在社會轉型期，社會價值觀趨向多元化，人們的婚戀觀念也在發生天翻地覆的變化，婚姻也在尋求自己的「活法」，而80後則是更能聽從自己聲音的一代。

前 言

轉眼間，從前人們認為「一直長不大」的80後，最大的已經邁入三十大關，有關婚姻，早已從夢想中的傳說步入進殘酷的現實。隨著越來越多的「80後」成家，時髦說辭也跟著層出不窮，在主流婚戀觀之外，除了「蝸婚」，還有「畢婚」、「閃婚」、「試婚」、「逼婚」、「不婚」等現象在80後中流行。

3秒鐘可以愛上一個人；5分鐘可以談一場戀愛；7小時就可以確定終身伴侶……在這個追求效率的時代，就連戀愛婚姻的程序也可以變得更簡單快捷。「閃婚」者盲目而快速地尋求感情上的慰藉，使得婚戀過程就像吃快餐一樣，飽了就行，營養的事就顧不得了。在80後眼裡，「日久生情」早已淪為陳詞濫調，對於希望結婚的人來說，當然是談戀愛時間越短越划算。

閃婚、閃離、試婚、試離婚……80後青年的婚戀觀果真那麼離經叛道？這裡的80後，是指 1980年1月1日以後到1989年12月31日以前這一區間出生的人。他們對戀愛與婚姻的看法。筆者選取了位於貴州省貴陽市的城鎮青年作為調查對象。因為他們大都是獨生子，受過良好的教育，同樣也受到高房價的困擾。

貴陽市是貴州省省會，位於中國西南雲貴高原東部，是我國西南地區重要的中心城市之一，是貴州省的政治、經濟、文化、科教中心和西南地區重要的交通通信樞紐、工業基地及商貿旅遊服務中心，被譽為「高原明珠」。「貴陽」因位於境內貴山之南而得名，總人口3448581人，大多數，布依族次之，苗族人口居第三位，除此之外，還有回族、侗族、彝族等 20多個民族。2009年結婚的有47000對，1016對夫妻離婚。在結婚的1853對中80%的夫妻至少有一方屬於80後。在1016對離婚的夫妻中有23對結婚不滿兩年，婚姻維持的時間分別是11個月至17個月。但值得指出的是這兩對夫妻均是80後。

一、80後的婚戀觀

筆者走訪了周邊的80後，總結了80後對戀愛婚姻的看法，有以下幾個個方面：

1、談戀愛=談條件

在婚戀觀上，也有不少媒體指責80後的人的道德缺范，慾望主義、物質主義橫行。據調查顯示，絕大多數的80後對待感情的態度過於理性。金錢在當今婚戀觀中的地位上升，經濟基礎成為婚戀雙方考慮的重要因素。因此，青年在婚戀中追求情感的同時，金錢等物質的因素成為重要條件甚至是硬體。

2、快餐式的婚姻

近幾年，「閃婚」、「閃離」、「試婚」、「試離婚」等等字樣充斥這整個網路，這種快餐式的婚姻正是80後婚姻觀的典型代表。還記得錢鍾書說過一句經典的話嗎？---「婚姻就是一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去！」80後這一代，因為沒有經歷太多的感情經歷，兩個人僅僅因為「看對眼了」和「感覺不錯」就草草的閃婚，在外界人的眼中來看，似乎是一見鍾情」和」特有緣分」，但實際上對於感情這種東西來說，是非常盲目和不慎重，往往也會造成許多婚姻失敗。

3、「同居」常態化

「對於同居這個現象，60年代人絕對不可能發生，70年代生人是『偷偷摸摸』，80後則是公開化了，甚至是光明正大的同居。」現在，對於學校內已經發生同居的男女同學，80後大多數採取不干涉態度，對個人隱私也很尊重，說明了這一代人對性行為的態度開明了。

