[轉載]信願念佛  同登極樂（五）

往生就是前往凈土一生成佛

我們的身體、肉體，都是由地水火風四大所組成，每個人的身體都要經歷生老病死這四個階段。俗話常說：「四大皆空」，這個意思就是說，人死了以後肉體就火化了、腐化了，就不存在了。人死了身體就空了，但除了因果不空，還有一個不空的，就是我們的自性阿彌陀佛，這是真實不虛的，這是永遠存在的，是不會因為人死了而損失或者消滅的。

世間萬事轉眼成空，而不是死了才空，事實真相是「轉眼成空」。所以我們只有一心稱念南無阿彌陀佛，隨順阿彌陀佛的慈悲本願力量，發願往生極樂世界，這才是永恆的生命。

所謂「往生」，「往」就是我們前往西方極樂世界，「生」就是我們是活著去的，得到了永恆的生命---蓮花化生，金剛不壞之體，壽命無量，永遠不老、不病、不死了。所以簡單明白地說，「往生」就是前往凈土一生成佛！所以「往生」這個意思很好，往生我要！我要往生！因此，我們只要深深相信，一絲毫不懷疑，一心稱念南無阿彌陀佛，我們就可以今生了脫生死，九品蓮花為父母，不退菩薩為伴侶！

照見五蘊皆空

觀世音菩薩教導我們：「照見五蘊皆空」。天也空，地也空，人生渺渺在其中。田也空，地也空，換了多少主人公。金也空，銀也空，死後何曾在手中？妻也空，子也空，黃泉路上不相逢！大藏經中空是色，般若經中色是空。因此，《西遊記》裡面教我們「悟空」！

從前寶志公禪師，他是觀世音菩薩的化身，他勸導我們：「富貴百年難保守，六道輪迴易循環；勸君早覺修行路，一失人身萬劫難。」所以我們在這個世間，只是住旅館，時間很短暫，不要跟世間人去爭，一定要覺悟輪迴之苦，生死事大，一定要把自己的煩惱習氣徹底放下，一心一意求生凈土。

念佛是最無比殊勝的大善根、大福德，念佛是從果起修，直接把阿彌陀佛無量劫修行所證得的佛果，作為我們現在的修因，這就叫「以佛果地覺，作我因地心。」所以念佛的功德無比殊勝，可以超越六道輪迴，可以生到西方即生成佛！往生西方有十種殊勝：一者蓮花化生。二者相好莊嚴。三者黃金為地。四者衣食自至。五間宮殿隨意。六者飛行自在。七者上善聚會。八者壽命無量。九者永不退轉。十者受記成佛。

有人聞說念佛法門，可以橫超三界，帶業往生，對此深信不疑，一心繫念阿彌陀佛，字字分明，句句相續。行住坐卧，唯此一念，更無二念，即以阿彌陀佛一念取代一切妄念。如此念佛，名為「事持」。

凈土祖師大德有詩云：

但只老實念，不必問如何。只貴信願強，哪怕業障多？

境緣無好醜，佛號一掃過。句句真誠念，決定出娑婆！

阿彌陀佛的心就像這個大罄一樣，有感必應。佛心沒有分別，確實對於所有的眾生都是平等的慈悲，佛心平等，不舍一人，再惡的眾生也不捨棄，還用佛的一切功德、所有力量，貫注在南無阿彌陀佛六字名號之中，無條件地、無緣大慈同體大悲地施捨給一切眾生，讓一切眾生在信心開發、願意接受的當下，信願念佛，我們就必定往生，必得成佛！所以我們還有什麼後顧之憂呢？從今以後，我們再也沒有後顧之憂了！死心塌地，老實念佛。

正如印光大師說：由於我們深深相信佛力，由於深信佛力，「由佛力引發自力，真信生而切願發，那個氣勢就像江河決堤勢不可擋，從此以後牢牢執持阿彌陀佛萬德洪名，念茲在茲，死盡偷心。」

真的是：「千聖齊臨遮不住，萬牛共挽豈回頭？虛空縱令有盡時，信願持名永不休！」真信切願，這樣的人現在已入聖流，打開了佛知佛見，得到了佛的受用，這樣的人念佛必定會念到一心不亂，臨終自然跟著阿彌陀佛往生凈土。坐著金蓮花，一念之間即得往生極樂世界，生在七寶池金蓮花之中，要不了多長時間就花開見佛了！

從前凈土宗八祖蓮池大師，他年輕時住在杭州，鄰居有一位老婦人，每日念佛號幾千聲，蓮池大師問她是何緣故，老婦人說：「我的先生持佛名號，臨命終時毫無病苦，與人拱手作別，然後就自在往生了，因此我深深相信念佛的功德不可思議！」蓮池大師聽了這話，觸動了他宿世的善根，從此以後歸心凈土，書寫「生死事大」四個字，放在桌子前面，貼在床頭牆上，以自我警策。蓮池大師在文鈔中自述：「三藏十二部，讓給他人悟。八萬四千行，饒與別人行。一部彌陀經，一句阿彌陀。」

讀這篇文章，能使沒有信心的人生起信心，能使信心淺薄的人變成真信深信，能使散亂心念佛的人早得一心不亂，能使專心念佛的人生起決定往生成佛的清凈信心。《金剛經》上說：「信心清凈，則生實相。」願大家隨喜轉載，勸人念佛。這樣大家就具足了佛的大慈悲心。正如印光大師所說：

成就一眾生往生西方，

即是成就一眾生作佛。

此等功德，何可思議！

念佛就念佛

普勸念佛文

少說話多念佛

西方故國早回還

憨山大師醒世歌

魚水夫妻一筆勾

願將一切眾生度

信願堅固直到西方

一超直入徑登四土

禮敬三寶依靠三寶

有求必應心想事成

無常大鬼不期而到

娑婆修行難須臾即退轉

發菩提心十種殊勝的因緣

法明比丘尼29歲坐著往生

玉不琢不成器人不學不知道

一部《彌陀經》今生定成就

發菩提心為先導一向專念是後勤

假使大火滿三千乘佛威德悉能超

凈土法門全仗阿彌陀佛的慈悲願力

一句阿彌陀佛是佛王、法王、功德王

眾生界盡我願方盡菩提道成我願方成

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