百年諾貝爾文學獎漫話(64)現代與傳統融合的至美境界
騰小松畫
川端康成的獲獎理由是:「以敏銳的感受,高超的小說技巧,表現了日本人的精神世界。」
現代與傳統融合的至美境界
譯 名:川端康成 生卒年月:1899、6——1972、4 國 籍:日本 代表作品:《雪國》 獲獎評語:以敏銳的感受,高超的小說技巧,表現了日本人的精神世界。
川端康成的寫作技巧與「日本鬼子」的戰略戰術有著驚人的相似,詭計多端,變化無常。既融入了西方「意識流」技巧,又繼承了本國優秀古典散文傳統,形成了自己作品獨特的意境之美。
由此,他獲得了1968年諾貝爾文學獎,理由是:「以敏銳的感受,高超的小說技巧,表現了日本人的精神世界。」在頒獎儀式上,諾貝爾文學獎評選委員會主席奧斯特林這樣評介他:「川端先生明顯地受到歐洲現代主義的影響。但是,也明確地顯示出這種傾向:他忠實的立足於日本的古典文學,維護並繼承了純粹的日本傳統文學模式。在川端先生的敘事技巧里,可以發現一種具有纖細韻味的詩意。」
川端康成的文學功底非常深厚,這得益於他青少年時代的文學熏陶。川端是個不幸的孩子,1歲時父親去世,2歲時母親去世,8歲時祖母去世,12歲時姐姐去世,15歲時爺爺去世,親人的相繼離去給他造成了慘痛的精神打擊,他不僅少言寡語而且非常自閉,幾乎不同任何人來往,在他心目中,始終有一種揮之不去的陰影:「現今生活的世界,是一個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢?這是個疑問。」好在他喜歡讀書,是那些優秀的文學作品讓他鼓起了生活的勇氣。
上中學時他就立志成為一名作家,為此閱讀了大量優秀的國內外文學作品,他特別喜歡惠特曼的《草葉集》和喬伊斯的《尤利西斯》,他對大師們的藝術表現手法十分崇尚。他也喜歡本國古典文學名著《源氏物語》,這是一部日本物語文學的典範,由女作家紫式部創作於11世紀,物語描寫了源氏死後其子熏君的放蕩生活及其造成的悲劇事件,該作品在藝術創作手法上把虛構物語與歌物語結合起來,既重史實陳述又重心理描寫,從而促進了物語文學的發展,是一部思想性、藝術性較為完美的作品。
川端康成在這些優秀作品的激勵下開始嘗試寫作,1914年與他相依為命的祖父去世,他把這個過程寫成了委婉動人的《十六歲的日記》,這篇日記儘管有些稚嫩卻顯示了他的文學潛質。此後他又發表了短篇小說《千代》和《招魂節小景》,但沒有引起很多人的注意。
真正讓他走上文壇的是他的半自傳體小說《伊豆的舞女》,小說描寫的是一個大學生在一個偶然的場合邂逅了年方14歲的江湖舞女後所產生的天真、純潔的情感,寫出了那種纏綿悱惻的男女之愛,心裡刻畫細膩深入,頗多感人之處。
《伊豆的舞女》出版後引起了強烈反響,隨後他又趁熱打鐵出版了《感情的裝飾》,這兩個「重磅炸彈」的拋出即刻在日本文壇產生了劇烈震動,川端康成一夜之間便成了「新感覺派」的重要人物。
「新感覺派」是針對日本文壇出現的無產階級文學和自然主義文學而言的,它強調通過瞬間的感覺,用象徵和暗示的手法來表現人的生存價值和存在意義;根據主觀感覺把握外部世界,運用想像構成新的現實,然後通過新奇的文體和詞藻加以表達;大量使用感性的表達方式,描繪人物纖細的感情和心理活動。這是一個藝術至上的文學流派,但在上世紀30年代日本軍國主義猖獗的時候,藝術的唯美主義已經被政治的國粹主義所取代,川端康成文學理想只有暫時隱居在頭腦中。
1943年他接受日本軍方派遣,來到被日軍佔領的我國東北、華北地區採訪,撰寫了大量美化侵華日軍的新聞稿。日本投降以後,他對自己的行為感到慚愧,他說:「我作為一個已經死了的人,除可憐的日本傳統美之外,在不想寫一行字了。」然而,這種虛無主義的精神狀態並沒有持續多久,他便重新振作精神去實現他的文學理想了。1951年之後,他連續出版了《雪國》、《千羽鶴》、《山之音》、《古都》、《美麗與悲哀》、《昏睡中的舞女》等。其中《雪國》是他的代表作。
這部作品描寫了一個為人刻薄的中年舞蹈研究家島村,分別與葉子、駒子兩個女子之間發生的戀情故事。作者企圖塑造兩個不同類型的女性,一個是狂熱追求愛情,有血有肉、形象清純的駒子,另一個是精神飄渺、感情淡泊的葉子。前者如生活中的現實,後者似睡夢中的虛無。作品在歌頌女性美的同時戳穿了島村追求無為生存的本質。
在漫長的文學之旅中,川端康成忍受了自己內心的巨大壓力和傷痛,為世人奉上了一部接一部的經典作品。然而,1976年4月16日他緊繃的神經終於崩潰了,這位一直處於憂鬱、悲苦之中的作家,勇敢地將煤氣管接到了自己的氣管上,以快樂的方式迎接了自己的死亡。
川端康成部分作品年表 1914年 寫作《十六歲的日記》, 1924年 發表《招魂節小景》 1925年 發表中篇小說《伊豆的舞女》 1926年 出版小說《感情的裝飾》 1949年 出版《雪國》 1949年 出版《山之音》 1951年 出版《千羽鶴》 1962年 出版《古都》 1961年 出版《美麗與悲哀》
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