80後認為，同居生活在一起，能讓相愛的兩個80後年輕人，彼此愛得更深。在這樣的前提下，最終才走向婚姻殿堂。因為有了未婚同居的彼此了解，所以未來的婚姻生活更加有保障，婚後不需經歷感情危機，不需經歷又痛又癢的磨合期。

4、多數人不敢相信一生情

離婚在這個時代已經不是什麼新鮮事，甚至很多大學生本身就是來自於單親家庭，社會現實讓很多學生不敢相信愛情，在80後看來，在大學裡談戀愛也只是嘗試一下，獲得和異性相處的經驗，而不是在找結婚對象。

5、擇偶自己作主，婚姻仍想得到祝福

不論如何，婚姻不是兩個人的事情，而是兩個家族的事情———這是現在的中國人還必須接受的社會關係。創緣國際婚姻家庭顧問邱少波說，在婚姻上，80後雖然反叛，但在內心深處還是渴望上一代人的祝福。

自己的婚姻自己作主，80後擇偶時都想自己作主，而不希望父母過多按照傳統的價值觀來判斷自己的婚姻。邱少波說，在結婚對象的條件達不到父母要求標準時，80後的人可能會嘗試努力溝通，但遭到「否定」時，自己則會「拿主意」，反叛地認為：我不需要你們認同和祝福。可是與對象同居或相處一段時間之後，才發現自己內心仍然需要得到長輩的接納和祝福，然後想著回歸家庭傳統，這一點可能和70年代生人有些不太一樣。

6、擇偶對象男性但願女方經濟前提好

擇偶前提與70年代生人相差並不遠，依舊把人品、容貌、經濟前提、能力、性格排在前五位，其中，男生們大多把容貌排在擇偶的第一位，女生則更加看重人品和性格。

但有一調查表明，從2005級大學生開始，在擇偶方面，男生更加但願女方有一定的經濟能力，至少能夠有理家或理財的能力，而不是傳統意義上的規劃家務了，假如女方工作體面，收入高，則更為滿足。這表明了，在目前糊口壓力較大的情況下，男性也但願女方能夠在經濟上有所分擔。這一點與60年代、70年代出生的人有顯著的不同之處。

這一調查還指出，80後整體上對擇偶方面與傳統觀念仍是很接近。不外，在細節上也發生了一些變化，好比女生們絕對不找「誠實人」，覺得在現代社會誠實人肯定吃虧。

二、80後婚戀觀形成的原因

（一）現代社會以金錢的擁有量為成功的標誌。社會競爭激烈，生存壓力大。

80後是獨生子女第一代，在工作生活上所承受的壓力也更嚴峻，從中考開始面臨殘酷的競爭環境，剛起步工作就成了蝸居一族，以金錢為導向的社會價值觀嚴重地左右著自我價值的判斷。廣大「80後」普遍進入適婚年齡，然而這代人的婚戀觀卻無奈地遭高房價「綁架」，有沒有房子、能否買得起房子已成為他們通往婚姻殿堂的一道坎。

80後把選擇伴侶的過程中，金錢在其中的地位上升，經濟基礎成為婚戀雙方考慮的重要因素。可以用霍曼斯關於人類的社會行為的六個命題中的價值命題和理性命題來解釋。

霍曼斯在價值命題中指出，一個人的某種行為的結果對其越有價值，則這個人越有可能採取該行動。人們在若干行為中總是選擇那種結果對他更有價值的行為。由於正處於社會轉型期，人們處於價值多元化的大環境中，現在很大一部分人都以金錢的擁有量來論英雄。很多80後認為，找一個條件優厚的配偶可以讓自己少奮鬥很多年，甚至達到以自己能力永遠都達不到高度，充分體現自己的價值。簡而言之，找一個家道殷實是對自己是最有價值的。

霍曼斯的理性命題認為，一個人選擇採取何種行動時，會選擇當時他所認識到的結果乘以獲得此結果的概率之積較大的一種行動。這一命題的含意是，一個人行動前不僅要計算行動產生的報酬的價值，還要考慮獲得報酬的可能性。如果報酬的價值大，但得到此種報酬的可能性不大，總會減少行動的可能性；反之，如果報酬的價值大，得到此種報酬的可能性也大，總會提高行動的可能性。

