老詞新解「門當戶對」

　　「為什麼優質女更愁嫁？那是因為她們的婚戀擇偶觀不明確。」「門當戶對，『當』的不一定是有車有房，但『對』的一定是適合自己、有共同的話語和理想。」——禮儀顧問和婚戀專家為9月25日成都一場相親派對應徵者現場「號脈」婚戀觀。

　　這裡的「優質女」是指高學歷高收入高素質「三高女性」。因為當下不少青年男女的婚戀觀存在著一定的模糊認知，所以導致了「質優而剩」的現狀。好女愁嫁，「優質剩女」參加相親派對，只不過是正常的擇偶選擇。可是在見慣了一些庸俗的「選妃」鬧劇後，有時正規相親活動，也可能遭到誤會。其實，這種出於慣性的質疑未免有失偏頗。若嘗試以平和的心態，理性的視角來審視，或許就能有別樣感觸。比如，這次專業婚戀專家對於脫穎而出的選手的現場「號脈」，就頗有值得學習之處。

　　在理財觀、形象禮儀和現代婚姻觀方面存在誤區的，又何止幾個參選女生？為人父母者、大齡當婚者以及步入婚姻圍城者，是否都能從中得到新的啟迪？為指導子女、或調整經營自己的婚姻狀態，重新校準航向？

　　不妨以專家老詞新解的「門當戶對」為坐標原點，來重新梳理一下傳統的婚戀觀。你若仔細考量一下老話所說的「門當戶對」，會否發現除了淺表意義上物質方面的「結對子」外，精神上的無隙對接和價值觀上的琴瑟和鳴，對即將攜手的青年男女更有聚合力和感召力？共同的志趣理想和相近的價值取向，才應是婚姻的內核驅動，也才能發揮最佳的外在修復功能。這是超越幾房幾車等簡單的物質感知，更高級別的精神層面的「門當戶對」。參與此次活動的不少姑娘，表達的正是這個意思。明確這種婚戀觀的相親派對，正是與此前那些充斥著炫富和奢靡氣息的天價徵婚等選秀最大的不同之處。

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