80後出生的這一代人，大都是獨身子女，在父母的溺愛中長大，他們缺乏責任，包容。80後長期生活在四個老人，父母兩人，一個孩子組成的421家庭結構中，所以一個獨生子女的感情婚戀會變成整個家庭乃至家族的頭等大事，認為應該找門當戶對的，在要求別人的同時也認清自己，看看能不能被對方看上，獲得對方認可的機會大不大，也就是獲得「報酬」的機會大不大。

（二）情感上，他們從小孤獨，習慣於以自我為中心的思維方式，很難去有機會換位思考。

很多80後有膽量大聲說「我想要」，但其實處於恍惚的狀態，既不知道想要的東西合不合適自己，也不確定想要的東西是否也需要自己。雖然，表現出來總十分自信，實際是因為很心虛，談婚論嫁也不免帶著遊戲的態度。他們是整個社會最脆弱，也最缺乏安全感的一群人。

對於很多人難以啟齒的「離婚」二字，80後說起來不僅自然，頻率也很高，在他們的婚姻觀中，「相愛就在一起，不愛了就分開」是很自然和正常的事情，敢愛敢恨成為他們的愛情宣言，如此一來，在心血來潮下，任何絆腳石都不能阻礙他們踏進婚姻的殿堂，但隨之人們聽到的是「婚姻是愛情的墳墓」的感慨聲。

三、在價值多元化的今天，80後應當堅持以慎重的態度來對待婚姻。

（一）婚姻不是兒戲不能光憑感覺走

「80後對感情看得輕了。」的確，相對於思想較保守的60後和70後，80後不僅思想開放，接觸的人與事更加複雜，尤其是在高房價、高壓力、快節奏的生活環境下，生存已經變得困難，而當愛和麵包的取捨也成為選擇時，婚姻加在80後單薄的肩膀上，也只能用「不愛就分開」，這種不再從一而終，看似洒脫的做法來跟愛情說「拜拜」了。擇偶觀現實與追求真誠的愛情並不矛盾，但應以感情為首選條件的婚戀，而非被車子、房子、票子、位子等情感之外的東西左右著，影響著婚戀雙方的正確判斷和選擇。

婚姻不是兒戲，更不是雞肋，需要慎重對待。年輕一代更要珍視婚姻和家庭，給對方以信任和理解，相互間應包容和忍讓，幸福的家庭應來自對質樸生活的深度理解，而不是草率行事。雖然現在結婚只要拿上戶口本去民政部門領個結婚證這樣簡單，但婚姻並不如此簡單，目前80後閃婚閃離現象的嚴重，80後應該在結婚之前審視自己是否真的要結婚，是否能承擔婚後的生活，是否能包容對方的對與錯，不妨事先考慮一下，這場婚姻能夠持續多久，一年、兩年，還是一輩子。

（二）社會應當對時下80後的婚戀觀持寬容理解的態度

80年後出生的人現在正值婚戀期。這一代人絕大部分是獨身子女，是父母心中的「寵兒」，在社會上常常會被人貼上「任性」、「輕浮」、「自私」等標籤，甚至有人形容這一代人是「凹造型」，意思是說這代人像「凹」字一樣有一塊大大的缺陷。在婚戀觀上，也有不少媒體指責80後的人的道德缺范，慾望主義、物質主義橫行。80年後的成長環境與60後、70後有很大的不同，他們所形成的思維形態和行為方式上肯定不一樣。

80後的新生代獨生子女對於愛情的理解越來越理性。70年代、60年代出生的一代往往會把愛情以外的感情因素摻雜進自己的婚姻和戀愛中，而80年代的獨生子女基本堅持在戀愛和婚姻的過程不能用感激替代感情。在他們看來，門當戶對只能是一種過去式。他們在戀愛過程中會更多地關注對方的性格、人品其他因素。